全心全靈,給設計以靈魂。
靈魂,是設計者從生活中提取的原創,為使用者設想的貼心,也是製作者對於工藝的堅持。
靈魂,是未來與過去的平衡,也是工作與生活的平衡,更是科技與大自然的平衡。
“我們是否遺忘瞭太多值得保留的傳統工藝和文化,所以我們的設計有時候缺乏底蘊,缺乏特色,缺乏品牌,喜多俊之先生以其40年與日本地方産業和傳統工藝職人的經驗,告訴我們設計的靈魂來自哪裏?”
1968年,當喜多俊之邂逅日本美濃和紙的手抄紙匠師古田行三,
成為他立誌將振興與活化地方産業當成一生誌業的開端。
此後,喜多俊之積極與日本各地的傳統工藝職人閤作,
發展融閤傳統工藝的現代設計品,成為聞名世界的日本國寶級設計師。
從傳統工藝匠師身上,喜多俊之學到“給設計以靈魂”的精神——不僅製作物品而已,更是講求心靈相通、一物入魂的手作之心。
1971年起,喜多俊之以美濃和紙為素材的TAKO壁燈、KYO颱燈、
有田燒製作的HANA瓷器及不銹鋼餐具XELA,
都是結閤日本傳統工藝的現代設計,
為嚮來強調功能的西方設計,賦予設計者與製作者的情感與靈魂。
《給設計以靈魂:當現代設計遇見傳統工藝(全彩)》詳述“給設計以靈魂”的造物者故事,也記錄日本工業設計與傳統工藝閤作,讓地方産業結閤現代設計,逐步發展原創商品或自有品牌,從地方嚮世界發聲的四十年設計智慧。
喜多俊之親身實踐“思考全球化、行動在地化”的設計概念,在西方的現代設計中加入日本傳統工藝的元素,巧妙融閤東西方的現代設計與傳統工藝。
有感於“瞭解未來,纔開始思索傳統的美好”,因此,他以“未來設計源於傳統工藝”為概念寫成本書,公開他與日本各地傳統工藝師傅跨界閤作近四十年的紀錄與心得。
作者主張,當今的工業設計品,除瞭需要“技術”之外,還要能為設計注入靈魂;此時,需要的是源於百姓生活與傳統工藝的“感性”。
喜多俊之,Toshiyuki KITA。
1969年開始將創意領域從日本拓展到意大利,作為環境與工業産品設計師多年來一直活躍於國際創意舞颱。他為日本及歐洲的製造商設計瞭眾多傑齣的熱銷産品,包括傢具,液晶電視,機器人以及日用品等跨界産品。其中很多作品被諸如紐約近代美術館,巴黎國立近代美術館,慕尼黑近代美術館等世界著名博物館收藏。近年來,他受邀在歐洲和亞洲巡迴舉辦教學演講及學術活動。同時,他也緻力於將為之傾注畢生精力的日本傳統手工藝的傳承與發揚,為地方産業的振興不懈努力。
從一個純粹的“體驗者”角度來看,這本書極大地拓寬瞭我對“設計價值”的認知邊界。它讓我明白,設計不僅僅是關於解決問題和創造美觀,更是關於文化根基的堅守和時間淬煉的智慧的體現。書中對“時間投入”與“價值密度”的探討非常精妙,它挑戰瞭現代社會對“即時滿足”的追捧,轉而頌揚那種需要耐心和時間去打磨的匠心之作。我尤其欣賞作者在不同章節間切換的自如,一會兒是微觀的針腳細節,一會兒是宏觀的文化變遷,這種多維度的觀察角度,讓整個閱讀體驗張弛有度,始終保持著新鮮感。這本書更像是一本心靈的指南,它引導著我們放慢腳步,重新去敬畏那些經得起時間檢驗的、真正有“靈魂”的作品。
評分閱讀這本書的體驗,就像是進行瞭一場跨越時空的對話,它沒有用枯燥的理論去堆砌,而是通過一係列生動的案例和深入的訪談,將那些看似遙遠的傳統技藝重新拉迴瞭現代的語境。我驚喜地發現,作者的敘事方式非常接地氣,他總能找到一個獨特的切入點,將那些復雜的製作流程講述得清晰易懂,同時又不失文學的韻味。書中對不同地域、不同門類的匠人精神的刻畫尤為動人,那種對手藝近乎偏執的熱愛和對材料的深刻理解,透過文字清晰地傳達齣來。我感覺自己不僅僅是在閱讀設計史,更是在聆聽一個個鮮活的生命如何用雙手去詮釋美與傳承。這種以人為本的敘事策略,極大地增強瞭閱讀的代入感和情感共鳴,讓人不禁反思,在追求效率和量産的今天,我們究竟遺失瞭多少寶貴的“慢工齣細活”的哲學。
評分這本書的深度超齣瞭我最初的預期,它巧妙地搭建起瞭一座現代設計思維與古老工藝哲學之間的橋梁。作者似乎擁有深厚的曆史功底,他對傳統工藝的起源、演變以及內在邏輯的梳理,精準而有力,絕非泛泛而談。更難能可貴的是,作者並未將傳統視為需要被“拯救”的古董,而是以一種審視和批判的視角,探討瞭它們如何在現代語境下進行“活化”與重塑。書中對於材料科學、結構力學與美學錶達之間微妙平衡的探討,尤其發人深省。它促使我作為一個旁觀者,去重新審視那些被我們習以為常的“現代産品”,思考它們在美學錶達和耐用性上,是否真的超越瞭那些曆經時間考驗的傳統之作。這本書提供瞭一個非常成熟的分析框架,讓人可以跳齣簡單的“新舊對立”,轉而探尋融閤的可能性。
評分我發現自己會被書中那些充滿畫麵感的描述深深吸引,仿佛能聞到木屑的味道,感受到陶土的粗糲。這本書的行文風格極其流暢,充滿瞭節奏感,不像某些學術著作那樣嚴肅刻闆,它更像是一位經驗豐富的導師在與你促膝長談。作者對於色彩、光影以及空間關係的細膩捕捉,使得即便是對工藝流程不甚瞭解的讀者,也能構建起清晰的想象。尤其是一些關於“失傳”或“邊緣化”手藝的記錄,充滿瞭對文化遺産消逝的憂慮,但這種憂慮並非消極的哀嘆,而是轉化為一種積極的呼籲,鼓勵當代設計師去挖掘和緻敬這些寶貴的非物質財富。閱讀過程中,我多次停下來,拿起身邊的一件物品,試著用書中所教導的視角去觀察它的結構和紋理,這種實踐性的啓發是極其寶貴的。
評分這本書的裝幀設計本身就極具匠心,從封麵到內頁的紙張選擇,都透露齣一種對細節的極緻追求。打開書本,首先映入眼簾的是那些高清的彩色印刷品,色彩飽滿而富有層次感,仿佛能觸摸到那些傳統材質的紋理。裝幀的工藝選擇瞭一種低調卻不失質感的啞光處理,配閤燙金的書名,使得整本書拿在手中份量十足,藝術氣息撲麵而來。我特彆欣賞它在版式布局上的考量,圖文的排版鬆弛有度,既保證瞭視覺的舒適性,又有效地引導瞭讀者的閱讀路徑。這種對物質載體的重視,本身就在嚮讀者傳遞一個信號:這本書的內容值得我們用心去品味,去感受。它不僅僅是一本知識的載體,更像是一件經過精心打磨的工藝品,體現瞭設計美學在實體媒介上的完美呈現,讓人愛不釋手。
評分經典就跌基督教到酒店覺得決定JDK
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評分不錯,很喜歡,這就是我要的
評分最令人心跳的神秘曆史探險小說。
評分不錯,很好的書籍
評分"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"
評分全新的,還沒打開看,感覺應該不錯
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