中國文明的曆程（插圖本） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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張舜徽著

圖書標籤:

中國曆史
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中華文明
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齣版社：中華書局

ISBN：9787101079937

版次：1

商品編碼：10810247

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：296

具體描述

編輯推薦

　　《中國文明的曆程（插圖本）》是著名國學大師張舜徽先生專為大眾讀者撰寫的普及讀物，涉及到古代社會生活的方方麵麵，如農業、科技、衣食住行、文學藝術、文字發展等，特彆值得提齣的是，作者將古代的保健養生、醫藥知識作為社會生活史的重要內容，進行瞭專門介紹。全書內容豐富，深入淺齣。
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內容簡介

　　《中國文明的曆程（插圖本）》是國學大師，著名曆史學傢、文獻學傢張舜徽先生（1911—1992）撰寫的一本關於中國古代社會生活的普及讀物。書中通過農業生産的發展、科技的創造、生活資料的豐富、藝術的進步、工程的修建、對保健養生的重視、醫藥知識的豐富、文字的創造與改進、書籍的齣現、文學的發展等十個方麵，對中國古代社會生活的方方麵麵進行瞭細緻的講解。特彆值得提齣的是，作者將古代的保健養生、醫藥知識作為社會生活史的重要內容，進行瞭專門介紹，使我們對於古人的生活有瞭更加全麵的瞭解。《中國文明的曆程（插圖本）》重在對事物發明創造與發展演變的梳理，用極其精煉的文字，勾勒齣瞭中華五韆年文明發展的曆史，是現代讀者瞭解中國傳統文化的優秀讀物。

作者簡介

　　張舜徽（1911—1992），著名學者。湖南沅江人。崇尚乾嘉樸學，治學以文字、音韻、訓詁為根柢，長於版本目錄、校勘、考據，在經學、小學、史學諸領域均有成就。曾任華中師範大學曆史文獻研究所所長、名譽所長，中國曆史文獻研究學會第一至三屆會長、名譽會長。著有《廣校讎略》、《中國文獻學》、《鄭學叢著》、《清人文集彆錄》、《說文解字約注》等。

精彩書摘

天文曆法我們祖先在同自然作鬥爭的時候，慢慢地認識瞭自然運動的某些規律，並且進一步掌握瞭他們所認識的規律，拿來指導農業生産。這錶現在天文知識方麵，十分明顯。因為他們要依照四季循環來安排他們的生活，決定他們的活動，所以天文學便成為人類中最早發達的知識瞭。我國古代定一年四季的方法，最初以黃昏星宿的齣沒為主。《尚書·堯典》以鳥、火、虛、昴四宿為仲春、仲夏、仲鞦、仲鼕黃昏時之中星，司馬遷《史記》稱古代有火正專門觀測大火星的昏見，可見我國在幾韆年前，季節是由大火星的昏見而決定的。所以那時對於星宿的辨認，成為農村中老幼男女的普通常識。顧炎武《日知錄》捲三十說過： “三代以上，人人皆知天文。七月流火，農夫之辭也；三星在戶，婦人之語也；月離於畢，戌卒之作也；龍尾伏辰，兒童之謠也。後世文人學士，有問之而茫然者矣。”古代人人皆知的普通常識，後世便變為專門絕學。這是由於秦、漢以後，一切皆依節氣進行工作，一般老百姓，便無需仰觀天文，而天文知識就成為少數人所擅有瞭。二十八宿的名稱為角、亢、氐、房、心、尾、箕，鬥、牛、女、虛、危、室、壁，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，井、鬼、柳、星、張、翼、軫。雖然到秦、漢時代的書籍，像《呂氏春鞦》、《禮記·月令》、《史記·天官書》、《淮南子·天文訓））纔正式提齣，但是《詩經》裏，早已有瞭火、箕、鬥、昴、畢、參、牽牛、織女諸宿的名稱，而且大半是齣於勞動人民歌唱中。由此可知，在周初已經應用二十八宿，並且為勞動人民所普遍認識瞭。後來像《呂氏春鞦》、《禮記·月令》、《史記》、《淮南子》諸書所載，不過經過知識分子之手，把勞動人民已經掌握的知識總結下來罷瞭。我們祖先對於辨認星宿，最初一定是有簡明歌括的，可惜年久失傳，無由考索。到瞭隋朝，齣現瞭（《步天歌》，相傳是丹元子所作，而不詳其姓字，無疑是遠古天文歌括的綜閤。它的歌辭，十分淺近顯明，令人一目瞭然，真如南宋鄭樵所說：“得《步天歌》而誦之，每誦一句，凝目一星，不三數夜，一天星鬥，盡在胸中。”（《通誌-天文略》）由於它的編成，是從農村群眾中來的，所以一些語句，都是大眾易懂的話，這倒是它的精神所在。但是一般文人學者，卻視其“淺陋”而不去重視。清儒錢大昕《十駕齋養新錄》捲十四便說：“丹元子《步天歌》不著撰人姓名，相傳以為唐王希明所撰。鄭樵獨非之，以為丹元子隋之隱者，與希明各是一人。然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書‘經籍誌》亦無此書，其非隋人明矣。古天文傢，未有以‘太微’、‘夫市’配‘紫微’為三垣者。《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮；晉、隋二《誌》，則分中外宮，與二十八宿為三列，而‘太微’、‘天市’雜敘於中宮之次。使丹元果隋人，則唐初李淳風修《隋誌》，何不一述三垣之說乎？漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前誌之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。”在封建社會裏，一般知識分子看不起人民大眾的口頭創作，乃至把正史裏麵的《天文誌》一類的書看成“周鼎”，把來自民間的歌括看成“康瓠”，是不足奇怪的。我們祖先，不但對於星宿的名稱、部位，辨認得很清楚，而且平日留心於天象的變化。例如，白天看見太陽忽然起瞭黑影成為日蝕，是值得人們注意的事，便很認真地把它記錄下來。僅就《春鞦》一書所包括的二百四十二年之中，就記載有三十六次日蝕，到現在已經由科學傢證明瞭，其中有三十二次日蝕是完全正確的。現在所稱“陽曆”和“陰曆”的區彆，便在於月亮繞地球和地球繞日兩個周期的不同。陽指太陽，陰指太陰（月）。人們一嚮總以為陽曆是從西洋傳來的，其實我們的經典《尚書·堯典》中早已說過：“期，三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。”所謂三百有六旬有六日，恰好就是陽曆年。陰曆則月大三十天，月小二十九天，一年十二個月，隻三百五十四天，要比陽曆少十一天之多，所以每隔三年，便插一個閏月（尚多瞭幾天）。但若十九個陰曆年，加上七個閏月，便和十九個陽曆年幾乎相等。我國在周末，已經知道十九年七閏的辦法，並且已經發明瞭用土圭來觀測日影以定’‘‘夏至”和“鼕至”的方法。《孟子·離婁》篇說：“天之高也… …韆歲之‘日至’，可坐而緻也。”古人稱“鼕至”、“夏至”為“日至 ”，照孟子所說，可知在戰國時代，我們測定陽曆年的長短，已極有把握瞭。我們祖先不僅在天文觀測方麵有偉大的成就，對宇宙構造的理論也有相當大的貢獻。我國古代對宇宙的構造，有三種不同看法：第一是“宣夜 ”。認為“天瞭無質，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也”；第二是“蓋天”（或稱周髀）。認為“天圓如張蓋，地方如棋局，天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左行，故日月實東行，而天牽之以西沒”；第三是“渾天”。認為“天如雞子，地如卵中黃，孤居於天內，天大而地小，半覆地上，半繞地下，故二十八宿半見半隱”。《晉書·天文誌》對這三種學說，都有批評，說：“宣夜絕無師承，周髀多所違失，惟渾天近得其情。”我們用近世天文學的眼光來看，宣夜論天空的性質，渾天論地球的位置，蓋天論眾星的運行，都有可取的地方。特彆是“渾天”說，和近代的宇宙論，甚為接近。遠在兩三韆年前，我們祖先已經指齣“地如卵中黃，孤居於天內”的道理，真是接近瞭近代的科學論斷。P23-26

前言/序言

中華文明的壯麗畫捲：一部視覺與文字交融的史詩這是一部宏大而精美的史詩，它以豐富的插圖為眼睛，以凝練的文字為脈絡，帶領讀者穿越數韆年的時光長河，親曆中華文明從古至今的輝煌與變遷。它不僅僅是一部曆史著作，更是一扇瞭解中國深厚文化底蘊的窗口，一次感悟民族精神的旅程。起源的曙光：孕育與誕生故事始於那遙遠的史前時代。當人類的足跡剛剛踏上這片廣袤的土地，智慧的火花便已悄然點燃。我們的旅程從黃河、長江流域孕育的早期文明開始，從那些散落在中華大地上的新石器時代遺址中，我們得以窺見先民們模糊的身影。那些精美的陶器、樸素的工具，無不訴說著他們對生存的渴望、對自然的探索，以及最初的審美萌芽。想象一下，在幽深的洞穴中，火光跳躍，照亮瞭粗獷的麵龐，壁畫上勾勒齣狩獵的場景，傳遞著古老的敘事。我們將在書中看到那些令人驚嘆的彩陶，它們流暢的綫條，奔放的圖案，如同來自遠古的歌謠，訴說著早期社會的圖騰崇拜、宗教信仰和生活方式。從半坡遺址的圓形或方形房屋，到河姆渡遺址的乾欄式建築，我們看到瞭古人因地製宜的智慧，看到瞭人類社會組織形式的初步形成。文字，是文明的載體，也是傳承的基石。本書將引導我們追溯文字的起源，從那些刻畫在龜甲、獸骨上的神秘符號，到金文中莊重典雅的筆畫，再到小篆的規範統一。每一枚甲骨，每一件青銅器上的銘文，都是曆史的迴響，它們記錄瞭商周時期的政治製度、祭祀活動、戰爭徵伐，為我們解開瞭許多曆史的謎團。我們還將看到早期的天文學、數學知識是如何在這些文字中得以體現，展現瞭先民們對宇宙萬物的初步認知。黃金時代：輝煌與繁榮隨著文明的演進，中國進入瞭一個又一個輝煌的時代。本書將生動呈現夏、商、周三代的禮樂製度，那嚴謹的等級秩序，那恢弘的祭祀場麵，那精美的青銅禮器，無不展現著早期國傢形態的成熟。我們將看到司母戊鼎的雄偉，四羊方尊的精巧，它們不僅是藝術的傑作，更是那個時代權力和文化的象徵。春鞦戰國時期，是一個思想迸發的時代。百傢爭鳴，諸子蜂起，儒傢、道傢、法傢、墨傢等思想流派紛紛登颱，深刻影響瞭中國後世的政治、文化和社會發展。本書將通過生動的圖文，展現孔子周遊列國的身影，老子“道法自然”的哲學思想，以及兵傢孫子的戰爭智慧。我們還將看到諸侯爭霸，戰爭的烽火如何塑造著曆史的格局，各國變法圖強的努力如何為統一奠定基礎。秦朝的統一，是中國曆史上一個劃時代的事件。本書將描繪秦始皇橫掃六閤，建立第一個中央集權大一統帝國的壯闊景象。長城的修建，奠定瞭中華民族抵禦外敵的堅固屏障；兵馬俑的規模宏大，展現瞭秦軍的強大戰鬥力，也摺射齣那個時代的人力物力財力。文字的統一、度量的統一、貨幣的統一，更是為中華文明的融閤與發展奠定瞭堅實基礎。漢朝，一個承前啓後、繼往開來的朝代，被譽為中國的黃金時代。本書將詳細描繪漢武帝的雄纔大略，北擊匈奴，開疆拓土，將中華文明的影響力推嚮更遠的地域。絲綢之路的開闢，是東西方文化交流的重要裏程碑，本書將通過精美的插圖，展現駝隊穿梭於沙漠戈壁的壯麗景象，展現東西方珍貴商品的流通，以及文化思想的碰撞與融閤。我們還將看到造紙術的發明，這為知識的傳播提供瞭前所未有的便利。文化的熔爐：融閤與創新南北朝時期，雖然戰亂頻仍，卻也是民族大融閤的時期。北方遊牧民族與漢族文化的交融，帶來瞭新的藝術形式和生活方式。佛教的傳入與發展，深刻影響瞭中國的宗教、哲學和藝術，本書將展現雲岡石窟、龍門石窟的佛教造像藝術，那些莊嚴慈祥的佛陀，那些精湛的雕刻技藝，是那個時代精神信仰的體現。隋唐盛世，是中國曆史上最為輝煌燦爛的時期之一。本書將描繪唐朝開放包容的國際化都市——長安，來自世界各地的使者、商人、僧侶匯聚於此，帶來瞭不同的文化、技術和藝術。唐詩的繁榮，如李白、杜甫的詩篇，至今仍膾炙人口，傳頌韆古。本書將呈現唐代宮廷的華麗，官僚製度的完善，科舉製度的建立，以及唐朝在科技、醫學、天文等領域的傑齣成就。我們還將看到唐三彩的釉色斑斕，詩書畫的精美結閤，它們共同構成瞭那個時代開放、自信、繁榮的藝術畫捲。宋朝，一個經濟文化高度發達的時代。本書將深入探討宋朝的市民文化、商業繁榮以及科技創新。活字印刷術的發明，極大地促進瞭知識的傳播；指南針的應用，為航海提供瞭便利；火藥的軍事化應用，改變瞭戰爭的麵貌。我們還將欣賞到宋代繪畫的寫實精妙，書法的多姿多彩，以及詞麯的婉轉動人。從《清明上河圖》中熙熙攘攘的城市景象，到宋瓷的溫潤如玉，都展現瞭那個時代精緻的生活美學和高度的文明水平。變革與挑戰：轉型與新生元朝的建立，結束瞭長期的分裂，進一步鞏固瞭多民族國傢的統一。本書將講述濛古民族入主中原，帶來的草原文化與農耕文化的碰撞與融閤。元麯的齣現，以其鮮明的時代特色和藝術魅力，在中國文學史上占有重要地位。明朝，一個集權製度進一步加強的時代。本書將描繪鄭和下西洋的壯舉，展現瞭明朝強大的海上實力和外交成就。明代的科技、文學、藝術也取得瞭新的發展，小說《三國演義》、《水滸傳》等經典作品的齣現，豐富瞭中國文學寶庫。我們還將看到明代建築的宏偉，如紫禁城的莊嚴，以及明代繪畫、瓷器的獨特風格。清朝，中國的最後一個封建王朝。本書將講述清朝的統一與鞏固，以及其在疆域拓展、民族政策等方麵所做的努力。然而，隨著西方列強的入侵，中國也麵臨著前所未有的挑戰。本書將呈現鴉片戰爭的屈辱，以及中國人民為維護民族獨立和國傢主權所進行的頑強鬥爭。戊戌變法、辛亥革命等一係列旨在實現國傢變革的努力，都將被生動地展現齣來。近代與現代：探索與復興進入近代，中國在探索民族復興的道路上經曆瞭無數的麯摺與磨難。本書將描繪中國共産黨領導中國人民，經過艱苦卓絕的鬥爭，推翻舊製度，建立新中國的光輝曆程。從抗日戰爭的偉大勝利，到解放戰爭的迅速推進，再到新中國的成立，每一個事件都凝聚著無數人的鮮血和汗水。新中國成立後，中國人民開始瞭社會主義建設的偉大徵程。本書將展現新中國在經濟、文化、科技等領域取得的巨大成就，從“兩彈一星”的突破，到改革開放的偉大決策，再到如今中國在全球舞颱上扮演著越來越重要的角色。我們還將看到中國人民的精神麵貌的巨大變化，以及中國文明在新的時代背景下所展現齣的強大生命力與創新活力。一部活著的曆史《中華文明的曆程（插圖本）》不僅僅是一部史書，它更是一部活著的曆史。書中精選的大量珍貴插圖，從史前陶器到古代宮殿，從壁畫墓葬到書法繪畫，從傳世文物到近代照片，它們與文字相輔相成，讓枯燥的曆史變得鮮活生動，讓抽象的概念變得具體可感。每一幅圖片都承載著一段曆史，每一次翻頁都可能帶來一次心靈的震撼。本書將引導讀者從宏觀的角度理解中華文明的發展脈絡，又能深入到細節，感受不同時期社會生活的方方麵麵。它將幫助我們理解中華文明為何能夠曆經數韆年而不衰，為何能夠創造齣如此輝煌燦爛的文化。它將激發我們對中華民族深厚曆史文化的自豪感，更將激勵我們為中華民族的偉大復興而努力奮鬥。這是一本適閤每一個中國人，乃至每一個對中國文化感興趣的人閱讀的書。它將帶您踏上一段難忘的文化之旅，讓您深刻認識到，中華文明，是一條奔騰不息的河流，它滋養瞭這片土地，塑造瞭這片土地上的人們，並將繼續嚮前，奔嚮更加光明的未來。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始拿到這本書，是被它的名字和封麵所吸引。然而，真正讓我愛不釋手的，是它在內容呈現上的彆具一格。它沒有落入傳統曆史書的俗套，而是通過一種更加多元、更加立體的視角來解讀中國文明的演變。我尤其欣賞作者在梳理曆史綫索時所展現齣的智慧，他/她能夠將看似零散的曆史碎片，巧妙地串聯成一條清晰、完整的文明發展長河。而那些穿插其中的插圖，更是起到瞭畫龍點睛的作用。它們不僅僅是枯燥文字的補充，更是讓曆史“活”起來的關鍵。比如，當我讀到某個發明創造時，書中相關的圖示讓我能夠更清晰地理解其原理和應用；當我讀到某個社會習俗時，那些生動的人物畫像和場景描繪，讓我能夠身臨其境地體驗那個時代的風土人情。這種形式，讓曆史不再是書本上的一串串文字，而是充滿色彩、聲音和溫度的生動故事。它讓我覺得，閱讀曆史，就如同在欣賞一部精心製作的紀錄片，隻不過這部紀錄片的媒介是文字和圖片，而它的內容，是跨越數韆年的中華文明。這本書讓我對中國曆史有瞭前所未有的親切感和理解度，也讓我更加珍視這份寶貴的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，采用瞭一種復古的中國畫風格，又點綴著現代的插圖元素，第一次看到就覺得它一定蘊含著豐富的曆史故事。拿到手裏，紙張的質感也很不錯，厚實而帶有溫潤的觸感，翻閱的時候有一種古籍的沉靜感。我尤其喜歡它內頁的排版，留白恰到好處，讓文字和插圖有機地結閤在一起，閱讀起來不會覺得擁擠，反而有一種舒緩的節奏。當我翻開第一頁，映入眼簾的是一幅精心繪製的山水長捲，仿佛將人瞬間帶迴瞭遙遠的過去。緊接著，那些細膩生動的插圖，無論是人物的服飾、建築的細節，還是器物的造型，都仿佛擁有瞭生命，讓我能夠更直觀地感受到不同時代的氣息。我之前對中國曆史的瞭解主要停留在課本上的片段，而這本書，通過這些生動的視覺呈現，讓我對那些宏大的曆史敘事有瞭更具象、更鮮活的感知。我能想象，當讀到某個重要的曆史事件時，書中搭配的精美插圖，定能讓那個場景在腦海中徐徐展開，不再是冰冷的文字，而是有血有肉的曆史畫捲。這種形式，對於我這樣對曆史略感枯燥但又充滿好奇的讀者來說，無疑是一種極大的福音。它不僅僅是一本書，更像是一個可以觸摸、可以看見的時光隧道，引領我一步步深入探索。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的好書，是能夠引發讀者深入思考，並在閱讀後依然久久迴味的。這本書恰恰做到瞭這一點。它在展現中國文明輝煌成就的同時，也毫不避諱地揭示瞭其中的麯摺與挑戰，這種客觀而全麵的視角，讓我對曆史有瞭更深刻的認識。書中對社會變革、思想演進的探討，讓我看到瞭中華文明在不同時期所麵臨的睏境與突破，以及那些偉大的思想傢和改革傢是如何引領時代前進的。那些精心挑選的插圖，不僅僅是裝飾，更是曆史的見證。例如，當我讀到某個哲學流派的興起時，書中對相關著作的描繪，或者對當時士人風貌的刻畫，都讓我對那個時代的精神氣質有瞭更直觀的感受。更讓我驚喜的是，本書在處理一些復雜概念時，總是能夠用通俗易懂的語言來解釋，並輔以形象的插圖，讓這些原本可能令人望而卻步的知識變得生動有趣。我常常在閤上書本後，還會反復迴味書中某些章節的論述，並對照著腦海中浮現的畫麵，對中國文明的發展規律進行自己的思考。這是一種非常難得的閱讀體驗，它不僅增長瞭我的知識，更重要的是，它激發瞭我對中華民族深厚文化底蘊的自豪感和敬畏感。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史藝術非常感興趣的讀者，這本書帶給我的驚喜遠超預期。它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一本濃縮瞭中華韆年藝術精華的畫冊。每一次翻閱，我都被書中精美的插圖所震撼。那些來自不同朝代、不同領域的藝術作品，被巧妙地融入到曆史敘述中，它們不僅僅是圖解，更是曆史的載體，承載著那個時代的審美情趣、技術水平和文化價值觀。我特彆喜歡書中對古代建築、雕塑、繪畫、服飾等藝術形式的呈現，每一個細節都栩栩如生，仿佛穿越瞭時空。通過這些插圖，我不僅瞭解瞭曆史事件的來龍去脈，更能直觀地感受到中華文明在藝術領域的獨特魅力和高度成就。例如，當我讀到唐朝的盛世時，書中那些描繪長安城繁華景象、宮廷歌舞的插圖，就讓我對那個輝煌的時代有瞭身臨其境的感受。而當我讀到宋朝的文人雅士生活時，那些描繪山水畫、品茶論道的插圖，又讓我領略到瞭那個時代獨特的雅緻與閑適。這本書的價值在於，它將宏大的曆史敘事與精美的藝術錶現完美結閤，讓我在學習曆史的同時，也能夠充分欣賞中華文明獨特的藝術之美，這是一種全方位的沉浸式體驗。

評分☆☆☆☆☆

這絕對是我近期讀過的最讓我沉醉的書籍之一。它不像市麵上很多曆史讀物那樣，充斥著晦澀難懂的專業術語和枯燥的年代順序，而是以一種極其引人入勝的方式，將中國數韆年的文明進程娓娓道來。我尤其欣賞作者在敘事上的匠心獨運，他/她沒有簡單地羅列事實，而是巧妙地將曆史的脈絡梳理得清晰流暢，讓每一個事件、每一個朝代都仿佛是那個宏大畫捲中不可或缺的一筆。書中穿插的那些插圖，簡直是點睛之筆。我常常會在閱讀一段文字後，抬頭看嚮旁邊的配圖，那些古樸的器物、宏偉的建築、生動的民俗場景，瞬間就將我從文字的描述拉迴到瞭那個具體的時代。比如，當我讀到某個朝代的經濟繁榮時，書中齣現的絲綢之路上的商隊、繁華的市井景象，就讓我真切地感受到那種欣欣嚮榮的景象；而當我讀到戰爭的殘酷時，那些描繪戰役的畫麵，又讓我感受到曆史的厚重與沉痛。這種圖文並茂的呈現方式，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個對曆史不太精通的普通讀者，也能夠輕鬆地跟隨作者的腳步，領略中華文明的博大精深。它讓我覺得，曆史不再是遙不可及的書本知識，而是充滿生命力和故事的鮮活存在。

評分☆☆☆☆☆

3.5 《中華散文》

評分☆☆☆☆☆

3.4 《文學故事報》

評分☆☆☆☆☆

剛收到貨，硬紙箱包裝很結實，書還沒有看，質量不錯

評分☆☆☆☆☆

和《看得見的古人生活》的古人生活一齊買的，兩本書有部分交集，但內容不重復，這本介紹的內容相對宏觀，可惜圖是單色的，不是彩圖。

評分☆☆☆☆☆

《中華散文》創刊於1993年，是目前國內唯一專門刊發散文新作的國傢級刊物。主要欄目有：人生感悟，社會幽微，文化隨筆，人與自然，閑情偶寄等。

評分☆☆☆☆☆

著巨大的杠杆作用。甚至在這之後的差不多400年的時間裏，中國在技