內容簡介
《中華傳世香書大係·綫裝國學館:智囊(套裝共4捲)》既有政治、軍事、外交方麵的大謀略,也有士卒、剽婦、僕奴、僧道、農夫、畫工等小人物日常生活中的小伎倆。這些故事匯集瞭中華民族古代智慧的海洋。書中的故事,多數信而有徵,查而有據,真實生動,對我們今天仍具有積極的指導意義。
內頁插圖
目錄
第一部 上智
第一篇 見大
【太公】
【諸葛亮】
【漢光武帝】
【孔子】
【宋太祖】
【鬍世寜】
【燕昭王】
【丙吉郭進】
【王猛】
第二篇 遠猶
【商高宗】
【李義】
【王叔文】
【蘇頌】
【郭欽】
【呂端】
【徐達】
【富弼】
【陳恕】
【韓琦】
【劉大夏】
第三篇 通簡
【唐文宗】
【宋具宗】
【漢光武帝】
【薛奎】
【高拱】
【吳惠】
第四篇 迎刃
【子産】
【田叔】
【裴光庭】
【張方平】
【馬默】
【於謙】
【李賢】
【王瓊】
【劉坦】
【張浚】
【留誌淑】
【王益】
【賈耽】
第二部 明智
第五篇 知微
【箕子】
【殷長春】
【何曾】
【管仲】
【臧孫子】
【南文子】
【梅國楨】
【夏翁尤翁】
【成子】
第六篇 億中
【子貢】
【希卑】
【範蠡】
【範雎】
【王應】
【陳同甫】
【荀息】
【虞卿】
第七篇 剖疑
【漢昭帝】
【張說】
【寇準】
【雋不疑】
【張晉】
【杜呆】
【曹剋明】
【李德裕】
第三部 察智
第八篇得情
【崔思競】
【邊郎中】
【李崇】
……
第四部 膽智
第五部 術智
第六部 捷智
第七部 兵智
第八部 語智
第九部 閨智
第十部 雜智
精彩書摘
田權
梁孝王使人刺殺故相袁盎。景帝召田叔案①梁,具得其事②,乃悉燒獄詞,空手還報。上曰:“梁有之乎?”對曰:“有之。”“事安在?”叔曰:“焚之矣。”上怒,叔從容進曰:“上無以梁事為也。”上曰:“何也?”曰:“今梁王不伏誅,是漢法不行也。如其伏法,而太後食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也。”於是上大賢之,以為魯相。
叔為魯相,民訟王取其財物者百餘人。叔取其渠率③二十人,各笞二十,餘各搏二十,怒之曰:“王非汝主耶?何敢言!”魯王聞之,大慚,發中府錢,使相償④之。相復曰:“王使人自償之;不爾,是王為惡而相為善也⑤。”又王好獵,相常從,王輒休,相齣就
館捨。相齣,常暴坐待王苑外,王數使人請相休,終不體,曰:“我王暴露,我獨何為就捨⑥?”王以故不大齣遊。
【注釋】①案:調查。②得其事:事實經過都查齣來。③渠率:為首的人。④償:償還。⑤是王為惡而相為善也:是大王做壞事而丞相做善事。⑥我王暴露,我獨何為就捨:大王暴露於野外,我怎麼可以進館捨休息?
【譯文】漢朝時梁王派人刺殺袁盎(楚人,字絲父)。景帝令田叔去調查,田叔將事實經過都查齣來之後,卻又燒掉所有的資料,空手迴報景帝。
景帝說:“梁王有殺袁盎嗎?”
田叔迴答:“有。”“事情的紀錄在哪裏?”
田叔說:“燒瞭。”
景帝很生氣,田叔從容地說:“皇上不必查辦梁王的事。”
……
前言/序言
智囊一語齣自《史記·樗裏子甘茂列傳》,裏麵有一句:“樗裏子滑稽多智,秦人號曰智囊。”後常用“智囊”來比喻足智多謀的人。
公元二八二五年(明天啓六年),馮夢龍搜集整理瞭曆代各種智慧軼聞故事編輯成書,便定名為《智囊》。
馮夢龍(一五七四,一六四六),字猶龍,又字公魚、子猶,彆號龍子猶、墨憨齋主人、姑蘇詞奴等,蘇州府吳縣籍長洲(今蘇州)人,齣身名門世傢。馮夢龍一生著述頗豐,而穴智囊》是其中最具社會政治特色和實用價值的故事集。
《智囊》初編成於公元一六二五年,這年馮夢龍已屆天命之年,卻還在以各地館塾先生為生,兼為書商編書以解五米之炊。馮夢龍編纂這部作品政治色彩極濃,並且許多篇章直斥閹黨掌權之弊,不能不令人對馮氏大智大勇的膽識錶示敬佩。全書共收上起先秦、下迄明代的曆代智慧故事,依內容分為十部:《上智》、《明智》、《察智》所收曆代政治故事;《膽智》、《術智》、《捷智》編選的是各種治理政務手段的故事;《兵智》集各種齣奇製勝的軍事謀略;《語智》收辯纔善言的故事;《閨智》專輯曆代女子的智慧故事;《雜智》收各種黠狡小技以至於種種騙術。還在各地以館塾先生為生,兼為書商編書以解無米之炊。馮夢龍編纂這部作品政治色彩極濃,並且許多篇章直斥閹黨掌權之弊,不能不令人對馮氏大智大勇的膽識錶示敬佩。
……
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☆☆☆☆☆
喜歡曆史....
評分
☆☆☆☆☆
跟在新華書店看到的一樣,書店沒貨瞭,網上買的物流也很快
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☆☆☆☆☆
好書,為彆人賣的,便宜,方便……
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☆☆☆☆☆
《菜根譚》現存有大體兩種不同版本--清刻版與明刻版,明刻版來自三峰主人於孔兼的題詞,係日本內閣文庫昌平阪學問所的藏本,據說當初刊載於明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。書分前後兩集,前集225條,後集135條,共360條。本詞條采用清刻版,以光緒丁亥年氧揚州藏經院木刻本為主,參以二十三年佛學書局排印本。此書與《圍爐夜話》、《小窗幽記》並成為“處世三大奇書”。
評分
☆☆☆☆☆
非常好的書,質量不錯,很好。
評分
☆☆☆☆☆
8.無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,纔是學問的真消息。
評分
☆☆☆☆☆
送貨速度快,商品包裝好,書的質量也不錯
評分
☆☆☆☆☆
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、齣世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨餘山色,夜靜鍾聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語錄體,揉閤瞭儒傢的中庸思想,道傢的無為思想和釋傢的齣世思想的人生處世哲學的錶白。《菜根譚》文辭優美,對仗工整,含義深遠,耐人尋味。是一部有益於人們陶冶情操、磨煉意誌、奮發嚮上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的纔智和修養隻有經過艱苦磨煉纔能獲得”。毛澤東曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。
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☆☆☆☆☆
5.能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨,恐石去而草復生矣。