開闊的婚姻 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　 《跨文化交際研究》（Intercultural Communication Research/ICR）是哈爾濱工業大學外國語學院跨文化交際研究中心與中國跨文化交際學會主辦、國際跨文化交際研究學會與高等教育齣版社協辦的在國內定期齣版的國際性跨文化交際研究論叢。《跨文化交際研究》匯集中外學者在跨文化交際領域的優秀研究成果，特彆關注全球化背景下文化和個體兩個層麵上的跨文化交際動態研究，從不同學科角度和不同視角探索跨文化交際的理論與實踐。具體欄目和內容包括：理論研究、文化與交際的多元性、全球化與多元化、文化身份與交際、跨文化交際與外語教育、跨文化翻譯、非言語交際、跨文化交際應用與實踐、跨文化；中突、世界英語與跨文化交際、跨文化媒體研究、書評及新書推介等。《跨文化交際研究》是全球化背景下中外學者跨文化對話的又一新論壇，也是中國跨文化交際學者對該學科發展的特殊貢獻。

作者簡介

J．唐納德·沃爾特斯，生於1926年，世界頂級的冥想和瑜伽大師，同時也是國際知名的演講傢、作傢、作麯傢。1948年成為尤迦南達大師的弟子，1968年創建阿南達村（AnandaVillage）社區，被譽為國際上最成功的人為社區之一。他倡導生活平凡，思想高貴，創作有上百本著作，主題涉及婚姻、教育、領導力和成功、靈性成長、瑜伽、自我療愈、藝術、建築、占星術、哲學等廣泛的領域。代錶作有《生活的秘密》《生活教育》《現代思想中的危機》等。此外他還創作有大量麯子、劇本、詩歌及數部電影作品。

內頁插圖

目錄

推薦序
自序
第一章 方嚮，而非結局
第二章 對婚姻開闊性的需求
第三章 為什麼要結婚？
第四章 “你隻是不明白”
第五章 直覺
第六章 共同成長
第七章 承諾
第八章 婚姻中的性
第九章 溝通
第十章 讓婚姻之輪平滑運轉
第十一章 以開闊的方式養育子女
第十二章 開闊的婚姻
第十三章 寫給那些尋求神性的人

精彩書摘

“他們結婚瞭，從此幸福地生活在一起。”童話故事大多這樣結尾，不是嗎？然而，那隻是童話而已。
盡管沒有濃墨渲染，浪漫喜劇通常也�湟隕遼練⒐獾氖難宰魑�終瞭——純粹的婚後幸福，瞬間永恒，玫瑰花瓣如雨點般灑落在新人的身上，自結閤的那一日起，他們便一生徜徉在鋪滿翠綠苔蘚的林間小道上。
人們從小就已經習慣瞭把婚姻作為追尋幸福的自然之道。英俊的王子娶瞭金發的美麗公主。辛德瑞拉曆經多年為奴為婢，受盡親人冷遇，終於在一乾國傢級美少女中間脫穎而齣，嫁給尊貴的王子。
上述這種對婚姻的看法是二維的。從這個角度齣發，沒有任何道路可以通嚮遙遠的未來，因此，也就沒有瞭來自未來的挑戰。畫麵中的夫妻並非攜手走過人生之路，而是邁進靜止的畫布，就消失。憧憬著無憂無慮的生活開啓一段婚姻，最終卻失望透頂，這是多麼常見的事情！
每個人都懷抱著對婚禮的浪漫想象。新娘希望穿著白色婚紗，如果時尚潮流逼得她們不得不身著斜紋軟呢，那麼即便她們沒有公然反抗，內心也會感覺被剝奪瞭某些珍貴的東西。賓客們期待婚宴大餐，如果送齣瞭禮物，得到的招待卻是玉米圓餅蘸調味酸奶，他們會有種被騙的感覺。父母希望得到朋友的祝賀（抑或是嫉妒），小孩子盼望著在大人中間奔跑穿梭卻無需擔心挨罵。人人都愛好時光。而新郎，是的，新郎，他倒是多半很樂意脫下僵硬的“歌劇禮服”，換上舒適的衣服。
浪漫的婚禮再常見不過，然而婚姻是另外一碼事，需要人們從現實的角度去看待。
婚姻是一種人為狀態，你帶進來多少，它便迴饋給你多少，不可能更多。婚姻的功能不是帶你衝上九霄雲層，它也不是什麼替代品，助你領略神聖的狂喜。它唯一能夠給予你的，是重新認知自我的機會。
但由於人類大多冥頑不靈，人們並不總能滿足於將自我認知作為婚姻最大的饋贈，因此婚姻便不能總一帆風順。
成長的機會
婚姻不應被當成一幅美麗卻靜止的圖畫，相反，人們應將其視為一個繼續成長和發展的機會。其中的機遇與挑戰，於如何給另一個人帶來幸福，而不是終其一生隻知道追求自己的快樂。經營婚姻要富有創意，就像對待藝術一樣。伴侶們應該每天不斷挖掘新點子來錶達他們的愛意，激發對方的和自身的閃光點。
“創造性”是個關鍵詞。因為婚姻本身並不是解決問題的方法，它隻是為你提供瞭一個機會，來尋找新的途徑去解決生活中的難題。換言之，婚姻每給你一個答案，都會有一個、兩個、三個乃至更多的新問題接踵而來，尤其是兒女之福接連而至的時候。
伴侶們如果認為婚禮鍾聲敲響之後就可以“從此幸福地生活在一起”，那麼注定會痛苦地驚醒。事實上，耳的噪聲總是此起彼伏。例如，在對方心中有人比你更重要，總有一些賬單急著要付，生活陷入一成不變的重復。兩個人越來越清楚地認識到，結婚並沒有使他們完美地融閤在一起，他們有著各自的追求和欲望，為瞭滿足這些欲望他們也有不同的路要走。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　b　人們常把婚h姻當做追求幸福的自t然之道，卻忘記瞭，婚C姻是一種人為狀態，M你帶進來多少，T它便迴饋給你多少

評分☆☆☆☆☆

婚姻是一種人為狀態，你帶進來多少，它便迴饋給你多少，不可能更多。婚姻的功能不是帶你衝上九霄雲層，它也不是什麼替代品，助你領略神聖的狂喜。它唯一能夠給予你的，是重新認知自我的機會。

評分☆☆☆☆☆

還可以。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

盡管沒有濃墨渲染，浪漫喜劇通常也?以閃閃發光的誓言作為終瞭——純粹的婚後幸福，瞬間永恒，玫瑰花瓣如雨點般灑落在新人的身上，自結閤的那一日起，他們便一生徜徉在鋪滿翠綠苔蘚的林間小道上。

評分☆☆☆☆☆

婚姻是一種人為狀態，你帶進來多少，它便迴饋給你多少，不可能更多。婚姻的功能不是帶你衝上九霄雲層，它也不是什麼替代品，助你領略神聖的狂喜。它唯一能夠給予你的，是重新認知自我的機會。

評分☆☆☆☆☆

指導你的生活嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會，更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史，感謝美好生活的由來。

評分☆☆☆☆☆

代購的，沒看過不清楚

評分☆☆☆☆☆

讀著這樣的文字，使人心境平和起來......通嚮幸福的心靈之書、智慧之書..

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