这本书的装帧设计和排版风格,给我的第一印象是沉稳而富有质感,这本身就预示着内容不会是轻飘飘的“心灵鸡汤”。深入阅读后发现,这种稳健的基调贯彻始终。作者在探讨禅修的本质时,展现了极高的思辨深度,他没有回避关于“空性”或“心性”这些宏大议题,但处理方式极其务实。他将这些高阶概念,层层剥开,与我们日常的烦恼、情绪波动紧密挂钩。读到关于如何处理“杂念”的那一章时,我感觉受到了极大的鼓舞。书中没有要求我们去“消灭”念头,而是教导我们如何“看待”它们,这种不对抗、不执着的态度,简直是心理学上的巨大突破。这种不疾不徐、层层深入的论述方式,使得阅读过程本身,就变成了一种缓慢的自我梳理和整理,受益匪浅。
评分这本著作最令人称道之处,在于它对“持续性”的关注。很多时候,我们只是在阅读时感到一股清流淌过,但一旦放下书本,回到现实,那种禅悦的感觉转瞬即逝。然而,这本书的叙事逻辑是螺旋上升的,它不断地将我们在静坐中领悟到的体会,拉回到日常的言行举止中去检验和深化。作者的笔触精准而充满力量,他教会我们如何将“禅”的品质,渗透到处理工作邮件、与家人对话的每一个瞬间。这使得阅读体验不再是断裂的,而是一个持续性的学习和成长的过程。读完此书,我感觉自己获得的不止是一套静坐技巧,更是一种新的生活态度,一种更为清晰、更有力量去面对生命中所有境遇的内在定力。
评分这本书实在令人耳目一新,从翻开第一页开始,就被作者那种娓娓道来的叙述方式深深吸引。它不像很多同类书籍那样,上来就堆砌一堆艰涩的理论名词,让人望而生畏。相反,作者仿佛是一位经验老到的引路人,耐心地将复杂的禅修概念,用最贴近生活的语言和生动的比喻展现出来。读着读着,我仿佛置身于一个宁静的山间禅室,感受着每一次呼吸的起伏。特别是书中对于“当下”的阐释,非常到位,它不是一个抽象的哲学口号,而是融入到每一个细微动作中的真实体验。阅读过程中,我常常需要停下来,回味那些描述性的段落,体会它们所蕴含的深层意境。这种阅读体验是缓慢而充实的,让人感到心绪逐渐沉淀,对日常的喧嚣多了一层超然的视角。这本书的优点在于,它真正做到了将深奥的智慧,转化为可操作、可感知的生命实践指南。
评分说实话,市面上的禅修书籍很多都带着浓厚的个人色彩,读起来有时会让人感觉像是被强行推销一种特定的生活方式。但这一本的视角却显得异常开阔和包容。它更像是一本详尽的“使用手册”,专注于引导读者建立属于自己的内在连接点。我尤其欣赏它在介绍体位法时所体现出的对身体科学的尊重,文字中没有丝毫迷信色彩,一切都建立在对人体机能的深刻理解之上。它强调的是“适宜”而非“标准”,这种灵活变通的指导思想,极大地降低了读者的实践门槛。对于那些追求身心和谐的读者来说,这本书提供了一个非常扎实、科学且富有灵性的框架,帮助我们在纷繁复杂的现实生活中,找到一个可以随时回归的“锚点”。
评分我是一个对东方哲学抱有好奇心但又有些畏惧的人,总觉得禅修是某种遥不可及的“出世”法门。然而,这本著作彻底颠覆了我的固有印象。它的结构安排极为巧妙,没有那种故作高深的架子。作者在讲解每一个姿势或呼吸法时,都会非常细致地考虑到初学者的困惑与身体的局限性,提供了大量实用的调整建议。我特别欣赏其中穿插的那些小故事和典故,它们如同一个个小小的灯塔,照亮了原本晦涩难懂的法理。这些故事不仅增加了阅读的趣味性,更重要的是,它们让抽象的“觉察”变得具象化了。读完一部分内容后,我尝试着按照书中的指引进行简单的静坐练习,立刻感受到了一种前所未有的安定感,这让我对后续的学习充满了信心。这本书无疑是为像我这样想入门却又不知如何下手的现代人量身定做的敲门砖。
评分身.口.意三仪
评分传播、演艺等各界的社会杰出人士。
评分圣严法师的图书非常好,正版也便宜,网购确实给读者带来了方便。高尔基先生说过书籍是人类进步的阶梯。书还能带给你许多重要的好处。多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。感受世界的不同。不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通
评分“阿峰,有人喊你。”
评分“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”读书的习惯总是在一片汪洋中展示其独特而又不可掩盖。蔡元培从少年时代起,就勤于读书,天气炎热蚊虫多,他晚上读书时就把一双脚放进水桶里,避免蚊子叮咬,但手臂上及其余裸露的皮肤满是蚊虫叮过的血迹,他依然心无杂念专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停止过读书。他晚年说:“自十余岁起,到现在满六十年了,几乎没有一日不读点书的,这已经成为一种习惯的信念在唤着我去读书。”正由于他一生读书不缀,知识渊博,才被誉为“学界泰斗”。蔡元培的成功在于他养成了读书的好习惯,尽管付出了“血的代价”,但是他的精神世界并不贫瘠。在日常生活中,我们都忽略了读书,不明白其重要性,才有俗语“书到用时方恨少。” 别让老年的我们满言后悔孩提时缺乏读书这个好习惯。所以,我们看到观察的习惯它是红色的。
评分以上是浅见了,望大家指正了
评分释圣严,或尊称为圣严法师(1930年1月3日-2009年2月3日),俗名张保康,生于江苏省南通县,佛学大师,教育家,佛教弘法大师,日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、法鼓山的创办人,法鼓山的弟子信众尊称为“师父”。
评分一般佛法开示
评分圣严法师而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力圣严法师教禅坐(增订本)如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国坐禅是发掘并发挥人类潜在智能和体能的最佳方法,所以通过禅的训练不难把普通人改造为杰出的伟人,将天赋低的人变优秀,体魄差的人变强健优秀者使之更优秀,体魄强健的变得更强健,使人人皆有成为完人的可能。坐禅是健全人生,建设社会、改善一切环境的最佳方法。对常人而言,坐禅可以坚强意志,改变气质。在生理方面,可以得到新的活力在心理方面,可以得到新的希望,对周遭的一切环境方面,可以得到新的认识。人与人相比,有多福、少福和无福的区别。一个人今天因缘未成熟,所以没有福;过几天因缘成熟了,就是有福的人了。当因缘不成熟时,不要失望,说不定另外一个机会正等着你。女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人圣严法师教禅坐(增订本)是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法,一般通过静坐,采用止观,使心情平静,获得身心的安宁,心态的平和,缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般是以静坐为主,圣严法师教禅坐(增订本)不仅介绍静坐的方法,还有圣严法师自编的运动的禅修方法,并配有指导图片,是一本很实用的调节身心的好书。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生五、自我的肯定自我肯定,就是对自己有信心,如果没有自信心的人,就会像一只火鸡,遇到警报时,会把翼翅及尾羽竖起来虚张声势一番或者像一只澳洲的鸵鸟,它害怕敌人袭击时,便一头钻进沙堆里,躲起来,自欺而不能欺人地苟且偷安一番。能够自我肯定的人,不会虚骄,不会逃避。自己是什么就是什么,有半斤就是半斤,有四两就是四两,实实在在。有许多人希望由他人来承认和肯定自己是真正的人物,他们自己也假装着是个很了不起的人物,这就不是自我肯定。其实,一个人若无自知之明,就会常遇到挫折。除非这个人的
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