漢西嶽華山廟碑

漢西嶽華山廟碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

文物齣版社 編
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齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501018307
版次:1
商品編碼:10683943
品牌:文物齣版社(Cultural Relics Press)
包裝:平裝
開本:8開
齣版時間:2006-01-01
用紙:膠版紙
頁數:103
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

   碑文內容為記敘周至漢間曆朝祭西嶽華山的祀典農太守袁逢,繼任礦産守係璆主持重修西嶽華山廟之事。據《金石萃編》載,華山廟碑原石高七尺七寸,寬三尺六寸。碑額篆書二行六字,碑文隸書二十二行,行三十餘字。
   本冊是根據故宮博物館所藏的華陰本影印而成,此拓本為明代裝裱,配有本麵、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的題跋。拓本係白紙挖鑲剪倏裱,麻紙一般黑墨擦拓,共計十九開,碑額一開半,碑文十七開半,傳拓時間較長坦本晚,從一行到第十七行約損泐百餘字。此本早於四明本,約多二十餘字,顯著的如七行『者以』二字完好。此拓本縱二二·二五厘米、橫一二·八厘米。

內頁插圖

前言/序言


《山河行吟錄:宋代文人筆記中的自然與人文》 導言:穿梭時空,體察宋韻 本書旨在為讀者提供一份深入宋代文人士大夫精神世界的地圖,聚焦於他們如何觀察、記錄和理解自然山川與人文風物的獨特視角。我們摒棄宏大的政治敘事或純粹的文學分析,轉而專注於那些零散、精微、充滿生活氣息的文字片段——那些記錄在筆記、劄記、書信和遊記中的“小世界”。這些文字,如同一麵麵棱鏡,摺射齣宋代知識分子復雜而豐富的內心活動、審美趣味以及他們與所處時代環境的互動關係。 第一部分:地理的拓撲學——山川形勝的再發現 宋代的地理觀念,正處於一個從傳統“天下觀”嚮更細緻的“地方誌”和個人體驗過渡的關鍵時期。本書的這一部分,將通過對一係列宋代筆記的梳理,描繪齣一幅動態的、充滿感知力的地理圖景。 1. 山川的“氣”與“勢”: 宋人對山川的描繪,遠非簡單的地形描述。他們關注的是“氣韻生動”——山脈的走勢如何影響一地的風水、民俗乃至文脈。例如,在一些地方誌的序言和文人的題詠中,常齣現對特定山峰“雄奇”、“秀拔”、“幽深”的定性描述。我們會探討,這種“氣”的概念,是如何在宋代理學思潮的影響下,與宇宙本體論産生關聯的。我們將選取數個著名的“名山大川”記錄,如廬山、衡山、武夷山等地,分析不同作者如何通過捕捉其獨特的“勢”來賦予其人格化的意義。例如,某些記錄中將險峻的山峰比作忠臣之骨,將平緩的川流比作德政之寬厚。 2. 水文的敘事性: 河流與湖泊在宋人筆記中承載瞭極強的敘事功能。它們不僅是交通的動脈,更是時間流逝的象徵。本書將分析筆記中關於水患、漁獵、漕運的記錄。例如,對西湖(杭州)的描寫,從早期的田園風光到南渡後的寄托哀思,水景的變化如何與國運的興衰緊密相連。我們還會深入探討那些關於“水土”的記錄,比如特定地域的泉水、礦物的記錄,這些細節往往是當時社會經濟活動最直接的物證。 3. 道路與驛站的微觀曆史: 旅行在宋代,既是仕途的磨礪,也是求知的方式。筆記中關於“行旅”的記錄,提供瞭寶貴的路綫圖和沿途見聞。本書將側重於分析那些關於“橋梁”、“渡口”、“客棧”的片段。這些看似瑣碎的記錄,揭示瞭宋代基礎設施的維護情況、不同地區間的物産交流(例如對特定“土特産”的提及),以及旅人與當地胥吏、百姓的復雜互動。重點將放在對“誤入歧途”、“迷路求助”等場景的分析,這反映瞭當時地理信息傳遞的局限性。 第二部分:人文的印記——物我交融的審美體驗 宋人的自然觀,強調“天人閤一”,人與自然的關係是相互滲透、彼此觀照的。本部分將聚焦於筆記中記錄的具體“物”以及由此引發的“我”的情感共鳴。 1. 園林與空間的哲學: 宋代園林藝術達到高峰,筆記中對私傢園林、寺院園囿的描述,是研究宋代空間美學的關鍵材料。我們將分析筆記如何構建一個“可遊、可居、可觀”的微縮宇宙。重點不在於園林的具體布局(如太湖石的擺放),而在於作者在其中體驗到的“幽”、“靜”、“真”。例如,對一株老樹、一塊苔蘚的細緻描寫,如何成為文人寄托高潔品格的載體。我們尤其關注那些記錄“小築”或“草廬”的文字,它們是文人逃離官場喧囂的心理避難所。 2. 雅好與收藏的社會史: 宋人對“雅玩”的追求,是其生活美學的重要組成部分。本書將細緻梳理筆記中關於金石拓片、古籍善本、瓷器、香料等收藏的記錄。這些記錄不僅僅是財富的炫耀,更是文人身份認同和學問深度的體現。通過分析對“舊物”的品鑒辭藻,我們可以窺見宋代文物鑒賞標準的確立過程,以及“尚古”風氣對審美趣味的引導。例如,對官窯瓷器釉色的細微差彆描述,反映瞭當時極高的工藝水平和嚴苛的鑒賞標準。 3. 氣候與身體的相互作用: 不同於現代的純科學記錄,宋人的氣候觀察往往與自身的健康狀況、情緒波動交織在一起。筆記中關於“感冒”、“中暑”、“晦日心緒不佳”的記載,提供瞭研究宋代環境健康史的獨特視角。我們將分析特定節氣(如鼕至、夏至)的習俗記錄,以及對“晴日”、“風雨”的感悟,揭示氣候如何成為文人創作靈感的直接來源,以及他們如何運用樸素的經驗來應對自然變化。 第三部分:民間語境與地方風物 本書的最後一部分,將超越精英階層的視野,關注筆記中偶爾閃現的關於普通民眾生活、地方怪談和物産的記錄,以此勾勒齣宋代社會的立體麵貌。 1. 歲時節令的民俗側寫: 筆記中關於“廟會”、“祭祀”、“婚喪嫁娶”的片段,是研究宋代民間信仰和生活節奏的寶貴材料。我們將整理那些關於特定節日習俗的記錄,分析這些習俗的起源和流變(例如,對某些地方特定“鬼神”的祭拜)。這些記錄往往帶著一種“他者”的觀察視角,卻提供瞭理解社會底層生活形態的窗口。 2. 異聞與物産的博物學萌芽: 宋代的博物學意識正在覺醒。筆記中不乏對奇異動植物、地理礦藏的零星描述。這些記錄可能帶有誇張甚至荒誕的色彩,但它們體現瞭文人對未知世界的探索欲。我們將梳理這些關於“奇珍異獸”和“地方特産”的記載,並嘗試將其與當時的官方文獻進行比對,探討知識的傳播路徑和民間傳說的生命力。 結語:作為曆史的“閑筆” 《山河行吟錄》試圖證明,那些被傳統史學和文學研究常常忽略的“閑筆”——對一塊石頭、一場雨、一頓飯的記錄,恰恰構成瞭理解宋代知識分子真實精神世界的最佳途徑。它們共同構建瞭一個關於自然、審美、生活哲學的復雜係統,一個充滿活力和內省的時代剪影。本書旨在引導讀者,用宋人的目光,重新丈量我們腳下的土地,感悟他們與山川同呼吸的生命律動。

用戶評價

評分

這本《漢西嶽華山廟碑》的裝幀設計真是一絕,那種古樸典雅的氣韻撲麵而來,讓人仿佛能觸摸到曆史的痕跡。紙張的選擇也很考究,觸感溫潤而有分量,即便是普通翻閱,也能感受到一種對傳統的敬意。裝訂的工藝紮實可靠,一看就是用心打磨的作品,即便經常翻看,也無需擔心損壞。尤其是封麵上的書法拓印,綫條蒼勁有力,碑刻的細節處理得淋灕盡緻,即便是未曾接觸過金石學的門外漢,也會被這種古老的藝術形式深深吸引。排版布局上,設計者顯然在留白和圖文比例上下瞭苦功,使得整體視覺效果既有古典的韻味,又不失現代閱讀的舒適度,這一點在許多試圖復刻古代經典的齣版物中是很難做到的平衡。它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,每一次摩挲都讓人心生敬意。它成功地架起瞭一座從現代審美通往古代藝術的橋梁,讓人對即將展開的碑文內容充滿瞭期待,迫不及待想一探究竟。

評分

初次接觸這本關於《漢西嶽華山廟碑》的書,最大的感受是它在文化傳承上的那份沉甸甸的責任感。它沒有將碑文簡單地視為一堆冷冰冰的符號或曆史遺跡,而是將其置於一個更宏大的文化脈絡中去審視。書中對華山在古代宗教信仰中的地位,以及這座廟宇碑刻所承載的祭祀禮儀的描述,生動而富有畫麵感,讓我仿佛身臨其境地感受到瞭漢代人對山川神靈的敬畏之心。這種深入骨髓的文化闡釋,遠超齣瞭單純的金石學範疇,它觸及瞭古代社會精神生活的核心。閱讀過程中,我能清晰地感受到作者對於這份“活著的曆史”的熱愛與尊重,這種情感通過文字的張力傳遞齣來,極大地感染瞭讀者,讓人在學習知識的同時,也進行瞭一次深刻的文化溯源之旅。

評分

說實話,我通常對這類專注於單一石刻文本的齣版物抱持著一種謹慎的態度,總怕內容過於單薄或過於學術化而難以入口。然而,《漢西嶽華山廟碑》卻齣乎意料地平衡瞭專業性和可讀性。它的敘述節奏把握得非常好,不會讓人感到枯燥乏味。書中穿插的對碑刻所處地理環境的描述,以及曆代文人對華山的題詠摘錄,都極大地豐富瞭碑文本身的解讀維度。讀起來就像是跟隨一位學識淵博的嚮導,在曆史的長河中一同探訪古跡,而不是被一堆晦澀難懂的術語所淹沒。這種行文的流暢和內容的廣博,使得即便是對隸書書法尚不甚瞭解的普通愛好者,也能從中獲得極大的樂趣和滿足感,它成功地將一個相對小眾的領域,變得親切而引人入勝。

評分

這本書在文獻整理上的細緻程度,簡直到瞭吹毛求疵的地步,這一點對於任何嚴肅的研習者來說都是極其寶貴的財富。我注意到,書中不僅包含瞭碑文的曆代摹刻對比,甚至連碑文周圍的“火蝕紋”和“剝蝕痕跡”都進行瞭詳細的圖解和標注,這對於研究碑文的真實存世狀態至關重要。這種近乎“田野考古”式的記錄方式,體現瞭齣版者對原始信息的最大化尊重和保護。更難得的是,它還附帶瞭一份詳盡的索引和術語解釋,使得任何不熟悉碑刻專業術語的讀者也能迅速上手。可以說,這本書已經超越瞭“齣版物”的範疇,更像是一套精心編纂的、為後世研究者準備的“工具書”和“底本”,其價值將隨著時間的推移而愈發凸顯。

評分

我個人對碑刻文字的研究算不上深入,但讀完這本《漢西嶽華山廟碑》的初步印象是,它在資料的整理和呈現上達到瞭一個極高的水準。首先,它不僅收錄瞭碑文的清晰拓片,更提供瞭不同時代的對比摹本,這種多維度呈現的方式,極大地便利瞭對文字演變軌跡的觀察。很多拓本的精細度令人驚嘆,即便是那些肉眼難以分辨的細微之處,在這本書裏也得到瞭放大和清晰的再現。更值得稱道的是,書中對碑文的釋讀和考證部分,邏輯嚴密,引經據典,而非空泛的臆測。尤其是一些關鍵字詞的考據,作者似乎投入瞭巨大的精力去追溯其在漢代語境下的確切含義,這種嚴謹治學的態度,讓讀者在閱讀過程中感到無比踏實和信服。對於希望瞭解漢代隸書風格、碑刻藝術以及相關曆史背景的人來說,這本書的參考價值是毋庸置疑的,它為我們提供瞭一個堅實可靠的研究基礎。

評分

有點貴,其他都行

評分

正版新書,原色印刷。京東配送,值得擁有

評分

說起讀書來,我覺得挺疑惑的。是不是隻有讀“虛構類作品”纔算讀?比起職業作傢來,有些人寫的文章不但更有用處,比如知道我國橋梁風工程發展現狀之類。而且論文筆更不遑多讓,我覺得讀這些東西,腦子越讀越清楚,大有裨益。

評分

好啊,好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

評分

和綫裝本仔細比瞭下,感覺還是綫裝本的細節更豐富些,不過這一本題跋齊全,是一大優勢。

評分

不過生命不僅在長度,也在其寬度。要想簡曆過篩選關,就得有真本事。“要學得好,能終身受用,得靠自己努力”。我就試著把我學到瞭什麼羅列一下。

評分

和綫裝本仔細比瞭下,感覺還是綫裝本的細節更豐富些,不過這一本題跋齊全,是一大優勢。

評分

送給朋友的,感覺還好

評分

不知是什麼時候開始喜歡文學的,也不知是什麼時候迷上瞭讀小說,反正就是對文學,對作傢情有獨鍾,範文之心得體會:個人讀書心得體會。現與大傢分享、交流一下我個人的讀書經曆。

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