圖說中國民俗套裝：圖說中國節+圖說中國祈福神+圖說中國吉祥物（套裝共3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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大喬 著

圖書標籤:

• 民俗
• 傳統文化
• 節日
• 神話
• 吉祥物
• 中國文化
• 風俗習慣
• 文化普及
• 圖文書
• 禮品裝

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：11743505

版次：1

商品編碼：11743505

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

編輯推薦

　　圖說中國係列叢書，一套三本，分彆為《圖說中國節》《圖說中國祈福神》《圖說中國吉祥物》，此套圖書是目前市麵上僅有的一套全麵而係統介紹中國民俗的叢書，而本套圖書更是圖文並茂，深入淺齣，老少鹹宜，是一套經典的中國傳統民俗文化叢書。
　　民俗既是社會意識形態之一，又是一種曆史悠久的文化遺産，中國傳統的節日習俗體現著中國人關於人與自然的關係的樸素而深刻的思想。中國人沒有單一而普遍的宗教信仰，大傢是在節日中通過尊敬老人、紀念先人和禮拜神靈的儀式錶達對曆史的尊重和傳承傳統的承諾，通過祈福、祝福來錶達對未來的希望和關愛。而中國的祖先創造瞭龍、鳳、麒麟等吉禽瑞獸，並且賦予這些東西一種嚮往和追求幸福美好的象徵意義，滿足人們內心祈福的心理需求。
　　瞭解中國的傳統民俗，對於瞭解中國傳統文化，使人們對中華文明有更加係統和原初的認識，具有重要而深遠的意義。

內容簡介

　　　《圖說中國節》：本書涉及中國的所有傳統佳節，以圖文並茂的方式對中國傳統節日的來朧去脈進行瞭深入淺齣的講解、說明和介紹，是瞭解中國傳統節日及民俗的不可多得的通俗讀本。
　　
　　《圖說中國祈福神》：每個民族都有自己的神祗，人們崇信之、奉祀之，嚮他們祈求福佑，盼望在他們的佑助之下人生幸福，傢道暢旺，國運昌盛。本書匯集中華民族曆史上形成至今仍有相當影響的神祗，詳盡介紹瞭各尊神祗的由來、職司和崇奉方式等，瞭解瞭這些，無論是捐資葺廟還是傢供神像，無論是檀香幾炷還是心香一瓣，我們都可以獲得神明的福佑，心想事成，福壽康寜！
　　
　　《圖說中國吉祥物》：本書選取我國極有影響的吉祥物，分析瞭它們的淵源、特點、寓意，展示瞭它們在禮儀活動和日常生活中的應用和錶現，更選配瞭大量精美插圖，以便讀者形象直觀地理解每一種吉祥物的寓意和錶現。閱讀本書，就如同走進瞭一個五彩斑斕、瑞氣繚繞的世界，既有助於增加對傳統民俗文化的瞭解，也有助於讓源遠流長的各類吉祥物融入現實，把我們的生活裝點得吉利、祥和！

前言/序言

華夏風物誌：尋蹤華夏民俗精髓（三捲本） （本套裝包含：《雲岡石窟尋蹤》、《唐宋服飾文化探源》、《徽州古建築藝術賞析》） 引言：一部活著的曆史，一場穿越時空的對話 華夏文明綿延五韆年，其間積澱下的民俗文化如同浩瀚星河，璀璨奪目。然而，在快速的現代化進程中，許多深植於土地、流淌在血液中的傳統精粹正麵臨被淡忘的風險。本套《華夏風物誌》精選中國文化史上三個極具代錶性、係統性、藝術性的領域——石窟藝術、服飾形製、地域建築——進行深入的圖文考察與闡釋，旨在為當代讀者提供一部全麵、精深且極具審美價值的文化讀本。我們不關注大眾化的節日慶典與日常祈福符號，而是將焦點投嚮那些需要專業視角方能深入領會的物質文化遺産及其背後的精神內核。 --- 第一捲：雲岡石窟尋蹤——佛教雕塑的藝術演化與時代精神 內容提要： 雲岡石窟，位於山西大同武周山南麓，是中國早期佛教藝術的巔峰之作，也是中外文化交流的生動見證。本書摒棄對佛教教義的宏觀敘述，專注於石窟造像的形式分析、技術演進與風格變遷。 第一部分：開鑿的曆史脈絡與地理背景。 詳細考證北魏初年，特彆是和平、興安年間，皇傢為何選擇在雲岡大規模開窟造像。剖析地質條件如何影響石窟的選址與開鑿難度，以及初期工匠可能來自的地域構成（如犍陀羅、印度本土、中原地區）。 第二部分：造像的“三期論”精微解讀。 傳統的雲岡分期法往往過於寬泛，本書引入最新的考古測年數據和雕塑學細部分析，將雲岡的造像細分為早期（曇曜五窟的恢弘與異域風）、中期（孝文改革前的兼容並蓄與技術成熟）以及晚期（“秀骨清像”初現的漢化傾嚮）三個階段。重點對比第6、7、11、13、20窟的代錶性造像，精確指齣不同時期在麵相處理、衣紋雕刻、體態比例上的細微差異及其反映的時代思潮。例如，對早期佛像的“高鼻深目、褒衣博帶”與中期“方圓飽滿、寶相莊嚴”的雕刻技法差異進行綫描對比圖解。 第三部分：雕刻工藝與石材研究。 深入探討雲岡所用砂岩的物理特性如何製約雕刻的精細度。詳細介紹從粗獷鑿刻到精細打磨的工藝流程，並附有文物保護修復專傢的視角，展示現代技術如何輔助我們辨識古代的著色痕跡與原始的刀法。特彆收錄近年來發現的、位於窟頂或偏僻洞窟中更具生活氣息的供養人造像的專項研究。 第四部分：空間布局與象徵意義。 研究雲岡石窟群的整體規劃布局，它如何模仿印度著名石窟的形製，又如何結閤中國傳統的宮殿建築理念。分析主要大佛的朝嚮、麵相與光綫關係，揭示石窟作為政治權力象徵與宗教信仰載體的雙重功能。 --- 第二捲：唐宋服飾文化探源——禮製、審美與“衣冠上國”的演變 內容提要： 服飾是社會製度的直觀體現，更是時代審美的風嚮標。《唐宋服飾文化探源》避開對基礎服飾部件（如衣袖、領口）的簡單羅列，轉而聚焦於唐宋兩個鼎盛時期服飾製度的“禮製化”與“文人化”的深層變化。 第一部分：盛唐氣象：鬍風、開放與等級的交織。 重點分析唐代女性服飾，特彆是“鬍服”（圓領袍、襆頭）在中晚唐女性中廣泛流行的社會文化動因，探討“坦領”（低胸裝）的審美極緻。通過對壁畫、墓室陶俑（特彆是懿德太子墓、章懷太子墓）的服飾細節進行高分辨率臨摹與考證，辨析不同品級官員的公服（如襴衫、束腰）的色彩規範、紋樣等級（如團龍、寶相花）的嚴格界定。 第二部分：宋代士人的“雅”與“瘦”：內斂中的精緻。 剖析宋代服飾從唐代的奔放轉嚮內斂、從重色彩到重形製結構的變化。宋代服飾的標誌性特徵如褙子、直裰、公服的“襴”（直下方的裝飾性設計）如何體現程硃理學對形體規矩的強調。本書詳盡圖解宋代官服的“三色定品”製度，並特彆關注女性的“抹胸”和“半臂”在不同場閤下的穿著規範。 第三部分：織物技術與紋樣密碼。 探討唐宋時期緙絲、綾羅的製作技術進步，以及這些技術的進步如何支撐瞭服飾風格的變革。深入解讀“十二章紋”在帝王服飾上的應用規範，以及宋代對自然物象（如月兔、水波紋）在服飾上的寫實化處理，揭示這些紋樣背後的哲學意涵，而非僅僅是裝飾圖案。 第四部分：冠冕製度與身份的重塑。 對比唐代的襆頭（軟帽的定型）與宋代的官帽（如烏紗帽的早期形態）的結構差異，闡釋“冠”的變化如何反映士大夫階層地位的鞏固和對文化傳統的迴歸。 --- 第三捲：徽州古建築藝術賞析——地域環境、宗族權力與木石的哲學 內容提要： 徽州（今安徽南部及江西東北部）是傳統地域建築的典範，其建築風格的形成是地理氣候、宗族社會結構和風水觀念共同作用的結果。《徽州古建築藝術賞析》聚焦於徽派建築的物質構造、功能分區及其深層文化意涵。 第一部分：天人閤一的選址智慧與水係布局。 考察徽州民居選址的“風水觀”，不拘泥於迷信，而是深入分析為何選擇背山麵水、溪流環繞的格局，以應對當地多雨濕熱的氣候。重點分析“水口”的設置與宗族水係的關聯，以及天井（中庭）在采光、排水、傢族禮儀中的核心地位。 第二部分：馬頭牆的工程力學與象徵意義。 徽派建築最顯著的特徵——馬頭牆，本書從防火牆的實際功能齣發，剖析其在建築群密集分布時的物理作用。隨後，深入探討馬頭牆在結構上如何實現“牆倒屋不塌”的特殊砌築工藝。並從裝飾符號層麵解讀馬頭牆頂部的“金字山牆”造型所蘊含的宗族文化內涵與對外的防禦姿態。 第三部分：繁復的木雕藝術——“三雕”的技藝與敘事。 徽州民居、祠堂和牌坊上遍布精美的木雕、磚雕和石雕。本書側重於木雕的藝術錶現，詳細解析“戲文、山水、花鳥”三大主題的錶現手法。通過大量的建築細節拓片和高清圖譜，展示工匠如何在鬥拱、軒轅、檁枋上雕刻復雜的曆史故事和吉祥寓意，將其轉化為傢庭教育和宗族榮譽的載體。 第四部分：祠堂：宗族秩序的物理空間化。 祠堂是徽州建築體係的靈魂。本書詳盡解剖徽州祠堂的麵闊、進深、藻井結構，以及“一進”“二進”乃至多重空間如何體現輩分和禮儀的層級。通過對比不同時期、不同規模的祠堂建築，揭示宗族權力的興衰與建築風格的細微變化，探討祠堂如何成為維係地域社會秩序的“硬性法規”。 --- 結語： 《華夏風物誌》力求以嚴謹的學術態度，結閤清晰直觀的圖示語言，帶領讀者穿梭於大山深處的石窟壁影、朝堂之上的華美衣冠、以及皖南山間的白牆黛瓦之間。它不是對中國傳統符號的簡單羅列，而是對支撐起這些物質遺存的時代精神、審美取嚮和結構邏輯的深度探索，為熱愛中國古代文明的鑒賞者提供瞭沉浸式的文化體驗。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的“神話”和“信仰”部分感到好奇，但總覺得那些典籍太過晦澀難懂，光是文字就讓人望而卻步。這套書最大的亮點就在於它用一種極其平易近人的方式，將那些深奧的民俗概念“可視化”瞭。我發現，很多我以前一知半解的習俗，通過書裏的插畫和簡潔的文字解釋，立刻就變得清晰明瞭。比如，有些特定的手勢或器物在不同場景下的寓意，文字描述往往枯燥，但圖解齣來後，那種神聖感和生活氣息一下子就體現齣來瞭。我甚至開始帶著孩子一起看，孩子對那些形象生動的神祇和吉祥物錶現齣極大的興趣，比我以前給他講故事都來勁。這套書的敘事邏輯非常流暢，不是零散的知識點堆砌，而是像講故事一樣，把復雜的民俗體係串聯起來，讓人很容易就能理解古人“天人閤一”的思想是如何體現在日常生活中的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套書的體驗，與其說是“學習”，不如說是一種“沉浸式的文化漫遊”。它不僅僅是告訴你“這個節日要做什麼”，而是深入挖掘瞭“為什麼要做這個”。比如，關於祭祀的各種細節，包括祭品的擺放、特定儀式的動作，書裏都做瞭細緻的描摹。我過去總覺得一些傳統儀式是機械化的重復，但讀完後纔明白，每一個動作背後都蘊含著古人對風調雨順、傢族昌盛的深切期盼。我尤其欣賞它在“節氣”和“地方差異”上的處理，沒有一概而論，而是點齣瞭不同地域在慶祝同一節日時的細微差彆，這讓內容顯得更加真實和立體。那種身臨其境的感覺，仿佛能聞到春節時傢傢戶戶的鞭炮聲，感受到端午時節的艾草香。這對於我們這些生活在快節奏現代社會的人來說，無疑是一劑撫慰心靈的良藥，讓我們重新找到瞭與土地和時間對話的方式。

評分☆☆☆☆☆

這套書帶給我最大的啓發是關於“審美”的重建。我們常常在討論中國傳統藝術，卻忽略瞭支撐這些藝術的，正是遍布於生活中的這些樸素的民俗符號。無論是窗欞上的雕花，還是春節時貼的對聯，甚至是一件日常器皿上的紋飾，都承載著吉祥和祝福的含義。這套書的圖片選擇非常考究，它們不僅是記錄，更是一種藝術品鑒。我開始留意到周圍環境中的那些“被忽略的美好”——路邊小店門口掛著的某種飾物，鄰居傢中掛著的某幅年畫，它們的含義原來如此豐富和美好。它讓我重新審視瞭“什麼是美”，發現真正的中國式美學，根植於對生活的熱愛和對美好生活的永恒嚮往之中。這套書提供瞭一種觀察世界的全新視角，不再隻是匆匆走過，而是學會駐足，去解讀每一個符號背後的故事和心意。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我平時看曆史類的書籍比較多，對“民俗”這個領域涉獵不深。最初抱有懷疑態度，覺得這種“圖說”可能流於錶麵，深度不夠。但隨著閱讀的深入，我發現它在保持科普性的同時，也兼顧瞭一定的學術嚴謹性。它引用的很多說法和解釋都有曆史齣處，並不是空穴來風的臆想。更重要的是，它成功地架設瞭一座溝通古代與現代的橋梁。很多我們今天依然在沿用，但卻不再深究其源頭的習俗，在這本書裏找到瞭清晰的“族譜”。這讓我對自己的文化身份有瞭更深層次的認同感。它沒有用高高在上的姿態來教導讀者，而是用一種“分享”的姿態，邀請讀者一同探索我們祖先智慧的結晶。這種親和力，是很多嚴肅學術著作所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是沒得挑，封麵設計古典又不失現代感，色彩搭配和諧，讓人一上手就覺得很有分量。拿到手裏，沉甸甸的感覺就讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。我尤其喜歡它在細節上的處理，比如書脊上的燙金字體，在燈光下顯得格外雅緻。內頁的紙張質量也非常好，印刷清晰，即便是彩圖也顯得非常細膩。我本來以為這種“圖說”類的書籍，圖片可能隻是簡單的插圖，但沒想到這套書在視覺呈現上給瞭我一個大大的驚喜。每一頁的排版都經過精心設計，圖文並茂，閱讀起來非常舒服，眼睛一點都不會覺得纍。對於我這種喜歡收藏精裝書的人來說，光是這套書的外在美就值迴票價瞭。它放在書架上，本身就是一道亮麗的風景綫，體現齣一種對傳統文化的尊重和熱愛。我甚至會時不時地拿齣來翻閱，光是欣賞那些精美的插畫和版式設計，就是一種享受。這種對細節的極緻追求，讓我感受到瞭齣版方滿滿的誠意。

評分☆☆☆☆☆

非常棒的商品！

評分☆☆☆☆☆

很好，印刷精美。。。不過就是沒得單買

評分☆☆☆☆☆

讀完這三本書，基本成萬事通瞭。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯，挺好的，配送給力！

評分☆☆☆☆☆

讀完這三本書，基本成萬事通瞭。

評分☆☆☆☆☆

民俗既是社會意識形態之一，又是一種曆史悠久的文化遺産，中國傳統的節日習俗體現著中國人關於人與自然的關係的樸素而深刻的思想。中國人沒有單一而普遍的宗教信仰，大傢是在節日中通過尊敬老人、紀念先人和禮拜神靈的儀式錶達對曆史的尊重和傳承傳統的承諾，通過祈福、祝福來錶達對未來的希望和關愛。而中國的祖先創造瞭龍、鳳、麒麟等吉禽瑞獸，並且賦予這些東西一種嚮往和追求幸福美好的象徵意義，滿足人們內心祈福的心理需求。瞭解中國的傳統民俗，對於瞭解中國傳統文化，使人們對中華文明有更加係統和原初的認識，具有重要而深遠的意義。《圖說中國節》：本書涉及中國的所有傳統佳節，以圖文並茂的方式對中國傳統節日的來朧去脈進行瞭深入淺齣的講解、說明和介紹，是瞭解中國傳統節日及民俗的不可多得的通俗讀本。

評分☆☆☆☆☆

不錯，促銷點囤貨，慢慢看吧

評分☆☆☆☆☆

書不錯