从一个纯粹的鉴赏者的角度来看,这部《淳化阁帖》(上下卷)的价值,更在于它为我们提供了一个观察中国书法艺术发展脉络的微观切片。它就像一个精心策划的历史展览,把不同时代、不同地域、不同书体大家的作品,巧妙地并置在一起,让它们相互映照,相互启发。我惊喜地发现,许多原本在不同帖本中看似孤立的风格特点,在这部书中却能找到源头和归宿。特别是对晋人法度的继承与唐人法度的创新,这种内在的联系被清晰地揭示了出来。这对于从事书法理论研究的同仁来说,无疑是一份极具参考价值的资料。它不仅仅是一堆好看的字,它更像是一部无声的史书,记录着士人精神如何在指尖流淌。翻阅时,我常常会沉浸在那种历史的厚重感中,那种对传统文化血脉的尊重和敬畏油然而生。它成功地做到了艺术性和学术性的完美统一,这一点,在现今的出版物中是相当难得的。
评分作为一名致力于书法艺术探寻多年的老学究,我对于各类法帖的鉴赏标准,除了看其艺术价值外,更重其文献价值和流传有序性。这套《淳化阁帖》,在我看来,便是在这两个维度上都交出了一份令人信服的答卷。我对比了手边几部不同版本的摹刻本,深感这部上下卷的校勘工作做得极为细致入微。它不仅仅是简单地把历代名家的精品汇集起来,更重要的是,它似乎在某种程度上还原了初刻本的神韵。那种“骨力内含,气韵生动”的境界,在很多摹刻本中常常会失真,但在仔细对照观察后,我发现这部特有的版本,在很多关键的提按转折处,保留了原帖的力度感和速度感。这种对细节的坚持,对于追求原貌的学者来说,是极其宝贵的。而且,它跨越了不同朝代的书风,形成了一个完整的美学体系,读起来就像是历史长河中的一次巡礼,能够清晰地看到书法艺术是如何一步步演化、成熟的。这种系统性的梳理,对于构建一个扎实的书法理论框架,有着不可替代的作用。
评分这本《淳化阁帖》(上下卷),着实让我这个常年与笔墨打交道的业余爱好者感到了一阵醍醐灌顶的震撼。我刚接触书法那会儿,总觉得名家大家的帖本都是高不可攀的殿堂,光是看那些精妙的线条结构,就足够让人望而生畏,更别提去揣摩其中的气韵与笔法了。然而,这部帖本的出现,仿佛搭建了一座桥梁,让原本冰冷的、高悬的法度变得触手可及。它的编排逻辑,并非仅仅是简单的作品罗列,而是能感受到一种循序渐进的引导。我尤其欣赏它对于不同风格大家笔意的收录和呈现方式,那种从工整到洒脱的过渡,处理得极为自然。我记得自己曾花了一个下午,对着其中几页进行临摹,那种体会,就像是跟古人隔着时空对话一样,能清晰地感受到他们下笔时的心境和力度变化。特别是那些偏重于行草的部分,那种笔势的连贯性,读起来简直赏心悦目,让人忍不住想要拿起笔,跟着那个节奏走下去。这套书的装帧和纸张选择也很有讲究,触摸起来那种温润感,非常适合长时间的研读和把玩,对于提升学习过程中的专注度,有着意想不到的积极作用。
评分我向来不太喜欢那些把所有碑帖都塞在一起的“百科全书”式的法帖,因为那样很容易让人迷失方向,抓不住重点。而这套《淳化阁帖》,却体现出一种克制的美学。它并没有追求“包罗万象”,而是专注于精选和精要。阅读时,我能感受到编者在选材上的“忍痛割爱”和“去芜存菁”,留下来的都是真正经得起时间考验的精华。这种专注度,让我在学习时能够更深入地进入到每一个字、每一个篇章的肌理之中,而不是浅尝辄止地泛览。尤其是对于那些行笔中力度和速度变化极为微妙的字例,这部帖本的刻印质量,能够将那种瞬间爆发的力量感和随后的回锋收笔的沉稳感,都表现得淋漓尽致。这对于提升临习者的“悟性”至关重要,因为书法学习很多时候依赖的不是纯粹的模仿,而是对背后精神内核的理解。这部书,无疑是理解这种精神内核的绝佳载体。
评分说实话,起初我对“上下卷”这样的篇幅感到有些压力,担心内容会过于庞杂而显得冗余,毕竟市面上的法帖浩如烟海,真正能静下心来读完的并不多。但是,当我真正沉浸在这两卷之中时,这种担忧完全烟消云散了。这部帖本的编排方式,简直是把读者的学习路径考虑得太周到了。上卷似乎更侧重于楷书和早期行书的规范性训练,每一个字的结构都像经过精密的几何计算,严谨而端正,是打基础的绝佳范本。而到了下卷,则明显放开了笔墨的约束,转入到更为自由、抒发个性的阶段,那些磅礴的气势和飞扬的意态,读起来让人心潮澎湃。这种动静相宜、刚柔并济的布局,使得学习者在不同阶段都能找到适合自己的内容进行深入钻研。我发现自己可以根据当天的心情和状态,随意翻阅其中一卷,总能找到与之心境相符的篇章进行体会和模仿,这极大地增强了学习的持续性和趣味性,而不是被一套死板的教材所束缚。
评分手卷是中国传统书法最重要的形式之一,其起源与中国传统的书卷形式密切相关。手卷的好处是可以无限制延长,因此适合书写文字数量比较多的内容,同时也便于展观和收藏。中国古代传统法帖中有许多名迹都是横卷式,如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》、僧怀素的《自叙帖》、苏东坡的《黄州寒食诗》,米芾的《苕溪诗》、宋徽宗赵佶的草书《千字文》等。赵孟頫、鲜于枢、文徵明、王宠、董其昌、王铎等历代名家都留下了相当数量的手卷作品。至于后世收藏家将前代书法名家的传世书札装裱成卷,再邀名人题跋以增其价值,更是数不胜数。在今天的中国艺术品拍卖会上,历代书法名家的手卷作品也备受青睐,价格高昂。书法手卷的另一个好处是便于临写。书法家在书写的时候行气不断,临写者也更容易从中体会其气韵的连贯与书法家书写心态的发展变化,对书法水平的提高大有帮助。 为了使广大书法爱好者能直接欣赏临习较好的范本,我社特从历代书法名家的传世手卷中挑选一批精品出版,用高清晰度的资料,近原大四色印刷,使读者能够更好地领略原作的风貌,以飨读者。 手卷是中国传统书法最重要的形式之一,其起源与中国传统的书卷形式密切相关。手卷的好处是可以无限制延长,因此适合书写文字数量比较多的内容,同时也便于展观和收藏。中国古代传统法帖中有许多名迹都是横卷式,如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》、僧怀素的《自叙帖》、苏东坡的《黄州寒食诗》,米芾的《苕溪诗》、宋徽宗赵佶的草书《千字文》等。赵孟頫、鲜于枢、文徵明、王宠、董其昌、王铎等历代名家都留下了相当数量的手卷作品。至于后世收藏家将前代书法名家的传世书札装裱成卷,再邀名人题跋以增其价值,更是数不胜数。在今天的中国艺术品拍卖会上,历代书法名家的手卷作品也备受青睐,价格高昂。书法手卷的另一个好处是便于临写。书法家在书写的时候行气不断,临写者也更容易从中体会其气韵的连贯与书法家书写心态的发展变化,对书法水平的提高大有帮助。 为了使广大书法爱好者能直接欣赏临习较好的范本,我社特从历代书法名家的传世手卷中挑选一批精品出版,用高清晰度的资料,近原大四色印刷,使读者能够更好地领略原作的风貌,以飨读者。 手卷是中国传统书法最重要的形式之一,其起源与中国传统的书卷形式密切相关。手卷的好处是可以无限制延长,因此适合书写文字数量比较多的内容,同时也便于展观和收藏。中国古代传统法帖中有许多名迹都是横卷式,如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》、僧怀素的《自叙帖》、苏东坡的《黄州寒食诗》,米芾的《苕溪诗》、宋徽宗赵佶的草书《千字文》等。赵孟頫、鲜于枢、文徵明、王宠、董其昌、王铎等历代名家都留下了相当数量的手卷作品。至于后世收藏家将前代书法名家的传世书札装裱成卷,再邀名人题跋以增其价值,更是数不胜数。在今天的中国艺术品拍卖会上,历代书法名家的手卷作品也备受青睐,价格高昂。书法手卷的另一个好处是便于临写。书法家在书写的时候行气不断,临写者也更容易从中体会其气韵的连贯与书法家书写心态的发展变化,对书法水平的提高大有帮助。 为了使广大书法爱好者能直接欣赏临习较好的范本,我社特从历代书法名家的传世手卷中挑选一批精品出版,用高清晰度的资料,近原大四色印刷,使读者能够更好地领略原作的风貌,以飨读者。
评分包装不到位,送到时边角都损坏了,好在内容无影响
评分修身养性,百看不厌,精美绝伦
评分帮别人买的,不错,是正版
评分因帖石早佚,摹刻、翻刻甚繁,顾从义本、潘允亮本、肃府本等较著名。
评分东西不错,价格也可以接受,就是包装差了些,精装书用软包装,无语!!!
评分[QY]"
评分宋陈思《宝刻丛编》,清王澍《淳化秘阁法帖考》,容庚《丛帖目》等书著录。
评分大16开本,精装较厚。毛笔字印刷清晰,像王羲之的行书很多,封面古雅,非常好
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