俚语(lǐyǔ)(Slang),是指民间非正式、较口语的语句,是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。地域性强,较生活化。俚语是一种非正式的语言,通常用在非正式的场合。有时俚语用以表达新鲜事物,或对旧事物赋以新的说法。
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评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
评分天津方言也有独特的用词,像父亲的兄长称之“大爷”;父亲的弟弟称“伯伯(掰掰)”;丈夫的兄长叫“大伯子”;“嘛?”是什么;“倍儿哏儿”,特别有趣;“各色”,与众不同;“念山音”,说人闲话;“屁屁”,说了不算;“离机”,说话没正经;“各个扭儿”,不团结,有矛盾。“斗闷子”,斗气。“刍巴”,不痛快;“没正型”,举止不受尊重。“腻味”,不喜欢,无聊。“溜乎”,巴结。“蹲了”白等了。“打八叉”,没固定职业。“吃挂落(1ao)”,受连累。“没辄”,没办法。“没拆细”,没有考虑余地,没办法。“耍活儿”,干活不踏实。“没门儿”不可能。“有戏”,有希望。“自歪”,不服气而有所表示。“不觉闷”,不自觉。“说走界(鸡)了”,说走样了。“打住”,停住。
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评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分好书。天津的地方史志。
评分天津话中的词汇量不仅承袭江淮方言,而且深受北京话的影响。直到今天在天津话中仍有相当的词汇是源于北京话,尤其是口语方面的。像是“捅篓子”、“大头”、“狗食”、“刺头”、“挨刀的”、“能耐梗”、“废物点心”……这些词,虽然都是地地道道的老北京土话,但是却已经在天津话中流行了近200年 。 除此之外一些只有音没有字的满语,也能在天津话中找到它们的影子。如“这人真格色”的“格色”、“胳肢人”的“胳肢”、“邋遢仨儿”的“邋遢”,说他“勺叨”他还“翻呲”梗脖子,“嘿唬嘿唬”他,“掴打”他两下,他就“耷拉”脑袋不“滋威”了。这些词汇,能“就唬”用汉字写出来就写,写不了就说,“勺叨”说成“勺瓢”也行,明白就完。天津人洗衣裳,说是“(cou)衣裳”,小孩吃奶,说是“吃(gege)”,会说不会写。可能是满语的转音,甚至是满语中少数人的俚语,后来让天津人说“走界(音同鸡)”了。
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