夏峰先生集

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[清] 孫奇逢 著

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發表於2024-11-22


圖書介紹


ISBN:9787101026344
版次:1
商品編碼:11003789
品牌:中華書局
開本:大32開
齣版時間:2004-07-01


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圖書描述

內容簡介

  夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒,其門徒甚眾,著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗,以體認天理為要,以日用倫常為實際。該派認為,“毋自欺”即是“緻知”之首,唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”,這便是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨,不僅指此心初動之幾,凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一

捲二

捲三

捲四

捲五

捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述

募疏
捲八





捲九
題跋




傳贊

捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一

捲十二

捲十三

捲十四
語錄

前言/序言


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用戶評價

評分

夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。

評分

孫奇逢(1584—1675 )明末清初理學大傢。字啓泰,號鍾元,晚年講學於輝縣夏峰村20餘年,從者甚眾,世稱夏峰先生。明亡,清廷屢召不仕,人稱孫徵君。與李顒、黃宗羲齊名,閤稱明末清初三大儒。孫奇逢一生著述頗豐,他的學術著作主要有:《理學宗傳》、《聖學錄》、《北學編》、《洛學編》、《四書近指》、《讀易大旨》五捲、《書經近指》。在清代著名學者全祖望的筆下,孫奇逢與李顒、黃宗羲並稱“清初三大儒”;在當代學者的著述中,以孫奇逢的“北學”與黃宗羲的“南學”相提,也屢見不鮮。傳統儒傢以“立德”“立言”“立功”為“三不朽”,而曆檢孫奇逢的德行、著述和事功,亦足以當此“三不朽”。

評分

宋王堯臣等作《崇文總目》,每類有序,每書有釋,蓋祖嚮、歆之成規。鄭樵作《通誌?校讎略》,乃極不滿之,謂其文繁無用。清初硃彝尊得《總目》鈔本於天一閣,已無序釋,因為之跋,歸獄於樵。修《四庫全書》時,即用其本著錄。《提要》信硃氏之說,所以罪樵者尤至。雖其考證不免謬誤,然可見編錄書目,均當有解題,乃為盡善也。

評分

夏峰集是新字體,看起來很清晰,紙張也不錯。若一定要挑缺陷,就是膠裝,但這不可能變瞭。

評分

明末清初著名理學傢,劉逢路全集本,問題比較多。

評分

《四庫全書總目提要》捲八十四《崇文總目提要》:“原本於每條之下具有論說。逮南宋時,鄭樵作《通誌》,始謂其文繁無用,紹興中遂從而去其序釋。考《漢書?藝文誌》本劉歆《七略》而作,班固已有自注。案欲駁鄭樵之說,當詳考《七略》《彆錄》之體例。今隻舉班固《漢書?藝文誌》為說,不知樵說正是根據《漢書?藝文誌》,是仍不足以服樵也。《隋書?經籍誌》參考《七錄》,互注存佚,亦沿其例。案《隋誌》佳處在每類之序論。若隻每書下注存佚,則其文亦已略矣。《唐書》於作者姓名不見紀傳者,尚間有注文以資考核。後來得略見古書之崖略,實緣於此,不可謂之繁文。鄭樵作《通誌》二十略,務欲淩跨前人,而《藝文》一略,非目睹其書,則不能詳究原委,自揣海濱寒唆,不能窺中秘之全,無以駕乎其上,遂惡其害已而去之。此宋人忌刻之故智,非齣公心。厥後脫脫等作《宋史?藝文誌》,紕漏顛倒,瑕隙百齣,於諸史誌中最為叢脞,是即高宗誤用樵言,刪除序釋之流弊也。案《宋誌》之叢脞,與鄭樵絕不相乾。宋人官私書目存於今者四傢,晁氏、陳氏二目,諸傢藉為考證之資,而尤袤《遂初堂書目》及此書,則若存若亡,幾希湮滅。是亦有說無說之明證矣。”《崇文總目》之無序釋,與鄭樵初無關係。杭世駿《道古堂集》捲二十五已駁硃氏之說,

評分

  孫奇逢的祖父孫臣,在嘉靖、萬曆年間做過河東鹽運司製,為官清廉。父親孫丕振,是位秀纔。孫氏原有祖傳薄田二頃,至孫奇逢時“産益落,饗飧常不繼”。孫奇逢17歲中舉,此後參加瞭4次會試,但一直未能考取進士。他雖然身在鄉野,但時刻都在關心國事,看到海內凋敝,江河日下,十分憂慮。為瞭不同流閤汙,決不為官,誓做“不朽之人”。明末宦官橫行,他更加氣憤,鮮明地提齣“扶文抑暴”的主張。天啓皇帝的乳母客氏與太監魏忠賢狼狽為奸,濁亂朝政,其弟客光先封為錦衣衛都督,為瞭籠絡孫奇逢,以同鄉名義嚮他贈送瞭一匹名馬。孫奇逢正氣凜然,嚴詞拒絕。在黑暗籠罩下,幸有東林黨人的抗爭,使孫奇逢看到一綫光明,因此自稱是東林盟主顧憲成、高攀龍的私淑弟子,並同東林名士左光鬥、魏大中等結成“存亡生死之誼”,相互“議論往復,以砥柱中流自任”。

評分

孫奇逢是著名的理學傢,本書對於瞭解其生平學術非常有幫助,值得細細品讀~~~

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