王小波全集8:我的精神家园(黑皮)

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王小波 著
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544720137
版次:2
商品编码:11069475
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:248
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

自由的锋芒,幽默的风度。
   王小波作为我们这个时代真正自由的人,既享受思维的乐趣,拥抱理性与常识,也跟随灵魂的舞蹈,在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界。他让我们看到自由的真相:既理性又激情,既现实又浪漫,既精英又平民,既深刻又有趣。
  

内容简介

《王小波全集8:我的精神家园(黑皮)》是《王小波全集》第八卷杂文集。呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源,王小波站在平民的视角,用平民的写作方式,以犀利的批判意识,为我们展示了一个纯粹的精神家园,给这个世界带来了一道闪电,照亮了许多人的心。

作者简介

王小波,当代著名学者、作家。1952年出生于北京,1969年到云南插队,后来在山东转插,做过民办教师。1974年以后在北京街道当工人。1978年考入中国人民大学读本科,1986年在美国匹兹堡大学获文科硕士学位,1988年回国,曾在北京大学、中国人民大学任教。1992年辞职,成为自由撰稿人。1997年4月14日病逝于北京。
代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》等,是唯一一位两次获得台湾联合报文学奖中篇小说大奖的中国大陆作家。



目录

我是哪一种女权主义者
男人眼中的女性美
有关“伟大一族”
有关“给点气氛”
生活和小说
我看“老三届”
苏东坡与东坡肉
驴和人的新寓言
愚人节有感
摆脱童稚状态
李银河的《中国人的性爱与婚姻》
李银河的《生育与中国村落文化》
关于同性恋问题
有关同性恋的伦理问题
《他们的世界》序
《他们的世界》跋
拷问社会学
我为什么要写作
用一生来学习艺术
我对小说的看法
小说的艺术
从《黄金时代》谈小说艺术
工作·使命·信心——《黄金时代》得奖感言
与人交流——《未来世界》得奖感言
《怀疑三部曲》序
《怀疑三部曲》后记
卡尔维诺与未来的一千年
盖茨的紧身衣
关于文体
关于格调
关于幽闭型小说
文明与反讽
《血统》序
关于“媚雅”
长虫·草帽·细高挑
卡拉OK和驴鸣镇
从Internet说起
奸近杀
外国电影里的幽默
电影·韭菜·旧报纸
商业片与艺术片
我对国产片的看法
中国为什么没有科幻片
电脑特技与异化
旧片重温
为什么要老片新拍
欣赏经典
好人电影
都市言情剧里的爱情
有关爱情片
《祝你平安》与音乐电视
承认的勇气
明星与癫狂
另一种文化
艺术与关怀弱势群体
电视与电脑病毒
在美国左派家做客
门前空地
卖唱的人们
打工经历
自然景观和人文景观
北京风情
文化的园地
环境问题
个人尊严
君子的尊严
居住环境与尊严
饮食卫生与尊严
有关贫穷
域外杂谈·衣
域外杂谈·食
域外杂谈·住
域外杂谈·行
域外杂谈·盗贼
域外杂谈·农场
域外杂谈·中国餐馆
写给新的一年(1996年)
写给新的一年(1997年)
工作与人生
我的精神家园

精彩书摘

  罗素先生曾说,从一个假的前提出发,什么都能够推论出来,照我看这就是小说的实质。不管怎么说,小说里可以虚构。这就是说,在一本小说里,不管你看到什么千奇百怪的事,都不应该诧异,更 不该指责作者违背了真实的原则,因为小说就是假的呀。据说罗素提出这一命题时,遭到了好多人的诘难。我对逻辑知 道得不多,但我是罗素先生热烈的拥护者。这是因为除了写小说,我还有其他的生活经验。比方说,做几何题。做题时,有时你会发 现各种千奇百怪的结果不断地涌现,这就是说,你已经出了一个错,正在假的前提上推理。在这种情况下,你不仅可以推出三角形的内 角之和超过了一百八十度,还可以把现有的几何学知识全部推翻。从做题的角度出发,你应该停止推论,从头检查全部过程,找到出 错的地方,把那以后的推论全部放弃。这种事谁都不喜欢。所以我 选择了与真伪无关的职业——写小说。凭良心说,我喜欢千奇百怪 的结果——我把这叫做浪漫。但这不等于我就没有能力明辨是非了。生活里浪漫的事件很多。举例言之,二十四年前,我作为知识 青年上山下乡去了。以此为契机,我的生活里出现了无数千奇百怪 的事情,故而我相信这些事全都出自一个错误的前提。现在我能够 指出错出在什么地方:说我当时是知识青年,青年是很够格的(十六 岁),知识却不知在哪里。用培根的话来说,知识就是力量,假如我 们真有知识,到哪里都有办法。可怜那时我只上了七年学,如果硬 说我有什么知识,那只能是对“知识”二字的污蔑。不管怎么说,这个错误不是我犯的,所以后来出了什么事,都不由我负责。因为生活对我来说,不是算草纸,可以说撕就撕,所以到后来 我不再上山下乡时,已经老了好多。但是我的生活对于某些人来说 却的确是算草纸,可以拿来乱写乱画。其实我又算得了什么,不过 是千万人中的一个。像上山下乡这样的事,过去有,现在有,将来 保不准还会有的。对此当然要有个正确的态度,用上纲上线的话来说,就叫做“正确对待”。这种态度我已经有了。我们不妨把过去的生活看做小说,把过去的自己看成小说中的 人物,这样心情会好得多。因为不管怎么说,那都是从假命题开始 的推理,不能够认真对待。如果这样看待自己的过去,就能看出不 少可歌可泣的地方。至于现在和未来是不是该这样看待,则要看现 在是不是还有错误的前提存在。虽然我们并不缺少明辨是非的能力。凭良心说,我希望现实的世界在理性的世界里运作,一点毛病都没有。但是像这样的事,我们自己是一点也做不了主的。现在的人不大看小说了,专喜欢看纪实文学。这说明我们的生 活很有趣味,带有千奇百怪的特征。不管怎么说,有趣的事多少都 带点毛病,不信你看有趣的纪实文学,总是和犯罪之类的事有关系。假如这些纪实文学纪的都是外国,那倒是无所谓,否则不是好现象一 至于小说越来越不好看,则有另外的原因。这是因为有人要求它带 有正确性、合理性、激励人们向上等等,这样的小说肯定无趣。换 言之,.那些人用现实所应有的性质来要求小说、电影等等。我听人说,这样做的原因是小说和电影比现实世界容易管理,如此说来,这是 出于善良的动机,正如堂·吉诃德挑风车也是出于善良的动机。但 是这样做的结果却很不幸。因为现实世界的合理性里就包括有有趣 的小说和电影,故而这样做的结果是使现实世界更加不合理了。由 于这些人士的努力,世界越来越不像世界,小说越来越不像小说。我们的处境正如老美说的,在middle of nowhere。这是小说发生 的地方,却不是写小说的地方。我也是“老三届”,本来该念书的年龄,我却到云南挖坑去了。这件事对我有害,尚在其次,还惹得父母为此而忧虑。有人说,知 青的父母都要因儿女而减寿,我家的情况就是如此。做父母的总想 庇护未成年的儿女,在特殊年代里,无力庇护,就代之以忧虑。身 为人子,我为此感到内疚,尤其是先父去世后更是如此。当然,细 想起来,罪不在我,但是感情总不能自已。在上山下乡运动中,两千万知青境遇不同。有人感觉好些,有 人感觉坏些。讨论整个“老三届”现象,就该把个人感情撇除在外,有颗平常心。“老三届”的人对此会缺少平常心,这是可以理勰的。从历史的角度来看,这件事极不寻常。怎么就落在我们身上,这真 叫活见鬼了。人生在什么国度,赶上什么样的年月,都不由自己来 决定。所以这件事说到底,还是造化弄人。上山下乡是件大坏事,对我们全体“老三届”来说,它还是一 场飞来的横祸。当然,有个别人可能会从横祸中得益,举例来说,这种特殊的经历可能会有益于写作,但整个事件的性质却不可因此 混淆。我们知道,有些盲人眼睛并没有坏,是脑子里的病,假如脑 袋受到重击就可能复明。假设有这样一位盲人扶杖爬上楼梯,有个 不良少年为了满足自己无聊的幽默感,把他一脚踢了下去,这位盲 人因此复了明。但盲人滚下楼梯依然是件惨痛的事,尤其是踢盲人 下楼者当然是个下流胚子,决不能因为该盲人复明就被看成是好人。这是一种简单的逻辑,大意是说,坏事就是坏事,好事就是好事,让我们先言尽于此。至于坏事可不可以变成好事,已经是另一个问 题了。P12-14

前言/序言



《我的精神家园》(黑皮)并非一本独立的著作,而是王小波全集中的一个卷册。因此,要写一个不包含此书内容的图书简介,并且要详细,一个可行的方式是,我们聚焦于王小波作品的整体精神内核,以及他在文学和社会批评领域所展现出的独特视角和深刻思考。我们将通过描绘王小波思想的广度与深度,来间接勾勒出“我的精神家园”这个概念所蕴含的丰富内涵,而避免直接摘录该卷册的具体内容。 王小波,这位在汉语文学界占据独特地位的作家,他的作品不仅仅是故事的堆砌,更是他对人类生存状态、思想自由、理性精神以及生命本质的持续追问与探索。他的文字,以一种近乎顽童式的幽默和孩童般的纯真,包裹着对社会现实的深刻洞察和对个体精神独立性的执着捍卫。他仿佛一位行走在现代文明迷宫中的智者,用他那特立独行的笔触,为我们揭示现实的荒诞,也为我们指引一条通往真实与自由的道路。 王小波的精神世界,可以用“自由”和“理性”这两个关键词来概括。他最鲜明的特质,在于他对独立思考的推崇,对一切形式的压抑和束缚的蔑视。无论是对政治集权的反思,还是对社会习俗的解构,亦或是对人性弱点的嘲弄,他都始终站在一个批判者的立场,捍卫个体尊严和思想自由的边界。他从未停止过对“什么是人”这一根本性问题的追问,他笔下的主人公,往往是在各自的境遇中挣扎,试图找寻属于自己的那片真诚与纯粹。 他的思想,如同他所钟爱的数学和科学一样,追求简洁、清晰与逻辑。这种理性精神渗透在他的叙事方式、人物塑造以及对社会现象的评论之中。他不会用华丽的辞藻去掩饰真相,也不会用空洞的口号去蛊惑人心。他的文字,干净利落,直抵本质,仿佛一把手术刀,精准地剖析着社会肌体上那些令人不安的病灶,同时也描绘着个体灵魂深处那股不屈不挠的生命力。 在王小波的文学版图中,理性与情感并非割裂,而是融为一体,构成了一个完整而又充满张力的精神空间。“我的精神家园”,或许正是他用生命和智慧浇灌出的那片不受外界纷扰,能够自由呼吸、自由思想的土壤。在这片土地上,他探讨着科学的边界与人文的温度,审视着人类文明的进步与内在的困境,并以一种温和而又坚定的力量,呼唤着我们每个人内心的觉醒。 王小波的写作,带有强烈的个人色彩,却又能触及普遍的人性。他的作品中,常常充满了对荒诞现实的戏谑,对僵化思维的讽刺,以及对生命乐趣的赞美。他以一种近乎孩童般的纯真视角,审视着成人的世界,拆解着那些被我们习以为常的逻辑和规则,让我们重新审视那些被忽视的真相。他笔下的女性角色,往往独立、自主、充满智慧,她们不仅仅是情节的推动者,更是王小波心中理想人格的投射。他对于性与爱的描写,更是充满了超越世俗的真诚与坦率,将生命最本真的冲动与最深沉的情感融为一体。 在他的作品中,我们能看到对中国现代化进程的独特反思,他质疑着那些看似进步却可能扼杀个性的发展模式,呼唤着一种更符合人性、更尊重个体创造力的社会形态。他笔下的历史,不是宏大的叙事,而是充满了真实的人性细节,他挖掘着历史事件背后那些被忽略的个体命运和情感波动,让我们得以从一个全新的角度去理解过去。 “我的精神家园”这个概念,可以被理解为王小波个体精神世界的集中体现,它包含了他对知识的渴求,对自由的向往,对真理的追求,以及他对生命意义的思考。这片家园,由他个人的经历、阅读、思考以及他对世界的观察共同构建而成。他以一种近乎哲学家的深度,审视着人类社会的发展,并不断地拷问着“我”的存在意义。 他的作品,像一扇扇窗户,让我们得以窥探一个与众不同的精神世界。在这个世界里,逻辑是清晰的,幽默是智慧的,批判是温和的,而自由则是至高无上的。他不仅仅是一位作家,更是一位思想者,一位用文字为我们开拓精神边疆的先行者。 总而言之,王小波的作品,是一场关于思想、自由与生命的盛宴。他以他那独树一帜的风格,挑战着我们固有的认知,激发着我们内在的思考。他的文字,如同星光,在黑暗中闪烁,为我们指引着方向。他的“精神家园”,是一个无论在何种时代、何种环境下,都值得我们去探访、去体会、去汲取力量的宝贵财富。而《我的精神家园》(黑皮)作为他全集中的一卷,无疑承载着他最核心的思想精华,是他与读者进行心灵对话的最直接的通道。

用户评价

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《黄金时代》里,王小波仿佛披着一层近乎残酷的理性外衣,将我们熟悉的历史进程以一种旁观者的冷静视角解构,甚至带有几分冷峻的幽默。他笔下的主人公,常常身处时代的洪流,却又保持着一种置身事外的疏离感,这种疏离并非漠然,而是一种对个体价值和精神自由的坚守。我尤其喜欢他对于性与权力的描绘,那种直白而不煽情,深刻而不说教的笔法,常常让我陷入长久的思考。他似乎不屑于去迎合任何主流的价值判断,而是用一种近乎哲学辩论的方式,去挖掘人性中最本质、最隐秘的部分。读他的作品,就像在漆黑的夜里点起一盏昏黄的灯,照亮那些我们习惯了视而不见的角落,让我重新审视那些被时间磨平的棱角。他的语言干净、有力,带着一股子不服输的劲儿,仿佛每句话都是经过千锤百炼的利刃,直插人心。那种对荒谬的洞察,对自由的渴望,以及对生命本质的追问,都在字里行间流淌,让人在阅读的同时,也在进行一场深刻的自我对话。

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“当我们在谈论爱情时,我们在谈论什么?” 这个问题,似乎永远没有标准答案。但如果让我用一部电影来回答,那大概会是《爱在黎明破晓前》。我喜欢那种随性的、充满意外的邂逅。杰西和席琳,两个在火车上偶然相遇的年轻人,没有惊天动地的誓言,没有轰轰烈烈的追求,只是在维也纳的街头,用一夜的时间,进行了一场关于生活、理想、信仰,以及爱情的漫谈。他们的对话,充满了智慧、真诚,甚至有些青涩的迷茫。我能够从他们身上看到自己曾经的影子,那种对未知世界的探索欲,那种对深刻情感的渴望,那种在年轻的迷惘中寻找方向的挣扎。电影没有刻意制造的戏剧冲突,它的魅力恰恰在于那种自然流淌的真实感。看着他们并肩而行,分享着彼此最私密的 Gedanken,感受着空气中微妙的情愫变化,我仿佛也回到了那个充满可能性的年纪,那个我们可以毫无顾忌地去爱,去幻想,去追逐的年代。它提醒我,有时候,最动人的爱情,并非是浓墨重彩的渲染,而是点滴的汇聚,是灵魂深处的共鸣。

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《肖申克的救赎》这部电影,在我心中一直占据着特殊的位置,它不是那种靠刺激肾上腺素的场景来取悦观众的电影,而是用一种缓慢而坚定,甚至带着一丝温情的叙事,讲述了一个关于希望、自由和不屈的故事。安迪,一个被冤枉入狱的银行家,在那个压抑、黑暗的环境中,他没有选择绝望,而是用他那超乎常人的耐心和智慧,一步一步地为自己铺就通往自由的道路。我最感动的是,即便身处绝境,安迪依然没有放弃对精神世界的追求,他用自己的方式,为狱友们带来一丝阳光,让他们感受到尊严和希望。那段在雨中张开双臂的经典画面,是如此的震撼,它不仅仅是一个人获得自由的瞬间,更是对所有被压抑、被禁锢的人们,关于自由最美好的诠释。电影通过安迪的故事,传递了一种深刻的人生哲学:即使身处最黑暗的环境,只要心中还有希望,就永远不要放弃对自由的向往。它让我相信,真正的救赎,并非来自外界的施予,而是源于内心的坚持和不懈的努力。

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《百年孤独》这本书,对我而言,是一个庞大而迷人的世界。马尔克斯用一种令人炫目的魔幻现实主义手法,编织了一个家族七代人的兴衰史,也映照了一个时代的变迁。我常常在阅读过程中,被那种宏大叙事中的细节所吸引,那些奇特而又带着一丝现实逻辑的事件,比如会飞的马可,或者数年不停歇的大雨,它们并非纯粹的虚构,而是被赋予了象征意义,深刻地揭示了拉丁美洲的历史与文化。布恩迪亚家族的每个人,似乎都背负着某种宿命,他们的爱恨情仇,他们的孤独与疯狂,他们的辉煌与衰败,都如同一面棱镜,折射出人性的复杂与多面。我尤其喜欢马尔克斯对时间流逝的描绘,那种循环往复,那种似乎永恒却又稍纵即逝的感觉,让我对生命有了更深的体悟。这本书不仅仅是关于一个家族的故事,更是关于人类普遍的命运,关于孤独的本质,关于记忆与遗忘的斗争。每一次重读,都能发现新的东西,都能从那些繁复的叙事中,找到新的启示。

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《沉默的羔羊》这部电影,即便时隔多年,依然是我心中难以忘怀的经典。克劳迪娅·辛普森饰演的年轻FBI探员克拉丽斯·史达琳,在面对汉尼拔·莱克特博士这个精神上的“食人族”时,那种脆弱又坚韧的矛盾感,简直是艺术的呈现。电影最引人入胜的地方,并非惊悚的追捕场面,而是两人之间充满心理博弈的对话。汉尼拔博士,这个高智商、反社会的人格分裂者,他的话语如同手术刀般精准,剖析着克拉丽斯内心深处的恐惧与渴望。而克拉丽斯,她并非一个纯粹的受害者,她身上背负着童年的阴影,她试图通过侦破案件来完成某种自我救赎。电影将这种心理层面的较量,与犯罪侦查的紧张感巧妙地融合在一起,创造出一种独属于“沉默的羔羊”的压迫感和吸引力。每一帧画面,每一个眼神的交流,都充满了信息量,让人在观影过程中,不断地去揣测人物的动机,去感受那种潜藏在平静之下的暗流涌动。它不仅仅是一部关于连环杀手的电影,更是一次对人性深渊的探索,一次对个体在极端压力下如何保持独立思考的考验。

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小波迷必读的啊,好书

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送给朋友的,她很喜欢。

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这次是买来还别人的,下次买一套送自己

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不错,快递很快 正准备看呢 正版

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王小波走了,却留下了一笔丰富的文学及思想遗产,他的人生没有白活!

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感谢有这些书的陪伴~快递给力态度好

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《王小波全集8:我的精神家园(黑皮)》是《王小波全集》第八卷杂文集。呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源,王小波站在平民的视角,用平民的写作方式,以犀利的批判意识,为我们展示了一个纯粹的精神家园,给这个世界带来了一道闪电,照亮了许多人的心。

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好书啊 不错的东西

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小波的书很是很值得读得,对文革时代的描写,对我们了解那个混乱的年代大有裨益

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