公共選擇：戈登·塔洛剋論文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 塔洛剋 著，柏剋，鄭景勝 譯

圖書標籤:

• 公共選擇
• 政治經濟學
• 戈登·塔洛剋
• 理性選擇
• 公共政策
• 政府規製
• 憲政主義
• 經濟學
• 政治學
• 福利經濟學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100076630

版次：1

商品編碼：10868011

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-10-01

用紙：膠版紙

頁數：699

內容簡介

戈登?塔洛剋是公共選擇學派的奠基人。尤其是1962年以來，他的筆下穩定地湧現齣一係列重要的學術成就，為官僚體製理論、尋租理論、外部性理論、管治理論、投票行為以及化解衝突理論等做齣瞭根本性貢獻。本書精選瞭塔洛剋已齣版的學術論文和隨筆，集萃成集，共分為十一個部分，為的是全麵反映塔洛剋各方麵的工作成就。這裏收集的每篇論文都從規範與實證兩方麵反映瞭公共選擇學派的傳統。書中還附有三篇短文，力圖嚮讀者介紹戈登?塔洛剋的生平簡曆和學術成就。

目錄

戈登·塔洛剋
戈登·塔洛剋：傑齣研究員，1998年
第一部分 起源
經濟帝國主義
公共選擇
公共選擇：我對今後25年的希望
編輯散憶

第二部分 多數決問題
多數決問題
非傳遞性的非理性
政治的準入門檻
聯邦主義
一般不可能性定理的一般不相關性
為什麼有那麼多穩定
有投票悖論嗎?

第三部分 需求顯示過程
進行社會選擇的一種新的較優過程（T．尼古拉斯·蒂德曼與戈登·塔洛剋）
作為一種福利指標的需求顯示過程
需求顯示過程、聯盟與公共産品

第四部分 尋租
關稅、壟斷與偷盜的福利成本
轉移支付的成本
再論轉移支付的福利成本
爭奪援助
過渡收益陷阱
有效尋租
尋租

第五部分 再分配政治學
為遺産繼承辯護
再為遺産繼承辯護
無慈悲心的施捨
再分配的說辭與現實

第六部分 官僚體製
官僚體製的動態假說
擴大的公共部門：瓦格納平方值（詹姆斯·M．布坎南與戈登·塔洛剋）

第七部分 社會的兩難睏境
叢林的邊緣
第八部分 社會成本問題
第九部分 法與經濟學
第十部分 生物經濟學
第十一部分 在公共利益之中
附錄戈登·塔洛剋生平
英漢譯名對照錶

《公共選擇：戈登·塔洛剋論文集》是一部對現代政治經濟學領域具有深遠影響的學術著作，它匯集瞭經濟學傢戈登·塔洛剋（Gordon Tullock）在公共選擇理論方麵的經典論文。這部文集深入探討瞭政治決策過程中的經濟學原理，揭示瞭在集體選擇中，個人理性行為如何可能導緻非理性或非最優的集體結果。 本書並非對某一個特定曆史事件的詳盡敘述，也不是對某個國傢政策的細緻評估，更不是一本關於特定社會群體生活經曆的傳記。相反，它提供瞭一個分析框架，一個思考工具，幫助我們理解政府、政治傢、官僚、選民以及各種利益集團在政治舞颱上的互動方式，以及這些互動如何塑造公共政策的形成和最終走嚮。 理論基石與核心洞見 戈登·塔洛剋是公共選擇理論的奠基人之一，與詹姆斯·布坎南（James Buchanan）共同創立瞭這一學科。本書的核心思想在於將經濟學的分析方法，特彆是理性選擇理論，應用於政治領域。傳統的政治學往往關注意識形態、道德動機或群體動態，而公共選擇理論則假設政治參與者，如同經濟人一樣，會追求自身利益最大化。這種利益可以錶現為選票、權力、政策支持、連任機會，甚至是微小的租金獲取。 文集中的論文，雖然主題各異，但都圍繞著一個核心的論點展開：政治過程並非總是服務於“公共利益”或“社會福利”的最優狀態。相反，由於參與者的激勵機製，政治決策往往會受到尋租、信息不對稱、選票稅、政治市場失靈等因素的影響。 例如，在關於“尋租”的論述中，塔洛剋（以及其他早期公共選擇學者）闡述瞭企業或個人如何利用政治過程來獲取經濟租金，即超齣正常迴報的收益。這可能通過遊說、政治捐款、爭取特許經營權或規避管製來實現。這些活動雖然對個體而言是理性的，但對整個社會而言卻是一種資源的浪費，因為這些資源本可以用於生産性的活動。本書通過嚴謹的經濟模型和對現實政治現象的觀察，揭示瞭尋租行為的普遍性和其對經濟效率的侵蝕。 再比如，“選票稅”（rational ignorance）的概念，也是公共選擇理論中的一個重要洞見。塔洛剋指齣，對於大多數選民來說，獲取和處理關於政治候選人或政策的詳細信息，其成本（時間、精力、智力投入）往往遠高於投票帶來的潛在收益。因此，選民傾嚮於對政治信息保持“理性無知”，他們的投票決策更多地依賴於黨派認同、簡化信息或從眾心理。這種現象解釋瞭為什麼一些不符閤社會整體利益的政策能夠獲得通過，以及政治宣傳和信息操縱為何如此普遍。 政治市場與激勵機製 本書對“政治市場”的分析是其另一大亮點。塔洛剋將政治過程類比於市場，認為政治傢、選民、官僚、利益集團等都是政治市場的參與者，他們通過各種方式進行交易和博弈。這種分析視角幫助我們理解： 政治傢的行為： 政治傢在很大程度上受到選民的支持和黨派壓力的驅動。為瞭贏得選舉或保持權力，他們可能傾嚮於迎閤特定選群體的偏好，即使這些偏好並不符閤長期或整體的公共利益。他們可能承諾過度的公共福利，或者推行有利於特定利益集團的政策，以換取政治支持。 官僚的激勵： 政府部門的官僚並非總是被動地執行政治傢的命令，他們自身也擁有獨立的激勵機製。塔洛剋探討瞭官僚可能存在的“擴張預算”或“追求權力”的傾嚮，即他們可能傾嚮於擴大自己部門的規模、增加預算、增加人員，以提升自身的影響力和地位，即使這並不一定帶來更高的公共服務效率。 利益集團的作用： 強大的利益集團在政治過程中扮演著重要角色。他們通過組織、遊說和政治捐款，能夠有效地影響政策製定，以實現其特定的經濟或社會目標。由於利益集團的組織成本相對較低，而受政策影響的廣大公眾的組織成本卻很高，因此利益集團的聲音往往在政治舞颱上顯得更為響亮。 效率與效率低下 《公共選擇：戈登·塔洛剋論文集》對公共部門效率低下問題的探討尤為深刻。本書並不認為政府是天生的效率低下，而是認為某些製度設計和激勵機製容易導緻效率問題。例如，在壟斷性公共服務的提供中，缺乏市場競爭可能導緻效率不高。在一些情況下，政府提供的服務，即使在理論上具有公共物品的性質，也可能因為缺乏有效的成本約束和績效評估而變得效率低下。 塔洛剋還分析瞭“公共物品”和“公共選擇”之間的復雜關係。雖然公共物品（如國防、公共衛生）具有非競爭性和非排他性，需要集體提供，但如何有效地決定提供公共物品的數量、質量以及分攤成本，卻是一個充滿挑戰的“公共選擇”問題。本書中的論文對這些問題的各種解決方案進行瞭審視，並指齣瞭其中的局限性。 對政策製定的啓示 盡管本書的基調可能略顯悲觀，因為它揭示瞭政治過程中的諸多“非理性”因素，但它並非放棄對改善公共政策的努力。相反，通過深刻理解政治過程中的激勵機製和潛在的效率低下問題，本書為政策製定者、改革者和關注公共事務的公民提供瞭寶貴的洞見。 理解瞭尋租的誘惑，我們就可以設計更有效的反尋租機製；認識到信息不對稱的普遍性，我們可以尋求更透明的決策過程和更有效的監督機製；瞭解選民的理性無知，我們可以思考如何更好地傳遞信息、簡化決策，或者通過其他方式提升政策的民主閤法性。 總而言之，《公共選擇：戈登·塔洛剋論文集》是一部思想深刻、論證嚴謹的學術著作。它提供瞭一種看待政治和政府運作的獨特視角，挑戰瞭許多關於政府角色的傳統觀念。本書的價值在於它提供瞭一個分析工具箱，幫助讀者理解政治決策的深層邏輯，識彆潛在的風險，並思考如何設計更有效的製度來促進更公正、更有效率的公共政策。它不是一本教你如何“玩轉”政治的書，而是一本讓你更深刻理解“政治如何運作”的書，從而能更明智地參與其中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在令人印象深刻，從拿在手裏的那一刻起，我就被它散發齣的那種沉穩、經典的質感所吸引。封麵采用的是那種略帶紋理的啞光紙，觸感細膩，顔色是深沉的墨綠色，搭配著燙金的字體，在光綫下泛著低調的光澤。這種設計語言仿佛在無聲地宣告，這是一本內容厚重、值得細品的著作。內頁的紙張選擇也頗為考究，米白色調，既不刺眼，又能很好地襯托齣文字的清晰度，排版疏密得當，留白恰到好處，讀起來非常舒適，即使長時間沉浸其中，眼睛也不會感到過分的疲勞。尤其是章節之間的分隔頁，通常會引用一些與主題相關的古典藝術插畫或抽象綫條，這種細微的用心，讓閱讀過程變成瞭一種視覺上的享受，仿佛不是在翻閱一本學術論文集，而是在欣賞一件精心製作的藝術品。每次閤上它，放在書架上，它都能以一種獨特的氣場，提升整個空間的文化氛圍。這不僅僅是一本書的物理形態，更是作者和齣版方對知識的尊重，體現瞭對“閱讀體驗”本身的重視。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到振聾發聵的，是它對某些既定社會現象提齣的那種近乎“顛覆性”的視角。它迫使你跳齣日常生活中習以為常的框架去審視那些看似天經地義的社會運行機製。例如，它對某些集體決策過程的剖析，揭示瞭隱藏在光鮮理論背後的那些由個體理性驅動的、常常導緻次優結果的“非意圖後果”。這種解讀方式，讓人在閱讀時産生一種既興奮又略帶不安的感覺——興奮於洞察到瞭事物運作的底層密碼，不安於發現我們賴以生存的很多“共識”竟然是建立在如此脆弱或自利的基礎之上。這本書無疑是一劑強效的清醒劑，它不是提供安慰性的答案，而是不斷拋齣尖銳的問題，促使讀者重新評估自己對社會結構、權力分配乃至道德基礎的理解。它帶來的不僅僅是知識的增加，更是一場深刻的思維重塑。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，對於初次接觸這個研究領域的讀者，這本書的門檻確實偏高，甚至可能因為其論證的密度和抽象性而感到望而卻步。但如果能堅持下去，穿過最初的那些技術性壁壘，你會發現其中蘊含著對於人類社會組織形式的深刻洞察。我特彆欣賞作者在處理那些灰色地帶時的平衡感，他既沒有走嚮極端的虛無主義，也沒有固守僵化的教條。他的分析工具箱非常全麵，既能運用精密的數學模型來模擬理性行為，又能結閤曆史的縱深感來理解製度的演化軌跡。這種跨學科的視野，使得他對“效率”與“公平”之間永恒的張力，展現齣一種既理性又富有同理心的復雜理解。它最終給我的感受是，這不是一本用來“快速閱讀”的書，而更像是一座需要耐心攀登的知識高地，一旦登頂，所見的風景將遠比平原上看到的要廣闊和深刻得多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，恕我直言，非常具有挑戰性，它絕對不是那種試圖用通俗易懂的敘事來吸引大眾讀者的作品。作者的行文風格極其精準、嚴密，充滿瞭專業術語和復雜的邏輯推演，很多句子結構都可以用“滴水不漏”來形容。在閱讀過程中，我發現自己不得不頻繁地停下來，不是因為句子本身寫得不好，而是因為我需要時間去消化其中蘊含的復雜思想鏈條。這要求讀者必須具備相當紮實的背景知識儲備，否則很容易在某個關鍵的定義或假設處迷失方嚮。但正是這種近乎“冷峻”的學術態度，保證瞭其結論的可靠性。他從不拐彎抹角，直擊問題的核心，用最不容置疑的方式構建起他的理論大廈。對於那些真正想深入研究該領域底層邏輯的人來說，這種毫不妥協的嚴謹性，恰恰是最大的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

我對這類匯編類的文集通常抱有一種審慎的態度，因為不同時期的觀點和研究方法在跨度較大的作品中很容易顯得參差不齊，容易給人一種“大雜燴”的觀感。然而，當我開始係統地瀏覽這本書的目錄和引言時，這種疑慮很快就煙消雲散瞭。作者的論證脈絡清晰得驚人，盡管這些文章可能是在數十年間不同背景下完成的，但核心的理論框架和邏輯推理始終保持著驚人的一緻性和連貫性。他仿佛擁有一個強大的“理論過濾器”，能夠將所有看似分散的議題，最終都匯聚到那幾個最根本的哲學或經濟學基石之上。更令人佩服的是，即便是那些我之前略感晦澀的早期論述，在與後續更成熟的觀點對照閱讀後，也立刻變得豁然開朗，仿佛被重新“點亮”瞭一般。這種跨越時間綫的思想對話，使得整本書的閱讀體驗不是綫性的積纍，而是螺鏇式的深入，每一次迴溯都帶來瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

自由教育——與最偉大的心智的持續的神交——是一種在形式上最謙虛，更不用說最具人性的訓練。它同時也是一種大膽的訓練：它要求我們與知識分子和他們的敵人的虛榮的嘈雜、魯莽、無思(thoughtlessness)、廉價徹底決裂。它要求我們蘊含在把公認的見解僅僅視作意見，或把一般的意見視為至少和最奇怪的、最不流行的意見一樣可能錯誤的極端的意見（的行為）中的那種大膽。自由教育是破除庸俗的解放。希臘人用一個美麗的詞來錶達“庸俗”；他們把它稱作apeirokalia（粗鄙，粗俗），對美好的事物的經驗的匱乏。自由教育為我們提供對美好事物的經驗。

評分☆☆☆☆☆

名傢之作確實很不錯，我老婆也喜歡閱讀

評分☆☆☆☆☆

這一事態被許多膚淺的幻象所隱蔽。無論如何，我們相信我們的觀點比那些最偉大的心智的觀點更優越，更高級——這要麼是因為我們的觀點是我們的時代的觀點，而可以設想，比最偉大的心智的時代更為晚近的我們的時代，也比他們的時代更優越；要不然就是因為我們相信，每一個最偉大的心智從他們的觀點齣發都是正確的，但是，和他們聲稱的不一樣，他們不絕對正確：我們知道不可能有唯一的(the)絕對真實的實質性的見解(substantive view)，隻有絕對真實的形式性的見解(formal view)；那種形式性的觀點在於這樣一種洞見，即，一切整全性的見解都與某種特定的視角相關，或者說，所有整全性的見解都是相互排除的，沒有一種可能是絕對真實的。那些對我們隱藏我們真正的處境的膚淺的幻象根本上是這樣的（是這樣一個幻象）：我們比，或者說我們可能比過去的最明智的人更明智。我們因此而受惑扮演（劇院）經理和馴獅人的角色，而不是專注而馴順的聆聽著的角色。然而我們必須麵對我們驚人的處境，這一齣境是為這樣一種必然所創造的，即，我們試圖成為比專注而馴順的聆聽者，也即，裁判，更多的東西，而我們又沒有能力成為裁判。就我而言，在我看來，這一處境的原因在於，我們已經失去瞭所有我們可以信賴的，絕對可靠/權威的傳統，給我們權威的指導的nomos（法，規範），因為我們的直接的教師和教師的教師相信一個絕對理性的社會的可能性。這裏我們每個人都被迫憑藉他自己的力量來尋找他自己的方嚮，無論它們是多麼地有缺陷。

評分☆☆☆☆☆

書不錯 價格實惠 正版

評分☆☆☆☆☆

書不錯 價格實惠 正版

評分☆☆☆☆☆

書不錯 價格實惠 正版

評分☆☆☆☆☆

書不錯 價格實惠 正版

評分☆☆☆☆☆

內容還算豐富,也是名傢之作

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.