老實說呢,一開始並沒有關注到這本書,直到豆瓣上看到彆人曬單,發現似乎不錯嘛,於是就滾過來買瞭。。。囧裏個囧。。。佛教這個印度宗教東傳中土,最後紮根於此,而在其的發源地印度,卻幾乎消失,也頗令人玩味。總之中國人對佛教的接受和改造,使之中國化的過程確實是很值得大書特書的題目。而特彆摘齣其中的一個斷麵來書寫的方式,想想也覺得有趣味。何況這個斷麵是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩呢~順帶一提,作者好像是個虔誠的佛教徒,颱灣譯本貌似也是一個佛教齣版社齣版的,相信會與一般非教徒所著的學術書籍有些不同之處吧。
評分是深入研究觀音信仰的突破性著作。
評分於君方,美國哥倫比亞大學宗教學博士,專攻漢傳佛教研究。1972-2004年問任教於羅格斯大學宗教學係,現任哥倫比亞大學宗教學係、東亞語言文化學係,以及“聖嚴漢傳佛學講座”教授,緻力於指導漢傳佛教的博士研究生。
評分過於細化,反而不美。
評分作為在中國影響力最大的神靈,觀音的演變其實是中國思想文化變化的縮影!
評分非常好 不錯 速度也快 。。。
評分很不錯。。。。。。。
評分於君方教授投注十多年的心血,以結閤文化、藝術、社會、曆史等跨學科領域的創新研究方法,探討觀音經曆此戲劇性演變的原因與過程。除瞭佛經之外,《觀音--菩薩中國化的演變》將感應錄、朝聖故事、寺誌與山誌、民間文學、田野調查、以及反映觀音形象的藝術造型等全麵納入討論範圍,是深入研究觀音信仰的突破性著作。
評分為何觀音菩薩原來竟是男性?白衣、淨瓶、楊枝、魚籃、金鰲、水月、善財、龍女、獅子犼等觀音菩薩專屬的符號或侍從是何時又因何被附著在祂身上的?除去這些符號以後,原初的觀音是什麼樣子的?
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