幫彆人買的,收到貨後沒感言。
評分不錯,挺好的
評分裏麵真正的教案隻有40篇,內容也不是很新的,很多都齣現在大學的課程裏的。
評分一個星期天,陽光很好,我和爸爸載著爺爺去兜風。爺爺一掃往日的沉悶,又和從前一樣話多瞭起來,很精神也很快活。薄暮,我們上樓迴傢,爸爸把穿的厚厚的爺爺背起,青筋暴起,大汗淋灕。爺爺愉悅地伏在爸爸寬厚的背上,仿佛絲毫不在意自己是否添瞭點小小的麻煩。
評分他們都已經年老,歲月遺棄瞭他們。他們不再高大強壯,不再有固執的壞脾氣,不再有說不完的老故事。他們甚至快遺忘瞭一直引以為傲的整潔和堅韌。可總有點什麼是他們不會忘懷的,譬如一個叫悅兒的小女孩他們永遠不會忘記自己曾經把這個胖胖的小女孩舉得高高的,樂嗬嗬地說著小女孩聽不懂的成語,“悅兒是外公的無價之寶呀!”“悅兒是爺爺的掌上明珠喔!”。如今他們的悅兒已經成瞭他們的支點,成瞭他們在病痛和蒼老中,在癡呆和遺忘中的精神支點。
評分以後有好書彆忘瞭告訴我
評分能買到自己需要的書真的不容易,買到瞭很開心
評分1762年,盧梭在法國齣版瞭《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養護、培養和訓練等身體教育過程。由於這本書激烈地批判瞭當時的教會教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。從這裏我們可以清楚地看到,“體育”一詞的最初産生是起自於“教育”一詞,它最早的含意是指教育體係中的一個專門領域。到19世紀,世界上教育發達國傢都普遍使用瞭“體育”一詞。而我國由於閉關自守,直到19世紀中葉,德國和瑞典的體操傳入中國,隨後清政府在興辦的“洋學堂” 中設置瞭“體操課”。1902年左右,一些在日本留學的學生從日本傳來瞭“體育”這一術語。隨著西方文化不斷湧入我國,學校體育的內容也從單一的體操嚮多元化發展,課堂上齣現瞭籃球、田徑、足球等。許多有識之士提齣不能把學校體育課稱體操課瞭,必須理清概念層次。1923年,在《中小學課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時,是指身體的教育,作為教育的一部分齣現的,是一種與維持和發展身體的各種活動有關聯的一種教育過程,與國際上理解的“體育”(Physical education)是一緻的。隨著社會的進步和體育事業的不斷發展,其目的和內容都大大超齣瞭原來“體育”的範疇,體育的概念也齣現瞭“廣義”與“狹義”解釋。當用於廣義時,一般是指體育運動,其中包括瞭體育教育、競技運動和身體鍛煉三個方麵;用於狹義時,一般是指體育教育。不少學者對“體育”的概 念提齣瞭一些解釋,但比較趨於一緻的解釋為:“體育是以身體活動為媒介,以謀求個體身心健康、全麵發展為直接目的,並以培養完善的社會公民為終極目標的一種社會文化現象或教育過程”。體育的這一定義既說明瞭它的本質屬性,又指齣瞭它的歸屬範疇,同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現象中區彆齣來。但是,體育的概念並非是一成不變的,隨著社會的發展和進步,對體育的認識也將有所發展。
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