列国志:以色列

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雷钰 等 著
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509724989
版次:1
商品编码:10836227
包装:平装
丛书名: 列国志丛书
开本:大32开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:265
字数:225000

具体描述

内容简介

《列国志:以色列》是一部较全面地介绍以色列的作品。与国内以往有关以色列的著作相比,该书不仅全面地介绍了以色列历史、政治、经济、文化等各方面的情况,此外还涉及其科技、文化、军事、外交和中法关系等方面的情况。全书内容完整、丰富,贴近现实。

作者简介

雷钰,陕西省大荔人,毕业于西北大学,先后获得历史学学士、硕士和博士学位。曾参加“丝绸之路欧洲研究联合中心”硕士学位课程开发项目,并于2007年赴荷兰莱顿大学进修。现为西北大学文博学院历史系副教授,硕士生导师。合著有《丝路商魂——新亚欧大陆桥再创丝路辉煌》、《中东国家通史·埃及卷》等学术专著5部,并发表《中世纪德国社会分裂探源》、《试析以色列比例选举制的形成》等学术论文多篇。黄民兴西北大学中东研究所所长、教授,兼任中国中东学会常务理事。1958年4月生,1978~1982年在西北大学历史专业学习,1991年获世界地区史、国别史(南亚中东史)博士学位。先后到英国和埃及留学,并赴以色列交流。先后主持国家社科基金、教育部课题。主要从事中东近现代史研究。成果有独著《佩雷斯——中东和平进程的推动者》等4部,合著《以色列政治》等13部。

目录

序言
第一章 国土和人民
第一节 自然地理
一 地理位置
二 地形
三 气候
第二节 自然资源
一 矿产资源
二 土地和水资源
三 动植物
第三节 居民
一 人口
二 语言
三 宗教信仰
第四节 民俗与节日
一 饮食
二 服饰
三 礼仪
四 节日

第二章 历史
第一节 古代简史
一 古代犹太国家的流变
二 希腊化和罗马时代的犹太人
三 大流散时期阿拉伯世界的犹太人
四 大流散时期的欧洲犹太人
第二节 近现代简史
一 启蒙运动
二 赫茨尔与犹太复国主义
三 阿里亚运动
四 《皮尔报告》与《英国政府白皮书》
五 二战中的犹太人活动与以色列建国
第三节 当代简史
一 巴勒斯坦战争与以色列的政治社会变迁
二 战争岁月
三 利库德上台--一个新时代的到来
四 和平进程的希望与失望
第四节 著名历史人物和当代政治人物

第三章 政治
第一节 政治制度的演变
一 近代犹太复国主义和伊休夫时代的政治
二 以色列政治的特点
三 工党主导以色列政坛的时代
四 两党轮流及联合执政的时代
五 21世纪初以色列政治的新倾向
第二节 宪法与司法体系
一 宪法
二 法律和司法体系
三 国家审计长
四 警察机构
五 监狱
第三节 立法机构和选举制度
一 国会
二 选举制度
第四节 政府
一 内阁
二 总统
第五节 主要政党
一 以色列工党
二 前进党
三 利库德集团
四 “我们的家园以色列”党
五 沙斯党
六 独立党

第四章 经济
第一节 概述
一 经济快速增长时期(1948~1973年)
二 经济结构转变时期(1973~1985年)
三 转折时期(1985~1989年)
四 经济自由化时期(1990年以来)
第二节 农业
一 先进的节水农业
二 独具特色的温室农业
三 特有的农业合作组织
第三节 工业
一 所有制形式
二 发展历程
第四节 对外贸易
一 发展状况
二 主要贸易伙伴

第五章 军事
第一节 概述
一 国家安全体制和军事战略
二 军队简史
三 兵役制度与军衔
四 指挥体制
五 国防教育结构
六 军费开支
第二节 实力、编成和装备
一 陆军
二 海军
三 空军
第三节 军工产业
一 国营军工产业
二 私营军工产业
第四节 大规模杀伤性武器与导弹防御
一 核武器的运载工具
二 大规模杀伤性武器
三 导弹防御系统
第五节 安全战略的演变

第六章 教育、科学、文化、卫生
第一节 教育
一 发展简史
二 教育体制
第二节 科学技术与人文社会科学研究
一 科技发展简史和科研机制
二 自然科学成就
三 人文社会科学
第三节 文化
一 文学
二 电影
三 美术、雕塑与摄影
四 音乐与舞蹈
五 文化设施
第四节 医疗卫生
一 公共医疗卫生体系
二 卫生配置和管理概况
三 筹资与医疗保险
四 公共健康问题
五 卫生服务公平性
六 注重人才培养与国际合作
第五节 体育
一 竞技运动联合会
二 奥林匹克竞赛
三 体育教育
四 残疾人体育工作
第六节 新闻出版
一 报纸与通讯社
二 广播电视与通信
三 图书出版

第七章 对外关系
第一节 外交政策
一 影响外交决策的主要因素
二 外交政策的主要内容与演进
第二节 与美国的特殊关系
一 1948年至20世纪50年代末
二 20世纪60年代至80年代
三 后冷战时期
第三节 与西欧各国的关系
一 与英国、法国、德国的关系
二 与欧共体(欧盟)的关系
第四节 与日本的关系
第五节 与周边阿拉伯国家的关系
一 与埃及的关系
二 与巴勒斯坦的关系
三 与约旦的关系
四 与叙利亚的关系
五 与黎巴嫩的关系
六 与其他阿拉伯国家的关系
第六节 与伊朗的关系
一 1979年以前
二 1979年以后
第七节 与土耳其的关系
一 1980年以前
二 1980年以后
第八节 与苏联俄罗斯的关系
一 与苏联的关系
二 与俄罗斯的关系
第九节 与中亚国家的关系
第十节 与中国的关系
一 1992年以前
二 1992年以后
主要参考文献
后记

前言/序言


列国志:以色列 一、 历史的源头:古老以色列的崛起与文明的曙光 《列国志:以色列》将带领读者穿越时空的长河,追溯一个民族,一个文明的璀璨起源。我们的故事始于那片被誉为“应许之地”的土地,一个在数千年前就孕育了独特信仰与社会结构的古老国度。 本书将深入探究以色列民族的早期历史,从他们迁徙至迦南地的神话传说,到建立统一王国的波澜壮阔。我们将细致描绘早期部落的社会组织、氏族结构,以及他们如何在这片土地上扎根、发展,逐渐形成初步的国家雏形。在这里,政治、宗教与日常生活紧密交织,塑造了以色列人独特的文化认同。 我们将重点关注早期以色列人的信仰体系,探讨其在部落联盟时期如何演变,以及其对后续社会凝聚力产生的深远影响。通过对考古发现、古代文献的解读,我们力图呈现一个鲜活的古代以色列社会,它并非真空存在,而是与周边迦南各城邦、埃及、美索不达米亚等文明进行着复杂而动态的互动。 本书将突破仅仅罗列事件的局限,力求展现古以色列文明的内涵。我们将剖析其早期法律体系的萌芽,窥探其艺术与建筑的初步形态,以及他们与自然环境的互动方式。这一切,都为理解后来更为辉煌的王国时期打下坚实的基础。 二、 王国时代的辉煌与分裂:从扫罗到所罗门,再到南北二国 《列国志:以色列》将生动再现以色列历史上最引人注目的王国时期。我们将从被推举为首位国王的扫罗开始,讲述他如何领导以色列人抵御外敌,巩固王权。接着,我们将聚焦大卫王的传奇一生,他不仅是一位伟大的战士,更是建立耶路撒冷作为统一王国首都,以及奠定以色列宗教中心地位的关键人物。 本书将深入描绘所罗门王的时代,那是以色列王国空前繁荣的黄金时期。我们不仅会描绘宏伟的圣殿的建造,象征着宗教与政治的巅峰,还将探讨所罗门王治下的经济发展、对外贸易以及复杂的宫廷政治。那时的以色列,不仅在宗教上独树一帜,也在政治与经济上崭露头角,成为区域内的重要力量。 然而,辉煌终将面临挑战。本书也将详细讲述王国后期出现的社会矛盾、政治分裂以及最终导致南北二国(以色列王国与犹大王国)的悲剧性结局。我们将剖析导致分裂的深层原因,包括经济差距、宗教改革的争议以及外部势力的干预。 对于分裂后的南北二国,本书将分别进行细致的描绘。我们将追溯北部以色列王国的兴衰,它在与亚述的对抗中逐渐走向灭亡的悲壮历程。同时,我们也将重点关注南部犹大王国,在数次危机中,它如何凭借其坚韧的信仰和对大卫王朝的坚持,延续了以色列的文明火种,并在宗教和文化上留下了更为深刻的印记。 在这个时期,先知们的角色扮演至关重要。本书将深入探讨以赛亚、耶利米等先知们如何站在社会道德的制高点,批判时弊,呼唤变革,他们的言论不仅是宗教的宣告,更是对国家命运的深刻洞察与预言。 三、 流亡、复国与犹太教的成熟:文化的坚守与精神的重生 《列国志:以色列》将带领读者步入一个充满挑战与重生的时代——巴比伦之囚。我们将深入描绘犹大王国被巴比伦帝国征服,精英阶层被流放到异乡的沉重历史。在这个远离故土的陌生环境中,犹太民族将面临前所未有的文化与信仰危机。 本书将着重展现犹太人在流亡期间,如何通过坚守自身的宗教律法、族群认同以及口头传统的传承,来对抗文化的侵蚀,维系民族的生存。我们将探索“会堂”这一新的宗教活动场所的兴起,它成为流亡犹太人聚集、学习和祈祷的中心,极大地巩固了犹太教的内在凝聚力。 接着,我们将讲述居鲁士大帝允许犹太人返回故土,并重建圣殿的重大历史事件。复国之路并非一帆风顺,本书将描绘他们在贫瘠的土地上,在波斯帝国的统治下,如何艰难地重建家园,恢复社会秩序,以及在宗教仪式上的创新与发展。 这一时期,犹太教的经典化进程也日益加速。我们将探讨《摩西五经》、《先知书》等经典文本的最终编纂,以及它们如何成为犹太人信仰的基石,指引着他们在动荡时代前进的方向。犹太教的精神内核,在流亡与复国的历练中,变得更加成熟和深刻。 《列国志:以色列》将通过对这一时期的细致呈现,揭示一个民族在逆境中如何通过信仰的力量,不仅得以生存,更完成了自身文化的升华,为后世的犹太文明奠定了坚实的基础,也为世界文明史留下了独特的篇章。

用户评价

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我最近在阅读《列国志:以色列》,这本书给我最深刻的感受是其叙事上的“人情味”。作者似乎不满足于枯燥的历史事件堆砌,而是特别擅长捕捉那些隐藏在历史洪流中的个体命运和情感波动。我猜想,在讲述古代以色列的历程时,他一定不会仅仅罗列王朝更迭和战争胜负,而是会选取一些具有代表性的人物,比如摩西、大卫、所罗门,甚至是那些被历史忽略的普通人,去展现他们的内心世界,他们的挣扎、他们的信仰、他们的爱恨情仇。我期待看到那些感人至深的片段,例如,在国家危难之际,普通以色列人是如何展现出他们的勇气和牺牲精神;在流亡他乡的漫长岁月中,他们是如何维系着对故土的思念和对未来的憧憬。书中关于犹太文化的部分,我也觉得会非常触动人心。犹太民族在漫长的历史中,经历了无数次的迫害和流亡,但他们却始终能够保留住自己的文化传统和民族认同,这其中的力量究竟来自何方?我希望作者能够挖掘出那些关于家庭、社群、传统节日、以及那些代代相传的故事,去展现犹太民族内心深处的韧性和温情。即使是现代以色列,作者也可能不会回避其政治上的复杂性,但他会侧重于展现那些为了国家生存和发展而奋斗的普通人的故事,以及他们在艰难环境中依然怀揣的希望与梦想。这本书,我相信会让我感受到历史的温度,感受到那些鲜活的生命在历史长河中留下的印记,而不仅仅是冰冷的事实。

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《列国志:以色列》这本书,我觉得它最吸引人的地方在于作者那股“探究精神”。他不是在写历史,而是在进行一场“历史的探险”,试图挖掘出那些不为人知的细节,去揭示那些历史事件背后隐藏的动机和逻辑。我猜想,在讲述古代以色列的历史时,他会花费大量篇幅去解读那些晦涩的古代文献,去考证那些模糊的历史地理,甚至可能去研究那些古代的法律条文和宗教仪式,去还原当时人们的真实生活状态和思维方式。那些关于以色列王国建立、分裂、灭亡的宏大叙事,在他手中,可能会被拆解成一个个具体的细节,让我们看到那些政治家、军事家的决策过程,以及这些决策如何一步步地将国家推向了不同的命运。我特别好奇他如何处理那些关于“民族复兴”的议题。从犹太复国主义的萌芽,到现代以色列的建国,这其中充满了无数的理想主义和现实主义的较量。作者是如何去梳理那些复杂的思潮,如何去描绘那些为理想而奋斗的先驱者,以及他们是如何在重重阻碍下,一步步地将梦想变为现实的?我希望看到他对那些关键性人物的深入剖析,去理解他们的动机、他们的策略,以及他们所做出的艰难抉择。这本书,无疑是要带我进行一场深入的、充满发现的旅程,去探寻以色列历史最深层的奥秘。

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我近期非常沉迷于《列国志:以色列》这本书,它给我带来的最独特体验便是“多角度”的叙事。作者似乎非常善于从不同的“声音”和“视角”来讲述历史,让整个叙事更加立体和饱满。我猜想,在讲述古代以色列的历史时,他可能不会只停留在官方史书的记载,而是会尝试去搜集和还原那些被压抑的声音,比如被征服民族的视角,或者是那些在历史事件中处于弱势地位的群体的声音。这会让历史的解读更加复杂和 nuanced。他还可能会对比不同历史时期、不同地域的史料,来揭示同一事件可能存在的不同解读,从而引发读者的独立思考。我尤其期待他如何处理那些关于“信仰与理性”的冲突。犹太教的信仰体系非常深厚,但同时,犹太民族又涌现出众多杰出的科学家、哲学家和思想家,他们是如何在信仰与理性之间找到平衡的?书中对这一点的探讨,肯定会非常精彩。对于现代以色列,作者可能还会引入一些来自不同社会群体、不同政治派别的声音,比如来自以色列的阿拉伯公民的视角,或者是那些对国家政策持不同意见的群体的声音。这样做,无疑会让整本书的叙事更加客观和公正,也更能展现出以色列社会的复杂性和多元性。这本书,就像一个精心构建的万花筒,每一次转动,都会呈现出不同角度、不同色彩的历史图景。

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我拿到《列国志:以色列》这本书,首先就感到一股扑面而来的“严谨”。作者在史料的运用上,可谓是精益求精,丝毫不敢马虎。我猜想,在讲述古代以色列的历史时,他会对每一个历史事件、每一个人物的记载,都进行多方位的交叉比对,力求还原最接近事实的真相。他可能会引用大量的古代文献、考古证据,甚至会对一些存在争议的历史说法,进行详细的辨析和论证,让我们看到历史研究的严谨过程。我期待他如何处理那些关于“外族统治”的时期,比如巴比伦之囚、罗马统治时期,这些时期以色列的历史记载可能相对模糊,但他如何通过细致的考据,去填补这些空白,让我们了解在异族统治下,以色列民族是如何维系其文化和信仰的。对于现代以色列的历史,作者的严谨同样重要。他肯定会非常审慎地对待那些政治敏感的话题,比如建国过程中的冲突、与周边国家的关系等等,他会尽可能地搜集不同来源的信息,呈现出事件的全貌,而不是简单地站队。我希望看到他如何分析那些历史事件的因果关系,如何去评估那些历史决策的影响,并在此基础上,提出一些具有洞察力的观点。这本书,就像是一堂严谨的历史课,它不仅传授知识,更重要的是,它教会我如何去思考历史,如何去辨别信息,如何去形成自己独立的判断。

评分

《列国志:以色列》这本书,我必须说,它的叙事方式绝对是独树一帜的。我原本以为会看到一本传统的历史教科书,但它给我的惊喜远远超出了预期。作者并没有采用时间顺序的线性叙述,而是非常有策略地选择了主题式的切入,让我在阅读过程中不断地跳跃,但又始终能找到线索将它们串联起来。例如,他可能会从“水源与生存”这个主题开始,详细讲述以色列历史中几次重要的水源争夺战,以及它如何影响了人口的迁徙和城市的兴衰。然后,又可能转到“信仰的传承”,深入探讨犹太教的形成和发展,以及它如何成为凝聚民族认同的核心力量,这其中肯定会涉及到那些重要的先知和祭司,以及他们在历史关键时刻所扮演的角色。我特别好奇作者如何处理“流亡与回归”这个主题,那段漫长的、遍布全球的流亡史,以及最终实现国家复兴的艰辛过程,这本身就是一段令人心潮澎湃的篇章。我期待看到作者如何描绘在异乡生存的犹太人的坚韧,以及他们对故土的深切思念,最后是如何将这种思念转化为实际的行动。书中关于古代以色列政治体制的论述,也让我产生了浓厚的兴趣。从部落联盟到王国时代,再到被外族统治的时期,这种政治结构的变迁,是如何影响了民族的命运?作者有没有挖掘出一些鲜为人知的细节,来展现那些政治家的智慧与短视?我非常期待。而对于现代以色列的建国,我相信作者会从更广阔的国际视野来审视,不仅仅关注政治和军事,更会探讨其背后的文化、经济和社会因素。这本书,无疑为我打开了一扇理解以色列的全新视角,它不拘泥于传统的历史叙事,而是试图从更深层次去挖掘这个民族的灵魂。

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我最近淘到一本《列国志:以色列》,实在让人爱不释手。拿到手的第一感觉就是沉甸甸的,纸张的质感很好,封面设计也很有艺术感,一看就知道是花了不少心思的作品。我刚开始翻阅,就被作者的开篇深深吸引了。他并没有直接切入那些宏大的历史事件,而是选取了一个非常独特的切入点,或许是从地理环境入手,详细描绘了这片土地的独特风貌,如何塑造了其人民的性格,又如何成为各方势力争夺的焦点。我特别喜欢这种“润物细无声”的叙事方式,它让我能够在一个更宏观的框架下,理解以色列历史发展的脉络。然后,作者笔锋一转,开始讲述那些古老的传说和神话,那些耳熟能详的故事,但这一次,他似乎用一种更加严谨和考据的态度去解读,将神话传说与考古发现相结合,让那些虚幻的故事变得更加真实可感。我尤其期待他如何阐述那段关于“应许之地”的漫长旅程,以及摩西带领以色列人走出埃及的史诗,这其中蕴含的信仰力量是如何支撑起一个民族的生存和发展。再往后,书中肯定会详细介绍那些辉煌的古代王国,所罗门王时代的繁荣,以及王国分裂后的动荡。我希望作者能生动地描绘出那个时代的社会生活,人们的衣食住行,他们的宗教信仰,以及那些政治斗争和战争是如何影响普通民众的生活。那些散落在历史中的重要人物,比如大卫王、希西家王,他们的决策和影响力,书中一定会有精彩的呈现。当然,现代以色列的历史,也是我非常期待的篇章。从犹太民族在欧洲遭受的苦难,到锡安主义的兴起,再到国家建立后的种种挑战,这其中充满了复杂的人性和政治博弈。我希望作者能用客观公正的笔触,展现出建国过程中遇到的困难,以及与周边国家之间错综复杂的关系。这本书,不仅仅是历史的罗列,更是对一个民族精神和生存智慧的深刻洞察。

评分

一本名为《列国志:以色列》的书,我还没来得及细细品读,但从书名和它在我书架上的位置,我已经是充满了期待。想象一下,当指尖滑过那泛着历史厚重感的封面,心中涌起的不仅仅是对一个国家的探寻,更是一次穿越时空的旅程。《列国志》这个系列本身就带着一种宏大的视角,而“以色列”这个名字,更是承载了太多人类文明的印记,从古老的传说到现代的现实,它充满了神秘与复杂。我设想这本书的开头,或许会从那片饱经沧桑的土地讲起,描绘出第一批定居者如何在大漠孤烟中播下希望的种子,如何在那片土地上建立起最初的文明。接着,可能会深入到那些我们耳熟能详的古老故事,那些关于信仰、战争、迁徙和生存的传奇,那些塑造了整个西方世界价值观的叙事。我尤其好奇作者会如何处理那些被无数次讲述过的圣经故事,是否会注入新的解读,抑或是用更具象、更具史料佐证的方式来展现?再往后,这本书的篇幅一定会随着历史的洪流铺展,那些王国的分裂与统一,那些外族的入侵与抵抗,那些在动荡中沉浮的王权与民族命运。我期待看到那些鲜活的人物形象跃然纸上,无论是英明的君主,还是浴血奋战的战士,抑或是默默承受苦难的百姓,他们的故事都应该是构成“以色列”这个名字不可或缺的一部分。我希望作者能用饱含情感的笔触,描绘出他们在那片土地上留下的足迹,以及他们所经历的辉煌与衰败。当然,这本书绝不会止步于古代。现代以色列的建立,那段波澜壮阔、充满争议的历史,无疑是本书的重头戏。从犹太复国主义的兴起到建国的艰辛,再到与周边民族的复杂关系,这本书必定会呈现出一个多维度、立体化的现代以色列。我期待看到作者如何梳理那些纷繁复杂的政治事件,如何解读那些深刻影响地区乃至世界格局的冲突与和解。这不仅仅是一段历史的记录,更是一面镜子,映照出人类在追求民族独立与国家生存的道路上所付出的代价与展现出的韧性。所以,虽然我还没翻开这本书,但《列国志:以色列》已经在我的脑海中勾勒出了一幅壮丽的历史画卷,一幅充满挑战与思考的旅程。

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《列国志:以色列》这本书,我认为它的价值在于其“跨学科”的解读方式。作者似乎不仅仅局限于历史学,而是巧妙地融合了考古学、社会学、人类学,甚至是地缘政治学的视角,来构建他对以色列历史的理解。我猜想,在探讨古代以色列的社会结构时,他会运用考古学上的发现,比如房屋遗址、陶器碎片、墓葬习俗,来还原当时的社会生活场景,分析家庭、氏族、部落之间的关系,以及不同阶层的人们是如何生活的。他还可能借鉴社会学的理论,来解释那些政治制度的演变,比如王权的兴衰、律法的制定、以及宗教在社会治理中的作用。我特别期待他如何分析犹太教的形成和发展,不仅从宗教教义层面,更会从社会功能、文化传承、民族认同等多个维度去解读。例如,他可能会探讨,在长期的流亡生活中,犹太教是如何从一种地域性的宗教,演变成一种维系全球犹太人共同体的重要纽带。对于现代以色列,作者可能还会从地缘政治的角度进行深入分析,探讨其在中东地区的战略位置,与周边国家的关系,以及这些地缘政治因素如何影响了其内政和外交。他还可能关注以色列的科技发展、经济模式,以及这些如何在当代世界格局中发挥作用。这本书,无疑提供了一种更加全面、深入的理解以色列的方式,它打破了学科的界限,力求从多个角度去洞察这个古老而又充满活力的民族。

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拿到《列国志:以色列》这本书,我最先被它的视角所打动。它并没有将目光局限于狭义的“以色列国”本身,而是将这个概念置于一个更为宏大的地缘政治和文明演进的背景下进行审视。作者似乎更倾向于从“文明的交汇点”这个角度来解读这片土地。我设想,书的开篇可能会先描绘出地中海东岸这片土地的战略意义,它连接着亚、非、欧三大洲,自然就成为了无数文明碰撞、交流、冲突的舞台。在这个背景下,以色列文明的兴起和发展,才有了更深厚的土壤。我期待作者能详细论述,在这片土地上,腓尼基人、埃及人、亚述人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人等等,他们留下的文化印记是如何被以色列人吸收、融合,又反过来影响了他们,从而塑造了以色列独特的文明特质。书中关于犹太教的论述,我猜测会非常精彩。它不仅仅是一种宗教,更是一种生活方式、一种哲学思想、一种文化符号,它如何在这种文明的交汇中形成、壮大,又如何成为犹太民族在经历无数次磨难后依然能够维系自身文化认同的关键。我希望作者能深入浅出地解释那些复杂的宗教律法和哲学思想,让我们普通读者也能窥见其精髓。而对于现代以色列,我猜想作者会从“文明冲突与对话”这个角度来解读。它如何在东西方文明的夹缝中寻求生存和发展,它与周边伊斯兰文明的关系,以及它在当代世界文明格局中所扮演的角色。这本书,无疑是要将以色列放置在一个更广阔的历史和文明视野中去理解,它提供了一种超越国界的、更深层次的观察维度。

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我最近在啃《列国志:以色列》这本书,感觉就像在进行一场深度考古。作者的功力深厚,他对史料的运用简直是出神入化。他不是简单地陈述事实,而是像一个侦探一样,从零散的考古发现、古籍记载、甚至是当地的民俗传说中,一点点地拼凑出以色列历史的真相。我尤其欣赏他处理“冲突与和解”这个主题的方式。他并没有简单地将历史描绘成一场非黑即白的斗争,而是深入到冲突的根源,探讨了不同民族、不同信仰之间错综复杂的关系。我想象他会详细介绍迦南战争的残酷,以及之后历代统治者如何处理与周边民族的关系,是采取怀柔政策还是武力征服。那些历史上重要的战役,比如亚述的入侵、巴比伦的围城,作者是如何用充满画面感的文字去再现当时的惨烈景象,同时又不动声色地揭示出战争背后更深层次的动因。我期待看到他如何分析那些关键时刻的政治决策,以及这些决策如何最终影响了以色列民族的命运。在探讨现代以色列的历史时,我猜想作者会更加注重对事件背后动机的剖析。例如,在建国初期,如何平衡不同派别的政治力量,如何应对阿拉伯世界的敌意,这些都不是简单的历史事件,而是充满了人性、策略和博弈。我希望作者能够提供一些独到的见解,让我们看到在那些重大的历史转折点上,究竟是谁在推动历史的车轮向前,又是谁在试图阻碍它。这本书,就像一把精密的解剖刀,剖析着以色列民族在漫长历史长河中留下的每一道伤痕与辉煌。

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非常满意,五星

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我知道黄猫怕晒,一般不提出外爬山而黄猫知道我喜欢爬山徒步,又老是主动提议去爬山。爬山的时候,我在拍花花草草,他就在一旁很安静地等待。我爬山经验比他多,可是将领导权给他,让他决定走哪些路。走得太累,回到车后,他头痛,我就在一

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读书让我们拥有快乐,长见识,读书给了我们不少的好处。读书不仅可以增长知识,还可以增加见识。俗话说秀才不出门,能知天下事。就是这个道理。多读书,可以在喧嚣的世界里,找到一个属于自己的寂静角落,沉下心来,思考人生,让浮躁的心灵归于纯净读书有助于拓宽你的知识面,使你更容易溶入社会,读书是社会流动性的一个渠道。

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他说好。

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就算作为一般的了解以色列的书吧。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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多读书,可以让你增加一些知识。可以让你感到仿佛浑身充满了力量,这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。

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以色列(希伯来语:??????????????????希伯来语中意为“与神角力者”,阿拉伯语:???????????????????‎)是一个位于西亚黎凡特地区的国家,位于地中海的东南方向,北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及。以色列在1948年宣布独立建国,犹太人占75%,也是世界上唯一以犹太人为主体的国家。以色列是中东地区最为强大、现代化、经济发展最高的国家,属于发达国家。拥有该地区管理最良善、对财产权利保护最佳的经济体制。以色列对于科学和科技的发展贡献也相当突出。,以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学、以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列的研发产业中最知名的是其军事科技产业,在农业、物理学和医学上的研发也相当知名。以色列是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家。虽然以色列国开始于出埃及时,但若述其历史,必从亚伯拉罕(Abraham)说起。惟当以色列迁出埃及边境时,才拥有别国承认其为国家的幅员和地位。但在这之前,它已有一段历史,从定居埃及上溯至以前族长时代的祖先,就是亚伯拉罕和雅各(Jacob)。雅各生下十二支派的首领,而亚伯拉罕则承受了神给他关乎其独特后裔的应许。以色列建国的目的就是为了能够使犹太人回到自己曾经被赶出来的祖先居住地,不再流浪欧洲异国他乡,在我国国内,人们普遍都认为欧洲人和阿拉伯人十分不同,却没有认识到犹太人和传统的欧洲人也是不同的。犹太人和阿拉伯人同认亚伯拉罕为祖,以色列人(犹太人)乃地中海的中东人,非传统欧洲人(非日耳曼民族斯拉夫人等人种)。犹太人和阿拉伯人的DNA十分接近。在世界基因图谱中有“犹太-阿拉伯基因”。可以说犹太人是旅居欧洲(德国)很长时间的中东人。犹太人和阿拉伯人同认亚伯拉罕为祖。

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就算作为一般的了解以色列的书吧。

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