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編輯推薦
真實的《易經》什麼樣
讀《易經》之前，我們要知道兩個問題：一、《易經》思想是“百姓日用而不知”的；二、高深的道理都在生活中的小事小物上有“映像”，所以沒有講不通的理，隻有不知道如何講通理的人。
學習的重要
多數人並不想在易學領域達到高峰，隻希望通過學《易經》獲得一個認識事物的獨特視角，並能用於占筮預測。所以，學習的重要。這正是本書力求做到的。
把“天書”拉迴到民間
上篇用圖解手法全麵總結前人對《易經》的研究成果，讓每個人都能迅速瞭解其脈絡。下篇逐卦逐爻解釋原文，並提供速查運勢的圖錶。另外，本書配有500多幅插圖，為閱讀增加趣味，為查找提供便利。
內容簡介
一、精美圖解。《圖解易經：讀懂中國文化一書（經典圖解暢銷版）》采用現代圖解手法，穿插200幅精美手繪插圖、100多個錶格，讓你在閱讀中擁有清晰的思路和輕鬆的心情。
二、通俗解讀。《易經》的原文很晦澀，本書在全譯其原文的基礎上，在每一卦每一爻後麵都加入“啓示”小節，用通俗的語言和生動的故事為你掃清所有閱讀障礙，準確理解原著的精妙。
三、趣味古圖。本書給每一卦都配以古籍《斷易天機》中繪製的古圖，並對圖中謎語般的寓意進行破解。同時，本書將《推背圖》中的六十象插入相對應的卦中，作為卦意在曆史故事上的延伸。
四、運勢預測。本書在每一卦的最後麵都加入“運勢預測”速查錶，工作、感情、財運、疾病等八個方麵的運勢都可以速查答案。
內頁插圖
精彩書評
《易經》是華夏五韆年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。細心研讀，受益匪淺。
——熱心讀者
《易經》有六十四卦，但是卻不隻局限於占卦。希望我們能從中瞭解到人生命的能動性，從而注意到生命的全過程。
——熱心讀者
《易經》的預測理論體係中滲透瞭自然界的發展變化規律，在此條件下，為其預測的準確性提供瞭堅實的基礎。
——熱心讀者
目錄
上篇
群經之首：玄妙的中國式智慧
第一章 中國最古老深邃的經典
1.《易經》的地位：世界上最智慧的書
2.《易經》的由來：人更三聖，世曆三古
3.《易經》的觀念：天人閤一
4.《易經》的內核：矛盾的對立統一
5.《易經》的唯物性：排斥神創論
6.《易經》的四大法門：象數義理
7.《易經》的遺韻：對中國文化的影響
8.《易經》的演繹：山醫命相蔔
9.《易經》的後代：術數的演變
10.《易經》的兩條腿：《經》與《傳》
第二章 《易經》的骨架：簡單的哲理
1.河圖洛書：難解的"宇宙魔方"
2.太極：萬物的本源
3.陰陽：古老的辯證法
4.四象：陰陽的消長變化
5.八卦：世界的八種元素
6.重卦：六十四卦的多種排序
7.五行：原始的係統循環論
第三章 《易經》的血肉：係統的結構
1.六爻：六十四卦的基本單位
2.爻位：將事物劃分為六個層級
3.爻位的屬性：難知、譽、凶、懼、功、易知
4.當位：判斷吉凶的基本前提
5.承：陰爻對陽爻的支撐
6.乘：陰爻對陽爻的壓製
7.據：陽爻對陰爻的壓製
8.比：相鄰卦爻的關係
9.應：相隔兩位之爻的呼應
10.中：內外卦的兩個吉位
11.象形：根據卦形尋找可類比的事物
12.吉凶斷語：對爻象的綜閤推斷
下篇《易經》正文詳解
第一章 起卦預測很簡單
1.最古老的起卦法：揲蓍布卦
2.最簡單的起卦法：金錢卦
3.起卦之後：查錶斷吉凶
第二章 六十四卦詳解
1. 乾：乾為天卦
2. 坤：坤為地卦
3. 屯：水雷屯卦
4. 濛：山水濛卦
5. 需：水天需卦
6. 訟：天水訟卦
7. 師：地水師卦
8. 比：水地比卦
9. 小畜：風天小畜卦
10. 履：天澤履卦
11. 泰：地天泰卦
12. 否：天地否卦
13. 同人：天火同人卦
14. 大有：火天大有卦
15. 謙：地山謙卦
16. 豫：雷地豫卦
17. 隨：澤雷隨卦
18. 蠱：山風蠱卦
19. 臨：地澤臨卦
20. 觀：風地觀卦
21. 噬嗑：火雷噬嗑卦
22. 賁：山火賁卦
23. 剝：山地剝卦
24. 復：地雷復卦
25. 無妄：天雷無妄卦
26. 大畜：山天大畜卦
27. 頤：山雷頤卦
28. 大過：澤風大過卦
29. 坎：坎為水卦
30. 離：離為火卦
31. 鹹：澤山鹹卦
32. 恒：雷風恒卦
33. 遁：天山遁卦
34. 大壯：雷天大壯卦
35. 晉：火地晉卦
36. 明夷：地火明夷卦
37. 傢人：風火傢人卦
38. 睽：火澤睽卦
39. 蹇：水山蹇卦
40. 解：雷水解卦
41. 損：山澤損卦
42. 益：風雷益卦
43. 澤天卦
44. 蝜：天風蝜卦
45. 萃：澤地萃卦
46. 升：地風升卦
47. 睏：澤水睏卦
48. 井：水風井卦
49. 革：澤火革卦
50. 鼎：火風鼎卦
51. 震：震為雷卦
52. 艮：艮為山卦
53. 漸：風山漸卦
54. 歸妹：雷澤歸妹卦
55. 豐：雷火豐卦
56. 旅：火山旅卦
57. 巽：巽為風卦
58. 兌：兌為澤卦
59. 渙：風水渙卦
60. 節：水澤節卦
61. 中孚：風澤中孚卦
62. 小過：雷山小過卦
63. 既濟：水火既濟卦
64. 未濟：火水未濟卦
附錄
1.《係辭傳》原文
2.易經名詞釋義
3.易學古籍概覽
4.六十四卦圓圖的來曆
精彩書摘
變就有常，有常就有變
的確，《易經》不僅有常變之名，而且有常變之實。《係辭》說：“《易》之為書也，不可遠，道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。”事物有變就有常，有常就有變，而《易經》就在這種“變動不居”中顯示瞭恒常通久的不變法則，又在這種恒常通久中錶現瞭“唯變所適”的可變規律，而這種規律也是所謂的“天行”，即天道運行的規律。
事物變化遵循天道運行的規律
古人認為世間萬物都在變，唯有天道規律是不變的，這種天道規律永恒不變的最高錶現就是天上地下，陽尊陰卑。所以事物變化必須遵循天道運行的規律，體現尊卑長幼的秩序，這種常變規律也是《易經》成卦的根本原則。
“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三纔而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽、選用柔剛，故《易》六位而成章。”（《易經·說卦轉》）
《易經》每卦六爻，代錶三纔之道，三纔之道又各有陰陽、柔剛、仁義之分，故曰“兼三纔而兩之”，“六畫而成卦”。六畫就位次而言，可“分陰分陽”，即以初、二之位為地之陽、陰，三、四之位為人之陽、陰，五、六之位為天之陽、陰。陰陽之位，對立統一，反映瞭道的恒常不變的模式；就爻變而言，六畫又“迭用柔剛”，即六爻與六位迭用，或剛或柔，運動不息，變化不止，即所謂的“爻者，言乎變者也”，它體現瞭天道的運行狀態。六位的陰陽與六爻的柔剛，也就是道的常變，彼此交錯，互相迭用，纔構成瞭易卦的根本演變規律。
所以《易經》認為既然時間萬物都是變化著的，隻有天道規律本身不變，那麼人就應該效法天道，不違天逆常，順時適變，如此纔可以保持長久。
……
前言/序言
《易經》也有“傻瓜學法”
●《易經》很難學，但不難用
提起《易經》，你可能會馬上想到如下內容：
一、它是中國上古時期的一本奇書，神秘得“玄玄乎乎”，好像沒幾個人知道它到底想說啥；
二、它神通廣大，上可達天堂、下可入地獄，學會它就可以在陰陽兩界、黑白兩道任意馳騁，並全身而退；
三、它極其難學，要是沒有愛因斯坦的高智商，或沒有深山裏的道士指點，最好彆試，否則死得很慘。
真的如此嗎？其實，幾韆年來，很多人都在製造“易經沒法學”的假象。原因可能有兩種：一、自己未悟透，任督二脈沒通，自己寫的書首先會讓自己“朦朧”；二、自己明白瞭，但不想告訴你，所謂“江湖韆金訣，點破不值錢”。人傢費瞭半天勁終於弄懂的東西，幾句話就讓你明白瞭，憑什麼呀？
讀《易經》之前，我們要知道兩個問題：一、《易經》思想是“百姓日用而不知”的，就如同《亮劍》中李雲龍所說：“其實兵書中的那些東西我們一直在用，隻是不知道有這麼個名詞。”二、高深的道理都在生活中的小事小物上有“映像”，所以，沒有講不通的理，隻有不知道如何講通理的人。不過，《易經》中確實有一些讀瞭哲學博士後可能還不明白的東西，但更多的是中學畢業就可以輕鬆掌握的內容。問題的關鍵在於你要獲取它的哪個側麵。
如果你的理想是在易學領域殺齣一條血路，達到多數人無法企及的巔峰，那麼本書可能對你沒用；如果你隻是想用《易經》瞭解世界，將占筮法用到生活中，為日常決策增加一個“參謀”，本書就是一本難得的高效使用手冊。
●《易經》沒有“神通力”，但有“預知力”
提到占筮，不信的人對之不屑一顧，而迷信的人覺得有種“超自然”的力量在主宰世界。既然“超自然”，就應該是“萬金油”，上至外星生物，下至人類前途，遠至牛郎織女，近至門前小樹，都可以“算”齣來。所以很多人學《易經》前抱著“學功夫”的目的，希望得到某種神秘力量，能像諸葛亮藉東風火燒曹船、布八卦陣抵擋十萬雄兵；或者看山姆大叔不順眼，念力一動，把洲際導彈引爆在他們的老窩；要是學會飛簷走壁、穿牆而過、隱蔽身形的功夫也行；最差也應該能知道怎麼弄可以中彩票……
《易經》雖然神奇，但它並沒有人們想象的那些“神通力”。不過，有些人寜願相信它的神通，而不願相信它的平凡。《易經》的作者是有極高智慧的人，但他們一定是人而不是神，也要吃飯、生病、如廁。他們不能擺脫地球引力，不會七十二變，不能長生不死。
《易經》有的是“預知力”，且範圍很廣：測知過去、瞭解當下、預知未來；測事業、財運、婚姻……不過，這些是懂得《易經》原理後纔能做到的。對於初學者，先要驅除上麵那些妄念，將它的作者看成是平常人，將這本經書看成是平常的書。
●“潛”入《易經》，發現天機
《易經》的預知力是否有科學依據？一些科學傢給齣瞭迴答，隻是不太好懂。比如心理學傢榮格認為，心理和物理事件的發生在時間上存在平行的關係。這是一種共時性現象，《易經》的“同聲相應，同氣相求”反映的就是這種規律。宇宙形成時，萬物都遵循共同的規則生成，因此多種獨立係統在功能結構和信息傳遞上有“同步共振”的關係。在這些係統中，可歸為同類的事物在平行地運行，所以我們可以舉一反三、聞一知十。
把他的話翻譯一下，可以這樣解釋：比如古人夜觀天象，發現天上的某顆星星變暗或熄滅，那麼人類的某個帝王就要辭世。這兩個看似不相乾的事情之間可能沒有因果關係，但會在同一時間發生。這就是“同聲相應”。如果某個人進入潛意識狀態，就可以預知這種“相應”。這是《易經》占筮的理論依據。
有人認為，潛意識與人體經絡有很深的關係。進入潛意識狀態，體內經絡係統便可以和《易經》世界接通，這可能就是“醫易同源”的原因。潛意識又稱“右腦意識”“宇宙意識”“祖先腦”，是大腦中的一股神秘力量，是人類原本具備卻隱藏起來的能力。要開發潛意識，學《易經》是捷徑。潛意識最易受圖像刺激，卦象就是包藏萬物的圖像；起卦時隻有進入潛意識狀態，纔能得到符閤實際的卦象；斷卦時也隻有進入潛意識狀態纔能發現“天機”，得齣令人震驚的結論。
●《易經》在四大領域都登峰造極
說瞭這麼多，好像《易經》隻有占筮一種用途。其實非也。馬剋思曾說：“人類把握世界的方式有四種：哲學、科學、勞動實踐、宗教信仰。”而用孔子的話說，《易經》有四種運用之道：學習哲理、指導行動、運用器物、蔔筮預測。《易經》的偉大就在於它在這四大領域都登峰造極。
一、學習哲理：《易經》64卦、384爻中蘊藏著極其豐富的人生哲理，它就像一本字典，隻要對號入座，所有人生課題都能從中找到答案。
二、指導行動：《易經》的卦辭爻辭不僅對人生事象做齣瞭描述，而且還有針對性地給齣瞭處事之法、應變之策、化解之道，學完《易經》的人絕不會成為書呆子。
三、運用器物：《易經》中不僅蘊藏著抽象的精神性的東西，還有很多具體形象的規律，它可以激發我們藝術創作、工具發明、科技探索的靈感。
四、蔔筮預測：追根溯源，《易經》是本蔔筮之書。蔔筮就是嚮《易經》這位無所不知的萬能老師求教。占筮在“二諸葛、趙半仙”的手中是騙人的把戲，但在智者手中則是幫助我們透視人生、優化行為的良師益友。
●學《易經》的五類人
讀《易經》的好處太多瞭，三百六十行，或三韆六百行的人都可以從中汲取精髓。不過，學完之後的人可以分為五類：
一、淺嘗輒止者：大多數人學《易經》是淺嘗輒止。他們並不想皓首窮經，隻要瞭解其基本原理，可以時不時用其占筮，就達到目的瞭。
二、半懂不懂者：耐心不夠，看瞭一些書就用小半桶水逛蕩，給人算卦、看八字、測風水、起名字……以此為業，或持一傢之說而坐井觀天。
三、深入泥潭者：讀書認真，好追根溯源，但學得越深入越感到糊塗。矛盾很多，解又解不開，放又放不下，騎虎難下，抓狂又擰巴。
四、易界老好人：博覽群書，記憶超群，且大肚能容，最後得齣一個“易道廣大，無所不包”的結論。他們類似於學術界的老好人，知道很多，但創見少。
五、精通易理者：有師從、得其真傳，或悟性高、自學成纔，這樣的人品德高尚、處事周全、言談有理、行為有節、製物精密，遇事時不需靠占筮幫忙拿主意，這就是所謂的“善易者不蔔”。
●使用《易經》的三個步驟
大多數人都屬於上麵的第一類，隻想獲得一個認識事物的獨特視角——占筮。所以，學習的“性價比”最重要。如何用最少的時間掌握《易經》中最重要、最根本的知識？這些知識又是什麼呢？簡單地說，《易經》的核心知識有三類：64卦、384爻、4096種卦變，其用途如下：
第一步：瞭解當下。64卦是有關人生的64個專題，隻要你搖得一卦，就可以從《易經》中找到你所需的專題，獲知自己當前處於什麼境況中。
第二步：指導行為。知道瞭現況，該怎麼做呢？64卦中的384爻描述瞭384種處境，《易經》分彆提供瞭最佳對策，由此你知道瞭應該怎麼做。
第三步：預測未來。64卦中的每一卦都可以變齣64卦，結果共有4096種卦象轉變，代錶事情在未來的4096種變化。你得到的卦一定是其中的一種，因此你知道瞭未來是什麼樣。
●本書的兩大部分和四大特點
本書分為兩大部分：上篇有為三章，將前人對《易經》的研究成果匯聚一爐，主要介紹其基礎理論和相關知識。不管你對它一無所知還是多有所學，都可以在其中得到收獲。
下篇分為兩章，第一章告訴你起卦的簡單方法，讓你在幾分鍾內就能得到一卦，而後可以到下一章中去“查字典”。第二章是本書的主體，詳解六十四卦。總的來說，本書有如下特點：
一、精美圖解。本書采用現代圖解手法，穿插200幅精美手繪插圖、100多個錶格，讓你在閱讀中擁有清晰的思路和輕鬆的心情。
二、通俗解讀。《易經》的原文很晦澀，本書在全譯其原文的基礎上，在每一卦每一爻後麵都加入“啓示”小節，用通俗的語言和生動的故事為你掃清所有閱讀障礙，準確理解原著的精妙。
三、趣味古圖。本書給每一卦都配以古籍《斷易天機》中繪製的古圖，並對圖中謎語般的寓意進行破解，為你研讀六十四卦增加趣味性。由於古圖大都模糊不清，我們重繪瞭新圖，供讀者參考。同時，本書將《推背圖》中的六十象插入相對應的卦中，作為卦意在曆史故事上的延伸。
四、運勢預測。本書在每一卦的最後麵都加入“運勢預測”速查錶，工作、感情、財運、疾病等八個方麵的運勢都可以速查答案。
在本書的編輯過程中，我們得到瞭一些專傢的鼎力支持，也有很多讀者對本書的製作提齣瞭寶貴意見，在此一並感謝。由於水平有限，書中難免存在差錯，懇請廣大讀者批評指正。
編者謹識
2012年2月
用戶評價
從一個追求效率和深度的現代讀者的角度來看，這本書在信息的傳達效率上做到瞭極高的平衡。它沒有為瞭追求篇幅而進行不必要的冗餘敘述，每一個圖解、每一個注解，似乎都是經過深思熟慮、服務於核心理解的。當我遇到某些難以理解的拐點時，通常隻需要迴溯到前幾頁對應的圖示或概括性的總結，就能迅速找到突破口，這大大減少瞭閱讀中的挫敗感。更值得稱贊的是，它在保持學術嚴謹性的同時，也展現齣瞭一種難得的親和力。作者的文字風格，既有學者的沉穩，又不乏引導者的熱情，讓人感覺像是在進行一場高質量的、不受打擾的一對一輔導。這種閱讀體驗，是真正能讓人産生“想要立刻讀完並時常翻閱”的欲望的，因為它確實提供瞭即時的、可操作的認知提升。
評分這本書的裝幀和設計真的讓人眼前一亮，那種古典與現代結閤的審美恰到好處。光是拿到手裏，就能感受到它在細節上的用心。封麵那種雅緻的配色和留白，就讓人覺得這是一本值得沉下心來閱讀的作品。內頁的紙張質感也相當不錯，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到很纍。裝訂得也很結實，可以平攤開來閱讀，這一點對於需要對照圖示和文字的讀者來說簡直是福音。我特彆喜歡它在版式上的處理，既保證瞭文字的易讀性，又留齣瞭足夠的空間來容納那些精妙的圖解。整體上，這本書的實體感受，就像是進入瞭一個精心布置的、既有文化底蘊又不失現代舒適感的閱讀空間，讓人從翻開它的那一刻起，就對手中的內容充滿瞭期待和敬意。它不僅僅是一本書，更像是一件可以被珍藏的藝術品，體現瞭齣版方對經典文化傳播的認真態度。
評分初讀這本書，我最大的感受是它徹底顛覆瞭我對傳統解讀類書籍的刻闆印象。我原以為這會是一本晦澀難懂、充滿瞭古奧術語的“學究”之作，但實際體驗卻是如同聆聽一位經驗豐富的智者，用極其清晰、富有條理的語言，將那些看似深不可測的哲理層層剝開，展現其內核的樸素與智慧。作者在闡述復雜概念時，總能找到絕佳的類比，將抽象的卦象與我們日常生活中能觀察到的現象緊密聯係起來，讓人産生強烈的“原來如此”的頓悟感。這種講解的層次感設計得非常好，即便是零基礎的讀者，也能跟上思路，而對於有一定基礎的人來說，也能從中挖掘齣更深層次的思考角度。整個閱讀過程，與其說是學習，不如說是一種思維上的漫步和探索，讓人感到心悅誠服。
評分不得不提的是，這本書在內容的組織和邏輯構建上展現瞭極高的專業水準。它並非簡單地羅列卦辭和爻辭，而是構建瞭一個完整的知識體係框架。開篇的鋪墊非常紮實，為後續的深入解讀打下瞭堅實的基礎，這一點非常關鍵，因為它有效地避免瞭讀者在初接觸時就産生迷失感。隨著章節的推進，內容的密度逐漸增加，但作者巧妙地運用瞭大量的圖示和結構化的梳理工具，使得信息的過載感被極大地緩解瞭。我發現，它在處理不同卦象之間的聯係和演變關係時，思路異常清晰，仿佛在繪製一張宏大的文化地圖，讓你能清楚地看到“易”是如何從基礎單元發展成一個包羅萬象的係統論。這種係統化的梳理，極大地提升瞭學習的效率和深度，讓人感覺自己真正掌握瞭一種思考世界的底層邏輯。
評分這本書的魅力還在於它對“應用”層麵的重視程度，這一點讓我格外欣賞。很多探討傳統經典的著作，往往沉溺於考據和理論闡述，讀完後雖然知識有所增加，卻不知如何將其融入現實生活。然而，這本作品卻非常注重“經世緻用”的價值。它不僅僅是講解“是什麼”，更著重探討“如何理解”和“如何運用”這些古老的智慧來指導現代生活中的決策和心態調整。比如，在分析某個特定的爻辭時，作者會結閤現代社會的人際交往睏境或職業發展中的選擇難題進行類比，這種跨越時空的對話感，讓那些古老的智慧瞬間變得鮮活而具有指導意義。它成功地架設瞭一座橋梁，連接瞭曆史的深邃與當下的具體問題，讓閱讀體驗從純粹的知識獲取升華為一種生活智慧的汲取。
評分趁京東有活動趕緊多買瞭些書迴來慢慢看，要求孩子多讀書的情況下，父母也得以身作則，京東送貨快，但是這批書有三本到貨時沒有任何塑封。
評分質量非常好 京東值得買 正版的 好好好。 知識點豐厚 小朋友超級喜歡
評分這次我購買的書我非常喜歡 老公的選擇簡直是完美 我現在不追劇瞭 不打遊戲瞭 不熬夜瞭 能能耐住性子瞭 反正就是好喜歡好喜歡 推薦購買 商傢辛苦瞭 快遞下個辛苦瞭 衷心感謝大傢都身體都健健康康 每天都開開心心
評分書非常不錯 紙質也可以
評分老公一直想買一本山海經，挑瞭很久，這本很好，講的很詳細
評分不錯的書，推薦購買.不錯的書，推薦購買
評分暑期班語文教材之一，內容不錯，知識偏生僻，適閤有耐心和專研精神的小朋友。很有意義的一本書。贊?！
評分買的套裝，還沒拆封，後麵看。
評分有圖特彆方便看明白，市麵上不多見的好書，好評
相關圖書
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