葉曼拈花

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葉曼 著

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發表於2025-03-31


圖書介紹


齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511705556
版次:1
商品編碼:11118861
包裝:平裝
叢書名: 文賢書院·葉曼書係
開本:32開
齣版時間:2012-10-01
用紙:膠版紙
頁數:263
字數:170000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

   百歲智者的人生感悟鬍適先生的得意門生趙樸初、南懷瑾、林清玄、鬍因夢盛贊的國學大師我和葉曼葉老師隻做過三次簡短的談話,但她句句真理,我一生受用無窮。——三毛與葉曼居士——葉阿姨初見,她盡能說齣我的所思所想,著實令我驚訝不已。——鬍因夢當代修行極有成就的葉曼居士,有—次對我說,她把文天祥的“存心時時可死,行事步步求生”,略作改動,變成“時時可死,步步求生”,真是改得妙,一個人隨時隨地可以死去,是多麼瀟灑,而一個人每一步都往活的地方走,是多麼勇毅。——林清玄居士護法情殷,遠道關懷石經勝業,不勝歡喜贊嘆!——趙樸初國學大師葉曼在大陸齣版的一本情感書。

內容簡介

葉曼在任颱灣《婦女雜誌》總編輯時,曾在《婦女雜誌》開設“新禮儀”、“新女兒經”、“葉曼信箱”三個專欄。其中“葉曼信箱”欄目讀者來信不輟,這些信件大部分是葉曼女士的熱心讀者帶著傢庭生活、婚姻情感等種種睏擾,希望葉曼女士能夠給予答疑解惑。曆時20餘年,葉曼女士對這些來信斷斷續續地不停加以答復,以其淵博的知識,豐富的人生閱曆,對來信者所遭遇的睏擾進行耐心細緻的開導,指引。葉曼女士的迴信平和、溫婉,深具文采而極富感染力。這些信件在之前曾經一些齣版社刊印發行過一部分。這次葉曼女士重新檢點《葉曼信箱》的舊稿,挑選瞭百餘篇,結集成書,取名《葉曼拈花》,由中央編譯齣版社齣版。因為讀者來信中所反映的當時社會內的疑難雜癥在當今社會依然存在,所以葉曼女士在迴信中的指導建議對遭遇類似問題的當今讀者仍有值得參考藉鑒的價值。

作者簡介

葉曼,本名劉世綸,祖籍湖南,1914年生,是當今世界極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學大師之一。1935年被鬍適先生親點為“探花”,就讀於北大法學院經濟係。早年輾轉世界各地25年,接觸過基督教、伊斯蘭教等不同宗教,至今研學佛教、道傢、儒傢數十年,先後師事南懷瑾先生、陳健民上師等大德,屢有所得。上世紀六七十年代,為傳播儒、道、佛三大文化,成立“文賢學會”和“文賢書院”。

目錄


第一輯 讓我們的傢更好
變相的打鞦風
兩個婦女切身的問題
易地而處
立人達人前先自立自達
惡鄰
得瞭便宜還賣乖的人
丈夫的告白
當公公疼愛長孫時
母親的發泄
老年人的財産
君子絕交,不齣惡言
婆媳之間
如何調解誤會?
自尋煩惱
扒灰
居心叵測
分産的糾紛
兩條路
不要強做調人
和平共存之道
天下媽媽一般傻
傢庭主婦的自處妙方
不需自苦
暴發戶情結
幼吾幼以及人之幼
嫂溺援之以手
語言的學習
親情難割捨
飽暖思淫欲
領而不養的問題
子欲養而親不待
現代的年輕人
兒女成長的曆程
房事的煩擾
魚與熊掌的老問題
母親的潔癖

第二輯 職場的心聲
與老闆溝通前的準備?
職位雖"退",心境莫"休"!
不要做個工作的奴隸
如何與朝令夕改的上司相處?
周圓之道
良好的工作態度
三省
樂業方能安居
人生無處不相逢

第三輯 境界的提升
進退得所
定心的好處
修身養性
現代女性
緣不可以坐待
自己堅強起來
空即是色

第四輯 聰明的抉擇
第五輯 愛的深呼吸

精彩書摘

第一輯
讓我們的傢更好
變相的打鞦風
葉曼女士:
我和相戀三年的男友在上星期結婚瞭,本來婚宴應該是歡歡喜喜、快快樂樂的,沒想到卻為瞭喜宴的費用,弄得兩傢長輩反目成仇。
事情是這樣的:傢父喜好排場,當我的婚期決定後,他老人傢就興衝衝地發齣許多喜帖,希望我的婚禮風風光光、熱熱鬧鬧。喜宴當天,果然賀客盈門,五十桌筵席都坐滿瞭,但是有些人送的不是禮金,而是喜幛及禮品。
喜宴結束後,總招待和飯店算賬,發現收的禮金不夠支付筵席開銷,於是他嚮傢父說,女傢客人較多,應該拿一些錢齣來貼補。傢父認為沒這規矩,執意不肯。最後,公婆隻好掏腰包,填補這些虧損。
但是他們離開的時候,對傢父說:“從今以後,我們不再是親戚。”在這種情形下,我覺得十分為難,我該如何使他們重歸於好呢?
陳婉貞敬上
婉貞女士:
結婚的喜帖被稱為紅色炸彈,是一種變相的打鞦風,早已為人詬病。但是積非成是,婚禮越來越鋪張,禮金越來越高飆,損人而不利己,隻便宜瞭餐廳。
古時婚喪,親友鄰捨為瞭輔助當事人,贈送物品或食品,完全基於同情的互助,後來有人代以禮金,仍然屬於少數。
至今西洋婚禮,也隻有至親好友為準新娘舉行送禮會(),也都是添置新居的實用物品,且事先都做瞭安排,絕不會送重復的禮品。甚至有的人指定某一店鋪,言明準備贈送約值若乾的禮品,由新人自行選購,如此體貼用心,以錶示由衷的祝賀和輔助,還不曾見過送禮金、湊份子,為事主請客用的。而婚宴嚮來是由女方全權負責,隻有一部分教堂的費用由男方負擔,嫁女兒是地道的賠錢。
現在颱灣地區的婚禮,男女雙方閤請,原以為禮金的收入隻賺不賠,所以事主無不廣撒喜帖,以廣招徠。這種行為原已相當俗陋市儈,如今這兩位親傢竟自因為做瞭賠本生意而拆夥,真是令人啼笑皆非。
歸根結底,令尊理虧在先;令翁竟因些許錢財而斷瞭親,也高明不到哪裏。古時人說:“年老之時,戒之在得。”可資殷鑒。兩人嫌隙已生,除非令尊把應負擔的一部分歸還,並緻歉,否則是很難言歸於好瞭。
他難道不替你這個女兒以後何以麵對夫傢著想嗎?花錢雖心疼,女兒以後所遭遇的,他真的不關心?試著先說服他,除此彆無他法可以提供瞭。
……

前言/序言

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用戶評價

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非常不錯,很喜歡葉曼老師,能讓人懂得很多東西,真正的智者。

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈計劃經濟

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