具体描述
内容简介
碑文内容为记叙周至汉间历朝祭西岳华山的祀典农太守袁逢，继任矿产守系璆主持重修西岳华山庙之事。据《金石萃编》载，华山庙碑原石高七尺七寸，宽三尺六寸。碑额篆书二行六字，碑文隶书二十二行，行三十余字。本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱，麻纸一般黑墨擦拓，共计十九开，碑额一开半，碑文十七开半，传拓时间较长坦本晚，从一行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本，约多二十余字，显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。
内页插图
前言/序言
用户评价
说实话，我通常对这类专注于单一石刻文本的出版物抱持着一种谨慎的态度，总怕内容过于单薄或过于学术化而难以入口。然而，《汉西嶽华山庙碑》却出乎意料地平衡了专业性和可读性。它的叙述节奏把握得非常好，不会让人感到枯燥乏味。书中穿插的对碑刻所处地理环境的描述，以及历代文人对华山的题咏摘录，都极大地丰富了碑文本身的解读维度。读起来就像是跟随一位学识渊博的向导，在历史的长河中一同探访古迹，而不是被一堆晦涩难懂的术语所淹没。这种行文的流畅和内容的广博，使得即便是对隶书书法尚不甚了解的普通爱好者，也能从中获得极大的乐趣和满足感，它成功地将一个相对小众的领域，变得亲切而引人入胜。
评分这本书在文献整理上的细致程度，简直到了吹毛求疵的地步，这一点对于任何严肃的研习者来说都是极其宝贵的财富。我注意到，书中不仅包含了碑文的历代摹刻对比，甚至连碑文周围的“火蚀纹”和“剥蚀痕迹”都进行了详细的图解和标注，这对于研究碑文的真实存世状态至关重要。这种近乎“田野考古”式的记录方式，体现了出版者对原始信息的最大化尊重和保护。更难得的是，它还附带了一份详尽的索引和术语解释，使得任何不熟悉碑刻专业术语的读者也能迅速上手。可以说，这本书已经超越了“出版物”的范畴，更像是一套精心编纂的、为后世研究者准备的“工具书”和“底本”，其价值将随着时间的推移而愈发凸显。
评分初次接触这本关于《汉西嶽华山庙碑》的书，最大的感受是它在文化传承上的那份沉甸甸的责任感。它没有将碑文简单地视为一堆冷冰冰的符号或历史遗迹，而是将其置于一个更宏大的文化脉络中去审视。书中对华山在古代宗教信仰中的地位，以及这座庙宇碑刻所承载的祭祀礼仪的描述，生动而富有画面感，让我仿佛身临其境地感受到了汉代人对山川神灵的敬畏之心。这种深入骨髓的文化阐释，远超出了单纯的金石学范畴，它触及了古代社会精神生活的核心。阅读过程中，我能清晰地感受到作者对于这份“活着的历史”的热爱与尊重，这种情感通过文字的张力传递出来，极大地感染了读者，让人在学习知识的同时，也进行了一次深刻的文化溯源之旅。
评分我个人对碑刻文字的研究算不上深入，但读完这本《汉西嶽华山庙碑》的初步印象是，它在资料的整理和呈现上达到了一个极高的水准。首先，它不仅收录了碑文的清晰拓片，更提供了不同时代的对比摹本，这种多维度呈现的方式，极大地便利了对文字演变轨迹的观察。很多拓本的精细度令人惊叹，即便是那些肉眼难以分辨的细微之处，在这本书里也得到了放大和清晰的再现。更值得称道的是，书中对碑文的释读和考证部分，逻辑严密，引经据典，而非空泛的臆测。尤其是一些关键字词的考据，作者似乎投入了巨大的精力去追溯其在汉代语境下的确切含义，这种严谨治学的态度，让读者在阅读过程中感到无比踏实和信服。对于希望了解汉代隶书风格、碑刻艺术以及相关历史背景的人来说，这本书的参考价值是毋庸置疑的，它为我们提供了一个坚实可靠的研究基础。
评分这本《汉西嶽华山庙碑》的装帧设计真是一绝，那种古朴典雅的气韵扑面而来，让人仿佛能触摸到历史的痕迹。纸张的选择也很考究，触感温润而有分量，即便是普通翻阅，也能感受到一种对传统的敬意。装订的工艺扎实可靠，一看就是用心打磨的作品，即便经常翻看，也无需担心损坏。尤其是封面上的书法拓印，线条苍劲有力，碑刻的细节处理得淋漓尽致，即便是未曾接触过金石学的门外汉，也会被这种古老的艺术形式深深吸引。排版布局上，设计者显然在留白和图文比例上下了苦功，使得整体视觉效果既有古典的韵味，又不失现代阅读的舒适度，这一点在许多试图复刻古代经典的出版物中是很难做到的平衡。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，每一次摩挲都让人心生敬意。它成功地架起了一座从现代审美通往古代艺术的桥梁，让人对即将展开的碑文内容充满了期待，迫不及待想一探究竟。
评分喜欢看到这样的好帖子。
评分不知是什么时候开始喜欢文学的，也不知是什么时候迷上了读小说，反正就是对文学，对作家情有独钟，范文之心得体会:个人读书心得体会。现与大家分享、交流一下我个人的读书经历。
评分不过生命不仅在长度，也在其宽度。要想简历过筛选关，就得有真本事。“要学得好，能终身受用，得靠自己努力”。我就试着把我学到了什么罗列一下。
评分汉西嶽华山庙碑，一点，一点，一点点地看完了朝花夕拾，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。碑文内容为记叙周至汉间历朝祭西岳华山的祀典农太守袁逢，继任矿产守系璆主持重修西岳华山庙之事。据金石萃编载，华山庙碑原石高七尺七寸，宽三尺六寸。碑额篆书二行六字，碑文隶书二十二行，行三十余字。本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱，麻纸一般黑墨擦拓，共计十九开，碑额一开半，碑文十七开半，传拓时间较长坦本晚，从第一行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本，约多二十余字，最显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。，这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。，是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
评分汉西嶽华山庙碑题跋异常丰富
评分好啊，好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊
评分不知是什么时候开始知道京东商城的，不知是什么时候开始在京东网买书的。已经买了上千本书了。
评分很好很好很好
评分比线装本好………………
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