很好的一本書也是很好用的,一套書終於買瞭,買瞭一些
評分中華經典學術係列,封麵不太好看,內容真好。
評分商務印書館的這套書真的不錯的……
評分經典作品,收藏閱讀兩相宜。
評分除瞭史學上的卓越成就外,柳詒徵“詩文書法”也“俱足名傢”,“為文不論說理、記事及其抒情,無一不精”,被人推許為“直入六朝堂奧”;其詩則得到吳宓“雄渾圓健,充實光輝”的評語;而“書法上除楷正外,兼工行草篆隸,幾無不能;尤以隸書筆法,與其師李瑞清相近”。
評分除瞭史學上的卓越成就外,柳詒徵“詩文書法”也“俱足名傢”,“為文不論說理、記事及其抒情,無一不精”,被人推許為“直入六朝堂奧”;其詩則得到吳宓“雄渾圓健,充實光輝”的評語;而“書法上除楷正外,兼工行草篆隸,幾無不能;尤以隸書筆法,與其師李瑞清相近”。
評分柳詒徵1923年完成《中國文化史》 ,為中國文化史的開山之作。柳詒徵透過許多著作,闡明中國文化義理,是中國文化學的奠基人。柳詒徵是現代中國文化復興運動的國學導師。作為現代中國文化宗師,創辦《學衡》雜誌、《國風》半月刊、《史地學報》等學刊,緻力於中華文化的昌明、發揚。柳詒徵是現代儒學宗師。作為史學傢,由史學昌明儒學。他認為,儒傢經典《詩》 、《書》、《禮》、《樂》,皆史也,皆載前人之經驗而錶示其得失以為未經驗者之先導也;另一麵,中國史學通貫儒學,儒學精神是中國古代史學的核心。柳詒徵發錶論著,對孔教正本清源,指齣瞭儒學之於現代社會的意義,“以儒傢之根本精神,為解決今世人生問題之要義”,“在現代科學昌明的物質狀態下”,以孔教拯救現代社會,“不至以物質生活問題之糾紛,妨害精神生活之嚮上,“此吾儕對於全人類之一大責任也”。以柳詒徵為南雍雙柱之一的南京大學,是現代儒學復興的策源地;以其為國學支柱的學衡派,成為後世新儒傢的學術濫觴。柳詒徵是一位曆史哲學傢。“史學與哲學相結閤,是其治學的特色”。他在《國史要義·史識》篇中定義曆史哲學:“治史之識,非第欲明撰著之義法,尤須積之以求人群之原則。由曆史而求人群之原理,近人謂之曆史哲學。”柳詒徵是一位目錄學傢、圖書館學傢。1927年主持國學圖書館,直至1948年。其間提供住讀方式便利來館的遠方好學之讀者,為中國“圖書館事業中之創舉”。為便於“群彥之責索”,乃編著藏書總目,延聘王煥鑣、周雁石等數人經數載努力,1935年完成《江蘇省立國學圖書館圖書總目》,這是中國第一部圖書館藏書總目。作為教育傢,柳詒徵愛纔、重纔,言傳身教,培植弟子,“多能卓然而立”,人稱“柳門成蔭”。更多的人則是受到柳氏學問、道德、人格、理想的影響。
評分這套叢書以文學和史學為最多,可見古代文史是一個緊密的結閤體,有時候分不開。
評分好。。。。。。。。。。。。。
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