這本《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》帶給我一種前所未有的閱讀體驗,它像是一扇窗戶,讓我得以窺見那個風雲變幻的時代,以及一位偉大思想傢是如何在這片土地上耕耘思想的沃土。鬍適先生的英文寫作,流暢而富有邏輯,絲毫不見生澀之處,這本身就令人贊嘆。更重要的是,他筆下的中國思想史,並非枯燥的學術陳述,而是充滿瞭生命力和辯論的張力。他對於中國古代哲學,例如墨子、韓非子等人的重新評價,以及他對於佛教傳入中國後所引發的思想碰撞的細緻分析,都讓我耳目一新。他不僅僅是梳理曆史,更是在挖掘曆史深處的精神內核,並思考如何將其與現代社會的需求相結閤。他對中國知識分子的角色定位,以及在現代化進程中承擔的責任的探討,更是直擊要害。我尤其欣賞他對“因果報應”等傳統觀念的理性分析,他試圖用更符閤科學邏輯的解釋來取代迷信,這體現瞭他對啓濛精神的堅定追求。這本書讓我對中國自身的思想資源有瞭更深刻的認識,也更理解瞭那個時代知識分子所麵臨的挑戰和使命。
評分初讀《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》,我便被其中宏大的視野和深刻的洞察力所摺服。鬍適先生以其獨特的視角,將中國悠久的哲學思想傳統與西方近代的思潮進行瞭巧妙的融閤與對比,從而勾勒齣一幅精彩紛呈的思想畫捲。他對“天人閤一”等傳統概念的現代性解讀,讓我看到瞭中國哲學思想的生命力所在。他對於中國曆代思想傢,如孔子、老子、莊子等人的重新評價,不僅僅是對曆史的迴顧,更是對他們思想在現代社會中的意義的探索。他對於“易經”的象徵意義,以及“陰陽五行”學說的哲學內涵的分析,都十分精彩。讓我印象深刻的是,他對中國傳統社會中“權威”與“自由”關係的探討,以及他對“學術自由”和“思想解放”的強烈呼籲。這本書不僅讓我對中國哲學史有瞭更深入的瞭解,更讓我感受到瞭鬍適先生作為一位思想傢,他對民族命運的深切關懷和對未來發展的堅定信念。
評分收到!我將以讀者的口吻,為您創作五段風格迥異、內容詳實的圖書評價,每段約300字,且互不雷同,不顯露齣AI痕跡。 翻開這本《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》,我仿佛置身於上世紀初的中國,與一位充滿智慧和激情的思想傢進行著一場跨越時空的對話。鬍適先生以其深邃的洞察力和紮實的學術功底,為我們勾勒齣一幅波瀾壯闊的中國思想史畫捲。他並沒有簡單地羅列史實,而是以一種批判性的、發展的視角,審視瞭中國哲學思想的演變曆程,從先秦諸子百傢到近代新文化運動,無不展現齣他獨特的思考脈絡。尤其讓我印象深刻的是,他對儒傢、道傢等傳統思想的現代解讀,他並非全盤否定,而是嘗試在現代語境下尋找其生命力和價值。他對於“科學”和“民主”的推崇,並非是盲目的西化,而是看到瞭它們對於中國社會轉型和發展的必要性。讀他的文字,你能感受到一種理性、務實、勇於革新的精神,這股精神在那個動蕩的年代尤為寶貴。他不僅是一位學者,更是一位懷揣著民族復興夢想的行動者。這本書不僅僅是學術著作,更是一部充滿人文關懷和時代精神的文獻。
評分我剛讀完《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》,感覺整個人被一種強大的思想洪流所裹挾。鬍適先生的文字,與其說是學術論文,不如說是他對於中國思想源流的一次深刻反思和一次大膽的革新宣言。他並非簡單地介紹某個學派或某個思想傢,而是將他們置於曆史的縱深中,用一種發展的眼光去審視他們的貢獻與局限。他對諸子百傢的比較分析,比如“法傢”在秦朝統一中國過程中的作用,以及“道傢”思想在後世的潛移默化,都做得十分到位。他對於佛教在中國的發展,從最初的接受到後來的中國化,以及由此引發的哲學思辨,都進行瞭深入淺齣的闡釋。讓我印象最深刻的是,他對於“實用主義”在中國思想史中的體現,以及他對這種思潮的巧妙運用,來論證中國哲學思想並非僵化不變,而是具有活力的。他對於“新文化運動”的意義和影響的解讀,也讓我對其有瞭更全麵的認識。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是對思想的重新激活。
評分購買《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》,是希望能夠深入瞭解這位中國近代思想巨匠的思考軌跡,而這本書的質量完全超齣瞭我的預期。鬍適先生的英文功底毋庸置疑,他能將復雜的中國哲學思想,用清晰、準確、富有感染力的語言錶達齣來,這本身就是一種瞭不起的成就。他對於中國古代哲學,例如儒傢思想的“仁”與“禮”,以及道傢的“無為而治”,都進行瞭富有見地的解讀,並將其與西方哲學思想進行瞭巧妙的對比。他對中國近代的思想變革,如“五四運動”的發生背景、意義以及對中國社會的影響,都進行瞭深入的分析。我尤其欣賞他對“科學精神”在改造中國社會中的重要作用的強調,他認為這是破除迷信、實現現代化的關鍵。這本書讓我看到瞭中國思想的豐富性和多樣性,也讓我對中國如何走嚮現代化有瞭更深刻的理解。他對於“個人主義”和“自由主義”的倡導,在那個時代也顯得尤為可貴。
評分在座的人,大多數是戴眼鏡的。諸位為什麼要戴眼鏡?豈不是因為戴瞭眼鏡,從前看不見的,現在看得見瞭;從前很小的,現在看得很大瞭;從前看不分明的,現在看得清楚分明瞭?王荊公說得最好:
評分《鬍適英文文存2:中國哲學與思想史》由普林斯頓大學東亞係教授周質平編選鬍適自1919年到1962年前後的重要英文論文及演講27篇,主要包括關於中國曆史、文化、哲學、宗教及中西文化關係的研究和介紹,既論述瞭中國古代哲學史從老子到韓非諸子哲學思想的曆史演變,又對自漢至北宋的中古時期哲學(包括董仲舒、王充等)、唐以後近世時期哲學(包括印度哲學、佛教、禪宗的影響和發展、程硃、陸王)作瞭考察和分析。
評分鬍適,原名嗣糜,字希疆,後改名鬍適,字適之,安徽績溪人現代著名學者、濤人、曆史傢、文學傢、哲學傢、中國自由主義的先驅、白話文運動和五四文化的倡導者。1910年赴美留學,迴國後,曆任北京大學教授、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美國大使、北京大學校長、普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長等職鬍適一生興趣廣泛,著述豐富,在哲學、文學、史學、古典文學考證等方麵均有深入研究,主要著有《中國哲學史大綱》、《五十年來之中國文學》、《白活文學史》、《先秦名學史》、《鬍適文存》、《嘗試集》、《四十自述》、《藏暉室劄記》、《鬍適日記》等,鬍適提倡懷疑主義、實驗主義,他所倡導的“大膽的假沒,小心的求證”、“言必有證”的治學方法,以及“認真的做事,嚴肅的做人”的做人之道,對文化界具有極其深遠的影響。 《鬍適英文文存1:中國文學與社會》由普林斯頓大學東亞係教授周質平編選鬍適自1914年到1961年前後的重要英文論文及演講28篇。全書橫嚮以主題分類,可見鬍適在這兩方麵主要的論點和貢獻,縱嚮以發錶時間為序編排,可見鬍適於這兩方麵思想發展的脈絡。《鬍適英文文存1:中國文學與社會》以鬍適發錶時的原文影印本為底本,經仔細查證和勘誤,旨在讓中外讀者更加瞭解鬍適嚮世界介紹中國文化的傳統及其近現代發展方麵發揮的作用。
評分現代名傢自選集:鬍適自選集
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評分8奬項
評分(八)文學不管在中國還是在外國都存在著,但是外國文學與中國文學有不同之處。例如:外國的小說分類和中國的有所不同。
評分目錄
評分建院以來,我院廣大科研人員堅持以馬剋思主義為指導,在中國特色社會主義理論和實踐的雙重探索中做齣瞭重要貢獻,在推進馬剋思主義理論創新、為建設中國特色社會主義提供智力支持和各學科基礎建設方麵,推齣瞭大量的研究成果,其中每年完成的專著類成果就有三四百種之多。從現在起,我們經過一定的鑒定、結項、評審程序,逐年從中選齣一批通過各類彆課題研究工作而完成的具有較高學術水平和一定代錶性的著作,編人《中國社會科學院文庫》集中齣版。我們希望這能夠從一個側麵展示我院整體科研狀況和學術成就,同時為優秀學術成果的麵世創造更好的條件。
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