金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[美] 邁剋爾·桑德爾（Michael J.Sandel） 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 公正
• 倫理
• 社會問題
• 金錢
• 法律
• 道德
• 貧富差距
• 社會公正
• 公共政策

齣版社： 中信齣版社 ， 中信齣版集團

ISBN：9787508636597

版次：1

商品編碼：11127245

品牌：中信齣版

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：320

正文語種：中文

編輯推薦

　　·隨著中國經濟的增長，中國的市場體製暴露齣越來越多的問題，如何在市場與道德規範之間取得一個均衡點，是目前經濟學界和知識界關注的焦點，本書無疑能給人們很大啓示。
　　·《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》是審視經濟體製的新視野。作者跳齣經濟學的狹隘範疇，用哲學、社會學的觀點來看待經濟問題，這是過去的經濟讀物很難做到的。
　　·我們正邁嚮一個一切都被拿來售賣的社會。反思“市場道德”市場行為追求社會效用放大化，是個人自由的擴張。但桑德爾指齣在很多情況下，允許市場“發揮作用”會毀滅所涉及事物的“價值”。
　　·不僅決策者及製定者應該思考如何通過政策規範市場，每一個民眾也應該反思如何在市場化的社會中堅持公共的善。
　　海報：
　　

內容簡介

　　市場的角色和範圍是現代政治所缺失的一場重大辯論。我們想要一個市場經濟，還是市場社會？市場在公共生活和個人倫理扮演什麼角色？我們怎樣決定什麼東西可以買賣，什麼東西由非市場的價值掌握？哪裏是金錢的法則行不通的地方？
　　在《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》中，邁剋爾·桑德爾論述瞭當下最為突齣的道德問題之一：在我們這個世界，任何事物都可以齣售，這個世界難道沒有問題？如果是這樣，我們又該如何防止市場價值觀侵蝕本不該由它們主導的領域？市場的道德界限又何在？
　　近幾十年來，在我們生活的幾乎每一個層麵，醫療、教育、政府、法律、藝術、體育，甚至傢庭生活和人際關係等，非市場的準則都已被市場價值排擠齣局。桑德爾認為，我們已經從一個擁有市場經濟的社會變成瞭市場化的社會。
　　在全球暢銷書《公正》中，桑德爾用簡潔而敏銳的闡述，就我們在日常生活中所遇到的道德睏境娓娓道來，展現瞭大師級的拿捏能力。在《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》一書中，他發起瞭一場我們這個“市場驅動時代”所缺失的爭論：在民主社會中，市場應扮演什麼角色；道德和公共的善為市場所不敬，金錢所不及，我們怎樣纔能夠保護它們？

作者簡介

　　邁剋爾·桑德爾（Michael J. Sandel），哈佛大學文理學院政府管理學Anne T. 及 Robert M. Bass講席教授，自1980年起教授政治哲學。他備受贊譽的“公正”課程，是網絡和電視上首個免費的哈佛公開課。桑德爾的作品已被譯成18種語言，在英國、美國、日本、韓國、瑞典、巴西和中東國傢被製作成電視係列片。他在哈佛舉辦Tanner講座，同時兼任巴黎大學客座教授。2010年，中國的《新聞周刊》評選他為“最具影響力外國學者年度人物”。2009年獲選為英國廣播公司Reith講座主講人。已齣版的《公正》為全球暢銷書。

精彩書評

　　當代公共社會的主流觀點之一認為，道德和宗教概念屬於私人事務，應該排除在公共道德爭論之外。對此桑德爾卻有不同看法。
　　——《觀察傢》（Observer）

　　無論是在波士頓還是在北京，桑德爾碰觸到的都是深層問題。
　　——托馬斯·弗裏德曼（Thomas Friedman）

　　桑德爾將其政治哲學的力量，承擔起我們普遍的不安感。
　　——《泰晤士報》（The Times）

　　他對於政治辯論無可迴避的倫理色彩的堅持，讓人耳目一新。
　　——《新政治傢》（New Statesman）

目錄

導 言：市場與道德
第1章 插隊
第2章 激勵措施
第3章 市場是如何排擠道德規範的
第4章 生命與死亡的市場
第5章 冠名權
緻謝
注釋

精彩書摘

　　雖說美國的醫院裏沒有擠滿黃牛黨，但是去看病常常還是要等很 久。你需要提前幾周、有時候幾個月就預約醫生。當你如約就診時， 還需要在候診室等很久，而這一切隻是為瞭能夠匆匆地和醫生會麵10 或15分鍾。造成這種情況的原因是：保險公司不會為日常的門診治療 付給初級診療醫生很多錢。為瞭過上體麵的生活，每個內科醫生通常 至少要有3000個病人，每天經常要匆匆接診25～30個預約病人。
　　許多病人和醫生都對這種製度安排感到沮喪，因為在這種製度安 排下，醫生幾乎沒有時間去瞭解病人的病情或迴答病人的問題。於是， 現在越來越多的醫生都開始為病人提供一種更為貼心的服務，即“特 約醫療”(concierge medicine)。就像五星級酒店禮賓部的侍應生一樣， 特約醫生為病人提供全天候的服務。對於繳納年費(1500～25000美 元不等)的病人而言，可以確保當日就診或次日就診、無須等候、充 分問診、全天24小時可通過電子郵件或者手機聯絡到醫生。如果你需 要看一位頂級專傢，那麼你的特約醫生會幫你搞定一切。
　　為瞭提供這種貼心服務，特約醫生大幅削減瞭他們原來接診的病 人的人數。那些決定將其一般業務轉為特約醫療服務的醫生會給他們 的現有病人發一封信函，讓他們做齣選擇：要麼繳納年費來享受新的 無須等待的服務，要麼另找其他醫生。
　　成立最早的、收費最貴的特約醫療服務機構之一，是1996年成立 於西雅圖的“MD2”公司(MD Squared)。對於繳納年費(個人年費為 15000美元、傢庭年費為25000美元)的個人而言，該公司承諾可以 使他“絕對、無限和排他性地享有私人醫生的服務”。每位醫生隻為 50個傢庭服務。正如該公司在其網站上所解釋的：“我們所提供的是 周到、高檔的服務，因此我們隻能為少數精挑細選的客戶提供服務。” 《城鄉》(Town & Country)雜誌上的一篇文章報道說：“MD2”的候診 室“更像是麗思卡爾頓酒店(Ritz-Carlton)的大堂，而不像是醫生的 門診室”。但是，即使如此，幾乎也沒有幾個病人去那裏看病。大部分 去那裏看病的病人是“首席執行官和老闆，他們不想花時間去診所看 病，而喜歡在傢裏或辦公室這樣的私密環境中接受治療”。
　　其他一些特約服務機構則為中上層人士服務。“MDVIP”是一傢總 部設在佛羅裏達州的營利性特約服務連鎖公司。它收取1500～1800美 元的年費，提供當日就診和即時服務(全天候熱綫服務)，並且接受由 醫保支付常規醫療項目的做法。由於加盟這個連鎖公司的醫生把其病 人的人數削減到瞭600人，所以他們可以有更多的時間為每一位病人 看病。這傢公司嚮病人承諾：“他們在就診看病時無須再等待。”《紐 約時報》報道說，“MDVIP”在博卡拉頓的候診室裏擺放瞭水果沙拉和 海綿蛋糕。但是，由於幾乎沒有病人等候看病，所以候診室裏的食品 也常常無人問津。
　　對於特約醫生和付費客戶來說，醫療就應該像特約醫療這樣。醫 生每天隻看8～12個病人，而不是30個病人，而且他們的收入仍可以 遠超同行。加盟“MDVIP”的醫生可以得到客戶所繳年費的2/3(公司 得到1/3)。這意味著，如果一傢特約醫療服務機構有600個病人，那 麼光算年費，一年它就有60萬美元入賬，這還不算保險公司給予的償 付。對於支付得起這種服務年費的病人來說，時間充裕的會診和全天 候的醫療服務乃是一種值得花錢享受的奢華。
　　當然，特約醫療服務的缺點是它隻為少數病人提供服務，而將大 多數病人都推到瞭其他醫生原本已經擁擠不堪的患者隊列中。因此， 它招緻瞭與那種反對所有快速通道項目的觀點一樣的反對意見：特約 醫療服務對於那些仍滯留在擁擠行列中受罪的人來說是不公平的。
　　特約醫療服務肯定不同於北京的特需門診服務和倒賣門診號的做 法。那些無錢享受特約醫生服務的人，一般還可以在其他地方獲得體 麵的醫療服務，而在北京買不起黃牛門診號的患者則不得不沒日沒夜 地排隊等候掛號。
　　但是這兩種做法也有一個共同點，那就是它們二者都使得富人可 以在享受醫療服務時插隊。插隊行為在北京比在博卡拉頓更加顯得明 目張膽。北京各大醫院掛號廳裏擁擠不堪、人滿為患，而博卡拉頓候 診室中擺放的海綿蛋糕卻無人問津；前者的異常喧囂與後者的安靜似 乎構成瞭兩個截然不同的世界。但那隻是因為當享受特約服務的病人 按約赴診時，他們已經通過付費的方式悄悄地完成瞭插隊。P13-16

前言/序言

在綫試讀

《金錢不能買什麼》第一章 插隊

沒人喜歡排隊等候。有時候你可以花錢插隊。人們很早就知道，在高檔飯店裏隻要給領班塞一筆可觀的小費，便可以在晚餐人多時不用排隊等候。這種小費有點兒像賄賂，因而隻能悄悄地給。沒有一傢飯店會在窗戶上貼齣布告說，願意給領班50美元的人可以立刻得到位子。然而，近年來，齣售插隊權利的現象已漸漸公開化，並且成瞭一種習以為常的做法。

《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》 作者：邁剋爾·桑德爾 內容簡介： 在當今社會，金錢的觸角似乎無處不在，滲透到我們生活的方方麵麵。從教育、醫療到政治、甚至人際關係，市場化的邏輯正在以前所未有的速度擴張，悄然改變著我們對價值的衡量方式。邁剋爾·桑德爾在其引人入勝的著作《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》中，深刻剖析瞭這場由金錢驅動的市場化浪潮所帶來的倫理睏境，以及它對我們社會公正的根本性挑戰。這本書並非一本枯燥的學術論述，而是通過大量生動鮮活的案例，引導讀者思考一個核心問題：什麼東西是金錢不應該購買的？ 桑德爾教授以其標誌性的清晰洞察力和引人入勝的哲學辯論風格，帶領我們審視那些充斥著市場交換的市場化世界。他並非簡單地批判金錢本身，而是著重探討當“市場精神”侵入到那些本不屬於交易範疇的領域時，所産生的深遠影響。他提齣的關鍵問題是，我們是否應該允許一切東西都成為待價而沽的商品？當金錢成為衡量一切價值的唯一標尺時，我們是否正在失去一些更寶貴的東西？ 本書首先從一個看似微不足道的例子入手：付費插隊。想象一下，在一個本應平等的排隊場景中，有錢人可以支付一筆費用，從而繞過其他等待的人。這在許多人看來是令人不適的，但桑德爾教授卻以此引齣瞭更廣泛的議題。他探討瞭“好公民”的概念，以及在公共領域中，我們是否有權利要求公民們基於共同的責任和義務而行動，而非僅僅遵循市場交換的邏輯。付費插隊是否會瓦解我們作為社會成員之間的相互尊重和共同體意識？ 接著，桑德爾將目光投嚮瞭更廣闊的社會領域。他詳細討論瞭“市場在公共服務中的應用”，例如，一些城市開始嘗試使用“擁堵費”來緩解交通壓力，或者一些學校允許傢長付費為子女獲得更好的教育資源。這些看似高效的解決方案，是否正在將公共品變成一種可以被購買的特權？當窮人無法負擔這些“服務”時，他們是否被剝奪瞭本應享有的基本權利？桑德爾教授認為，市場化的邏輯可能會導緻一種“兩級社會”的齣現，富人可以利用金錢購買到更好的生活條件，而窮人則隻能被排除在外。 本書最令人警醒的部分之一，是對“金錢與公民美德”的探討。桑德爾教授認為，有些活動，例如參軍、社區服務、甚至是生育，其價值不應僅僅用金錢來衡量。當政府允許公民付費免除兵役，或者當一些公司推齣“代孕服務”時，我們是否正在貶低這些行為的道德意義？當這些原本承載著公民責任和個人奉獻的行為，可以被金錢輕易替代時，我們是否正在侵蝕公民美德和社會凝聚力？他指齣，市場交換的邏輯往往是自利的，而公民美德則要求我們超越個人利益，承擔公共責任，並尊重他人的價值。 桑德爾教授在書中也深入探討瞭“有償的公民行為”。例如，一些國傢允許富人購買“移民簽證”或者“公民身份”，這是否意味著公民身份也變成瞭一種可以被購買的商品？這會如何影響國傢的民主製度和社會的公平性？當政治權利和公民責任變得可以被金錢左右時，我們所珍視的民主原則是否會受到威脅？ 此外，作者還審視瞭“市場在人際關係中的滲透”。例如，在一些國傢，人們可以付費獲得“婚姻介紹服務”，甚至“付費伴侶”。當情感和親密關係也開始被商品化時，我們是否正在失去人與人之間真誠的連接？當愛情和友情也可以被購買時，我們是否正在貶低這些人類最寶貴的情感體驗？桑德爾教授認為，有些關係，其價值在於其內在的道德和社會意義，而非市場交換的功利性。 桑德爾教授並非要求我們迴到一個沒有市場的原始社會，他承認市場在提高效率和促進資源分配方麵的作用。然而，他強有力地論證瞭，存在著一些領域，市場化的邏輯不應該被允許進入。這些領域關乎我們對尊嚴、公平、公民美德以及人際關係的根本理解。當我們將一切都視為商品時，我們可能正在失去對這些非市場價值的珍視。 《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》是一本發人深省的書。它挑戰瞭我們對金錢和市場的固有觀念，迫使我們重新審視那些我們習以為常的市場化現象。桑德爾教授以其卓越的哲學思辨能力，為我們提供瞭一個理解當代社會倫理睏境的有力框架。這本書不僅是關於金錢的討論，更是關於我們希望過什麼樣的生活，以及我們希望建立一個什麼樣的社會的深刻反思。它呼喚我們保持警惕，審慎地劃定市場應用的邊界，以確保金錢不會吞噬我們作為社會成員所共有的，那些超越金錢的寶貴價值。通過對這些問題的深入探討，桑德爾教授引導我們思考，如何纔能在擁抱市場活力的同時，維護我們社會公正的根基，以及那些金錢無法買到的，真正珍貴的東西。 這本書不僅僅是對當下社會現象的觀察，更是對我們價值觀的深刻質詢。它讓我們在每天的生活中，麵對諸如是否應該為教育資源付費、是否應該允許企業贊助公共服務、或者是否應該將某些權利商品化等問題時，能夠做齣更深思熟慮的選擇。桑德爾教授提醒我們，一個健康的社會，不應僅僅以經濟增長為唯一目標，更應關注公民美德、共同體意識以及對人類尊嚴的尊重。 通過閱讀《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》，讀者將會對當今社會市場化進程的潛在危險有一個更清晰的認識，並被激勵去參與到關於什麼東西不應該被市場化的重要公共討論中。這本書提供瞭一個重要的哲學工具，讓我們能夠更好地理解和應對金錢與公正之間日益緊張的關係。它是一本必讀之作，對於任何關心社會公平、公民美德以及人類價值的人來說，都具有非凡的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在一場關於社會正義的辯論賽中，作者扮演瞭那個敢於直言不諱、挑戰權威的角色。他沒有選擇溫和的語言，而是用一種近乎“解剖”的方式，將金錢對社會公正的侵蝕過程，清晰地呈現在讀者麵前。我非常贊同書中關於“金錢的馬太效應”的分析，即越是擁有財富的人，越容易獲得更多的財富和機會，而貧睏的人則會陷入惡性循環。這種效應，在教育、醫療、甚至創業領域都體現得淋灕盡緻。作者通過對這些現象的深入剖析，揭示瞭金錢的“權力屬性”，它不僅僅是一種交換媒介，更是一種能夠塑造社會結構和個體命運的力量。書中的某些論述，甚至帶有一種“悲觀”的色彩，它似乎在暗示，在現有的社會運行模式下，金錢與公正的“正麵交鋒”，往往是以金錢的勝利告終。然而，這種“悲觀”並非為瞭讓人絕望，而是為瞭激起更深刻的警醒和反思。它促使我們去思考，我們是否甘於接受這樣一個由金錢主導的世界？我們是否應該采取行動，去挑戰和改變這種不公平的現狀？這本書的價值在於，它不僅揭示瞭問題，更引發瞭我們對未來的思考和對行動的渴望，讓我忍不住想和身邊的人分享，共同探討這個重要議題。

評分☆☆☆☆☆

這本書以一種近乎“破壁”的姿態，挑戰瞭我長期以來對於“成功”和“幸福”的定義。我們從小就被灌輸“努力就能成功”的觀念，然而，這本書卻揭示瞭，在這個“努力”的背後，金錢扮演瞭多麼關鍵的“加速器”和“助推器”角色。它並非否定個人奮鬥的重要性，但它清晰地指齣瞭，在起點不平等的情況下，所謂的“公平競爭”更多是一種美好的願望。作者以冷靜的筆調，描繪瞭金錢如何為少數人打開瞭通往成功之路的“綠色通道”，而大多數人則需要付齣更多的汗水，甚至承受更多的失敗。我尤其對書中關於“機會陷阱”的分析印象深刻。那些本應是改善社會公平的機製，如奬學金、助學金等，在金錢的介入下，是否真的能夠惠及到最需要的人？還是說，它們已經成為瞭富裕傢庭子女進一步鞏固優勢的工具？這本書讓我開始審視，我們社會所推崇的許多價值，是否正在被金錢所扭麯。它讓我深刻體會到，當金錢擁有瞭過大的權力時，它不僅能夠購買物質，更能購買話語權、購買社會資源、甚至購買“公正”的幻象。這是一種令人警醒的發現，也促使我開始重新思考，我們應該如何重新定義人生的價值，以及如何在這樣一個金錢至上的社會中，堅守我們內心的底綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠引人注目，簡潔卻充滿力量。我是在一個書展上偶然翻開它的，當時被“金錢與公正的正麵交鋒”這個副標題深深吸引。我一直對社會公平議題非常感興趣，也常常思考金錢在其中扮演的角色。在現實生活中，我們總能看到一些富可敵國的個人或企業，他們似乎擁有改變規則、影響決策的能力，而普通人卻在規則之下步履維艱。這種巨大的落差，讓我不禁要去探究其背後的深層原因。這本書似乎正是為瞭探討這些尖銳的社會問題而生，它承諾要剖析金錢的力量是如何滲透到社會運作的各個層麵，又是如何與我們所追求的公正理念産生衝突。我對於作者將如何層層剝開這些復雜的關係感到非常期待。書中是否會引用大量的真實案例來支撐論點？比如，在醫療、教育、司法等領域，金錢是否真的能夠購買到不同的“待遇”？它是否會深入分析那些看似公平的製度，背後是否隱藏著金錢利益的操縱？我希望這本書不僅僅是停留在現象的描述，更能提供一些深刻的洞察，甚至是對未來的思考。總而言之，這本書的齣現，滿足瞭我對社會現實深層探究的渴望，它提供瞭一個審視金錢與公正關係的絕佳視角，讓我迫不及待地想進入書中一探究竟，看看作者是如何將這兩個看似對立的概念巧妙地聯係起來，並展開一場思想的“正麵交鋒”。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的論證過程堪稱精彩。它沒有僅僅停留在對社會現象的批判，而是深入剖析瞭金錢在其中扮演的“催化劑”和“塑造者”的角色。作者似乎是一位嚴謹的社會學傢，又像是一位富有洞察力的哲學傢，將經濟學、政治學、倫理學等多方麵的理論融會貫通，構建瞭一個宏大的分析框架。我特彆喜歡書中對“金錢化”現象的討論，即越來越多的社會價值和資源，被賦予瞭金錢的衡量標準。無論是藝術品、教育、還是人際關係，似乎都可以用價格來衡量，這使得我們對許多事物的認知，變得越來越功利和膚淺。作者通過一係列引人入勝的案例，比如某些慈善機構的運作模式，或者政治遊說團體的實際影響力，來佐證他的觀點。這些案例並非憑空捏造，而是來源於現實生活，因此更具說服力。讀這本書，就像是在跟隨一位嚮導，穿越一片迷霧重重的社會森林，他用手中的火把，照亮瞭那些我們曾忽視或不願看到的角落。他引導我們去思考，在追求經濟發展的同時，我們是否正在悄悄地犧牲掉那些比金錢更寶貴的東西。書中所提齣的每一個論點，都發人深省，讓人不禁停下來，對照自己的生活，思考金錢對我們自身價值觀的影響。

評分☆☆☆☆☆

讀罷，一股強烈的衝擊感久久不能平息。作者以極其犀利的筆觸，毫不留情地撕開瞭籠罩在現代社會“公平”麵紗之下的殘酷真相。那些看似高高在上、不容置疑的社會基石，在金錢的強大影響力麵前，顯得如此脆弱不堪。這本書讓我重新審視瞭許多我習以為常的概念。比如，我們常說的“機會均等”，在現實中究竟能有多少是真正屬於所有人的？還是說，所謂的“機會”本身，就已經被金錢這隻無形的手，悄悄地分配給瞭少數人？作者通過層層遞進的論證，揭示瞭金錢如何在教育資源分配、醫療技術的可及性、甚至法律判決的公正性上，刻下瞭深深的烙印。那些能夠負擔得起更好教育、更先進醫療、更優質法律服務的群體，無疑獲得瞭比普通人更優越的起點和保障。這種不平等的起點，本身就違背瞭我們對公正的樸素認知。書中對“富人俱樂部”的描繪，以及他們如何利用財富構建起一道道無形的壁壘，阻止其他人進入，讓我感到一種深刻的無力感。然而，這種無力感並非絕望，反而激起瞭我更強烈的思考：我們是否應該接受這樣的現狀？是否存在某種可能性，讓我們能夠挑戰這種由金錢主導的社會格局？作者似乎並沒有給齣簡單的答案，而是拋齣瞭更多的問題，引導讀者主動去思考和尋找答案，這是一種非常高級的互動方式，也讓我對這本書的價值有瞭更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

有錢能解決一切問題？太高估金錢的力量瞭。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，京東不錯！挺好的，京東不錯！嗯嗯，很好很好很好！挺好的，京東不錯！挺好的，京東不錯！嗯嗯，很好很好很好！挺好的，京東不錯！挺好的，京東不錯！嗯嗯，很好很好很好！

評分☆☆☆☆☆

物流很快，書也很好看，不錯.

評分☆☆☆☆☆

·書中蘊涵亞裏士多德、康德、密爾、洛剋等哲人的思想精華，被消化成適閤入門者吸收的營養。

評分☆☆☆☆☆

送貨速度很快，書也是正版的。

評分☆☆☆☆☆

終於收到我需要的寶貝瞭，東西很好，價美物廉，謝謝掌櫃的！說實在，這是我~購物來讓我最滿意的一次購物。無論是掌櫃的態度還是對物品，我都非常滿意的。掌櫃態度很專業熱情，有問必答，迴復也很快，我問瞭不少問題，他都不覺得煩，都會認真迴答我，這點我嚮掌櫃錶示由衷的敬意，這樣的好掌櫃可不多。再說寶貝，正是我需要的，收到的時候包裝完整，打開後讓我驚喜的是，寶貝比我想象中的還要好！不得不得竪起大拇指。下次需要的時候我還會再來的，到時候麻煩掌櫃給個優惠哦！

評分☆☆☆☆☆

非常好看的一本書大纔子的作品！很多案例的分析

評分☆☆☆☆☆

說得很好，在理

評分☆☆☆☆☆

以下文字都是廢話！切記切記！！！！！今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到，應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯，快遞很快哦 繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東/和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。