具体描述
编辑推荐
古者小学，教人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师，亲友之道。皆所以为修身，齐家，治国，平天下之本，而必使其讲而习之于幼穉之时。
内容简介
《小学》是朱熹于淳熙十四年（1187年）所撰，全书六卷，分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门，外篇分嘉言、善行二门，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，是儒者为学的基础，儒学启蒙教育的重要教材。
然而，随着时代的变迁及其他多种原因，加之现代人对古文的阅读障碍，该书已被现代人所忽视，其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法，我们重新出版了《文言文对照小学集注》。书中，编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译，很容易让读者深入其中，领悟作者深意。
内页插图
精彩书评
《小学》《四书》，吾敬信如神明。自汝孩提，便令讲习，望于此有得，他书虽不治，无憾也。我生平长处，在信此数书。汝当继我长处，笃信而好之也。
——（元）许衡
圣贤之学，不贵能知而贵能行。须将《小学》一书，逐句在自己身上省察，日间动静，能与此合否。少有不合，便须愧耻，不可以俗人自待。
——（清）陆陇其
孔子以前，大学未有书，自孔子作之，而入德之门在是矣。朱子以前，小学未有书，自朱子述之，而做人样子在是矣。
——（清）张伯行
目录
内篇立教第一
明伦第二
敬身第三
稽古第四
外篇
嘉言第五
善行第六
精彩书摘
【演白】陈忠肃公说：“凡初学的，先要分别人品的高下，怎的是圣贤所干的事情？怎的是下愚所干的事情？既已分别清楚，自然向善背恶，去彼取此；这是初学当先着力处，颜子孟子，都是亚圣。学他虽不能及，也可做个贤人。如今学者若能懂得这层，那么颜孟的事，我也可学呢；说话温柔，心气和平，那么颜子的不迁怒，可渐渐儿学到：有了过失，能自悔悟，又不怕改掉，那么颜子的不贰过，可渐渐儿学到。晓得葬埋卖货等戏玩，总不及陈设俎豆的好；想到慈母的疼爱，竟至移家三次；便从小到老，不厌不倦的抱定初志，一辈子没有变更；那么我的不动心，也可以像着孟子呢。若是立志不高，那么他所学的，无非常人的事；对他说起颜孟，他便不敢当；他心里以为我是孩子，怎敢学颜孟呢。这等人，简直不可和他讲上等事了。先生长者见他志向卑下，那里还肯和他讲话。既不肯和他讲话，那么同他讲话的，都是下等人：说话不忠诚，不信实，是下等人啊；操行不笃实，不恭敬，是下等人啊；有了过失，不晓得悔悟，是下等人啊；既经悔悟，不晓得改掉，是下等人啊；听的是下等的说话，干的是下等的事情；譬如坐在屋子里，四面都是墙壁。虽然想要得些光亮，也是不能彀了。”
【马援兄子严敦，并喜讥议；而通轻侠客。援在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。”】侠，音协。马援，字文渊，汉光武时茂陵人。严，敦，援兄二子名喜讥议，喜讥议人得失也。权力辅人日侠，通轻侠客，交通轻薄游侠之客也。交趾，郡名，即今安南地，在广西云南界。汝曹，汝辈也。父母之名，可闻不可言，闻人之失如此，则言不忘发，无妄之灾可免矣。
……
前言/序言
这部书含有伦理学和质学的性质，虽称小学，实则大学之教，也不过如此。内中也许有古今异宜的，可是神而明之，存乎其人；如果把这部书学习以后，身体力行，那么对于自己，对于家族，对于社会，对于国家，自然踌躇满志的；原不可单作小学看呢。这部书的原文，初学不易领悟；今为便于学习起见，译成语体文，使学者依语解文，自得融会贯通的妙。
这部书是高愈注的。高氏注书的目标，一本朱子辑书的意思；所以与别注尽有出入处。我译这部书，一照高氏原注，别注概不搀入。
这部书语体文中的词类，间有为原注所略，或原注未道出所以然的，概用括号注明。
这部书一律用新标点。
用户评价
这本书的独特之处在于它提供的“言文对照”模式，这对于我们这类家长来说，简直是一份“及时雨”。我之前总担心孩子学不好古诗文，因为我自己的古文功底也一般，没法给孩子提供太多的帮助。但有了《言文对照小学集注》，这个问题就迎刃而解了。我儿子现在学习古诗文，可以先尝试自己去读原文，遇到不认识的字词或者不理解的句子，就能立刻对照后面的白话文翻译，这样既不会打击他的积极性，又能让他逐步理解。而且，它的“集注”部分，简直是为我这样的家长量身定做的。它会把一些比较难懂的字词，用浅显易懂的方式解释清楚，还会对诗句的含义进行更深入的阐释，让我也能跟着孩子一起学习，一起进步。我记得有一次，孩子问我“羁旅”是什么意思，我一时也想不起来，但翻开书，集注里解释得非常清楚，还举了相关的例子，我一下子就明白了。这种“一起学习”的感觉，真的很好。它让亲子共学成为可能，也让学习不再是一件枯燥的任务，而是充满乐趣的探索过程。
评分这本《言文对照小学集注》真是我家孩子学习路上的“神助攻”！说实话，刚开始看到这本书的时候，我还有点犹豫，毕竟市面上的教辅书琳琅满目，怎么挑都是个技术活。但当我翻开它，立刻就被它的编排方式吸引了。它不是那种枯燥乏味的字典或者词汇书，而是巧妙地将古诗文的学习融入其中。每一篇选取的都是小学阶段最经典、最常用的古诗文，而且旁边配有详细的白话文翻译。这点太重要了！我一直觉得，孩子们对古诗文的畏难情绪，很大一部分来自于看不懂原文。有了这个对照，他们就能对照着原文，一句一句地理解意思，不再是死记硬背。更棒的是，它还提供了“集注”部分，虽然我不是学究，但能看出这里的解释非常精炼，点到了核心，帮助孩子理解一些字词的含义和当时的文化背景，这比单纯的翻译更有深度。我儿子现在每天放学回家，都会主动翻阅这本书，不再是我催着他背诵。他会对着书本，一会儿看原文，一会儿看翻译，自己读得津津有味。有时候还会问我一些问题，比如“妈妈，‘故园’是什么意思呀？”，我虽然不一定全懂，但这本书提供了答案，还能引导他去思考。我觉得这套书最大的价值在于，它不仅仅是知识的传递，更是对孩子学习兴趣的激发和学习方法的培养。看到孩子学习的积极性被点燃，我作为家长，心里比什么都高兴。
评分说实话，《言文对照小学集注》带给我的惊喜远不止于此。起初，我只是希望它能帮助孩子更轻松地掌握古诗文的读音和字词，但它所展现出的教育理念和实践效果，让我对它的评价上升到了一个新的高度。这本书的“集注”部分，处理得相当有分寸。它既不是大段枯燥的学术论述，也不是简单粗暴的生字解释，而是用一种更贴近孩子理解能力的方式，去挖掘字词背后的深层含义和文化渊源。比如，在讲解某首诗时，它会点出某个词在古代的特定用法，或者某个典故的来龙去脉，让孩子在学习字词的同时，也能触摸到中国传统文化的脉络。这种“润物细无声”的教学方式，比直接灌输知识要有效得多。我儿子现在看古诗文，不再是“囫囵吞枣”，而是能够理解其中的细微之处，甚至能感受到作者的情感。而且，书中的语言风格也很考究，既保留了古文的韵味，又不会让孩子觉得晦涩难懂，译文的流畅性和准确性也值得称赞。我特别喜欢它在某些地方的注释，会用一些生动的比喻或者生活化的例子来解释，让孩子一下子就能豁然开朗。总而言之，这本书给我最大的感受是，它在“教”和“学”之间找到了一个绝佳的平衡点，既有严谨的学术性，又不失趣味性和启发性，真正做到了让孩子在快乐中学习，在学习中成长。
评分我是一名非常注重孩子阅读体验的家长，所以当我看到《言文对照小学集注》时，立刻被它那种“双轨制”的学习模式所吸引。很多时候，孩子们在学习古诗文时，最大的障碍就是原文的晦涩难懂，而这本集注通过提供清晰的白话文对照，直接打通了这个“任督二脉”。我儿子现在读古诗，不再像以前那样，要么是一头雾水，要么是只记住了一些零散的句子，而是能够真正理解每一句的含义，甚至能体会到诗歌的意境。而且，它在“集注”部分的处理也非常到位。我之前买过一些其他的教辅，要么集注写得太简单，几乎等于没有；要么就写得太深奥，孩子根本看不懂，反而增加了学习的难度。但这本书不一样，它的集注部分，既有对字词的准确解释，又有对句意的深度挖掘，而且用词遣句都非常讲究，既严谨又不失通俗易懂，非常符合小学生的认知水平。我儿子现在经常会指着集注里的某句话，得意洋洋地跟我解释，那种学习的成就感，是他之前从未有过的。这本书不仅让他学会了古诗文，更重要的是，它培养了他对中华优秀传统文化的兴趣，让他看到了古诗文的美，感受到了其中的智慧。
评分坦白讲，我一直觉得古诗文的学习是件“苦差事”，尤其对于小学生来说，很多字词和表达方式都过于晦涩。但《言文对照小学集注》彻底颠覆了我的认知。它最让我欣赏的一点，就是它将“原文”与“白话文翻译”并列呈现，这种直观的对照方式，让孩子们能迅速理解诗文的大意，从而降低了学习的门槛。孩子不再是被动地去记诵那些他们不理解的文字，而是能主动去对照，去理解。更重要的是，这本书的“集注”部分，做得非常出色。它不是简单地堆砌辞藻，也不是故作高深，而是用一种恰到好处的语言，为孩子们解释字词的含义，解读诗句的深层意蕴，甚至还会涉及一些相关的历史文化背景。我儿子现在读诗，已经不再满足于只看翻译了，他会主动去研究集注里的内容，尝试去理解原文的妙处。这让我看到了他学习的主动性和深度。我必须说，这本书在激发孩子对中国传统文化的热爱方面，功不可没。它让古诗文不再是冰冷的文字，而是充满了生命力和智慧的宝藏。
评分光之教堂一侧 光之教堂一侧
评分育人之书，非常好。
评分还行，自己都读不连千，哈哈哈哈
评分还算不错，不过译文没有豆丁的译文通俗易懂，以后买书还是要多去新华书店，网络书的翻译有点莫名其妙。
评分古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分小妹欣然笑了。适当地撒一些谎是十分必要的，罗天诚深知这条至理名言，他和小妹的交往都是用谎来织成的，什么“年少早慧博览群书”，“文武双全球技高超”，撒得自己都没知觉了，万一偶尔跳出一句实话，反倒有破戒的恐慌。
评分好东西不多说！好东西不多说！好东西不多说！重要的事情说三遍！
评分光之教堂是安藤忠雄“教堂三部曲”（风之教堂、水之教堂、光之教堂）中最 为著名的一座。
评分[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。
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