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墨墨 编

图书标签:

• 生活
• 心态
• 自我提升
• 情绪管理
• 心理学
• 淡泊
• 宁静
• 哲学
• 人生
• 成长

出版社： 北京理工大学出版社

ISBN：9787564050436

版次：1

商品编码：10850144

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-10-01

用纸：胶版纸

页数：261

内容简介

　　 人生是一种修行，尘世中的你我皆是凡人，皆需要修行自我以立身处世。在纷繁复杂、物欲横流的大干世界中，要想不迷失自我，则需要一份难得的淡定之心。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。泰山崩于前而面不改色，遇事沉稳中又积极果断，老练从容却又重视有加，胜不骄、败不馁，富不骄奢，贫而不贱。老子在腿德鄉第十三章里说：“宠辱若惊，贵人患若身。”以此来敬告世人，受宠或受辱都不需计较，刚通达的态度超绝尘世。然而我们想做到宠辱不惊，绝非易事。

精彩书评

　　 谦退是保身法，安详是处世法，涵容是待人法，恬淡是养心法。
　　 ——弘一法师
　　
　　 面对它，处理它，接受它，放下它。
　　 ——圣严法师
　　
　　 身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
　　 ——神秀禅师

目录

心平何劳持戒，根直何须参禅
真理只藏于平淡无味之中
没有永恒的快乐和痛苦
智者以不变应万变
烦恼都是自己寻来的
痛苦是因为修养还不够
开启内心深处的灵性
随缘聚散，尽人事听天命
接受当下的一切
并非每个人都懂得生命
上天帮助自助者
每个内心都有最公正的审判官
是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何
不必苛求这个世界
感谢折磨你的人
常怀一颗感恩的心
沉默是对毁谤最好的答复
你用不着为这点小事烦恼
爱别人前先爱自己
不宽恕众生，是苦了自己
感谢给你逆境的众生
别苛求，你不能让所有人满意
饶恕是为了解放自己
留下一分心力反思自己
克己修身，切勿恶语伤人
若无闲事挂心头，便是人间好时节
试着体会放下的快乐
在提起和放下之间学会完美地转身
今日的执著会造成明日的后悔
回归最原始的快乐
痛苦在于追求错误的东西
得不到的不一定美好
放下情执，才能得到自在
万物皆为我所用，但非我所属
看得开，人生自会快乐
拿着是累赘，放下是超然
凡事有度，放下即是度
放下过去，才能重新开始
不放下，烦恼会永远随行
人生大意，并不只在虚妄符号中
切莫太执著，该放必须放
心地清净方为道，退步原来是向前
布施善因，不计较，无所求
是非不必争人我，彼时何须论短长
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电
神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠
生因欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断

精彩书摘

真理只藏于平淡无味之中 佛说：“人生的真理，只藏于平淡无味之中。” 不可否认，大多数现代人都向往功名，注重物质生活享受，同时又追 求自然恬淡的精神生活。然而在当今社会中，到处充斥着你争我夺的激烈 竞争，处处弥漫着你争我赶的超快节奏，这让人们感到空前的疲倦和压抑 ，因此，越来越多的人开始向往清净安逸的环境。可是，在一个充斥着浮 躁和喧嚣的物质时代，到哪里去寻找自然恬淡的心灵栖息之所呢？ 佛说：“色声香味触五样东西染污了我们的清净心及本性。清净心就 是真性，清净心就是佛性，就是自性。”弘一法师说：“恬淡是养心第一 法。”老子也说：“恬淡至上，胜而不美。”恬淡虽然不能给人以外在的 辉煌，却可以使人产生内在的超越，让人平平淡淡，坦坦荡荡，从从容容 ，不以物喜，不以己悲，看淡得失，看轻成败，看透人生。 佛陀在世的时候，有一个跋提王子，在山林里参禅打坐，突然，跋提 王子大喊一声：“快乐啊！快乐啊！”佛陀听到以后觉得很好奇，于是就 问他：“究竟是什么事情让你这么快乐呢？”跋提王子回答说：“回想当 初我在王宫的时候，不但要日日夜夜为政事操劳，而且要处理复杂的人际 关系，时常又要担心自己的性命安全，虽然每天穿的是绫罗绸缎，吃的是 山珍海味，多少侍卫一刻不离地保护着我，但我依然感到恐惧不安，吃不 好、睡不安。如今出家参禅悟道了，所有的心理负担都没有了，每天都在 法喜中度过，无论走到哪里都觉得自由自在。” 平淡是一种独到的意境和智慧，是成熟人生的表现，是生命境界的升 华。平淡使人变得空灵而美好，在生命中的每一天，即使平平淡淡，也依 然吐露着幸福的芬芳。 人生一世，并非草木一秋。如何活得平淡与从容，是很多人超脱世俗 的一种追求和向往。然而在现实生活中，有很多人整天说自己不快乐、不 幸福，却从不去探寻是什么原因造成的，甚至到死的那一天也没弄明白。 其实，很多时候，人之所以不快乐，缺少幸福感，并不是因为快乐的条件 不具备，而是因为活得还不够简单、不够平淡、不够洒脱。 古往今来，有的人为了谋取高官厚禄而不惜屈膝贱笑、卖主求荣，为 五斗米而折腰；有的人为了金钱而放弃了理想，赔掉了青春，虚度了年华 ，牺牲了亲情、友情或爱情，甚至背弃了做人的本性；有的人虽然生活富 有，不愁吃不愁穿，精神却极度空虚，如同行尸走肉一般，空活一世。所 以，如何获得精神上的富有，如何活得滋润，就成了古今中外有修养的人 们所追求的一种最高目标和境界。 吴清源先生是世界著名的围棋高手，号称“昭和棋圣”。他一生雄踞 “天下第一”的无冕王位。他曾经在日本棋坛上“横扫千军如卷席”，建 立了长达15年“天下无敌”的辉煌业绩。 然而，尽管成绩斐然，吴先生在生活上却非常朴素和平淡，素来烟酒 不沾，既不玩牌打麻将，也不玩高尔夫球，更不去追求灯红酒绿的奢华。 尽管名满天下，但他既没有积蓄起万贯家财，也没有自己的房产轿车，而 是平平淡淡地与夫人寄居在日本东京闹市区的一座普通公寓内。除了读书 之外，围棋是吴先生一生唯一的爱好。 吴先生一生淡泊名利，在精神世界方面可谓富足无比，但在物质生活 方面，却像一位得道高僧一样，出淤泥而不染，乐于平淡，甘于淡泊。 的确，快乐其实非常简单，只要懂得放下繁华，回归平淡，快乐自然 就会源源而来。正所谓“平安是福，平淡是真”。当一切功名利禄都已经 看淡，一切就会变得无比的从容，生命也会因此得到一次本质的飞跃和精 神的升华。 在形形色色的现代社会中，我们应该时刻谨记这个古老而常新的真理 ：活得平淡才能活得自由。平淡是一种成熟和智慧的人生境界。真正的平 淡来自于我们的内心。当生命的浪潮在自我的河床里奔腾不息、跌宕起伏 后，必须重归平淡。一个人只要能拥有一颗平淡的心，就能做到雨来不惧 ，风来不动，雷闪不惊。唯有平淡，世界才会更宽广；唯有平淡，生活才 会更精彩！ 没有永恒的快乐和痛苦 佛语有云：“当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时 ，你要想，这痛苦也不是永恒的。” 的确如此，人生就像茶几一样，上面摆满了洗具（喜剧）和杯具（悲剧） 。每个人都不可避免地徘徊在痛苦和快乐之间，小心地挪动着自己的脚步 。原本以为悲喜之间存在着遥远的距离，然而事实却是，二者相依为邻， 仅有咫尺之遥。于是，拥有快乐、远离痛苦成了我们一生追求的目标。 然而，花无百日红，人无干日好，好花不常开，好景不常在，快乐总 是那样的短暂，而痛苦往往不请自到。快乐不是永恒，痛苦只是过程！世 间没有永恒的快乐，就像这世间没有永恒的白天一样；世间也没有永恒的 痛苦，就像这世间没有永恒的黑夜一样。 快乐不长久，悲伤有尽头。得意时莫贪恋，失意时莫气馁。又有谁能 说得到就一定是福，失去就一定是祸呢？乐极生悲、因祸得福的事是常会 发生的。 有这样一则漫画：第一幅，一个小女孩坐在河边悲伤地哭泣；第二幅 ，这个小女孩坐在同一处地方，眼泪只是红了眼眶，却没有流下来；第三 幅，小女孩独自坐在河边，表情中只剩下深深的叹息；第四幅，女孩把一 艘小船轻轻放在水面上，眼神中充满平静而坚定的目光。画面的右下角是 这样一段文字：“还好，没有什么是永远的，快乐不能永远，痛苦当然也 不能，时间流逝很残酷，但还好它会流逝。” 人生在世，时常会有快乐甜甜，但也不乏痛苦连连。快乐时无需大喜 大乐，因为快乐的长度并不长；痛苦时也无需大悲大痛，因为痛苦的长度 也不长。生活的内容形形色色、多种多样，我们不可能全部拥有。 P2-4

前言/序言

　　人生是一种修行 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来美独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 ——《终南别业》王维 人生是一种修行，尘世中的你我皆是凡人，皆需要修行自我以立身处 世。在纷繁复杂、物欲横流的大干世界中，要想不迷失自我，则需要一份 难得的淡定之心。 淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个 人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而 忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。泰山崩于前而面不改色，遇事沉 稳中又积极果断，老练从容却又重视有加，胜不骄、败不馁，富不骄奢， 贫而不贱。 老子在《道德经》第十三章里说：“宠辱若惊，贵大患若身。”以此 来敬告世人，受宠或受辱都不需计较，用通达的态度超绝尘世。然而我们 想做到宠辱不惊，绝非易事。 俗世里，我们常常无法心如止水，而禅宗第六代祖师慧能的一首偈语 却道出了淡定的生活态度： 菩提本无树， 明镜亦非台； 本来无一物， 何处惹尘埃。 如有慧能祖师的“高超脱俗”，便可懂得人生真谛，找到真正归宿的 安身立命之地。然而试问茫茫人海中的众生，几人能够？ 身在名利场，红尘中有诸多欲望，我们如何在喧嚣中自律，在寂寞中 突围？如何能面对俗物无动于衷？如何在美色、美食、名利、钱财面前保 持笃定呢？ 慧能的境界，就是在古圣贤那里，也是难以企及，若是容易，佛家也 不会说：人生即“痛苦”，人世即“地狱”，要超脱只有到“天国”；道 家也不会言人生本“无谓”，“无为”即“超脱”；孔子更不会说：达则 兼济天下，穷则独善其身。倒不如另一位神秀禅师的偈语：“身是菩提树 ，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。” 我们只能领悟神秀禅师的境界，“时时勤拂拭”心中的尘埃，做到气 定神闲。正如古人陶渊明，隐居山林，因为穷，所以喜欢酒却没钱买，关 心他的亲戚、朋友见他可怜，所以每逢酒局便邀他去喝。因此，这个穷得 常常吃不上饭、穿着补丁衣服、家徒四壁的陶渊明依然安闲自若地赴宴， 喝着薄酒吟诗作赋，种些菊花在篱笆下，不为贫困忧愁，不热衷于发财做 官，采一把菊花满心欢喜，抬头看山，怡然自得。 如此境界更是罕见。 许多人重视身外之物远远超过内在涵养，得到宠爱格外惊喜，失去宠 爱则惊慌不安，这让他们时常患得患失。人生需要持有一颗淡然之心，才 能时常欢乐，时常满足。

《浮生一日》 这是一部关于生活细微之处的观察手记，一篇献给那些在喧嚣尘世中，试图捕捉片刻宁静的灵魂的散文集。 晨光初露，城市的脉搏尚未完全苏醒，一杯温热的咖啡，窗外掠过的几只归巢的飞鸟，空气中弥漫着淡淡的青草香。作者以一种近乎冥想的姿态，记录下这每一个易被忽略的瞬间。没有宏大的叙事，没有跌宕起伏的情节，只有最纯粹的生活体验，如涓涓细流，缓缓淌过读者心田。 书的第一部分，将我们带入清晨的静谧。从推开窗户感受清风拂面，到厨房里飘出的食物香气，再到指尖触碰到阳光的温度，每一个感官的细微体验都被赋予了生命。作者描述了她如何在这个时刻，将自己从前一晚的疲惫中抽离，全身心地投入到新一天的开始。不是为了完成什么任务，也不是为了追逐什么目标，仅仅是为了感受“存在”本身。她观察着光影在墙壁上投下的斑驳，倾听着远方传来的模糊车鸣，甚至细致地描绘了水滴从水龙头滴落的韵律。这些日常的片段，在她的笔下，仿佛被注入了一种神圣的光辉，让我们重新审视那些曾经认为理所当然的时光。 书的第二部分，则聚焦于白日的流转。工作日的下午，当人群在格子间里忙碌，咖啡馆里低语交谈，公园里孩童追逐嬉戏，作者捕捉到了这些场景中的真实情感。她并没有将目光局限于自己的生活，而是以一种同情而又疏离的视角，观察着周围的人们。那位总是低着头匆匆赶路的上班族，那个在街角默默演奏萨克斯的流浪艺人，那个在窗边凝视远方的老人。她试图理解他们内心的世界，去感受他们可能经历的喜怒哀乐。有时，她会将自己融入其中，仿佛自己也成为了那个匆忙的过客，又或是那个角落里的倾听者。她描述了城市中不经意间瞥见的风景，一次偶然的搭讪，一段短暂的交谈，这些碎片化的经历，构成了她对现代都市生活最生动的注解。在她的文字里，没有道德评判，没有过于激烈的感情宣泄，只有一种温和的洞察，一种对人类共同命运的深切体认。 第三部分，夜色渐浓，城市的喧嚣渐渐褪去。作者带领读者走进属于夜晚的温柔。路灯的光晕，晚归的人影，酒吧里低沉的音乐，书店里沉浸在文字中的读者。她描绘了夜晚的孤独，也描绘了夜晚的慰藉。她写到自己独自一人坐在阳台，仰望星空，感受宇宙的浩瀚与自身的渺小。她记录下那些在夜深人静时涌现的思绪，那些关于过去的回忆，关于未来的憧憬，关于人生的意义。这些思考并不总是带有明确的结论，有时只是一个开放性的问题，一个留给读者去体味的谜题。她相信，夜晚是反思的绝佳时机，是与内心深处对话的时刻。在这个部分，文字的节奏变得更加舒缓，情感也更加内敛，仿佛夜风拂过，带来一丝丝的宁静与沉思。 在《浮生一日》中，作者并没有刻意去追求某种哲学深度，也没有试图提供一套生活的解决方案。她所做的，只是诚实地记录下自己对生活的感知，用一种细腻而真挚的语言，将这些感知转化为文字。她关注的是那些最根本的东西：光影的变幻，声音的律动，气味的触感，以及人与人之间最细微的连接。她相信，生活的意义就蕴藏在这些看似平凡的瞬间之中，等待着我们去发现，去体会。 这本书的文字风格，清新自然，没有华丽的辞藻，也没有故作深沉的表达。她善于运用比喻和象征，将抽象的情感具象化，让读者能够身临其境地感受到作者所描绘的场景。例如，她可能会将清晨的阳光比作“一丝温柔的抚摸”，将城市的喧嚣比作“一场永不落幕的戏剧”，将内心的宁静比作“一片被遗忘的湖泊”。这些比喻，不仅增添了文字的艺术感染力，也让读者更容易理解作者想要传达的情感。 《浮生一日》更像是一面镜子，映照出我们每个人内心深处对平静与真实的渴望。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息轰炸，被各种欲望驱使，渐渐迷失了方向。这本书就像一个温柔的提醒，让我们慢下来，去感受生活本身的美好，去倾听内心的声音，去与这个世界建立更深刻的联系。它并非鼓励我们逃避现实，而是引导我们在现实中找到属于自己的片刻宁静，在纷繁复杂中保持一份澄澈的心境。 书的结尾，并非是一个故事的终结，而是一个新的开始。作者用一种充满希望的笔触，描绘了夕阳下的余晖，夜晚的星光，以及新一天即将到来的曙光。她告诉我们，即使生命中有无数的挑战和困难，即使生活有时会充满不确定性，我们依然可以从中找到属于自己的力量和慰藉。这股力量，可能来自于一杯咖啡的温暖，可能来自于一个陌生人的微笑，也可能来自于我们内心深处对美好的不懈追求。 《浮生一日》，是一本可以随时翻开的书，也是一本可以陪伴你度过漫长时光的书。它没有沉重的说教，没有刻意的煽情，只有最纯粹的生活气息，最真挚的情感流露。读完这本书，你或许不会获得什么惊天动地的感悟，但你一定会对生活多一份理解，对自我多一份关怀，对这个世界多一份温柔。它就像一位老友，静静地坐在你身边，与你分享生活中的点点滴滴，让你感受到一种深刻而温暖的陪伴。 这本书的价值，不在于它提供了多么深刻的道理，而在于它唤醒了我们内心深处对平凡生活的热爱，对细微之处的关注，以及对内心宁静的向往。在每一个平凡的日子里，我们都可以是《浮生一日》的读者，也都可以是自己生活的记录者。这本书，是送给所有还在追寻生活真谛的人们的一份礼物，一份关于如何在这个纷繁世界里，安然存在，静静生长的指南。它提醒我们，即使生活有时充满挑战，但总有那么一些时刻，值得我们驻足，去感受，去珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名叫做《淡定》。 这本书简直就是我近期阅读中最令人惊喜的一本了。刚拿到的时候，我其实并没有抱太大的期待，毕竟市面上同类型的书实在太多了，很多都只是换汤不换药。但越往后读，我越发现自己被深深吸引。作者的文笔非常细腻，对人物心理的刻画尤其到位。那些微妙的情绪变化，那些难以言说的纠结，都被他描绘得栩栩如生，仿佛我就站在角色身边，亲眼目睹他们的喜怒哀乐。而且，故事情节的发展也并非一帆风顺，充满了意想不到的转折，每一次看似平静的背后，都可能潜藏着暗流涌动。我常常在阅读的过程中，屏住呼吸，好奇接下来会发生什么，这种悬念的设置堪称一绝。更让我欣赏的是，作者在叙事的同时，并没有忽略对社会现实的关照，他巧妙地将一些深刻的议题融入故事之中，引发读者对自身处境和价值观的思考，但又不会显得说教，非常自然。总而言之，这是一本能让人沉浸其中，并且有所收获的书，强烈推荐给所有热爱文字、追求深度阅读体验的朋友。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，这本书带给我的震撼是前所未有的。它不是那种读完之后会让你立刻豁然开朗的书，而更像是在你的心中播下了一颗种子，然后它会在潜移默化中，慢慢地生根发芽，最终绽放出属于你自己的理解。作者的笔力非常深厚，他对人性的探索，对情感的剖析，都达到了一个令人惊叹的高度。我发现自己在阅读过程中，常常会反复思考书中的一些观点，试图去理解作者的用意，去联系自己的生活经历。它让我看到了一个全新的视角，去审视那些曾经让我困扰的问题，然后发现，原来答案并非如我想象的那般复杂。书中对于“静”与“悟”的阐述，尤其让我印象深刻。它不是教你如何去“假装”淡定，而是引导你去真正地理解和接纳，然后，从内心深处生发出那份从容。这本书给我带来的，是一种长远的启发，它让我更加深刻地认识到，生命中那些真正重要的东西，往往需要时间的沉淀和内心的宁静才能得以显现。

评分☆☆☆☆☆

一开始翻开这本书，我以为会看到一些关于如何“不动声色”处理人际关系或者克服困难的技巧，毕竟书名带有“淡定”二字。但读进去之后，我发现它远不止于此。它更像是一场心灵的对话，作者以一种近乎朋友的姿态，与我分享他对生活、对人性的洞察。我被书中那些充满智慧的见解所打动，它们不是空洞的理论，而是从实际生活经验中提炼出来的精华。我发现自己常常在读到某个段落时，会停下来反复品味，因为那句话似乎说出了我一直以来想说却又难以表达的心声。书中对于“定”与“动”的辩证思考，以及如何在两者之间找到平衡的探讨，给我留下了深刻的印象。它不是教你变得被动，而是让你在行动之前，能够更清晰地认识自己，更冷静地分析局势，从而做出更明智的选择。这本书让我意识到，真正的强大，不是来自于外在的喧嚣，而是源于内心的沉静和清晰。我愿意把它推荐给每一个在人生道路上寻求方向和力量的朋友。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉非常奇特，有点像是置身于一个宁静的港湾，周围的喧嚣仿佛都消失了，只剩下我与文字本身。作者的叙事方式有一种独特的魔力，他能够用最简洁的语言，勾勒出最复杂的画面。我从未想过，一些看似微不足道的琐事，在作者的笔下，竟然能够蕴含如此深刻的哲理。它不像一些书籍那样，上来就抛出一大堆道理，而是让你在不知不觉中，被带入到作者构建的世界里，然后自己去体会，去领悟。我特别喜欢书中的一些细节描写，比如一个眼神，一个微笑，一个细微的动作，这些都能传递出丰富的情感和信息。它让我重新审视了“淡定”的含义，它不是压抑情绪，也不是放弃追求，而是在经历各种起伏后，依然能够保持内心的平和与清醒，不被外界的纷扰所左右。读这本书的过程，对我来说，就是一次温柔的洗礼，让我更加懂得珍惜当下，更加懂得如何与自己相处。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉整个人都轻盈了不少，仿佛卸下了不少不必要的包袱。它不是那种轰轰烈烈、跌宕起伏的故事，而更像是一股清流，缓缓地流淌进我的内心。作者的笔触朴实而真诚，没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，但字里行间却透露出一种温暖的力量。我尤其喜欢书里对生活细节的描绘，那些平凡的场景，在作者的笔下变得格外有意义。比如清晨窗外的鸟鸣，午后一杯热茶的温度，夜晚星空的静谧，这些细微之处，往往是我们日常生活中最容易忽略的，但恰恰是它们，构成了我们生命中最真实的底色。这本书让我意识到，真正的“淡定”并非麻木不仁，而是在经历过风雨后，依旧能够保持一颗平静的心，去感受生活的美好，去拥抱生活中的不完美。它教会我在纷繁的世界里，如何找到内心的宁静，如何与自己和解。对于那些长期处于焦虑和压力中的人来说，这本书无疑是一剂良药，能让你重新审视自己的生活，找到属于自己的那份从容。

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这本书中淡定人生是一种修行，尘世中的你我皆是凡人，皆需要修行自我以立身处世。在纷繁复杂、物欲横流的大干世界中，要想不迷失自我，则需要一份难得的淡定之心。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。泰山崩于前而面不改色，遇事沉稳中又积极果断，老练从容却又重视有加，胜不骄、败不馁，富不骄奢，贫而不贱。老子在腿德鄉第十三章里说宠辱若惊，贵人患若身。以此来敬告世人，受宠或受辱都不需计较，刚通达的态度超绝尘世。然而我们想做到宠辱不惊，绝非易事。谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一法师面对它，处理它，接受它，放下它。圣严法师身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。神秀禅师真理只藏于平淡无味之中佛说人生的真理，只藏于平淡无味之中。不可否认，大多数现代人都向往功名，注重物质生活享受，同时又追求自然恬淡的精神生活。然而在当今社会中，到处充斥着你争我夺的激烈竞争，处处弥漫着你争我赶的超快节奏，这让人们感到空前的疲倦和压抑，因此，越来越多的人开始向往清净安逸的环境。可是，在一个充斥着浮躁和喧嚣的物质时代，到哪里去寻找自然恬淡的心灵栖息之所呢佛说色声香味触五样东西染污了我们的清净心及本性。清净心就是真性，清净心就是佛性，就是自性。弘一法师说恬淡是养心第一法。老子也说恬淡至上，胜而不美。恬淡虽然不能给人以外在的辉煌，却可以使人产生内在的超越，让人平平淡淡，坦坦荡荡，从从容容，不以物喜，不以己悲，看淡得失，看轻成败，看透人生。佛陀在世的时候，有一个跋提王子，在山林里参禅打坐，突然，跋提王子大喊一声快乐啊！快乐啊！佛陀听到以后觉得很好奇，于是就问他究竟是什么事情让你这么快乐呢跋提王子回答说回想当初我在王宫的时候，不但要日日夜夜为政事操劳，而且要处理复杂的人际关系，时常又要担心自己的性命安全，虽然每天穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，多少侍卫一刻不离地保护着我，但我依然感到恐惧不安，吃不好、睡不安。如今出家参禅悟道了，所有的心理负担都没有了，每天都在法喜中度过，无论走到哪里都觉得自由自在。平淡是一种独到的意境和智慧，是成熟人生的表现，是生命境界的升华。平淡使人变得空灵而美好，在生命中的每一天，即使平平淡淡，也依然吐露着幸福的芬芳。人生一世，并非草木一秋。如何活得平淡与从容，是很多人超脱世俗的一种追求和向往。然而在现实生活中，有很多人整天说自己不快乐、不幸福，却从不去探寻是什么原因造成的，甚至到死的那一天也没弄明白。其实，很多时候，人之

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看到这本书的名字，我想很多人一定会和我有一致的看法。 　　 　　“成功就靠这点破英语”，这样的标示不比“超级成功学”这样的心灵鸡汤号召力来得弱，但是却没有落伍的形而上学那般虚无缥缈。 不得不承认英语在现在社会的地位，它是一个看得见摸得着的制胜武器，靠英语成就自己的人不胜枚举，这样的成功复制法实实在在，有血有肉。 　　 　　如果这本书畅销，我们不会觉得奇怪，因为它正中很多人的下怀。这个社会的浮躁之风由来已久，没有主流思想的遏制，导致浮躁之人愈加浮躁。 　　 　　只靠一本书，就能赢天下么？ 　　我们对于任何一本畅销书的宣传语都要清醒理智地看待，也许你因为它而热血沸腾一时冲动，但是冷静下来你要清醒地面对，即便再经典的著作，我们都需要根据自己的情况，取其精华去其糟粕。 　　 　　把这些问题都想清楚，那么不得不说，除了映衬表面的那些浮躁之气，我在这本书里也看到了很多很多。 　　 　　如果说在学英语的人中有两个极端，有一类人基础雄厚，脑子里的单词车载斗量，就是无法开口；还有一类人基本上搞不清楚语法，会的那几个复杂词汇屈指可数，但是就是能随时随地和老外谈笑风生。 　　 　　那么以我的角度看，英语六级虽然没有过600，不过肯定也是脱离英语小白菜的行列了，那么完全有能力综合两类人的长处。显然，我认为先具备第二类人的能力是最划算的。这也是这本书讲述最核心有价值的东西。 　　 　　我觉得，作者这种用最少的时间取得最明显效果的抓重点思想是最值得借鉴的。无论是看美剧，模仿发音，还是选择地道有亮点的句式，精中选精，都能够让我们迅速看到进步的成果，可以说是一种非常市场化的包装手段。这是对每个在英语学习道路上奋斗的筒子们最大的鼓舞。 那么在此基础上再扩充自己的储备，很显然会事半功倍。 　　 　　笑傲江湖里的华山派的剑宗和气宗之争，是一个很有意思的辩题，那么显然是剑宗赢了，不管道理上是否经得起推敲。 我觉得英语也是这样，先把剑招练得出神入化，已经可以击退一大把敌人了，毕竟我们不需要和那么多绝顶高手拼个你死我活。然后苦练内功，你会发现早已经走在同辈的前列了，别人只有望你项背的份儿。 　　 　　成功是摆在那的，不过要等待你揭开浮躁的面纱 。 网上有很多免费的杂志，实际生活中是需要买的，多看，审美自然提高了，穿着好了，回头率我就不说了 最科学 主要是饮食设计方面，建议好好研究一下，因为我不知道你那儿的饮食习惯

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身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

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帮同事买的

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人生是一种修行，尘世中的你我皆是凡人，皆需要修行自我以立身处世。在纷繁复杂、物欲横流的大干世界中，要想不迷失自我，则需要一份难得的淡定之心。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。泰山崩于前而面不改色，遇事沉稳中又积极果断，老练从容却又重视有加，胜不骄、败不馁，富不骄奢，贫而不贱。老子在腿德鄉第十三章里说宠辱若惊，贵人患若身。以此来敬告世人，受宠或受辱都不需计较，刚通达的态度超绝尘世。然而我们想做到宠辱不惊，绝非易事。:..?弘一法师

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不错的一本书，能更好的理解人生。

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还行吧 帮同事买的书

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面对它，处理它，接受它，放下它。