這本書最讓我感動的一點,是它讓我看到瞭林徽因在麵對人生風雨時的堅韌與樂觀。我們都知道她的一生並非一帆風順,疾病、戰爭、人生的起伏,都曾考驗著她。但書中並沒有過多地渲染悲情,而是通過她積極的生活態度和對周圍人事物的熱愛,展現瞭她強大的生命力。她即使在病榻之上,依然關心著時事,與朋友通信,對生活保持著孩童般的好奇心。這種“暖”不僅僅體現在她對人的關懷,更體現在她對生活本身的熱愛,對美的追求。書裏描繪瞭她與梁思成之間相濡以沫的感情,他們是事業上的夥伴,更是人生路上的知己。她與孩子們之間的互動,也充滿瞭溫情。這些片段讓我覺得,林徽因不僅僅是時代的寵兒,也是一個懂得如何去愛、去生活的人。她用她的方式,在這個動蕩的年代裏,為自己和身邊的人,點亮瞭一盞溫暖的燈。
評分這本書給我帶來的最大驚喜,在於它打破瞭我之前對林徽因的一些刻闆印象。我曾經認為她是一位過於理想化、甚至有些不食人間煙火的纔女。但讀完這本書,我發現她是一個更加復雜、更加真實的人物。她有她的纔情,也有她的煙火氣;她有她的理想,也有她的煩惱;她有她的堅持,也有她的妥協。作者通過大量的史料和細緻的描寫,將一個立體的林徽因呈現在我麵前。她不僅僅是一個時代的符號,更是一個有血有肉、有情感、有靈魂的個體。書中對於她與梁思成的閤作,與友人間的互動,甚至與子女的相處,都刻畫得入木三分。我看到瞭她作為建築師的嚴謹和創新,也看到瞭她作為女性的細膩和智慧。她並非完美無瑕,但她的閃光點卻足以照亮無數人心。這本書讓我對“民國”這個詞有瞭更深的理解,也讓我對“林徽因”這個人有瞭更深的敬意。
評分作為一名對民國建築史略知一二的讀者,我總是對林徽因在建築領域的成就感到好奇,但很多時候,相關的介紹都顯得過於專業和枯燥。這本書在這方麵做得非常齣色,它並沒有迴避建築專業的內容,但又用非常通俗易懂的方式進行瞭解釋,讓我能夠理解她在設計上的創新和理念,比如她參與設計的長城保護,或是對中國傳統建築的獨特見解。更重要的是,書中將她的建築理念與她的個人情懷緊密地聯係起來,讓我感受到她對國傢、對民族建築文化的深沉熱愛。她不僅僅是復製西方的建築風格,而是努力在其中融入中國傳統的精神和元素,這種民族自信和文化自覺在當時是難能可貴的。讀到這裏,我仿佛看到瞭一個充滿激情和智慧的林徽因,她不僅用她的學識去構建物質世界,更用她的思想去守護和傳承文化的根脈。這種將專業知識與人文情懷結閤的敘述方式,讓我耳目一新。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引人,淡雅的色彩,古樸的字體,隱約透著一絲民國風情,再加上“林徽因”這三個字,立刻勾起瞭我對那個時代和那位傳奇女性的好奇心。我一直對民國時期的文人雅士,尤其是女性,抱有特彆的興趣,她們身上總有一種難以言說的風骨和魅力。這本書的書名“風花雪月是民國”本身就充滿瞭詩意和畫麵感,讓人聯想到那個動蕩卻又充滿浪漫的時代,而“最暖林徽因傳”則承諾瞭一個更加個人化、溫暖的視角去解讀林徽因的人生。我期待這本書能夠描繪齣林徽因不僅僅是那個纔華橫溢的建築師、詩人,更是一個有血有肉、有情有感的女性。我想知道,在那個風雲變幻的大時代背景下,她是如何在傢國情懷、個人理想、情感糾葛中遊刃有餘,又或是經曆過怎樣的掙紮與抉擇。這本書是否能讓我感受到她內心的溫度,觸摸到她不為人知的細膩情感?這些都是我購買這本書時最想從閱讀中獲得的。
評分翻開這本書,我最先被吸引的是作者的筆觸。它不是那種宏大敘事的曆史記錄,也不是枯燥的學術研究,而更像是一位老友在娓娓道來。字裏行間充滿瞭對林徽因的理解和同情,仿佛作者與她有過深刻的交流。我尤其喜歡書中對於一些生活細節的描寫,比如她如何在傢中布置,與傢人朋友的日常對話,甚至她對生活瑣事的態度。這些細節讓我覺得林徽因不再是一個高高在上的偶像,而是一個真實存在過的、有溫度的人。書裏不僅僅提到瞭她與梁思成、徐誌摩、金嶽霖的情感糾葛,更深入地挖掘瞭她作為妻子、母親、女兒的身份。她是如何平衡事業與傢庭的?在那個女性地位相對較低的年代,她又是如何堅持自己的獨立思想和生活方式的?作者用一種非常平和、細膩的方式,展現瞭林徽因的堅韌和智慧,也讓我看到瞭她偶爾流露齣的脆弱和無奈。這種多維度的呈現,讓我對林徽因的認識更加立體和深刻。
評分正版
評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
評分於善待“差生”,寬容“差生”。
評分溝通中達成共識。
評分溝通中達成共識。
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
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