中国古代科技名著译注丛书：周髀算经译注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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佚名 著，闻人军 译

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• 中国古代科技
• 数学史
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• 中国数学
• 经典文献
• 古代数学

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532558544

版次：1

商品编码：11129987

包装：精装

出版时间：2012-11-01

用纸：胶版纸

页数：108

正文语种：中文

内容简介

　　《中国古代科技名著译注丛书：周髀算经译注》是中国历史上最早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。

前言/序言

中国古代科技名著译注丛书：九章算术译注 卷一：绪论与背景 《九章算术》是中国古代数学的经典之作，与《周髀算经》、《海岛算经》、《孙子算经》并称为中国古代数学的四大名著。它并非一人一时之功，而是汇集了春秋战国至西汉时期民间数学家和官方术数官员长期实践经验的结晶。本书是“中国古代科技名著译注丛书”中的重要一卷，旨在通过详尽的翻译和深入的注释，向现代读者系统地呈现这部辉煌的数学遗产。 历史地位与成书年代： 《九章算术》的成书过程漫长而复杂，一般认为其主体内容形成于西汉时期，约公元前2世纪至公元1世纪。虽然书中佚失了大量的背景材料和作者信息，但其结构和内容清晰地反映了汉代社会对农业、水利、工程、商业以及赋税制度等实际问题的数学需求。《九章算术》的出现标志着中国古代数学从早期的经验积累阶段，正式迈入了运用代数方法解决实际问题的成熟阶段。它对后世东亚乃至世界数学的发展都产生了深远的影响。 体例结构解析： 全书共分九卷，每一卷都围绕一个核心的数学主题展开，以“术曰”（方法说）和“方曰”（实例说）的形式呈现。这种独特的结构，前半部分阐述原理和算法（术），后半部分给出具体的算例（方），体现了古代数学注重实践操作的特点。 第一卷：方田 主要讨论了中国古代的土地面积计算问题，包括规则图形（如矩形、三角形、圆形）和不规则图形的面积计算。其中对圆面积的计算方法，虽然精确度有限，却是当时实用数学的代表。 第二卷：粟米 涉及粮食的交换、比例分配、盈不足术的应用，是古代经济核算和物资调配的重要数学工具。 第三卷：损益 集中讨论了复比例、连比例等复杂比例问题的解法，是古代商业贸易中解决复杂盈亏平衡的关键技术。 第四卷：方程 本卷是全书的数学高峰之一。它系统地介绍了中国古代使用算筹进行线性方程组求解的方法，被认为是世界上最早的线性方程组解法，比欧洲晚了一千多年。特别是对“正负术”的运用，展现了古代数学对负数的直观理解和运用。 第五卷：盈不足 专门处理了“盈不足”问题，即在一定约束条件下，通过多次试算或反向推算来确定准确数值的方法，是古代工程建设和分配问题中的重要技巧。 第六卷：均输 涉及赋税的公平分配和运输中的费用分摊问题，是古代行政管理数学化的体现。 第七卷：盈不足（与第五卷同名，但内容侧重不同）在本卷中，更多讨论了与分数运算相关的复杂问题，以及如何通过巧妙的构造来简化计算。 第八卷：方程（与第四卷同名，但内容侧重不同）主要处理了与面积、体积相关的二元或多元方程问题，特别是涉及到勾股定理的几何应用。 第九卷：勾股 集中阐述了勾股定理（毕达哥拉斯定理的中国形式）的各种应用，包括测量高、深、远等实际问题，并包含了对勾股数的研究。 译注的必要性与目标： 尽管《九章算术》的地位崇高，但其原文多使用文言简语，并夹杂了大量古代特有的术语和计算流程，对于现代读者而言，理解难度极大。此外，书中对许多步骤的跳跃性叙述，也使得初学者难以把握其背后的数学逻辑。 本“译注本”的创建，旨在解决以下问题： 1. 精确翻译： 采用现代清晰、流畅的白话文对每一条“术”和每一个“方”进行准确、无遗漏的翻译。 2. 术语释义： 对书中出现的“太广”、“圜径”、“术曰”、“朱曰”、“臠”等专用名词进行详尽的考证和解释，确保读者理解其在古代数学体系中的确切含义。 3. 原理阐发： 结合现代数学知识（如代数、几何学），对每条算法背后的数学原理进行深入剖析和推理，揭示其逻辑严密性。 4. 算例演示： 对每一个算例，不仅给出原书的算筹步骤（以现代数字和符号模拟），更重要的是，用清晰的数学步骤进行重构和验证，帮助读者理解“如何算”以及“为什么这样算”。 5. 文献比对： 参照历代注家，如刘徽和杨辉的注释，结合现代考古发现，对书中可能存在的文字脱漏或理解歧义进行审慎的校勘和阐释。 本书力求在保持古代数学原貌的基础上，搭建起古代智慧与现代认知之间的桥梁，使这一中华文明的数学瑰宝能够被更广泛的科研人员、历史学者和数学爱好者所理解、继承和发扬。它不仅是一本数学工具书，更是一部研究中国古代社会经济形态与科学思维方式的珍贵文献。 卷二：关键数学成就解析 《九章算术》的伟大之处在于其系统性地整理和提升了多种重要的数学方法，它们在世界数学史上占据着不可替代的位置。 一、 线性方程组的求解——方程术的辉煌： 第四卷“方程”是全书的精华所在。它以算筹为工具，描述了求解多元线性方程组的系统化方法。刘徽在为《九章算经》作注时，首次明确将这种方法与现代的“消元法”相联系。 书中以“今有……求其数”的形式提出问题，构建了以算筹排列的矩阵形式（尽管没有明确的矩阵符号）。通过“正负相抵”、“互为乘除”等操作，逐步消去未知数，最终求得所有未知数的值。这种方法能够处理多达三个未知数（三元一次方程组）的问题，其操作的规范性和普遍性，领先西方数百年。 二、 几何学中的勾股定理与测量学： 第九卷“勾股”是古代应用几何的集大成者。它不仅仅是简单地阐述勾股定理本身，而是将其作为核心工具，解决了大量的实际工程测量问题。例如，测量高耸的楼阁、深陷的池塘、远处的山峦等。这些测量方法往往涉及到相似三角形的原理以及对勾股数（例如3, 4, 5等整数解）的灵活运用，体现了古代数学家卓越的几何直觉和空间想象力。书中对“弦圆”和“庣（xiè）”等几何概念的讨论，也展现了对平面几何的深入理解。 三、 比例与分数运算的成熟运用： 《九章算术》全面系统地应用了分数运算，尤其是在处理比例分配（如“均输”、“粟米”）时，书中详尽介绍了分数的通分、约分、乘除等基本运算规则。对“群差”和“盈不足”的解决，也常常归结为复杂的分数方程，这表明汉代数学家已经完全掌握了分数运算的技巧，并将其视为解决实际问题的标准工具。 四、 对“零”和“负数”的早期应用： 在“方程”一卷中，为了描述方程的系数和计算过程，数学家们创造性地使用了不同颜色的算筹来区分正数和负数，这是世界上最早引入负数概念的数学著作之一。虽然他们尚未形成严格的负数理论体系，但其在实际运算中对正负数的处理，如“正负相销”，已是相当成熟的代数思维的体现。 卷三：译注的学术价值与方法论 本译注工作遵循严格的学术规范，力求在保持历史真实性的同时，增强文本的可读性和解释的准确性。 注释体系的建立： 我们的注释体系分为三个层次： 1. 字词注释（术语注解）： 针对古奥的数学术语、动词和名词，提供现代精确定义，并结合刘徽、杨辉等前人的注解进行辨析。例如，对于“泻法”的注释，我们不仅解释其为消元操作，还会指出其与现代高斯消元法的对应关系。 2. 原理辨析（方法论剖析）： 在关键算法“术曰”之后，附上详细的推导过程。例如，在介绍“方田”的圆面积算法时，我们会展示其如何从“半周乘以半径”导向 $frac{1}{4} C D$ 的计算公式，并讨论为何采用此近似值。 3. 实例演算（现代重构）： 针对每一个“方曰”，我们严格按照书中的运算顺序，使用现代阿拉伯数字和代数符号，重新演算一遍，并注明每一步的算术依据，确保读者能够无障碍地追踪计算轨迹。 文化语境的重构： 数学并不能脱离其产生的社会环境而存在。本书在绪论和各卷的导读中，会详细介绍汉代度量衡的换算关系（如“尺”、“寸”、“亩”的实际大小），以及算筹的摆放规则和运算习惯。这有助于读者理解为什么古人选择特定的计算路径，而不是简单地将其视为“落后”于现代方法的早期尝试。 结论： 《九章算术译注》不仅是对古代数学成果的保护和整理，更是对中华民族早期科学精神的重新发现和致敬。它所蕴含的实用主义精神、精密的计算逻辑以及对未知问题的系统性探索，至今仍具有重大的启发价值。通过本书，读者将能全面、深入地领略这部世界数学史上里程碑著作的深邃与辉煌。

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这本书的装帧设计真是别具匠心，封面选用的纸张有质感，触感温润，图案古朴典雅，散发着浓浓的文化气息。打开书页，印刷清晰，字迹工整，纸张泛着淡淡的米黄色，长时间阅读也不会觉得刺眼。书本的整体大小也恰到好处，方便携带和翻阅。作者在翻译上力求准确，同时又不失流畅性，让古代的智慧在现代的语言中焕发生机。注释部分更是详尽，不仅解释了术语的含义，还对原文的逻辑进行梳理，甚至引用了其他相关文献的佐证，让读者能够更深入地理解原著的思想精髓。这种严谨的学术态度和对读者的体贴，使得这本书不仅仅是一本古籍的再现，更是一次穿越时空的文化对话。在阅读过程中，我仿佛能看到古代的先贤们在书桌前伏案疾书的身影，感受他们对宇宙万象的探索热情。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国古代文化非常感兴趣的普通读者，平日里对历史和哲学都有涉猎，但对数学和天文学知识涉猎不多。在翻阅这本书之前，我有些担心它会过于专业化，难以理解。然而，令我意外的是，这本书的语言风格非常平实易懂，译者在处理古文时，尽量避免使用过于生僻的词汇，力求让普通读者也能顺畅地阅读。更重要的是，注释部分并非枯燥的学术条文，而是像一位博学的朋友在身边细致讲解，会将一些可能不被现代人理解的背景知识、文化习俗，甚至当时的社会生活场景都娓娓道来，使得阅读过程充满了画面感。通过这本书，我不仅了解了《周髀算经》的内容，更仿佛置身于那个遥远的时代，体验了古人的生活，感受了他们对世界的好奇与探索，这种跨越时空的文化体验，让我对中国古代文明有了更深刻的理解和热爱。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这部译注本，我最深的感受就是它极大地降低了阅读古籍的门槛。原著中的很多数学概念和推演过程，对于现代读者来说，可能理解起来颇有难度。然而，这本译注本通过深入浅出的语言和层层递进的注释，将那些晦涩的理论一一化解。译者不仅仅是将文字翻译出来，更是将作者的思想和逻辑一步步剖析，如同一个经验丰富的向导，带领读者在古老的知识迷宫中探索。尤其是一些关键的推导步骤，作者会用现代的数学符号和方法进行补充说明，这对于那些没有深厚古文基础或数学功底的读者来说，无疑是雪中送炭。读完之后，我不仅对书中的科技内容有了清晰的认识，更对古代数学家们的智慧和创造力充满了敬佩之情。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最直观的感受，莫过于它在学术严谨性上达到的高度。从译者序言中，就能感受到作者对这部古籍的深厚感情和研究的细致入微。注释部分尤其令人称道，它不是简单的字词解释，而是对原著中的思想、方法、历史背景进行了全方位的解读。作者引用了大量的史料和学者的研究成果，对原著的每一个细节都进行了考证，力求还原其最真实的原貌。这种严谨的态度，让这本书不仅仅是一本普及读物，更是一部具有重要学术价值的参考书。对于想要深入研究中国古代科技史的学者来说，这无疑是一部不可多得的宝藏。阅读过程中，常常会有“原来如此”的顿悟，这种智识上的满足感是难以言喻的。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的解读方式实在是太令人惊喜了。我之前也尝试过阅读一些古籍，但往往因为语言障碍和概念理解困难而半途而废。但这部《周髀算经》译注本，通过一种非常现代化和可视化的方式来呈现内容。它不只是提供文字翻译，更重要的是，在关键的推演和证明部分，配有详细的图示和流程解释。这些图示并非简单的示意图，而是经过精心设计，能够清晰地展示古人是如何一步步得出结论的，这极大地帮助我克服了对复杂数学模型的直观理解障碍。更让我惊喜的是，译者在注释中还巧妙地穿插了一些与现代科学理论的对比和联系，这让我意识到，虽然时代在变，但很多科学思想的内核是共通的，这使得阅读过程充满了启发性，也让我对中国古代的科技成就有了全新的认识。

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研究古代天文恐怕是绕不开的。

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好书 好东西 正版

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非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理 深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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还可以，数学经典典籍

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位于成都望江楼公园西北角的竹林深处。主体由墓、墓碑、墓基平台组成，四周有护栏分隔。墓体直径约三米，由三层红砂条石砌成圆形墓基，环墓为一米宽的墓基平台，用石板拼成环墓小路，墓与平台形成一个整体，视觉效果甚佳。关于碑的造型，最初设计为浮雕云头碑，后由于在公园发现一块风蚀的古碑，碑高一点五八米，宽零点八二米，碑右上方隐约可见明“万历”二字，故为明碑，中间正文首字一点一横一撇的广旁似唐字，猜测应为唐女校书薛洪度墓碑，重新设计时参考了该碑的造型、尺寸，形成现在的墓体造型。现在的幕碑正面“唐女校书薛洪度墓”八个大字，由四川省著名书法家刘秉谦先生1994年十月题写。碑背面的“重建薛涛墓碑记”由四川省薛涛研究会副会长刘天文撰写。薛涛墓的立意布局，根据我国儒家思想和道家学说，认为天圆地方，设计以墙界为方以墓为圆，寓意女诗人在天地中安息，永为世人凭吊。

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界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因

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m《中国古m代科技名著译注丛书：周髀算经译注A》（E佚F名H）K【摘要M

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牡丹因品种不同，牡丹植株有高有矮、有丛有独、有直有斜、有聚有散，各有所异。一般来说按其形状或分为五个类型：

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