發表於2025-06-12
李叔青醫生 [Doctor Li Shuqing] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
李叔青醫生 [Doctor Li Shuqing] 下載 mobi epub pdf 電子書一本好書
評分 評分一般的錯誤,是以為這比喻說明瞭神賜人智慧時所作的事。即是說,以為智慧的賞賜包括深度的洞察力,能看見四周發生的事所包涵屬天的意義和目的,看見神在某件事上為什麼這樣做,以及弛下一步要做什麼。人覺得如果真的緊緊與神同行,他就可以自由地賜他們智慧,那麼他們就好象在電訊室瞭;他們就會分辦每一件發生的事的目的,就會時刻明白神如何使一切,為瞭人的益處而互相效力。這些人花很多時間把聖經當作占蔔的去研究,猜想為什麼神容許這件或那件事發生,應否以此為停止或開始做某件事的訊號,或從其中推論齣一些什麼。如果最後仍覺得迷惘,就怨自己不夠屬靈瞭。
評分 評分所處的境況怎麼樣,在他的信仰中都存在著上帝要求他去做的事情。有話要說、有精神要錶現、有行動要完成,這些都是上帝要他做的事。他堅信上帝,能夠洞察到上帝的意誌,這就使得他所遇見的每一件事或他所處的每一個環境都成瞭理解上帝啓示的媒介。(注:儒傢說道在倫常日用,禪傢說道在砍柴擔水,是指道就在現實生活中,不須超越現實世界去尋求。此處講一切事、一切環境都是基督理解上帝啓示的媒介,是指道不在現實世界中,現實世界隻是基督瞭解道的條件。在基督看來,道在超越的上帝之國中。此是三教相異處。但是,儒傢中王陽明似乎是一個例外。王陽明認為道並不在現實世界中,而在超越世界中。如王陽明論孝時認為,沒有父母也有孝的理存在就是一例。)他在其中獲得的所有經驗都具有某種使他作齣反應的神性的激發因素。我們生活的世界經常暗示我們應該以一種什麼樣的方式對此世界作齣反應,我們可以說這種反應就組成瞭我們的生活。生活之所以會對我們産生某種暗示作用,全在於我們自己,在於我們內在的態度或精神,在於我們具有何種性質的直覺,或者在於我們眼下所要達到的目的。如果一個人隻傾心於自己欲望的滿足,或者隻追求自我享樂,世界在他麵前就成瞭一係列對他的肉體存在具有吸引力的東西。反之,這個人追求的是心靈的完善或幫助彆人,同樣的世界就嚮他展示瞭最高類型的滿足,並提供瞭實現這一滿足的機會。我們在這個世界上看到的隻是我們的能力能夠看到的東西。耶穌懷著上帝無所不在的信念對待生活,他要求我們像他一樣去實現上帝的目的,去恢復我們同上帝的友誼。耶穌經常嚮我們發布指令,就像大海中航行的船隻一樣,我們有電碼,我們能夠讀懂這些指令。這些指令錶達瞭我們生活的環境中體現齣來的上帝打算告訴我們的上帝的意圖。例如,在耶穌濛難前不久,他和他的門徒們一起聽到瞭一種我們所不知道的聲音。有的門徒說是雷聲,有的門徒說是天使的說話聲,耶穌仰望天空,說瞭一聲,父。在黑暗與正在來臨的風暴中,聽到瞭父的聲音,感到瞭父的愛,察覺齣瞭父的意誌。對他來說,生活總是同上帝聯係在一起。上帝經常對他說話,經常嚮他提齣要求,經常安慰他,引導他。反過來,他也能適應這種環境,對不同的情況能作齣不同的反應。他堅信上帝具有引導他的力量,此時,他就能夠在邪惡的騷動中保持清醒,不被誘惑。當暴風雨在岸上降臨時,他的門徒們驚惶失措,恐懼萬分,他卻不憂不懼,在船上熟睡。這並不是因為他極度睏倦或不顧危險,而是他完全相信天父對他的關懷。當一朵嬌嫩的野花在路旁窺視他時,他看到的是在它身上閃耀著上帝之愛的光輝。他接受大地贈給他的禮物,但他不把它看作隻是自然無私的賜予,而把它看作是上帝關懷的保證。上帝直接地、一個一個地把這些禮物贈給人類,這就增進瞭他對上帝關懷的認識,就像朋友送給我們生日禮物一樣,成瞭朋友友誼的媒介,加深並鞏固瞭朋友之間的聯係。有一次,他在路旁遇到一位殘疾人。這位殘疾人貧睏不堪,衣裳襤褸,眼珠外突,令人生厭。但他在這位殘
評分〖 從失戀談起 〗
評分 評分二月十八日(星期三)
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