编辑推荐
现代家庭教育读物的鼻祖
全球累计销量逾两亿册 畅销二百年不衰
哈佛、剑桥、牛津等世界名校联合推荐
内容简介
《卡尔·威特的教育全书》谱写了教育史上的奇迹,开创了世界家庭教育读物的先河。
小卡尔8岁时能自由使用六种语言,通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时考入莱比锡大学;14岁获哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,成为柏林大学的法学教授;23岁成为研究但丁的专家。很多人认为他是个天生的神童,然而他在婴幼儿时期却显得比一般的孩子笨,是老卡尔用独特的教育方法把这个笨小孩培养成为享誉欧洲的天才,用事实告诉我们:决定孩子成才的关键是早期教育而非天赋。
该书是老卡尔根据自己培育14岁之前的小卡尔的经验撰写而成,德文原版孤本珍藏于哈佛大学图书馆,据说凡有幸能读到此书并按照书中方法培养孩子的父母都成功地把孩子送进了哈佛大学。它是哈佛大学、剑桥大学、牛大学等世界名校联合推荐的教育读本,被誉为“家教奇书”。全球累计销量逾两亿册,畅销三百年不衰。
作者简介
老卡尔·威特,德国哈勒洛赫小村一个不知名的牧师,他因为培养出了一个享誉欧洲的天才小卡尔·威特而著名。
内页插图
精彩书评
一个低能儿都可以被培养成天才,普通的孩子就更容易成为社会的有用之才。《卡尔·威特的教育》能够帮助我们破译人类早期教育的关键所在。
——【德】托克维尔 早期教育家
为什么许多神童同时集中于哈佛大学,世界上根本不可能有这么多的偶合现象,这全是受益于《卡尔·威特的教育》的结果。
——【日】木村久一 日本儿童早期教育的鼻祖
把一个低智儿培养成了闻名全德意志的奇才,这是证明《卡尔·威特的教育》一书神奇和伟大的例子。
——【美】鲍里斯·塞德兹 哈佛大学心理学博士
这本书出来以后,小孩子可以多发些笑声,父母也可以少受烦恼。这本书是儿童快乐的源泉,也是父母幸福的源泉。
——【中】陶行知 著名教育家
目录
Chapter 1 做一个合格的准父母
要选择身体健康和心灵善良的女人做妻子
安慰和体谅是准妈妈的心理良药
孕前戒酒和远离宠物
怀孕的女人特别需要丈夫的体贴
家教延伸阅读:孩子的健康始于孕前准备
Chapter 2 发掘潜能
后天教育是孩子成才的决定性因素
正确的后天教育能把禀赋一般的孩子培养成优秀的人
任何逼迫和急功近利只会毁了孩子
过高的要求会把天赋优秀的孩子扼杀掉
什么样的教育造就什么样的孩子
及早引导孩子自由地发挥出天才的潜能
儿童的潜能会随着年龄的增长而递减
挖掘孩子的潜能要尽早
3岁之前是教育的最重要时期
家教延伸阅读:早期教育重在开发孩子的潜能
Chapter 3 婴幼儿的智力开发
过量进食不利于孩子的健康
婴儿期要进行适当的体能训练
有时候孩子哇哇大哭只是想引起别人注意
如何训练孩子的感官
训练孩子能力时多用鲜活的物品做道具
抓住孩子语言发展的最佳期
教孩子学说话的方法
用缓慢、清晰的音调教孩子掌握正规的语言
激发记忆力:把故事编成纸牌孩子记得更牢
激发创造力:鼓励孩子多动手多思考多提问
激发想象力:没有想象力的人既不幸福也不成功
家教延伸阅读:保证孩子的饮食健康
Chapter 4 培养孩子的学习力
我是如何教儿子识字的
教孩子外语要本着先易后难的原则
用讲故事、说歌谣、猜谜语等方式教外语
激发孩子写字的方法
让孩子爱上阅读
培养孩子的乐感
培养孩子的艺术感
唤起孩子的兴趣、让孩子自己提问
让孩子从大自然中学习
要引导孩子身临其境地体验
用游戏教孩子学数学
利用现实生活中的一切机会来丰富孩子的知识
重视孩子提出的每一个问题
游戏在提高孩子学习能力中的运用
游戏在培养孩子记忆力、创造力中的运用
让孩子养成积极主动的学习习惯
专注力是提高成绩的关键
家教延伸阅读:和孩子做朋友
Chapter 5 让孩子正视世界
要把培养孩子的判断分析能力放在首位
教孩子学会辨别好人和坏人
教孩子学会保护自己
让孩子了解事物的真相
当聪明人比当老实人更重要
坚持真理需要智慧
教孩子学会表达感谢
重视孩子的成人化教育
让孩子学会不失时机地鼓励和表扬别人
家教延伸阅读:培养孩子的社交能力
Chapter 6 塑造孩子的性格(一)
我想要的是健康全面的正常人,而非神童
教育的目的应该是培养完善的人
教育孩子父母必须有统一的标准
不要相信“小时候放宽一些,长大后再严格”的言论
制止孩子乱发脾气
批评孩子之前先弄清楚真相
在任何情况下都尽量保护孩子的自尊心
不要随意打骂孩子
尊重孩子的人格
不影响孩子的判断力
把孩子培养成诚实正直的人
家教延伸阅读:如何塑造孩子的好性格
Chapter 7 塑造孩子的性格(二)
开朗乐观的人更容易成功
孩子应该具有爱心
从小培养孩子的责任感和价值感
训练孩子养成固定的生活规律
教孩子学会换位思考
表扬无处不在
做什么事都要精益求精
让孩子对自己充满自信
让孩子学会服从
培养孩子雷厉风行的作风
坚持一下,再坚持一下
家教延伸阅读:培养孩子良好的品质
Chapter 8 游戏与交往
严格挑选孩子的玩伴
父母不要找借口推掉与孩子一起玩的责任
谨慎选择适合孩子玩的游戏
禁止自己孩子和那些坏孩子在一起
只有玩具陪伴的童年是可悲的
角色扮演游戏的玩法
表演重现游戏的玩法
搭造建筑游戏的玩法
如何召开家庭会议
建立积极健康的家庭内部沟通关系
教孩子学会与人和谐相处
教孩子学会与不熟悉的人交往要注意尺度
家教延伸阅读:与孩子沟通的技巧
Chapter 9 金钱与人生
反对给孩子太多零花钱
教给孩子成熟的金钱观
让孩子把钱花在有意义的地方
家教延伸阅读:培养孩子正确的金钱观
Chapter 10 培养孩子的情商
培养孩子的勇气
培养孩子自立自强的精神
训练孩子的心理承受力
教孩子控制自己的情感
允许孩子失败
以情感奖励为主
教孩子克服狂妄自负
尽量阻止别人表扬孩子,以免他活在别人的评价中
坚决反对给孩子讲恐怖故事
家教延伸阅读:开发孩子情商注意的一些常识
Chapter 11 天下没有坏孩子
孩子爱发脾气怎么办
不能把孩子的坏习惯与成人的恶习相提并论
冷处理孩子的过错
为孩子做一个“操行记录”
父母要做孩子的榜样
改掉孩子贪吃的习惯
家教延伸阅读:帮孩子改掉不良的行为习惯
附录 卡尔的成名之路
精彩书摘
要把培养孩子的判断分析能力放在首位
我进一步向他说明:“在这个世界上,每个人都是不一样的,有的仁慈, 有的阴险。形形色色的人时刻围绕在我们身边,要明确地区分他们是很不容易的。
人们总是认为,学习知识应该是第一位的。所以他们不厌其烦地教孩子各种各样的知识,认为只要孩子掌握了知识,就解决了他的教育问题。这是时下最流行的观点,也被教育机构认可,但我还是认为这种观点是肤浅的、片面的。
在我眼里,一个孩子即使掌握了很多知识,但是,如果他在学习知识的过程中,没有获得一种特别的能力,那么这些知识对于他便一无是处。这种能力就是对事物的辨别能力。
我和一位历史教授是相识多年的朋友,他可称得上是炙手可热的历史学专家。然而,根据我的观察,这位声望很高的历史学家并不真正了解历史。因为他除了死记硬背史实和年代,几乎什么都不懂。我所说的“不懂”, 就是指他根本没有对历史作出判断和反思的能力。这样的历史学专家其价值何在?不用我说,大家也心知肚明。
我一直认为,辨别能力差的孩子,即使学习再用功,阅读的书籍再多, 也只是一个储存知识的仓库。换句话说,只是对知识进行存放,仓库再丰富也没有用。所以,尽管卡尔一出生起,我就开始教他包括历史在内的各种知识,但我总是把培养他的判断、分析的能力放在首位。我很清楚,如果不这样做,卡尔长大之后是不会有大作为的。
当卡尔四五岁时,有一次,一位主教来我们的教区访问。因为我们是同行,在办完公事后,我热情地邀他来家里做客。可能因为主教的职位比我高,也可能是他的言谈举止更恪守礼仪,小卡尔一见面就喜欢上了他, 并以一种崇拜的语气向他问东问西,主教也很和蔼地与小卡尔交谈。晚饭后,我让女佣为主教安排就寝,并亲自带他来到了客房。在我眼里,这房间虽然不怎么奢华,但很安静,床单也都是刚换过的。于是,我征询主教的意见:“主教大人,今晚您就住在这里吧。您看还行吗?”
或许主教认为房间并没有他想象中的那么舒适,他微微蹙眉,有些不情愿地说:“是的,这里很不错。不过,我还是回城里到市长那里去住吧。” 说着便向门外走去。“先生,您就留在我家吧。我们都很欢迎您。”小卡尔叫住了他。主教向小卡尔笑了笑说 :“谢谢你孩子,可我一定要走。” 最后主教还是走了。
我说:“可能他觉得我们这里太简陋了吧。”卡尔说:“你不是说牧师不在乎这些吗?”我抚摸着卡尔的头,笑着说:“要知道,不是每一个牧师都能像你父亲这样。我和他虽然是同行,但是一些理念并不相同。” 卡尔好像没有听明白我的意思,依然疑惑地看着我。我进一步向他说明:“在这个世界上,每个人都是不一样的,有的仁慈,有的阴险。形形色色的人时刻围绕在我们身边,要明白地区分他们是很不容易的。就拿父亲的职业来说,虽然这个世界上有许多牧师,但能够真正遵从上帝旨意行事的并不多。”卡尔听到这里说:“爸爸,我明白了。您说的理念不同就是这个意思。您是真正的牧师,那位主教不是。”听到卡尔这样说,我既没有赞同, 也没有反对,只是给予一个微笑。
重视孩子的成人化教育
单纯善良的孩子们根本就不知道他们落进了一个圈套,是被狡猾卑劣的人蒙蔽了。有了孩子们所谓的帮助,卡利莱恩斯再也不用雇人干活了,他无耻地利用了孩子们单纯而美好的心灵。
孩子总会有长大的一天,要想在社会上立足,并且游刃有余地面对社会生活,就必须依靠聪明的头脑,预先做好智力准备。
所以,我在培养卡尔的过程中,始终重视对其的成人化教育。
一天晚饭时,卡尔兴奋地告诉我,他这几天一直在做一件令人称赞的好事——帮农夫卡利莱恩斯收割麦子。
帮助别人固然很好,但我并没有立即对卡尔的所作所为提出表扬。因为据我所知,农夫卡利莱恩斯为人很狡猾,卡尔如此热心地帮忙一定事出有因。
通过卡尔的讲述,我得知,几天前卡利莱恩斯找到卡尔和他的小伙伴们,问他们愿不愿做一件人人称赞的好事——帮助他收割麦子。孩子们一来觉得好玩儿,二来认为自己能够帮助他人做好事,就一口答应了。
那天,我在麦田里看见有五六个孩子在帮他干活儿。令人愤慨的是, 卡利莱恩斯自己的儿子却在麦田边玩耍。他本人就更不用说了,不仅没有去干活儿,还得意扬扬地在阴凉的麦垛旁睡觉。
单纯善良的孩子们根本就不知道他们落进了一个圈套,是被狡猾卑劣的人蒙蔽了。有了孩子们所谓的帮助,卡利莱恩斯再也不用雇人干活了。他无耻地利用了孩子们单纯而美好的心灵。
看到这种情况,我并没有直接去找可恶的卡利莱恩斯理论,而是首先向卡尔讲明了其中的道理,让他清醒地认识到坏人的卑劣行径。然后我教给卡尔一招,让他去争取自己的利益。
第二天,卡尔和伙伴们仍然和往常一样去卡利莱恩斯的田里干活。将近中午时,天忽然阴了,天空乌云笼罩,一场暴风雨即将来临。
当时卡利莱恩斯正把麦子装上马车运进城,眼看天气突变,他非常着急。因为麦子已经晒干了,如果再被雨淋湿的话,不仅要重新晾晒,还耽误了销售,对于他来说可是一笔不小的损失。
卡利莱恩斯马上叫孩子们帮助他装车。他本以为孩子们会像往常那样任其随意差遣,可是这一次却非常意外,不仅没人响应,孩子们还放下了手中的农具,冷眼看着他,根本没有任何想帮他的意思。
卡利莱恩斯问道:“怎么啦?孩子们,为什么不干活儿?”
这时,卡尔走到他的面前,像成年人那样说道:“卡利莱恩斯先生, 只要你付清我们这几天给你干活儿的工钱,我们就会帮你的。”
卡利莱恩斯惊奇地说:“什么?你还要工钱?这太过分了。帮助他人是一种美德呀!”
“是,帮助人是美德,可是我们不帮助你这种人。如果你不付工钱, 那我们就走了。”卡尔向小伙伴们挥挥手。
天已经开始下雨了,卡利莱恩斯只好答应付给孩子们应得的工钱。
读到这里,或许有人会说:“卡尔? 威特牧师,你怎么教孩子乘人之危呀!”可是,我不这样看,表面上看起来这是乘人之危,实际上是以机智的方式保护自己的利益。我想,任何一个小孩子都应该学会这些方法, 这对他们的将来一定会有好处。
……
前言/序言
前言
这是一本关于孩子教育的书。孩子教育方面的书在欧洲非常多,很多是一些教育大家写的。而我只是哈勒附近一个名叫洛赫的小村庄的牧师,我的天职是传播上帝福音,但我竟然写作了一本如何教育孩子的书,下面谈到的一些议论可能与我的教义格格不入,这无疑是不得体的,而且不合时宜的。但是我决定将我的教育思想和实践忠诚地写出来,因为我对当下流行的教育思想不仅不表同情,而且站在与之完全相反的立场上。我认为,只有这样才能显示我对上帝的忠诚。
为了消除对我是否有资格写作此书的质疑,请允许我首先向诸位介绍我的儿子——小卡尔?威特的成长经历。小卡尔出生于1800年7月,八九岁时他已经能够自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言,通晓化学、动物学、植物学和物理学,尤其擅长数学;9岁考入莱比锡大学,10岁进入哥廷根大学,1812年冬天他发表了关于螺旋线的论文,受到一些学者的好评;13岁时他出版了《三角术》一书;1814年4月,由于他的数学论文卓而不群,被授予哲学博士学位。
小卡尔能取得这样非凡的成就,我不得不说,他在今后还会取得更为非凡的成就。虽然人应该以谦逊为美德,但是我对用自己的一套方法教育出来的孩子感到很自豪。
人们都说我儿子是天生的天才,不是我教育的结果。如果上帝真给了我一个天才的儿子,这是上帝对我的仁慈,再没有比这更幸运的了。可是,实际情况并非如此。
我和妻子一直盼望有个孩子,但是在这方面我们非常不幸,我们的第一个孩子出生没几天就夭折了。这个不幸使我们想再有个孩子的愿望变得更加强烈,也许是这个愿望感动了上帝,在我52岁时,我们的第二个孩子出生了。我给儿子取名为卡尔,以表示我的喜悦之情。可是他并不是一个令人满意的婴儿,一生下来就四肢抽搐,呼吸急促,虽然我不愿意承认,但这孩子确实先天不足。
小卡尔反应相当迟钝,显得极为痴呆。我无法掩饰作为父亲的悲伤,曾经哀叹:“这是遭的什么罪孽呀!上帝怎么给了我这样一个孩子呢?”邻居们常常劝我不要为此过于悲伤。他们是一些善良的人,可是在心底里他们的确认为卡尔是个白痴,而且私下里为孩子的未来和我们的处境担忧。
我对他们没有抱怨。当时就连妻子也不赞成我再去花工夫培养儿子,她绝望地说:“像这样的傻孩子,即使费尽心思教育,他也不会有什么出息,只是白费力气。”
尽管我很悲伤,可是还没有绝望。上帝怎样去安排,谁都无能为力,但我要尽到做父亲的责任,尽我的能力给他最好的教育。我在给堂弟的信中写道:“我52岁才得到一个儿子,怎么会不爱他呢?我要用我认为正确的方法去爱他。我已制定出周密而严格的教育方案。现在儿子看起来虽然毫无出色之处,但我一定要将他培养成非凡的人。”
很多人都不相信我的话,甚至许多亲友也不相信。相信我的只有一个人,他就是生前在哈勒远近闻名的格拉彼茨牧师。格拉彼茨牧师自幼就是我的好朋友,是最了解我的人。
为了鼓励我将自己的教育方法流传于世,格拉彼茨牧师曾经对我说:“正如你所说的,卡尔的非凡禀赋确实不是天生的。他之所以能成为天才,完全是你教育的结果。人们只要了解了你的教育方法,他们对卡尔能成为这样一个天才就不足为奇了。我坚信,卡尔今后一定会更加轰动世界。我了解你的教育方法,我也深信,你的教育方法最终一定会取得更大的成功。”
下面的事实将佐证我的说法。
在孩子出生之前,玛得布鲁特市的几位青年教育家和青年牧师曾共同发起了一个探讨教育问题的学会。格拉彼茨牧师是该会的会员。为了让更多的人了解我的教育方法,格拉彼茨牧师尽力为我创造各种机会。经他介绍,我也成了该会会员之一。
在一次聚会上,有一位叫希拉德的牧师提出了这样一个观点:“对于孩子来说,最重要的是天赋而不是教育。教育家无论怎样拼命施教,其作用也是有限的。”
由于我向来持有与这种观点完全相反的意见,所以就站起来反驳:“请恕我直言,我不赞成您的这种说法。我认为,对于孩子的成长来说,最重要的是教育而不是天赋。孩子最终成为天才还是庸才,不取决于天赋的大小,关键取决于他从出生到五六岁时的教育。孩子的天赋是有差异的,但这种差异毕竟有限。在我看来,别说那些生下来就具备非凡禀赋的孩子,即使仅具备一般禀赋的孩子,只要教育得法,也能成为非凡的人。正如爱尔维修所言:‘即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。’我坚信这一论断。”
我在会上发表的这番言论,使我成了众矢之的,他们一起向我发起攻击,这真叫我无可奈何。最后我只得说:“你们有十三四个人,而我只一个人,寡不敌众,是辩不过你们的。所以,与其与你们辩论,不如拿事实来说话。只要上帝赐给我一个孩子,而且你们认为他不是白痴,我就一定能把他培养成为一个非凡的人。这是我由来已久的决心。”
这些会员们气势很盛,纷纷回答说:“行,我们等着瞧!”
讨论会结束以后,希拉德牧师仍意犹未尽,又邀请我去他家谈谈,我就与格拉彼茨牧师一起去了。在希拉德牧师家中,我们继续讨论会上争论的问题,但是仍然没有结果,我们只是不断地重复着各自在会上已经说过的话。
在讨论会上一直沉默不语的格拉彼茨牧师,现在却旗帜鲜明地表示支持我的观点。
他说:“我确信,威特先生的誓言一定会实现,他的教育方法一定能取得相当的成功。”
可是希拉德牧师根本不相信这一点,他断言,那是不可能的。
其后不久,我有了儿子。格拉彼茨牧师立即把这个消息告诉了希拉德牧师,希拉德牧师又立即把这个消息告诉了其他会员,并让他们来验明正身,确信小卡尔出生时,确实不是一个天赋非凡的孩子。
于是自从卡尔出生后,他们就都关注着我的儿子。周围的人们也因此而多了一桩事,那就是议论卡尔的成长,那意思似乎是说:“好,这回就看你的本事了!”当然我知道,那些议论很少有对我表同情的,大家更像在等待着一个注定失败的结局。
每次见到我和格拉彼茨牧师,他们就试探性地问:“怎么样,有希望吗?
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