發表於2025-03-25
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評分“以聖人相期勉”
評分宋王堯臣等作《崇文總目》,每類有序,每書有釋,蓋祖嚮、歆之成規。鄭樵作《通誌?校讎略》,乃極不滿之,謂其文繁無用。清初硃彝尊得《總目》鈔本於天一閣,已無序釋,因為之跋,歸獄於樵。修《四庫全書》時,即用其本著錄。《提要》信硃氏之說,所以罪樵者尤至。雖其考證不免謬誤,然可見編錄書目,均當有解題,乃為盡善也。
評分“以聖人相期勉”
評分理學叢書的一套快收集全瞭,遺憾的是還沒怎麼看,蹉跎。不管那麼多,先收起。
評分講學與著述
評分孫奇逢是著名的理學傢,本書對於瞭解其生平學術非常有幫助,值得細細品讀~~~
評分硃彝尊《曝書亭全集?崇文總目跋》:見《四庫全書總目提要》捲四十四。“《崇文總目》當時撰定諸儒,皆有論說。凡一書大義,為舉其綱,法至善也。其後若《郡齋讀書誌》《書錄解題》等編,成取法於此。故雖書有亡失,而後之學者覽其目錄,猶可想見全書之本末焉。範氏天一閣有藏本,展捲讀之,隻有其目,當日之敘釋,無一存焉。樂平馬氏《經籍考》,述鄭漁仲之言以排斥諸儒,每書之下必齣新意著說,嫌其文繁無用。然則是書因漁仲之言,紹興中從而去其序釋也。”案《經義考》捲二百九十四著錄類硃氏案語與此略同。
評分天啓年間,魏閹亂政。四年(1624),楊漣、左光鬥、魏大中、周順昌、黃尊素等人先後下獄。孫奇逢與鹿正(鹿善繼父)、張果中等人倡義醵金營救,安頓諸人子弟,並函請督師山海關的薊遼總督孫承宗“以軍事疏請入見”,對魏忠賢施以威懾。一時義聲震動儒林,譽為“範陽三烈士”。
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