陆游词集

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[宋] 陆游 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532559947
版次:1
商品编码:10801968
包装:平装
开本:36开
出版时间:2011-09-01
用纸:胶版纸
页数:135

具体描述

内容简介

  《陆游词集》系“词系列”丛书之一种。陆游诗作今存九千多首,蔚为大观,其词作量虽远不如诗作巨大,但成就和影响却也很大。前人谓其词纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼,超爽处似辛弃疾。《陆游词集》备搜陆游词全部作品及后人的精彩评论,还加以简单的注释,此外更有词学泰斗夏承焘先生的导读和编年,为读者欣赏和研究陆游的词作提供了很大的方便。

作者简介

作者:[宋]陆游著 夏承焘 导读

目录

导读(夏承焘)
卷一
钗头凤(红酥手)
青玉案与朱景参会北岭(西风挟雨声翻浪)
水调歌头多景楼(江左占形胜)
赤壁词招韩无咎游金山(禁门钟晓)
浣沙溪和无咎韵(懒向沙头醉玉瓶)
满江红(危堞朱栏)
浪淘沙丹阳浮玉亭席上作(绿树暗长亭)
定风波进贤道上见梅赠王伯寿(敲帽垂鞭送客回)
恋绣衾(雨断西山晚照明)
鹧鸪天(家住苍烟落照间)
鹧鸪天(插脚红尘已是颠)
鹧鸪天(懒向青门学种瓜)
采桑子(三山山下闲居士)
大圣乐(电转雷惊)
满江红夔州催王伯礼侍御寻梅之集(疏蕊幽香)
感皇恩伯礼立春日生日(春色到人间)
蓦山溪送伯礼(元戎十乘)
木兰花立春日作(三年流落巴山道)
临江仙离剁“作(鸠雨催成新绿)
鹧鸪天葭萌驿作(看尽巴山看蜀山)
蝶恋花离小益作(陌上箫声寒食近)
望梅(寿非金石)
浣沙溪南郑席上(浴罢华清第二汤)
秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山(秋到边城角声哀)
清商怨葭萌驿作(江头日暮痛饮)
齐天乐左绵道中(角残钟晚关山路)
汉宫春初自南郑来成都作(羽箭雕弓)
夜游宫宫词(独夜寒侵翠被)33
鹧鸪天送叶梦锡(家住东吴近帝乡)
乌夜啼题汉嘉东堂(檐角楠阴转日)
蝶恋花(水漾萍根风卷絮)
苏武慢唐安西湖(澹霭空漾)
木兰花慢夜登青城山玉华楼(阅邯郸梦境)
蓦山溪游三荣龙洞(穷山孤垒)
好事近寄张真甫(羁雁未成归)
齐天乐三荣人日游龙洞作(客中随处闲消闷)
沁园春三荣横溪阁小宴(粉破梅梢)
水龙吟荣南作(樽前花底寻春处)
桃源忆故人(斜阳寂历柴门闭)
桃源忆故人应灵道中(栏干几曲高斋路)
渔家傲寄仲高(东望山阴何处是)
南歌子送周机宜之益昌(异县相逢晚)
双头莲呈范至能待制(华鬓星星)
乌夜啼(我校丹台玉字)
夜游宫记梦寄师伯浑(雪晓清笳乱起)
好事近次宇文卷臣韵(客路苦思归)
朝中措代谭德称作(怕歌愁舞懒逢迎)
汉宫春(浪迹人间)
柳梢青(锦里繁华)
月上海棠(斜阳废苑朱门闭)
桃源忆故人(城南载酒行歌路)
水龙吟春日游摩诃池(摩诃池上追游路)
鹧鸪天薛公肃家席上作(南浦舟中两玉人)
感皇恩(小阁倚秋空)
鹊桥仙夜闻杜鹃(茅檐人静)
玉蝴蝶王忠州家席上作(倦客平生行处)
好事近(湓口放船归)
南乡子(归梦寄吴樯)
蝶恋花(桐叶展飘蛩夜语)
卷二
好事近(岁晚喜东归)
好事近(华表又千年)
沁园春(孤鹤归飞)
绣停针(叹半纪)
风入松(十年裘马锦江滨)
好事近登梅仙山绝顶望海(挥袖上西峰)
好事近(小倦带馀酲)
乌夜啼(世事从来惯见)
乌夜啼(素意幽栖物外)
乌夜啼(园馆青林翠樾)
乌夜啼(从宦元知漫浪)
乌夜啼(纨扇婵娟素月)
洞庭春色(壮岁文章)
桃源忆故人(一弹指顷浮生过)
豆叶黄(春风楼上柳腰肢)
豆叶黄(一春常是雨和风)
菩萨蛮(江天淡碧云如扫)
菩萨蛮(小院蚕眠春欲老)
诉衷情(当年万里觅封侯)
诉衷情(青衫初入九重城)
生查子(还山荷主恩)
生查子(梁空燕委巢)
破阵子(仕至千钟良易)
破阵子(看破空花尘世)
点绛唇(采药归来)
一落索(满路游丝飞絮)
一落索(识破浮生虚妄)
杏花天(老来驹隙駸駸度)
太平时(竹里房栊一径深)
恋绣衾(不惜貂裘换钓篷)
恋绣衾(无方能驻脸上红)
蝶恋花(禹庙兰亭今古路)
好事近(风露九霄寒)
好事近(挥袖别人间)
好事近(觅个有缘人)
好事近(秋晓上莲峰)
好事近(平旦出秦关)
好事近(混迹寄人间)
柳梢青乙巳二月西兴赠别(十载江湖)
渔父(石帆山下雨空濛)
渔父(晴山滴翠水接蓝)
渔父(镜湖俯仰两青天)
渔父(湘湖烟雨长莼丝)
渔父(长安拜免几公卿)
鹊桥仙(华灯纵博)
鹊桥仙(一竿风月)
长相思(云千重)
长相思(桥如虹)
长相思(面苍然)
长相思(暮山青)
长相思(悟浮生)
鹧鸪天(杖屦寻春苦未迟)
南乡子(早岁入皇州)
谢池春(壮岁从戎)
谢池春(贺监湖边)
谢池春(七十衰翁)
断句(飞上锦裀红绉)
卷三
鹧鸪天(梳发金盘剩一窝)
朝中措梅(幽姿不入少年场)
朝中措(冬冬傩鼓饯流年)
秋波媚(曾散天花蕊珠宫)
采桑子(宝钗楼上妆梳晚)
卜算子咏梅(驿外断桥边)
沁园春(一别秦楼)
忆秦娥(玉花骢)
月上海棠(兰房绣户厌厌病)
乌夜啼(金鸭馀香尚暖)
真珠帘(山村水馆参差路)
安公子(风雨初经社)
桃源忆故人题华山图(中原当日三川震)
极相思(江头疏雨轻烟)
一丛花(樽前凝伫漫魂迷)
一丛花(仙姝天上自无双)
隔浦莲近拍(飞花如趁燕子)
隔浦莲近拍(骑鲸云路倒景)
昭君怨(昼永蝉声庭院)
醉落魄(江湖醉客)
上西楼一名相见欢(江头绿暗红稀)
真珠帘(灯前月下嬉游处)
风流子一名内家娇(佳人多命薄)
双头莲(风卷征尘)
月照梨花闺思(霁景风软)
月照梨花闺思(闷已萦损)
夜游宫宴席(宴罢珠帘半卷)
如梦令闺思(独倚博山峰小)
解连环(泪淹妆薄)
总评

精彩书摘

  钗头凤
  红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。
  春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。
  ◎黄滕酒,即黄封酒,宋代官酿之酒,因用黄罗帕或黄纸封口,故名。
  ◎子夏曰:“吾离群而索居,亦已久矣。”(《礼记·檀弓上》。郑玄注:“群,谓同门朋友也;索,犹散也。”)
  ◎南海出鲛绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百馀金。以为服,入水不濡。(南朝任昉《述异记》。借指薄绢、轻纱。)
  ◎窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋。(《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》)
  ◆务观二十馀岁时,在山阴游沈氏园,遇其故妻唐氏,作此词。其年约在辛未与乙亥间(绍兴二十一年至二十五年,1151-1155)。(夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》)
  ◆余弱冠客会稽,游许氏园,见壁间有陆放翁题词云……笔势飘逸,书于沈氏园。辛未(1151)三月题。放翁先室内琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情,实不忍离。后适南班士名某,家有同馆之胜。务观一日至园中,夫妇闻之,遣遗黄封洒果馔,通殷勤。公感其情,为赋此词。其妇见而和之,有“世情薄,人情恶”之句,惜不得其全阕。未几,怏快而卒。闻者为之怆然。此园后更许氏。淳熙间,其壁犹存,好事者以竹木来护之,今不复有矣。(宋陈鹄《耆旧续闻》)
  ◆陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母夫人为姑侄。伉俪相得,而弗获于其姑。既出,而未忍绝之,则为别馆,时时往焉。姑知而掩之,虽先知挈去,然事不得隐,竟绝之。亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵,遣致酒肴。翁怅然久之,为赋《钗头凤》一词题网壁间云……实绍兴乙亥(1155)岁也。翁居鉴湖之三山,晚岁每人城,必登寺眺望,不能胜情,尝赋二绝云:“梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一怅然。”又云:“城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”盖庆元己未(1199)岁也。未久,唐氏死。至绍熙壬子(1192)岁,复有诗,序云:“禹迹寺南有沈氏小园,四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而小园已三易主,读之怅然。”诗云:“枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。”(按,此段应在“翁居镜湖”一段前,当系传刻之误。)又至开禧乙丑(1205)岁暮,夜梦游沈氏园,又两绝句云:“路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。”沈园后属许氏,又为汪之道宅云。(宋周密《齐东野语》)
  ……

前言/序言


《诗文长卷:陆游词集》 引言 在中国诗词的长河中,陆游无疑是那颗璀璨夺目、独树一帜的星辰。他的一生,饱含着深沉的家国情怀、坎坷的仕途抱负、以及对山水田园的无限眷恋。他的诗歌,如同一幅幅泼墨丹青,勾勒出北宋末年及南宋初年的社会风貌,抒发了那个时代文人心中的激昂与愤懑。而他的词,则如同温润的玉石,在慷慨激昂的诗篇之外,展现了更加细腻、婉转、深情的一面。 《陆游词集》收录的,正是陆游一生词作的精华。这些词篇,不仅是文学上的瑰宝,更是我们窥探这位爱国文人内心世界的一扇绝佳窗口。它们以其独特的艺术魅力,穿越时空的阻隔,至今仍能触动我们内心最柔软的琴弦,引发最深刻的共鸣。 陆游其人:乱世中的悲歌与壮怀 陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,南宋杰出的爱国诗人。他一生历经北宋灭亡、南宋偏安,目睹了国土沦丧、民族蒙难的悲惨景象,这深刻地影响了他的创作。陆游一生以恢复中原为己任,其诗词中充斥着强烈的爱国主义精神和报国无门的愤慨。他的诗歌数量庞大,题材广泛,从慷慨激昂的边塞行旅,到描绘山水田园的闲适,再到抒发个人情感的细腻笔触,无不体现其跌宕起伏的人生经历和丰富的情感世界。 然而,在陆游大量的诗歌创作之外,他的词作虽然数量不多,却同样承载着他深沉的情感和独特的艺术风格。陆游的词,不像一些大家那样以婉约或豪放的风格独树一帜,而是融两者于一体,既有诗的雄浑壮阔,又不失词的细腻婉转。他的词,如同他的人生,充满了矛盾与张力:既有“了却君王天下事,赢得生前身后名”的壮志豪情,也有“闲愁多,近来不睡,夜来月生花”的低徊愁思。 《陆游词集》概览:情与景的交织,志与怨的融合 《陆游词集》的魅力,在于其对丰富情感的细腻描摹,以及对时代背景的深刻映照。本书所收录的词作,可以大致分为以下几个方面进行解读: 一、壮志未酬的悲歌:国土沦丧的隐痛与家国情怀的呐喊 陆游生活的时代,是中华民族饱受屈辱的时代。北宋覆亡,国土沦丧,他亲眼目睹了山河破碎、百姓流离失所的惨状。这种深沉的家国之痛,如同刻骨的烙印,深深地烙印在他的词作中。 在他的笔下,我们能感受到那种“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的英雄梦想,那是他对恢复中原、报效国家的强烈渴望。然而,现实却是“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,壮志难酬的无奈与愤懑,常常化为笔尖的悲凉。 例如,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,他以“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”勾勒出金戈铁马的战场场景,将个人的英雄主义情怀与家国命运紧密相连。词中的“八千里路云和月”,更是将征途的漫长与艰辛描绘得淋漓尽致。虽然这是一首慷慨激昂的壮词,但其背后隐藏的却是“了却君王天下事,赢得生前身后名”的理想与“可怜白发生”的现实之间的巨大落差,以及那种“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英雄气概与“壮心未与时俱灭”的悲壮交织。 再如《诉衷情·当年万里觅封侯》,“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。”这首词直接点出了他未能实现报国理想的遗憾。“封侯”二字,寄托了他建功立业、封妻荫子的宏愿,但“匹马戍梁州”的现实,却又显得孤寂而悲凉。“关河梦断”则是一种美好愿景的破灭,是对曾经的战场辉煌的追忆,也是对当下现实的无奈。“尘暗旧貂裘”一句,更是将时光流逝、壮志难酬的苍凉感烘托到极致。 这些词作,并非仅仅是个人情绪的宣泄,更是那个时代无数心怀家国、却报国无门文人的共同心声。它们如同一面镜子,映照出那个风雨飘摇时代的悲哀与无奈,也展现了陆游不屈不挠的民族气节。 二、田园山水的闲适:归隐中的慰藉与自然的深情 陆游一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但即使在最困顿的时候,他也从未放弃对山水田园的热爱。当报国无门时,他便将情感寄托于自然,在山水之间寻找心灵的慰藉。他的词作中,也描绘了大量优美的田园风光,展现了他对自然景物的细腻观察和深情热爱。 他笔下的田园,并非完全脱离现实的理想化场景,而是充满了生活的气息和真切的感受。例如,《临江仙·梅》一词,虽然以梅花为题,却也暗含了他对人生的感悟。“水调数声残漏,openjdk数朵寒梅。一桁帘钩,半窗月影,疏疏一缕清辉。”这里的梅花,不仅仅是冬日的美景,更是陆游孤寂心灵的写照。寒梅的清雅孤傲,与陆游自身的品格不谋而合。他描绘的梅花,带着清冷、孤寂,却又暗含着坚韧与不屈。 又如《蝶恋花·驿外断桥边》,描绘了残雪中的梅花,“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”这里同样以梅花写愁,将梅花的凄美与词人的孤独愁绪融为一体。梅花在断桥边孤独地开放,没有主人,更是增添了凄凉的意境。黄昏的风雨,更是加剧了词人的愁苦。 然而,陆游的田园词并非全然是愁苦,也有对闲适生活的描绘,如“雪后山村,野老林檎,农夫酒。醉里呼童,扶醉归。”这种描绘,展现了他晚年闲适、归隐的生活状态,也流露出对平淡生活的向往。他欣赏农夫的淳朴,享受酒后的酣畅,这种对底层生活的关照,也体现了他的博大胸怀。 三、儿女情长的细腻:对妻子的深情与人生的感悟 除了家国情怀与山水田园,陆游的词作中也饱含着对亲人的深情,尤其是对妻子的思念与眷恋。他一生多情,却也历经离别,这些经历在他的词作中留下了许多细腻而动人的篇章。 例如,《钗头凤·红酥手》一词,是陆游词作中最广为人知的一首,也最具传奇色彩。这首词以唐婉为原型,讲述了陆游与唐婉因父母阻挠而被迫分离的悲剧爱情故事。“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。”开篇即写宴饮的场景,红酥手是形容女子纤细的手,黄縢酒是名贵的酒,都营造了一种美好的氛围,却与接下来的离愁别绪形成了鲜明的对比。“东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。”“东风”常被用来象征爱情的萌生,但在这里却是“恶”,预示着爱情的不顺。“欢情薄”则直接点明了两人感情的淡薄,实则为被迫分离。“一怀愁绪,几年离索”更是直接抒发了对分离的痛苦和思念。 “错,错,错!”一句,更是将词人的悔恨与无奈推向极致。他将责任归咎于自己,也暗示了命运的无情。“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。”词人依旧记得分别时的情景,春景依旧,而人却消瘦。“鲛绡”是手帕,泪水浸透了手帕,可见其悲伤之深。 这首词之所以能够流传千古,正是因为它触及了人们心中最柔软的部分——爱情的遗憾与无奈。陆游用简洁的语言,描绘了刻骨铭心的思念,将一份失落的爱情定格在永恒的艺术殿堂。 艺术特色:诗词交融,情景双遣 陆游的词,最大的艺术特色在于其“诗化”的倾向。他将大量诗歌的创作手法和意境融入词中,使得他的词作兼具诗的雄浑与词的婉转。 意境开阔,气势磅礴:与许多婉约派词人不同,陆游的词作常常展现出开阔的意境和磅礴的气势,如“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”这种气势,源于他对家国命运的关切和强烈的爱国情怀。 情感真挚,语言朴实:陆游的词,情感真挚,不矫揉造作。他的语言朴实自然,却能触动人心。即使是抒发悲伤,也绝不显露病态的伤感,而是饱含着一种硬朗和力量。 善于叙事,情景交融:陆游的词,常常带有叙事性,将个人情感融入具体的场景之中。他善于将景物描写与情感抒发相结合,创造出情景交融、意境深远的艺术效果。如《钗头凤》中,词人将春色、酒、柳等景物与离愁别绪巧妙地结合起来,使得情感的表达更加生动感人。 融汇诗歌,风格多样:陆游的词,深受其诗歌创作的影响。他将诗歌中的典故、意象、以及排比、对偶等手法融入词中,使得他的词风既有诗的雄浑,又不失词的曲折。 结语 《陆游词集》是一部值得反复品读的经典之作。它不仅展现了陆游这位爱国文人丰富的内心世界,也折射出那个时代的历史风貌。通过阅读这些词作,我们得以窥见一位饱经忧患却依然心怀壮志的灵魂,他在国破家亡的乱世中,用笔墨书写着自己的悲愤、热爱与坚守。 无论是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的壮怀激烈,还是“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳”的缠绵悱恻,亦或是“雪后山村,野老林檎,农夫酒”的闲适恬淡,都构成了一幅幅鲜活的画面,在读者心中激起层层涟漪。 《陆游词集》不仅是文学史上的重要篇章,更是中华民族宝贵的精神财富。它们提醒我们,无论时代如何变迁,家国情怀、人性之爱、以及对美好事物的追求,永远是值得歌颂和铭记的。品读陆游的词,就是在品读一位伟大的灵魂,品读一段不屈的岁月,品读一种永恒的情感。

用户评价

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这本《静夜思笺注》简直是为我这种对古典诗词心驰神往却又苦于理解皮毛的读者量身定制的宝物。初翻开它,就被那典雅的装帧和疏朗的排版所吸引,一页页翻阅下去,仿佛能闻到纸张散发出的淡淡墨香,这在如今充斥着电子屏幕的时代,简直是一种精神上的享受。尤其欣赏的是它对每一首诗词的详尽笺注,绝非简单的字词解释,而是深入到创作的时代背景、诗人微妙的心境变化,甚至是某些典故的来龙去脉。比如解读某一首咏物词时,作者不仅考证了所咏之物的象征意义,还结合当时的社会风貌,将诗人的情怀与家国命运巧妙地勾连起来,读来令人拍案叫绝,茅塞顿开。我之前对某些意境晦涩的篇章常常望而却步,总觉得隔了一层纱,但通过这本书的引导,那层纱被一层层细致地揭开,原本模糊的画面变得立体而鲜活,那些隐藏在字里行间的情感波动,也如同潮水般涌入心扉。这本书的价值不在于“多”,而在于“深”,它成功地架起了一座现代读者与古代文人心灵相通的桥梁,让那些凝固在纸上的文字重新获得了生命力,每读完一首,都感觉自己的胸襟也被那份穿越时空的沉淀所洗涤过。

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说实话,我原本对“山水游记”这类题材并不抱太大热情,总觉得无非是“登高望远,感慨万千”的老套路。但《江浙名胜笔记:古道今踪》完全颠覆了我的固有印象。这本书的作者显然是一位行走过无数名山大川的智者,他的笔触冷静而细腻,不侧重于渲染壮丽的自然景观,反而聚焦于那些被历史遗忘的角落和人文遗迹。例如,书中对某一处偏僻古寺的描绘,他没有大肆赞美佛像的庄严,而是花了大量篇幅去考证那块残碑上的模糊字迹,并由此牵引出一段几乎失传的民间故事。这种“以小见大”的写作策略极其引人入胜,让读者在跟随作者的脚步探索地理空间的同时,也在进行一场深度的历史考古。更难能可贵的是,书中穿插了许多关于地方风俗和方言演变的观察,这些“野史”的细节,比正史记载的更具人情味和烟火气。读完后,我对江南的理解不再停留在小桥流水的刻板印象上,而是多了一份厚重和沧桑感,仿佛自己也背起了行囊,踏上了那条布满青苔的古道。

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这本书叫《镜花水月:明清小说中的女性叙事策略》,它完全颠覆了我对传统“才子佳人”小说的刻板印象。以往我对这类小说总有种先入为主的偏见,认为它们充斥着对女性的物化和刻板描绘。然而,作者以一种极为敏锐和现代的女性主义视角,对多部经典小说进行了重新的“解码”。她不再关注情节的跌宕起伏,而是深入挖掘文本中女性角色的“潜台词”和“身体语言”。比如,书中对某位大家闺秀在闺房中与丫鬟的对话进行细致分析,指出那些看似日常的絮语中,如何暗含着对父权社会的无声反抗和自我身份的建构。这种阅读策略让我看到了文本深处的张力,那些被主流叙事所忽略的微弱声音,其实蕴含着巨大的能量。这本书的论证过程充满了思辨性,引用了大量的西方现当代女性理论,却能与古典文本完美嫁接,丝毫没有生硬感。它教会我,阅读经典,需要的不仅是知识,更是一种能穿透时代迷雾的洞察力,让人在回望文学史时,能看到那些被权力遮蔽的女性的真实挣扎与智慧。

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我最近迷上了研究宋代的文化现象,特别是士大夫阶层在特定历史时期的精神寄托,而这本《宋韵遗风:雅集与清玩录》无疑为我打开了一个全新的窗口。这本书的叙事手法非常高明,它没有采用枯燥的学术罗列,而是像一位资深的历史“说书人”,将一个个生动的生活场景娓娓道来。从文人间的以诗相酬,到园林中的雅集品茗,再到古玩字画的鉴赏把玩,无不描绘得栩栩如生。我尤其喜欢它对“香学”和“点茶”的深入探讨,这些看似风雅的消遣背后,实则蕴含着深厚的哲学思考和对生命本质的探求。书中引用的史料翔实可靠,但作者的笔触却充满了人文关怀和现代视角,使得那些遥远的场景不至于显得高不可攀。阅读过程中,我仿佛能置身于那个雕栏玉砌的时代,感受着他们对“一花一天堂,一叶一菩提”的追求。它让我意识到,历史不只是帝王将相的更迭,更是普通知识分子在困顿中对美和秩序的不懈坚守。这本书的阅读体验是沉浸式的,让人在享受历史细节的同时,反思当下生活的浮躁,是一本兼具学术深度和审美愉悦的佳作。

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我正在准备一个关于中国传统建筑美学的课题,急需一本能够系统梳理不同地域建筑风格演变的书籍,《琼楼玉宇:形制与象征》这本书简直是雪中送炭。它的结构安排非常清晰,从夯土台基到飞檐斗拱,从院落布局到色彩运用,层层递进,逻辑性极强。最让我感到惊喜的是,作者不仅详细描绘了建筑的物理结构,更将结构与背后的哲学思想紧密结合起来。例如,对于“中轴线”的讨论,绝非简单地解释对称性,而是深入剖析了儒家礼制观念如何投射到居住空间中,体现出对秩序和等级的极致追求。此外,书中对材料的选择也有独到的见解,比如为什么北方多用砖石,南方多用木竹,这背后不仅是气候决定的,更反映了不同地域的资源观和匠人精神。这本书的配图极其专业,精确到榫卯结构的示意图,对于理解复杂工艺至关重要,远非一般旅游读物中的插画可比。它帮助我构建了一个完整的知识框架,让原本零散的建筑知识点串联成了一个有机的整体,是进行学术研究不可或缺的工具书。

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很好很喜欢

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在京东买过很多东西了,相信京东!!!!

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好……

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不错,值得购买,很喜欢这本书

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书很好,有塑封,物流很快

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这个系列不错,收藏快齐全了

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这次的书都不怎么好

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OK

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买了一系列

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