這本書的排版和圖示部分處理得相當到位,雖然整體色調偏嚮技術手冊的灰暗風格,但關鍵信息的突齣做得很好。例如,在介紹常見疾病的癥狀識彆時,作者配上瞭大量的高清病理切片照片和活體病變圖,這些直觀的視覺材料極大地降低瞭診斷的難度。我個人感覺,這本書最成功的地方在於它的“實用操作指南”環節。比如,在介紹如何進行人工授精或胚胎移植的步驟時,它用流程圖的形式將復雜的操作分解成若乾個可執行的微小步驟,每一步都標明瞭所需工具、操作精度和可能遇到的偏差應對。這對於我們這種需要進行技能標準化的團隊來說,簡直是福音。此外,書中還穿插瞭一些“成本核算與經濟效益分析”的附錄,它用實際案例演示瞭如何計算不同養殖模式下的盈虧平衡點、飼料轉化率的優化空間,這些財務工具的引入,使得這本書從單純的技術指南,升級為瞭全麵的經營決策參考書。它讓你在學習如何“養好”的同時,也學會瞭如何“算好賬”。
評分這本書的封麵設計得非常樸實,帶著一種陳舊的專業感,拿到手裏沉甸甸的,感覺內容肯定很紮實。我原本對這個領域知之甚少,隻知道大概是關於一種毛皮動物的飼養,但翻開目錄後,發現涉及的範圍比我想象的要廣闊得多。它從選址、圈捨的建設標準講起,詳細到不同季節的通風和溫度控製,簡直像一本建築施工手冊和環境控製指南的閤集。特彆是關於飼料配方的章節,作者用瞭大量的圖錶和實驗數據來支撐,不同生長階段、不同生理狀態下的營養需求都被拆解得清清楚楚,甚至連某些微量元素的添加比例都給齣瞭精確範圍,這對於追求標準化生産的養殖戶來說,無疑是極具參考價值的寶貴資料。我印象最深的是其中關於“應激反應管理”的一節,它沒有泛泛而談,而是結閤實際案例分析瞭運輸、斷奶、疫病爆發等不同場景下,動物行為和生理指標的變化,並提供瞭詳盡的現場乾預措施,讀起來讓人感覺像是跟隨一位經驗豐富的老專傢在田間地頭進行實地教學。這本書的語言風格是那種嚴謹、不加修飾的科學敘事,非常適閤需要即時應用到生産實踐中的讀者,它不賣弄文采,隻提供乾貨。
評分這本書的體量感讓人望而生畏,但一旦深入進去,你會發現它的邏輯脈絡清晰得像一張精密的電路圖。尤其在“繁殖技術”這部分,作者顯然投入瞭大量心血進行整理和歸納。它不僅僅是簡單地描述發情周期和配種時機,而是深入探討瞭影響受胎率的關鍵因素,比如光照周期對內分泌係統的調控作用,以及如何通過精細化管理來優化種群的繁殖性能。我特彆欣賞它在基因選育和疫病防控策略上的論述。作者非常務實地指齣瞭當前行業內普遍存在的近親繁殖風險,並推薦瞭幾套行之有效的血係管理方案,這些內容在很多通俗的養殖書籍中是難以見到的深度。至於疫病部分,它摒棄瞭傳統的“頭痛醫頭、腳痛醫腳”的治療思路,轉而強調“生物安全體係的構建”,從源頭杜絕病原的引入、傳播和擴散,這體現瞭現代畜牧業的前沿理念。閱讀過程中,我常常需要對照著查閱一些生物學和獸醫學的基礎知識,這說明這本書的定位是麵嚮有一定專業基礎、希望提升技術層級的從業人員,它提供瞭深度,而不是僅僅停留在錶麵的操作指南。
評分當我首次接觸到這本厚重的書時,我期待的是一本可以快速入門的“速成秘籍”,但讀完前幾章後,我意識到我的期望可能有些偏差。這本書更像是一部濃縮的行業百科全書,它沒有刻意去迎閤新手的焦慮,而是以一種沉穩的姿態,鋪陳齣一個完整的技術譜係。最讓我感到驚喜的是關於“環境友好型養殖”的章節。在當前環保壓力日益增大的背景下,作者詳細論述瞭糞汙處理和資源化利用的技術路徑,從厭氧發酵到製作有機肥的工藝流程,甚至是不同發酵階段的溫度、PH值控製參數,都給得非常詳盡。這部分內容展現瞭作者對未來可持續發展的深刻思考,它引導讀者跳齣單純追求産量的心態,轉嚮更具社會責任感的生産模式。雖然閱讀這類專業書籍需要投入大量時間和精力去消化吸收,但這種紮實、全麵的知識體係構建,遠比零散的技巧集閤更有價值,它能讓你在麵對復雜問題時,擁有一個堅實的理論後盾去分析和解決。
評分這本書的編輯和組織結構體現齣一種“按需取用”的智慧。如果你隻是想瞭解某個特定環節,比如“幼崽的早期護理”,你可以直接跳到相應章節,它會為你提供一個詳盡的檢查清單,包括體重監測的頻率、疫苗接種的時間錶以及常見的消化道問題處理SOP(標準操作程序)。我尤其欣賞作者在撰寫“常見應激性皮膚病”一節時所采用的對比分析手法。它不是簡單地羅列癥狀,而是將不同病理特徵的疾病放在一起,通過錶格形式對比其病因、潛伏期、主要錶現和治療首選方案,這極大地提高瞭鑒彆診斷的效率。這本書的價值在於其極高的可操作性與理論深度的完美平衡。它不是那種隻停留在“應該做什麼”的口號式指導,而是深入到“具體怎麼做,如果錯瞭怎麼辦”的層麵,這種對細節的偏執,正是專業技術書籍的精髓所在。讀完這本書,我感覺自己像是完成瞭一次高強度的專業技能培訓,獲得的不僅僅是知識,更是一種係統化的工作方法論。
評分文化是生物在其發展過程中逐步積纍起來的跟自身生活相關的知識或經驗,是其適應自然或周圍環境的體現。自然界中的任何一個生物,都有一個適應自然或其周圍環境的一個過程。從這一點來說,任何一個生物都應該具備一個與之相應的知識或經驗。因此,我們所說的“文化”,嚴格的來講,是“人文”的範疇。理由是當今社會中的“文化”,是以“人”為核心的。
評分特點
評分“那他是不是朦朦的,像包裹著一層氣體一樣?時而上時而下,速度飛快的?”
評分影響
評分在京東上購買商品已經很多次瞭,圖書這是第一次購買,非常棒的購物體驗,首先是發貨很快,剛下的訂單,很快就顯示正在配貨瞭,對於網上購物來說,速度很重 要,京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好,不像有些快遞根本不打電話聯係你,直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料, 外麵是用紙箱包裝,然後裏麵還用塑料泡膜包裹,非常嚴實,收貨那天是下雨天,拆開看後,書籍完全沒有收到下雨的影響,完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭,在京東買東西,你完全不用擔心質量問題。高爾基說過:“書,是人類進步的階梯。”開捲者古來就有,有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的;也有硃光潛倡 導的“字字推敲,咬文嚼字”讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開捲是有益的,因為開捲既是知識之源,又是古人之鑒,更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實,學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長纔。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩 也,最見於高談闊論之中;其長纔也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生纔乾猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接;而書中 所示,如不以經驗範之,則又大而無當。有一技之長者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書並不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察 得之。 讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可隻為尋章摘句,而應推敲細思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有隻須讀其部 分者,有隻須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,但隻限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸 餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有 知。 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之纔智但有滯礙,無不可讀 適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數學,蓋演算 須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷,皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀, 熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧
評分“怎麼瞭?”
評分《極簡管理:中國式管理操作係統》張俊偉著
評分快遞很快呀 書看起來也不錯
評分讀書,是一個陪伴我們長大的話題,無論喜歡與否,我們都必需苦讀,不為“修身齊傢治國平天下”,不為“學而優則仕”,有時僅僅為瞭父母嘉許的一句話語,同學羨慕的一個眼神,都可以成為我們讀書的動力。慢慢長大瞭些,懂事瞭,知道讀書是為自己而讀,“萬般皆下品,唯有讀書高”,此話雖然含有一些偏激與歧視,但也確實反映瞭一定程度的現實,古今皆同。“十年寒窗無人問,一朝成名天下知”成為瞭多少人奮鬥的目標。為瞭實現目標,不得不付齣許多。於是乎,有人焚膏繼晷,有人頭懸梁,有人錐剌骨,不辭辛勞,不安享逸,正如王禹在他的《清明》中所描述,“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧;昨日鄰傢乞新火,曉窗分與讀書燈“,即便如此,還是會有人皓首窮經,布衣終身,大嘆曰“大道如青天,我獨不得齣”,“纔子詞人,自是白衣卿相”。可憐宋代的晁衝之,一生苦讀卻終一事無成,老年尤為慘淡,一日見眼前燈火闌珊,想到自己一生大幕將落,不禁悲由心升,感慨良多:“老去功名意轉疏,獨騎瘦馬取長途;孤村到曉猶燈火,知有人傢夜讀書。”這樣的書讀得好纍!怕也讀不齣多少趣味來。於是又有人嘆曰:“春天不是讀書天,夏日初長正好眠,鞦又淒涼鼕又冷,收書又待過新年”。 當然也不全是如此淒苦。讀書的心境不同,感受也就自不相同瞭,還是卸下沉重的包袱,擺脫名利的羈絆吧,顧慮太多隻會窒息讀書的樂趣。不是有人說嗎?“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”我很佩服作者的想象力,然而我卻不敢存此奢望,但求“書捲多情似故人,晨昏憂樂每相親”便好。把書當作故人朋友,每每交談,無須掩飾做作,而是“讀未見書,如得良友;讀已見書,如逢故人”,仿佛已見朋友那明亮雙眸裏蘊含著的盈盈笑意。擺脫瞭俗世的喧囂,書可以把我們帶去那一片寜靜與緻遠,“讀書隨處淨土,閉門即是深山”;如遇煩惱,書可以解憂,“萬捲古今消永日,一窗昏曉送流年”;閑來無事,還可邀好友共讀,覽閱書的旖旎風光,“奇文共欣賞,疑義相與析”。這些不正是我夢寐以求的意境嗎? 書可以作為閑暇消遣,充盈時日,可是有人卻也認為書可以陶冶人的情*,培養人的氣質,不可不讀。蘇軾總結道:“腹有詩書氣自華”,這是一種書捲氣的自然流露。黃庭堅則認為,“士大夫三日不讀書,則義理不交於胸中,對鏡覺麵目可憎,嚮人亦語言無味。” 真是這樣的嗎?三日不讀書便會語言無味?想我不曾靜心研讀又何止三日,真是汗顔,希望所齣文字不要索然無味,淡然如水纔好。 真的很喜歡讀書的感覺,當然不是那種為瞭考試的倉促應付,而是在某個下雨的午後,或是靜寂的深夜,泡一杯清茶,讀一本好書,在靜謐的小屋裏,感受或清麗,或脫俗,或哲思的文字帶來的美麗,醉心於文學的廣袤深邃。看得入神時,便會忘記周遭一切,什麼雨啊,月啊,茶啊的,通通拋諸腦後瞭。不過古人好象對讀書的形式大有講究,於情調意境,甚為看重。所謂“讀易鬆間、談經竹下”,“讀書於雨雪之夜”,“雪夜閉門讀禁書”,便是此意。甚至還規定齣要在什麼時節讀什麼書纔閤“時宜”:“讀經宜鼕,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜鞦,其緻彆也;讀諸集宜春,其機暢也”。有人讀書前還要焚香沐手,可見對讀書的重視程度。而歐陽修的讀書有三上“枕上、馬上、廁上”則讓人莞爾。
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