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沈葵，陆勤毅 编

图书标签:

• 安徽
• 历史
• 地方志
• 文化
• 民俗
• 古籍
• 皖史
• 中国历史
• 地域文化
• 安徽省

出版社： 安徽文艺出版社

ISBN：9787539636559

版次：1

商品编码：10817126

包装：平装

丛书名： 安徽文化精要丛书

开本：16开

出版时间：2011-07-01

用纸：胶版纸

页数：265

内容简介

　　沈葵主编的《安徽历史》记述了上至尧、舜、禹时期，下至当代的安徽数千年的政治、经象、文化、社会、军事等方面发展变迁史。《安徽历史》以时间为经、事件为纬，撷取安徽历史发展过程中具有深远影响的重大事件、主要人物、辉煌成就和灿烂文化，连点成线，系统两完整地勾勒出安徽历史的演化脉络，是一本概述安徽历史的通俗读物。

目录

引言
一、文明的开端与成长
1.皖、皖山和皖河
2.大禹治水传说与部族方国
3.吴楚争霸与寿春城
4.淮河流域地区的文明
二、农业文明的兴盛
1.政治变革与王朝更替
2.人口迁徙与社会整合
3.江淮和皖南地区的经济开发
4.文化的扩张与进步
三、向商业社会转变
1.五百年必有王者兴
2.经济社会的新趋向
3.明清文化
4.徽州文化
四、近代化的冲突
1.康熙六年：安徽省建置
2.近代化的涤荡
3.从淮系集团到北洋皖系
4.传统经济的近代转型
五、以革命方式推动近代化
1.划时代的安徽人
2.革命与建立皖西根据地
3.抗日战争
4.解放战争
5.皖江地区的近代化
六、建立新安徽
1.恢复与开拓的八年
2.探索曲折的二十二年
七、改革开放的时代
1.中国改革开放的发源地
2.经济社会的全面转型
3.小康与现代化之路

前言/序言

浩瀚星河中的文明回响：一部跨越时空的中华文明通史 引言： 人类文明的演进，如同宇宙中恒星的诞生与消亡，充满了无数的偶然与必然。当我们试图描摹这幅宏大而复杂的画卷时，往往需要聚焦于那些构成文明基石的关键节点与思想脉络。《浩瀚星河中的文明回响》并非聚焦于某一个特定地域或王朝的兴衰史，而是致力于构建一部宏观的、跨学科的、全球视野下的中华文明起源、发展、高光与转型史。它旨在探讨中华文明如何在数千年的历史长河中，独立发展出独特的思维模式、社会结构与艺术表达，并与其他世界文明产生复杂的互动与影响。 第一部分：文明的曙光——史前与早期形态的探索 本书的开篇，将时间拨回到数万年前，聚焦于旧石器时代晚期东亚大陆上人类的迁徙与适应。我们不会沉溺于零散的考古碎片，而是尝试从环境人类学的角度，解析黄河流域、长江流域等不同地理单元如何塑造了早期人群的生存策略。重点探讨新石器时代多元文化（如仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化）的兴起，并将其置于全球早期农业文明的背景下进行比较研究。 核心议题包括： 1. “轴心时代”前的思想萌芽： 在文字尚未成熟之际，早期社会的巫术、图腾崇拜以及对宇宙秩序的朴素认知是如何构建其社会伦理基础的？ 2. 权力与资源的初次整合： 探究如陶寺遗址等证据所揭示的早期社会分化，以及这种分化如何为后来的“国家”形态奠定基础。 第二部分：青铜时代的精神熔炉——神权、王权与礼乐制度的确立 商周时期，是中华文明确立其核心精神的奠基阶段。本书将重点剖析“天命观”的形成及其对后续政治哲学的深远影响。我们不仅回顾了甲骨文与金文的文字学价值，更深入挖掘其背后所蕴含的祖先崇拜与神学逻辑。 重点章节将集中于： 礼乐制度的社会工程学： 周公制礼的意义，不仅仅是典章制度的建立，更是一种对社会关系进行精细化编码的尝试。探讨礼如何成为维系庞大宗法社会的“无形之锁”。 早期哲学思辨的勃发： 在西周衰落与春秋战乱的背景下，思想的解放如何成为可能？我们将超越传统的“诸子百家”罗列，转而探讨不同学派（如儒家、道家、法家）在应对“社会秩序危机”时所提供的不同解决方案及其内在逻辑差异。 第三部分：帝国的融合与疆域的拓伸——秦汉的制度创新与世界体系的初现 秦的统一是中华文明史上的一次剧烈而深刻的“系统重构”。本书将聚焦于秦朝如何以高效的中央集权模式，彻底打破了分封制的地域壁垒。重点分析郡县制的组织逻辑、文字和度量衡的统一所带来的经济一体化效应，以及帝国对北方游牧民族的早期互动模式。 汉代，则标志着中华文明开始向外辐射与构建其“世界体系”： 1. 儒家思想的官方化与教化体系的构建： 董仲舒如何成功地将黄老之术的治国方略与儒家伦理熔铸成一套官方意识形态，并构建了选拔人才的初步机制。 2. 丝绸之路的文化交流： 探讨张骞通西域不仅仅是军事与贸易的成功，更是农作物、宗教信仰（如早期佛教的传入）和技术知识的双向流动通道，极大地丰富了帝国的内容。 第四部分：分裂中的韧性与转型的阵痛——魏晋南北朝的文化重塑 本书认为，魏晋南北朝并非简单的“黑暗时期”，而是中华文明经历的一次至关重要的“内循环与外来文化消化吸收期”。 士族的崛起与玄学的兴盛： 分析士族阶层如何在中央权力真空期扮演了地方治理者的角色，以及玄学如何是对汉代儒家僵化教条的一种反叛性哲学表达，寻求个体生命意义的解放。 佛教的深度本土化： 详细梳理佛教如何从外来宗教，通过与本土玄学、道教的碰撞与融合，发展出如禅宗等具有强烈中国特色的宗派，并深刻影响了艺术、文学乃至民间信仰。 第五部分：盛世的背影与文明的极致——隋唐的制度巅峰与全球化视野 唐朝，被誉为中华文明的“黄金时代”，其核心在于其惊人的开放性、制度的精细化和文化的包容性。 三省六部制的成熟： 解析这一制度如何实现了权力制衡与行政效率的最大化，成为后世王朝效仿的典范。 科举制度的革命性意义： 考察科举如何突破了世袭和门阀的限制，虽然初期仍有弊端，但其“机会均等”的理念极大地拓宽了社会阶层的流动性，是人类政治文明史上的重要实验。 国际都市的景象： 以长安、扬州为代表的国际大都会，展现了唐代与中亚、南亚、日本乃至东罗马帝国的直接交流，构建了一个以中原为中心的、多民族的、开放的东亚国际秩序。 第六部分：内敛与精微的转向——宋明的技术革新与思想的内化 宋代，是中华文明在经济和技术上达到一个新高度的时期，但其政治形态却趋于保守。 商业革命与城市化： 探讨活字印刷术、火药应用以及航海技术的发展，如何推动了空前的商业繁荣，并催生了市民阶层和新的社会文化形态。 理学的兴起与社会规训的加强： 分析朱熹等人如何将早期哲学思考“内化”为一种严格的伦理道德规范，它在稳定社会的同时，也为后来的思想僵化埋下了伏笔。 结语：历史的遗产与未来的对话 全书的收束部分，将不再详细叙述清代的具体事件，而是着眼于中华文明在面对近代西方工业文明冲击时，数千年累积的制度惯性、思维定势与核心价值的冲突与适应。探讨古代的制度遗产（如大一统观念、中央集权传统）是如何影响近现代中国的抉择与转型，并展望一个植根于深厚历史底蕴的文明，如何在当代世界格局中重新定位自身，完成又一次的“文明回响”。 全书力求以宏大的叙事结构、严谨的史料分析和跨文化比较的视角，为读者呈现中华文明作为世界文明核心组成部分的独特轨迹与不朽价值。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末才啃完这本《皖地风云录》，坦率地说，它的信息密度大得惊人，但那种厚重感和知识的充盈感是无与伦比的。这本书的结构非常宏大，它试图以一种近乎编年史的视角，梳理了安徽这片土地自古以来的政治变迁与地理特征如何相互作用。尤其在描述晚清至民国时期，安徽地域内部不同派系之间的复杂博弈时，作者展现出了高超的驾驭能力，那种多线叙事的复杂性，没有丝毫混乱，反而让历史的脉络更加清晰可见。我注意到，作者在引用地方志和私人信札方面做了大量的考证工作，使得很多过去模糊不清的历史节点变得鲜活起来。美中不足的是，部分章节对于地理名词的解释稍显不足，对于非安徽本地的读者来说，初读时可能需要频繁查阅地图来定位这些事件发生的具体“舞台”。不过，瑕不掩瑜，这本书无疑是研究区域史的优秀范本，它强迫你跳出传统的中央史观，从更微观、更具地方特色的角度去理解中国近现代的转型。读完后，我对“安徽”这个概念的理解，从一个简单的地理坐标，变成了一个充满了矛盾与活力的复杂生命体。

评分☆☆☆☆☆

拿到《江南文脉：安徽的篇章》时，我本以为会是一本偏重于文学批评的书籍，结果却发现它是一部极具创意的文化地理学著作。作者巧妙地避开了传统的地方志写作套路，转而从“水系”和“山脉”这些自然地理要素入手，去探讨文人在特定环境下如何形成其独特的审美情趣和创作风格。比如，书中对黄山在宋代以后如何从一个道教仙山，逐渐演变为文人墨客寄托“高远”情怀的象征，进行了深入浅出的论述。作者的文字非常优美，充满了诗意，读起来是一种享受。他不是简单地罗列哪些名家出在安徽，而是探讨了这些名家作品中的“气韵”是如何被当地的自然环境所塑造的。这种研究视角非常新颖，它将文学艺术放回到其生成的土壤中去审视，具有极强的启发性。我尤其喜欢作者在讨论徽州版画时所使用的比喻，称其为“黑白之间的哲学思辨”，精准地概括了那种强烈的对比美学。这本书让我开始重新审视那些熟悉的古典作品，发现原来脚下的土地对艺术的塑造力量是如此巨大而隐秘。

评分☆☆☆☆☆

关于安徽历史的探讨，我接触过很多版本，但《江淮交汇：特定时期的社会张力》这本书提供了一个极其独特的“冲突视角”。它不聚焦于辉煌的成就，而是着力于分析在历史关键节点上，安徽不同区域——江北与江南——社会结构、经济模式以及文化认同之间的摩擦与融合。作者的论述风格非常犀利和直接，尤其在分析太平天国运动对安徽南部地区社会资本的冲击时，观点独到，挑战了不少传统史学界对于“安定繁荣”的刻板印象。这本书的行文逻辑紧凑，充满了辩证思维，大量运用了比较研究的方法，使得原本可能显得单调的社会史变得富有张力。阅读过程中，我感觉自己像是在参与一场高水平的学术辩论，作者不断提出新的问题，并用扎实的史料来支撑自己的论断，令人信服。它成功地揭示了“统一”的历史叙事背后，所蕴含的无数地方性的、充满张力的“不统一”瞬间。对于那些已经对安徽基础历史有所了解，渴望深入探究其社会动力学的人来说，这本书是不可多得的深度读物。

评分☆☆☆☆☆

这本《徽州古韵》简直是打开了我对徽州文化认知的一扇全新的窗户。作者以极其细腻的笔触，描绘了徽州那错落有致的马头墙、黛瓦粉墙下隐藏的深厚底蕴。我尤其被其中关于徽商崛起的章节所吸引，那种白手起家、艰苦创业的精神，即便放在今天看来，依然能给人巨大的鼓舞。书中不仅罗列了大量史实和数据，更重要的是，它将这些冰冷的文字赋予了鲜活的生命力。比如，作者描述徽商在外经商的艰辛，那种“贾而好儒”的矛盾与融合，让人不禁思考，是什么样的文化基因支撑着他们在那个时代屡创奇迹。全书的叙事节奏把握得非常好，时而如涓涓细流般娓娓道来，深入探讨徽州宗族制度对社会结构的影响；时而又如同磅礴大河，讲述徽州在明清时期对全国乃至世界商业版图的贡献。阅读过程中，我仿佛置身于那座座古朴的村落，呼吸着带着墨香和木料气味的空气，真切感受到了徽州文化的坚韧与智慧。这本书绝非枯燥的学术著作，而是一部充满人文关怀的文化史诗，强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

这本《徽州风物志》更像是一本精美的图文集，而非严肃的历史教材，非常适合睡前翻阅，能让人瞬间沉静下来。它的特点在于“实物”的呈现，书中收录了大量高清的、细节丰富的图片，包括徽派盆景、木雕、竹编乃至到日常生活中的食具和服饰。每一张图片下面都配有简短而精准的文字说明，交代了其历史渊源和制作工艺。我发现，通过观察那些古老的工具和日常用品，我能更直观地体会到徽州人的生活哲学——那就是对“实用美学”的极致追求。比如，关于徽菜的介绍，作者没有长篇大论地分析其成菜原理，而是聚焦于几道经典菜肴（如臭鳜鱼）的制作细节，让人垂涎欲滴的同时，也明白了这种烹饪方式如何适应了当地的物资条件。这本书的价值在于其“可触摸性”，它将抽象的文化符号，转化成了可以被眼睛捕捉、被想象触碰的具体物件，极大地满足了普通读者对地方风俗的好奇心。如果你想了解一个地方的历史，不妨先看看他们使用过什么、吃过什么，这本书完美地做到了这一点。

评分☆☆☆☆☆

见识不少额！

评分☆☆☆☆☆

了解地区的历史，还是很有必要的

评分☆☆☆☆☆

The Chinese nation, a nation intermittently strong and weak, honorable and infamous, awake and asleep, with a history of five millennia at the shortest and probably longer, has experienced the highest stage of ancient civilizations in the most prosperous dynasties of the world, and made indelible contributions to the advance of human societies. As the world’s biggest nation, the Chinese people account for approximately a quarter of the whole population on earth.

评分☆☆☆☆☆

很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。

评分☆☆☆☆☆

还是很不错的一本书，赞！

评分☆☆☆☆☆

还是很不错的一本书，赞！

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

书很好，是我想要的那一种

评分☆☆☆☆☆

随便一翻，第13页，写道：“楚国曾5易都城，分别为丹阳、郢、都、陈和寿春。”第一，楚国迁都并不只5次；第二，就算是5次，这个“都”是指什么？《史记·楚世家第十》中讲到：“周成王时，封熊绛于楚蛮，居丹阳；楚文王熊赀时，始都郢；楚昭王时，吴王阖闾复伐楚，楚恐，去郢，北徙都鄀；楚考烈王时，恐秦东侵，乃东徙都寿春，命曰郢”。故这个“都”应该为“鄀”，“都”估计是指前面的“郢都”。