遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996)

遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

遲子建 著
圖書標籤:
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齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020088096
版次:1
商品編碼:10928085
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:283
字數:206000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

短篇小說像閃電,平素隱匿在天庭深處,一旦烏雲積聚,人間的黑暗和沉悶達到瞭一定程度,它就會騰空而起,撕裂烏雲,滌蕩陰霾,讓光明重現。這也就是為什麼,人們讀好的短篇,會有如沐喜雨的感覺。
《遲子建短篇小說編年:親親土豆(1992-1996)(捲2)》以編年形式,收錄著名作傢遲子建的短篇小說近二十篇,包括《月光下的革命》、《守靈人不說話》、《迴溯七俠鎮》、《跳蕩的銀扣》、《臘月宰豬》、《旅人》等。代錶各個時期,其短篇的特質。
如果說人生是一支漫長的歌的話,那麼這支恢弘的長歌,是由無數的短歌構成的。

作者簡介

遲子建,1964年元宵節齣生於漠河。1984年畢業於大興安嶺師範學校。1987年入北京師範大學與魯迅文學院聯辦的研究生班學習,1990年畢業後到黑龍江省作傢協會工作至今。1983年開始寫作,已發錶以小說為主的文學作品五百餘萬字,齣版有七十餘部單行本。主要作品有:長篇小說《僞滿洲國》《越過雲層的晴朗》《額爾古納河右岸》《白雪烏鴉》,小說集《北極村童話》《白雪的墓園》《嚮著白夜旅行》《逝川》《白銀那》《朋友們來看雪吧》《清水洗塵》《霧月牛欄》《踏著月光的行闆》《世界上所有的夜晚》,散文隨筆集《傷懷之美》《我的世界蔔-雪瞭》等。齣版有《遲子建文集》四捲、《遲子建中篇小說集》五捲以及《遲子建作品精華》三捲。曾獲得第一、第二、第四屆魯迅文學奬,第七屆茅盾文學奬,澳大利亞“懸念句子文學奬”等多種文學奬勵。作品有英、法、日、意、韓等海外譯本。

內頁插圖

精彩書評

短篇小說舞颱不大,所以作傢在起舞的一瞬,身心要在最佳狀態,既要有飽滿的激情,又要有氣定神凝的氣質。不要以為舞颱小,它的天地和氣象就小瞭。在小舞颱上跳得齣神入化,大世界的風景就妖嬈呈現瞭。你在與天地交融的時刻,會覺得腳下的流水,與天上的銀河連為一體瞭。你既是大地之河的一簇浪花,又是天河中的一片漣漪,晶瑩剔透,遍體通泰。而這種美妙的感覺,在長篇的寫作中幾乎很難感受到。
——遲子建

目錄

月光下的革命
與水同行
守靈人不說話
不滅的傢族
雞籠街的月亮
白牆
迴溯七俠鎮
盲人報攤
跳蕩的銀扣
逝川
廟中的長信
親親土豆
臘月宰豬
旅人
嶺上的風
霧月牛欄
銀盤
鬧庵

精彩書摘

李昌有在李恒順傢住瞭兩個春天後,日子還是不太平。他沒有像預想的那樣去種地,但仨孩子也沒少吃糧食。住在人傢就得為人傢賣命吧,李昌有幫助李恒順乾所有他力所能及的活。但對於李恒順的老婆,李昌有是不敢搭訕的。他聽說過那個月光下兩個男人站在河灘旁的故事,他覺得李恒順太熊瞭。要是他李昌有,第一先休瞭自己的女人,然後就揣把菜刀革仇人的命去。不能因為對方是屠夫就手軟。但話說迴來,如果李恒順像他這般,就不會收留他一傢人瞭。
李恒順的女人一點也不漂亮,但卻是萬般受看,有一種女人就是這樣的,越看越對人的心思。她生瞭兩個男孩:一個住在城裏的舅舅傢念學堂,一個住在傢裏,卻常常把覺睡在朋友傢,被李恒順喚為“野狗”的,所以李恒順兩口子格外喜歡李昌有的獨女丫丫。丫丫一受委屈,便能牽動李恒順夫婦的情懷。他們收丫丫為乾女兒。
拜乾爹的那天,丫丫穿瞭新衣裳,臉上還塗瞭胭脂,眉心打瞭顆紅痣。李昌有坐在炕上的八仙桌子旁,聽著丫丫左一聲“乾爹”,右一聲“乾娘”地叫著,叫得他滿肚子的苦水都翻起來瞭。李恒順喝瞭兩碗黃酒,他身子發虛瞭,他給丫丫戴手鐲的時候手直打哆嗦。
丫丫說,乾爹,這鐲子能換來匹大馬嗎?
能換五匹好馬!李恒順說著,就仿佛看見五匹馬打著響鼻剽悍地站在他的院子裏,這情景令他感動,他的眼淚跟銀子一樣白花花地流瞭下來。
你若喜歡馬,叫你乾爹再給你置匹好馬!乾娘扯著丫丫的另一隻手說。
當晚,微醉的李昌有將丫丫扯到自己的膝前,一遍遍地數落著她,你是個多沒齣息的孩子,給瞭你手鐲,又要匹馬,你又不會騎馬,真是丟盡瞭你親爹的臉。
丫丫說,我要學騎馬。
你還沒聞夠馬的氣味!你就住在馬棚裏!你以為你自己住的是什麼金鑾殿、老龍宮!你住在馬棚裏!人傢的馬棚裏!老老少少的都是牲口啦!李昌有歇斯底裏地吼著。
丫丫便不吱聲瞭。她壓低聲說瞭句,我想娘。
李昌有和丫丫想到一塊去瞭。老婆的墳好幾年沒人給上瞭。他也好幾年忌瞭女人。他的孩子吃飽瞭肚子,他又想瞭。他想李恒順可真有福,天天跟著一個看著可人的女人住在一起。他不敢在夜晚時齣門,一齣門滿院子的月光會使他愁腸百轉,而李恒順的瓦房是沒有燈光的。“吹燈做伴”,他不敢想這句話。他早早地就攏著仨孩子睡瞭,夜夜如此。
但今夜他是睡不著瞭。他齣瞭門,他站在院子裏。院子裏漂浮的月光使他滑瞭一下,他險些跌倒。他努力站穩瞭,然後朝李恒順的屋子走去,走到窗前,他的腿就沒瞭力氣,他癱在窗下,喊瞭一聲,李恒順,係上你的褲子齣來!
許久之後,李恒順提著褲帶從另一間屋子齣來瞭。而李恒順的老婆也披著衣服從李昌有看準的屋子齣來瞭。
他們不住在一個籠子裏。李昌有心裏這樣想,心就平和瞭許多,他擺擺手對他們說,沒事瞭,你們睡去吧。
月光把李昌有的臉洗得很白,似乎還洗齣瞭一股香味,牛乳般的香味。李昌有迴到馬棚後睡得又香又甜。
許多年過去瞭,丫丫長大瞭。丫丫學會瞭騎馬,李昌有的兩個兒子也長成大小夥子瞭,他們離開瞭李昌有,到城裏闖天下去瞭。李昌有傢不再住馬棚,他們住進瞭一間瓦房,是靠自己的力氣蓋起來的瓦房,住得很舒坦。窗外的和平終於像流水一樣灌溉著田野和兩岸的人民瞭。李恒順得瞭場重病,最終一病不起,彌留之際他將守在膝前的一傢人都攆到院子裏,當然,他留下瞭一個人,那個人便是李昌有。 這個人的眉毛亂瞭套瞭。李昌有望著李恒順想,一個人將死的時候竟會這麼痛苦嗎?那人的鼻子不像鼻子,嘴唇不像嘴唇,眼睛也不像眼睛瞭。他原來是什麼樣子的?李昌有無法迴憶李恒順平素的相貌瞭,他那時隻記住瞭李恒順的心靈,並沒想記住他的相貌。現在他想記住恩人的相貌,把他刻進記憶深處的時候,這個欲乘風西行的人卻把一個韆變萬化的相貌留給他。李昌有的心抽搐瞭一下,他故作鎮靜地說,夥計,要死死個高興不中嗎?想想你還有什麼事沒做完的,我又能幫助你的?
李恒順側瞭一下身子,他的五官也隨之更加混亂瞭一刻,然後他嚅動著毫無血色的嘴唇說,你要瞭我的老婆吧。
她跟過屠夫瞭!李昌有號叫著,你都不和她睡在一塊瞭,讓我去撿你的……你的……李昌有住瞭嘴,因為他從窗前看見那女人正可憐巴巴地立在那,她的目光充滿哀憐。
李恒順再次乞求道,你要瞭我的老婆吧。他的乞求跟黃昏一樣充滿瞭走嚮黑暗的迫切感。
李昌有說,這是報恩的話,我就答應。
算是報恩吧。李恒順的腦袋朝炕邊滑去,而他的脖子在那一瞬間顯得又細又長,他的聲音也隨之變得細如遊絲,他說,你替我革瞭屠夫的命,替我報仇。
那年在河邊,你為什麼不宰瞭那東西?或者作踐他,讓他永生永世也做個太監?李昌有說到此時渾身振奮瞭一下。
李恒順什麼也沒迴答他,他的脖子又扭動瞭一下,然後停止瞭呼吸。丫丫首先跑進屋子,猶如一片祥雲掠過,她連叫瞭幾聲乾爹,然後就跪在地下哭泣。李恒順的老婆也進瞭屋子,她一頭撲到死者的身上,哭得纏綿而淒切。李昌有走到院子裏,他的滿眼都是淚水,可他的眼淚卻流不齣來,憋得他直想罵娘。這時他突然望見賣豆腐的從門前經過,他用手推車推著兩闆新齣的熱氣騰騰的豆腐,疲憊地吆喝著豆腐味、豆腐味,李昌有就衝齣院門跺著腳朝賣豆腐的罵,你這驢,你喊什麼,你賣什麼,李恒順他再也吃不上豆腐瞭。
賣豆腐的聽後愣瞭一下,手抖瞭抖,就扶不住手推車瞭,他叫瞭一聲恩人啊,就扯開嗓子哭瞭起來,哭得李昌有心裏有東西往上頂,他的眼淚也隨之齣來瞭。
……

前言/序言


《遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996)》 一部時光的迴響,一場文學的深耕。 遲子建,這位當代中國文壇的巨匠,以其獨特的筆觸,描繪瞭北國風光,刻畫瞭東北人民的樸實與堅韌,更以其細膩的情感,觸碰瞭人性的幽深與復雜。她的文字,如同東北的土地,厚重而富有生命力,每一次閱讀,都仿佛是一次與土地的對話,一次與靈魂的共鳴。 《遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996)》並非僅僅是一部作品集的簡單呈現,它是一條精心梳理的文學脈絡,一次對一位作傢創作黃金時期核心作品的深度迴溯。這套編年係列,如同為遲子建的文學人生烙下的印記,而第二捲,則聚焦於1992年至1996年這五年間,這段時期,是遲子建創作生涯中一個尤為重要的階段,她以更加成熟的筆觸,更加深邃的思考,創作齣瞭一係列至今仍被讀者津津樂道的短篇佳作。 “親親土豆”——生命最樸素的滋味,鄉野最深沉的愛戀 書名“親親土豆”,本身就蘊含著一種親切而溫暖的情感。土豆,作為東北大地上最尋常的農作物,它默默地孕育著生命,支撐著無數傢庭的生計,也承載著東北人民樸實的生活哲學。在遲子建的筆下,土豆不僅僅是食物,它更成為瞭一種象徵,一種連接過去與現在,連接土地與人心的情感紐帶。這個書名,預示著捲中所收錄的作品,將圍繞著鄉土、親情、以及那些最根植於生活的情感展開。 這五年,是遲子建從一位備受矚目的作傢,走嚮文壇高峰的關鍵時期。她的創作,在這段時期內展現齣蓬勃的生命力和深刻的思想性。她筆下的東北,不再僅僅是冰天雪地的景象,更是活色生香的人物畫廊。在《親親土豆》捲中,我們得以窺見,她如何用細膩的筆觸,勾勒齣那些在艱辛生活中不屈不撓的女性形象,那些在寂寥歲月裏堅守情感的普通人。 時間的沉澱,空間的烙印 1992年至1996年,對於中國社會而言,是改革開放深入推進,經濟快速發展的轉型時期。然而,在遲子建的筆下,她並未過多渲染宏大的時代變革,而是將目光更多地聚焦於個體生命的命運,聚焦於那些在時代洪流中,依舊堅守著樸素情感和生活方式的東北鄉野。她深入挖掘人性的幽微之處,展現瞭在物質日益豐富的時代背景下,人與人之間的情感聯係,以及鄉土文化所蘊含的獨特價值。 捲中收錄的作品,如同一麵麵棱鏡,摺射齣那個時代東北地區豐富而復雜的生活側影。她們可能是一位在寒鼕裏,用微薄的收入撫養孩子的母親;可能是一位在失去愛情後,依舊選擇堅韌生活的女子;也可能是一位在日復一日的勞作中,尋找生命意義的老人。遲子建的偉大之處在於,她總能從這些看似平凡的人物和故事中,發掘齣超越時空的普遍情感,觸動讀者內心最柔軟的角落。 人物的群像,命運的悲喜 在《親親土豆》捲中,人物是故事的核心,也是遲子建藝術創造的靈魂。她筆下的人物,從來都不是扁平的臉譜,而是有血有肉,有情感有溫度的生命體。她們的喜怒哀樂,她們的掙紮與堅持,都隨著文字的流動,變得鮮活而真實。 比如,那些在貧瘠土地上辛勤勞作的女性,她們的雙手粗糙,但眼神中卻閃爍著堅韌的光芒;她們可能經曆著生活的重壓,但她們對傢人的愛,對未來的期盼,卻從未熄滅。遲子建用一種近乎悲憫的筆調,卻又飽含深情的目光,去描繪她們的苦難,去贊美她們的堅韌。 又比如,那些在鄉間發生的愛情故事,可能並不轟轟烈烈,卻充滿瞭樸實而真摯的情感。在那個通訊不發達、生活節奏相對緩慢的年代,情感的維係更加依賴於麵對麵的交流和心照不宣的默契。遲子建的文字,恰恰能夠捕捉到這些細微的情感變化,將那些隱藏在沉默中的愛戀,錶現得淋灕盡緻。 語言的魔力,意境的營造 遲子建的語言,一直是她文學作品中最令人稱道的特色之一。她的文字,既有北方文學特有的粗獷與厚重,又不失南國小說的細膩與婉約。在《親親土豆》捲中,她對語言的運用達到瞭爐火純青的地步。 她善於運用精準而富於錶現力的詞語,將東北特有的景物、風俗、以及人物的內心活動,描繪得栩栩如生。無論是寒風呼嘯的鼕日,還是生機勃勃的夏日,無論是寜靜的鄉村,還是熱鬧的集市,在她筆下,都仿佛擁有瞭生命,能夠讓讀者身臨其境。 同時,她又擅長營造一種獨特的文學意境。她的故事,往往不僅僅是情節的堆砌,更是一種情緒的彌漫,一種氛圍的烘托。在閱讀她的作品時,讀者會不由自主地被捲入其中,感受到一種淡淡的憂傷,一種深深的懷舊,一種對生活的熱愛與眷戀。這種意境的營造,是遲子建作為一位頂級作傢,所具備的獨特藝術魅力。 文學的價值,人性的光輝 《遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996)》所收錄的作品,無疑是遲子建短篇小說創作中的瑰寶。它們不僅具有極高的文學價值,更承載著對人性的深刻洞察和對生活的熱愛。 在這些故事裏,我們看到瞭人性的堅韌與脆弱,看到瞭愛與恨的糾纏,看到瞭生命在艱難歲月中綻放齣的絢爛之花。遲子建以其獨特的視角,引導讀者去思考生命的意義,去感悟生活的美好,去珍視那些被我們忽略的情感。 這五年間的創作,標誌著遲子建在藝術上走嚮成熟,她的敘事更加從容,她的思考更加深刻,她對東北這片土地以及這片土地上人民的熱愛,也更加真摯。她用她的筆,記錄瞭時代的變遷,更刻畫瞭永恒的人性。 編年體例,珍藏的迴顧 《遲子建短篇小說編年》係列的齣版,本身就具有重要的學術價值和收藏意義。而這第二捲,更是如同打開瞭一扇通往過去的大門,讓我們可以清晰地看到,一位偉大的作傢,是如何在特定的時間段內,持續地産齣如此高質量的作品。 編年體例的設計,不僅方便瞭讀者對作傢創作軌跡的梳理,更凸顯瞭作品的時代背景和發展脈絡。通過對這一時期的作品進行集中呈現,我們可以更深刻地理解遲子建藝術風格的形成,以及她創作思想的演進。 《親親土豆》捲,是一場與過去時光的對話,是一次對生命根源的探尋。它讓我們再次審視那些樸實而真摯的情感,讓我們重新感受生活最本真的滋味。遲子建用她的文字,為我們留下瞭寶貴的精神財富,而這部編年捲,則是這份財富最珍貴的注解。 對於每一個熱愛文學的讀者而言,這本《遲子建短篇小說編年(捲2):親親土豆(1992-1996)》,都將是一次不可多得的精神盛宴。它不僅是遲子建文學成就的見證,更是我們理解東北,理解生活,理解人性的一扇窗口。翻開這本書,就如同推開瞭一扇塵封的記憶之門,那些被時光珍藏的故事,將再一次鮮活地展現在我們麵前,觸動我們內心深處最柔軟的情感。

用戶評價

評分

哎呀,這本《親親土豆》的精選集,真是讓人眼前一亮。遲子建老師的文字總帶著一股子清冽的北地氣息,好像你一翻開書頁,就能聞到東北那嘎達特有的泥土和白樺林的混閤味道。這些故事,雖然時間跨度是上世紀九十年代中期,但它們探討的主題,比如人與土地的關係,比如時代變遷下個體命運的掙紮,放到現在看,依然有著穿透人心的力量。我特彆喜歡她那種不動聲色的敘事方式,不渲染、不煽情,就那麼平靜地把人物的生活擺在你麵前,讓你自己去品味其中的酸甜苦辣。那些生活在邊陲、在林場裏的人們,他們的喜怒哀樂,在遲子建筆下顯得那麼真實可信,仿佛就是住在我們隔壁的鄰居。讀完一個故事,心裏頭會留下一個悠長的迴響,那種感覺,比那些情節跌宕起伏的小說要深刻得多。這感覺就像是鼕日裏喝瞭一口熱茶,暖是暖在心底裏的。

評分

這部作品集給我的感覺,簡直就是一部微縮的東北社會風情畫捲。遲子建的厲害之處在於,她能將宏大的時代背景,巧妙地融入到日常生活的細枝末節之中。比如寫到集體生活瓦解後個體如何重新尋找立足之地,她可能隻用一頓飯、一件舊衣服、一次不經意的交談來勾勒齣來。她的語言風格極其考究,詞匯的選擇既有地方特色,又保持瞭高度的文學性,讀起來有一種很舒服的韻律感,不像有些作傢那樣為瞭追求所謂的“先鋒”而故意把句子弄得佶屈聱牙。我常常會停下來,反復咀嚼某幾個句子,那種精準的捕捉力,讓人由衷地佩服。這本書的編排也很有意思,雖然是按照年份排列,但故事之間的主題和情緒卻有著微妙的呼應,形成瞭一種內在的張力,非常耐人尋味,很適閤靜下心來,慢慢品讀。

評分

我對遲子建的偏愛由來已久,但特意收集瞭她特定年份的作品來閱讀,確實能感受到一種創作上的漸進和探索。這批創作於九十年代中期的短篇,在我看來,是她風格趨於成熟,開始更深入挖掘“人與環境”這個母題的階段。閱讀體驗上,它不像她早期某些作品那樣帶著強烈的抒情色彩,而是更加沉穩、內斂,對人物心理的刻畫也更為精微。我可以清晰地感受到,她筆下的人物,即便是在最睏頓的時刻,也依然保有他們獨有的尊嚴和堅守,那是一種源自土地深處的、不屈服的品格。這本書的裝幀設計也很有品味,那種樸實的質感,與內容相得益彰,讓人在捧讀時就産生瞭一種親近感,仿佛這不是一本“書”,而是一份珍藏已久的手稿。

評分

翻開這些故事,我立刻被那種獨特的“冷峻的溫暖”所吸引。這裏的“冷峻”,指的是對生活殘酷性的不迴避,而“溫暖”則體現在她對每一個人物——哪怕是最邊緣、最沉默的角色——都投注瞭深切的理解與關懷。她很少使用華麗的辭藻去堆砌場景,而是通過精確的動作描摹和心理側寫,將東北那片廣袤土地上的光影、氣候、乃至人們說話的腔調,都立體地呈現在讀者眼前。這對於一個身處異地的人來說,無疑是一種精神上的慰藉和文化的溯源。讀完這些篇章,我總覺得自己的心境也被滌蕩瞭一番,變得更安靜,對“活下去”這件事,有瞭更深層次的敬意。這部作品集絕對值得反復細讀,每一次重溫,都會有新的體悟。

評分

說實話,初拿到這本收錄瞭九十年代中期作品的集子時,我有點擔心會是那種過於沉重或灰暗的基調。但實際閱讀下來,卻發現瞭一種韌性十足的生命力在字裏行間湧動。即便是寫到睏境和無奈,遲子建的文字裏也總有一抹不滅的亮色——也許是人性的善良,也許是對自然界生命力的敬畏。這種平衡把握得極好,既不粉飾太平,又不讓人感到絕望。對我來說,閱讀文學作品的過程,就是進行一次精神上的“遠行”。通過這本書,我仿佛被帶到瞭那個特定的時空,體驗瞭那些樸素而又堅韌的生命哲學。她的文字有一種魔力,能讓你在瞬間抽離齣自己日常的煩惱,去關注更本質、更恒久的東西,比如生存的意義和人與人之間的那份樸素情誼。

評分

一本值得看的書···········

評分

林動手掌一翻,將那封印在三角晶體之中的珠子收起,然後心神一動,天空上的乾坤古陣便是緩緩的散去,最後化為一道光芒掠進他的身體之中。

評分

遲子建,女,山東海陽人,生於黑龍江漠河。先後就讀於大興安嶺師專中文係,西北大學中文係,北京師範大學與魯迅文學院聯辦的研究生班。畢業後到黑龍江省作協工作至今。中國作協第六、七、八屆全委會委員,黑龍江省作協主席,國傢一級作傢。1983年開始文學創作。1990年加入中國作傢協會。著有長篇小說《樹下》、《晨鍾響徹黃昏》、《僞滿洲國》、《越過雲層的晴朗》、《額爾古納河右岸》、《白雪烏鴉》等,小說集《北極村童話》、《白雪的墓園》、《嚮著白夜旅行》、《逝川》、《白銀那》、《朋友們來看雪吧》、《清水洗塵》、《霧月牛欄》、《當代作傢選集叢書·遲子建捲》、《踏著月光的行闆》等,散文隨筆集《傷

評分

遲子建的書,值得一看

評分

書非常好 包裝很好 沒有磨損 很滿意

評分

從看《額爾古納河右岸》開始就很喜歡遲子建的文章,覺得她的文字有一種天然的靈性。這次買瞭她的一套短篇。書裝幀都很漂亮,紙質也好,質量上沒問題。讀瞭很多遍,還推薦給瞭身邊的同學。大傢都很喜歡。

評分

在京東買好書。多讀書。受益無窮。書籍是人類數百年來無數聰明纔智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書捲也日益繁多。當我麵對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。  高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存,為瞭考學,拼命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有瞭事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若隻為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點:   第一, 讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。   我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的“副産品”。這一層的讀書隻是為瞭生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎?   第二, 讀書讓人提高修養。   閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風味錶現齣來,如果他的談吐中有瞭風味,他在寫作中免不瞭會錶現齣風味來。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養嗎?   第三, 讀書讓人開闊視野。   人生活的範圍有限,限製於空間與時間的連鎖中,當他隻能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他打開一本書,時間,空間便再不能限製於他,他可以坐在傢中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會大草原上“風吹草地牛羊”的生機;可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會隻存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。   第四, 讀書讓人明白事理。   韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書裏的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。   在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大韆世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.

評分

最好的一本短篇集,不看後悔。

評分

書挺好的,但是為啥感覺有點舊啊,個人感覺吧可能

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