梁啓超論先秦政治思想史

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梁啓超 著

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發表於2025-02-17


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100090193
版次:1
商品編碼:11047638
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-06-01
頁數:271
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《梁啓超論先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法於門學校和東南大學講課的內容,經整理齣版。這部著作是梁啓超研究先秦思想史的代錶作,亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景,然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢,以為先秦諸子的菁華盡在於此。

目錄

序論
第一章 本問題之價值
第二章 問題之內容及資料
第三章 研究法及本書研究之範圍

前論
第一章 時代背景及研究資料
第二章 天道的思想
第三章 民本的思想
第四章 政治與倫理之結閤
第五章 封建及其所生結果
第六章 階級製度興替狀況
第七章 法律之起原及觀念
第八章 經濟狀況之部分的推想

本論
第一章 時代背景及思潮淵源
第二章 政治思想四大潮流及研究資料
第三章 儒傢思想(其一)
第四章 儒傢思想(其二)
第五章 儒傢思想(其三)
第六章 儒傢思想(其四)(孟子)
第七章 儒傢思想(其五)(荀子)
第八章 道傢思想(其一)
第九章 道傢思想(其二)
第十章 墨傢思想(其一)
第十一章 墨傢思想(其二)
第十二章 墨傢思想(其三)
第十三章 法傢思想(其一)
第十四章 法傢思想(其二)
第十五章 法傢思想(其三)
第十六章 法傢思想(其四)
第十七章 統一運動
第十八章 寢兵運動
第十九章 教育問題
第二十章 生計問題
第二十一章 鄉治問題
第二十二章 民權問題
第二十三章 結論
附錄 先秦政治思想
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用戶評價

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在對經濟周期作圖解方麵,美國人並不是唯一的貢獻者。1923年,德國科學傢約瑟夫·基欽也發錶瞭一篇文章,他在文章中分析瞭英國與美國31年的數據。基欽發現其中存在一個周期,但有趣的是,周期的波長不同於硃格拉周期—實際上二者截然不同。基欽發現的周期平均長度為40個月—比3年稍長一點:這比硃格拉所觀察到的結果的一半還要短。雖然基欽沒有在文章中對這個差異作齣解釋,但這個結果非常重要。一個可能的解釋是經濟行為已經發生瞭變化,而另一個解釋則很滑稽:也許人類在行為上存在若乾周期性的現象……

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擅長筆墨的章太炎曾在梁啓超主持的維新派報紙《時務報》中擔任編輯。但是不久因章太炎發錶瞭多篇反滿清的文章,梁啓超秉承師意拒不發錶,章對此不悅,後因對孔教存有不同看法而發衝突,因康有為自視甚高,將孔子比做素王,而自名長素,也就是長於孔子,他門下的弟子多自名超迴、秩賜、勝參等,自稱水平超過顔迴、曾參,章太炎看不過去,一日飲酒數杯對眾人稱,“所謂長素奈何以衣冠拜索虜”,此言一齣引和康梁門人發生肢體衝突,梁啓超率數人至章處問罪,章太炎一時怒起,以掌摑梁啓超兩記,眾人扭打因之決裂。

評分

一次梁啓超追隨康有為逃日本避難,恰孫中山也在日,中山以康梁亦為滿清壓迫,經此慘禍當能自省,乃請人約見。但康有為等人卻堅持以“大清子民”為念,要死保光緒帝,將孫中山看作是亂黨,拒絕閤作,但隨著孫中山的反滿主張在日本華人中影響日益壯大,康為拉攏孫中山的部下派梁啓超等人前去協商閤作,但梁等人竟要求孫中山放棄原來主張加入他們所謂的勤王運動,梁將孫中山、陳少白等人誆騙到他們的活動之處,忽然擺齣香案祭齣所謂光緒的衣帶詔要孫中山等人叩拜,孫當然拒絕,梁卻指使眾人不讓他們走,陳少白大怒,一把抓住梁啓超的衣領輪起左臂就是一記耳光,打得梁踉蹌幾步幾乎摔倒,接著一腳踢翻香案扯碎衣帶,曰“我乃堂堂炎黃子孫,豈做奴纔拜此小醜,爾輩甘為滿洲奴者,可鄙!”嚇得康黨眾人皆退。

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有時間要好好讀書,看看梁啓超的觀點

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