具体描述
内容简介
太极名家、一代大师翟维传先生完整教解太极统学基础功法精髓。
精彩书摘
《中华太极基础功法》：从太极拳的走架来看，松柔要求在运动时做到动作似行云流水，舒缓飘逸，轻柔圆活，连绵不断，这样不但可以使习练者身心合一，融于天地，融于自然，达到物我两忘、物我一体的境界，而且能使观看者受到自然之美的感染，得到美的享受。
太极拳的“松柔”无处不在，心灵修炼的仁、义、善是柔，行功时的松、稳、慢、匀、连绵不断是柔，技击中的“舍己从人、粘连黏随、不丢不顶、随屈就伸”也是柔。但做到松柔不是一件易事，需要一定的时间与功夫。老前辈常说：“有心求柔，无欲成刚。”这就是说想求“柔”得用心，求刚比求柔容易得多。
松柔在技击中包含走化、蓄劲和粘依。王宗岳在《太极拳论》中写道：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”这里的“走”是走化的意思，是避其锐气。如果对方用刚劲进攻，自己可用弧形动作予以接引，用腰腿的旋转运动随接随转，将对方的着力点引离自己的重心，化解对方的来势，这就是常说的“以柔克刚”。光有走化只能是被动地应付，只有在走化的同时配合粘依，才能变被动为主动，达到“我顺人背谓之粘”。王宗岳在《太极拳论》中还写道“粘即是走，走即是粘”，这从根本上指出了走化和粘依的关系，即相互依存、相辅相生，也就是太极上常说的“阴阳互济”。
走化和粘依都是利用柔来实现的，虽然可以达到“我顺人背”，将主动权掌握在自己手中，但这还不能给对方以打击，只有将柔转化为刚，达到以柔济刚，发放出来，才能表现出柔在技击中的威力。从这一方面来看，柔又是一种含蓄，必须与功法（松沉、松随、松放）相配合，将柔含蓄到一定程度，随着蓄劲的增加，最终由量变到质变，才可“积柔成刚”。
（2）松沉
“松沉”是太极拳的重要功法之一，在过去是不外传的绝密。它是在完成身体松柔的基础上，使体内意气与肢体活动配合，完成体内意气圈的形成，达到内外相合的要求。要做到松沉首先应做到太极身法的“含胸拔背”、“松肩沉肘”，特别要注重“气沉丹田”和“尾闾正中”，这是完成松沉的关键。松沉注重于体内，体内的活动靠神意气引导，所以必须做到“气沉丹田”。
……
前言/序言
用户评价
好书，修炼太极的入门和提高太极修为必不可少的书。
评分通过太极拳顺顶贯顶，脚底生根，会产生上下对拉的意念；加之手眼相随，使颈椎左右摆动，前后摇转等，可对颈椎疾病起到有效的预防和治疗作用。
评分帮老爸买的，收到书很高兴，说很是喜欢。以后他老人家就有时间打发时间了。
评分3、眼神
评分书的质量不错，物流很快！
评分通过气的运行，肌肉每平方毫米约有200条毛细血管打开使用（在平时只有5条左右有血流过）。而毛细血管是依照一定周期来开闭的。因此它们的搏动，，好像给身体增加了几百万个微小的“心脏”。这些外围小心脏的大量开发，减轻了心脏的负担，对心脏病的防治极为有利。
评分练气
评分不论上肢、下肢、躯干及内脏各部“处处均有一虚实”。以腿为例，体重在左腿，则左腿为实，右腿为虚，反之亦然。腿部通过虚实锻炼能增加很大的力量。在以脚为例，当脚跟、脚掌、脚趾相继下落抓地为实，脚心（涌泉穴）轻轻上提为虚，叫做实中有虚。经常做脚底板贴地，足弓上提的活动，一紧一松的虚实交换可使足部的肌肉和韧带得到充分的锻炼。
评分练太极拳时是否精神贯注，主要表现在眼神上。俗语谓：“神聚于眼”，“眼为心之窗”。练拳时眼神要随着实手的动作向前平视，动作变化时首先要意动，指挥眼神转向欲去的方向，然后身法，手法，步法跟上去，做到意到，眼到，手到，足到，达到“形神合一”。这样的练法，不仅能使眼球神经得到锻炼，也有助于视力的改善和增强。
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