播音创作基础(第3版)

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张颂 著
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出版社: 中国传媒大学出版社
ISBN:9787565701641
版次:3
商品编码:10621794
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-04-01
用纸:胶版纸
页数:162
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

播音界公认的继往开来的领军人物
播音主持艺术理论的学术泰斗
中国播音学学科体系的开拓者
他以“为人师表”而自豪,以“塑造灵魂”为自律
他为电波里、荧屏上的“名人”们培根养性……

内容简介

《播音创作基础》一书,从1985年10月以《播音基础》为名正式出版以来,已经26年了。广播电视事业发展迅速,播音理论研究逐步提升,播音主持队伍日益壮大,播音主持教学不断创新。许多新情况、新问题、新课题、新思路层出不穷,人们的认识也在深化。这些,都为本书的重印、再版和修订提供了宽阔而坚实的论据和可贵的借鉴。 。
《播音创作基础》应该是《中国播音学》的核心理论,应该是播音主持教学的核心教材。她的理论架构和教材体系, 同《播音发声学》、《播音主持业务》的作用一样,是本学科不可或缺的专业支柱。播音史、播音业务,及所有创作系统,都植根于这个基础。她不能包括那些专业门类的理论和专业门类的实务,并解决各类节目的具体创作问题,但却是它们不可或缺、不可脱离的基本理论和基本技能。
《播音创作基础》是专业主干课程,作为北京市级、 精品课程,不能不力求更加务实、力求更加完善; 而作为教材, 又亟待不断充实、丰富、提高、创新。这次的修订,就是基于这样的愿望。

作者简介

张颂,1936年7月生于河北省易县。毕业于北京师范大学中文系,曾在中央人民广播电台做播音员、编辑。现任教于中国传媒大学播音主持艺术学院,教授、博士生导师。主要专著有《朗读学》、《播音创作基础》、《播音语言通论——危机与对策》、《朗读美学》;论文集有“语言传播文论》、Ⅸ语言传播文论》(续集)、《语言传播文论》(第三集);主编有《中国播音学》、《广播电视语言艺术——中国广播电视语言传播研究》等。

目录

第三版前言/1
再版前言/1
前言/1
序/1
第一章 播音创作/1
第一节 播音主持/3
第二节 创作要素/4
第三节 创作空间/6
第四节 社会功能/7

第二章 创作主体/9
第一节 主体定位/11
第二节 话语权力/12
第三节 主体能力/12
第四节 主体差异/13

第三章 创作道路/15
第一节 创作道路/17
第二节 正确道路/18

第四章 语言特点/21
第一节 规范性/23
第二节 庄重性/24
第三节 鼓动性/25
第四节 时代感/26
第五节 分寸感/27
第六节 亲切感/28

第五章 创作准备/31
第一节 广义备稿/34
第二节 狭义备稿/36
第三节 备稿六步/38

第六章 具体感受/55
第一节 形象感受/58
第二节 逻辑感受/60
第三节 具体感受与整体感受/62

第七章 感情运动/65
第一节 感受、态度、感情/68
第二节 情景再现/70
第三节 内在语/74
第四节 对象感/76
第五节 情景再现、内在语、对象感三者的关系/80

第八章 表达方法/83
第一节 停连/87
第二节 重音/96
第三节 语气/103
第四节 节奏/109
第五节 停连、重音、语气、节奏四者的关系/113

第九章 播音状态/117
第一节 状态自如/119
第二节 排除干扰/124

第十章 表达规律/127
第一节 思维反应律/130
第二节 词语感受律/133
第三节 对比推进律/134
第四节 情声和谐律/135
第五节 呼吸自如律/137
第六节 自我调检律/139

第十一章 话语样式/141
第一节 话语样式/143
第二节 话语体式/147
第三节 样态转换/148

第十二章 语言功力/151
第一节 口耳之学/153
第二节 功底能力/154
第三节 勤学苦练/156
结束语/161
修订补言/162

精彩书摘

播音,是“党、政府和人民的喉舌”,是维护国家利益、弘扬民族精神、传承民族文化、捍卫文化安全、体现时代精神、充满人文关怀的新闻工作。
播音,以新闻性为根本属性,以艺术性为核心属性。
播音,存在“新闻播音(主播)”、“体育解说(评论)”、“专题访谈”、“综艺主持”、“广告播音”、“配音解说”等基本节目形态。简言之,可以分为“广播播音主持”和“电视播音主持”两大类。
播音与主持,是一个时期以来人们所做的划分,由传统的称谓“播音”,发展为当下流行的“播音”和“主持”。犹如“广播”,曾经是“声音广播”和“图像广播”的统称,后来,分别叫做“广播”和“电视”的情况一样。事实上,以“严肃认真的宣读稿件”为代表的有声语言形态,和以“随意进行的日常谈话”为代表的有声语言形态,是人类话语形态的“两极”,二者之间并没有不可逾越的鸿沟,反而呈现着无数个“中间形态”,很难判断出各个形态的边界。播音是个大概念,播音是基础,由此可以生发出各种形态,主持即是其中之一。二者若有某些区别,也可以这样表述:播音是“转述旁白”,主持是“率真表白”。这里,并非文化身份和艺术个性的差异,而是创作路径的笼统观照:播音大体上是力图突出新闻价值的实证性,如联播类新闻节目;主持大体上力求显化主体认知的具象性,如综艺类娱乐节目。因此可以说:播音是共性基础上的个性表达;主持是个性言说下的共性诉求。然而,那整体的共性是如此浑然一体,都趋向大众传播公众话语的集体表达;集体的智慧和群体的支撑,怎能助长“个人领地”的“自我张扬”?那交叉重叠之处和融会贯通之时,又怎能屈从“刀切斧断”的“画地为牢”?

用户评价

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一直想找这本书,前两天朋友让我来看看,终于拿到书了。。

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送货很快 书都是正版!!

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购买的播音创作基础 无音频

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质量很好,纸张很硬。内容也不错~~~

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张颂教授的书一向都是这么专业,我打算把这本书精读N遍。

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很系统很专业的一本书,值得拥有

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学播音必看的一本书

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内容是经过第三版的更新而更新的,个人觉得一如既往,没什么大的改变,不过整体感觉还是非常不错的。印刷质量好!送货也快!

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好的书,慢慢看,京东是个不错的买书地! “知识就是力量”,这是英国著名学者培根说的。诚然,知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的,最主要的获取途径是靠读书。在读书中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,学到老”,这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟,困难重重,苦不堪言;但是,若将它当作一种乐趣,没有负担,像是策马于原野之上,泛舟于西湖之间,尽欢于游戏之中。这样,读书才津津有味、妙不可言。由此,读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面,只等着你采撷了。 读书,若只埋首于“书海”中,长此以往,精神得不到适当地调节,“恹倦”的情绪弥满脑际,到终来不知所云,索然无味。这种“苦”是因人造成的,无可厚非。还有一种人思想上存在着问题,认为读书无关紧要,苦得难熬,活受罪。迷途的羔羊总有两种情况:一种是等待死亡;另一种能回头是岸,前程似锦 我的房间里有一整架书籍,每天独自摩挲大小不一的书,轻嗅清清淡淡的油墨香,心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册,慢慢翻阅,怡然自得。   古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。   记得小时侯,一次,我从朋友那儿偶然借得伊索寓言,如获至宝,爱不释手。读书心切,回家后立即关上房门。灯光融融,我倚窗而坐。屋内,灯光昏暗,室外,灯火辉煌,街市嘈杂;我却在书中神游,全然忘我。转眼已月光朦胧,万籁俱寂,不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢!我挺直腰板,目光炯炯有神,神游伊索天国。   迷迷糊糊地,我隐约听到轻柔的叫喊声,我揉了揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一听,是妈妈的呼唤,我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道:“什么时候变得这么用功了?”我的脸火辣辣的,慌忙合书上床,倒头便睡。   从此,读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷,青山啊,绿水啊,小鸟啊,小猫啊,什么也没有激发起我情趣,但送走白日时光的我,情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯,手执一卷,神游其中,任思绪如骏马奔腾,肆意驰骋,饱揽异域风情,目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜,与英雄人物共沉共浮,骂可笑可鄙之辈,哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程,品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解,让理性之光粲然于脑海,照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中,静静地揣摩人生的快乐,深深地感知命运的多舛,默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动,一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎,笔尖不由得颤动起来,急于想写什么,想说什么……   闲暇之余,读书之外,仍想读书寄情于此,欣然自愉。

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