風花雪月是民國:最暖林徽因傳

風花雪月是民國:最暖林徽因傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

夏墨 著
圖書標籤:
  • 林徽因
  • 傳記
  • 民國
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  • 文學
  • 建築
  • 女性
  • 風花雪月
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511329974
版次:1
商品編碼:11170755
包裝:平裝
叢書名: 風花雪月是民國
開本:32開
齣版時間:2013-02-01
頁數:307

具體描述

編輯推薦

她是乖巧獨立又天資過人的女兒,是賢惠嫵媚的妻子,是溫柔博學的母親,是熱情真摯的朋友,是解語花般的紅顔,是浪漫多情的詩人,足天賦異稟的女建築師。她用纔情、愛情、真情和熱情,歌唱著心靈的詩歌。
夏墨編著的《最暖林徽因傳》用清澈的文字、簡約如蓮的筆調、詩意的筆法,以時間為脈落,情與詩完美融閤,帶你迴首林徽因,感嘆她美麗如夢的傳奇一生。

內容簡介

《最暖林徽因傳》是“風花雪月是民國”叢書之一。
《最暖林徽因傳》作者夏墨用清澈的文字、簡約如蓮的筆調、詩意的筆法,以時間為脈落,情與詩完美融閤,帶你迴首林徽因,感嘆她美麗如夢的傳奇一生。

作者簡介

夏墨,生來就染墨香,以文為魂,以字為命。執筆潑墨,染半世紅塵煙雨。醉心細膩往事,感嘆盛景流年。一花盛開一世界,一生執筆,隻為多情人。

目錄

第一章 笑聲點亮瞭四麵風 林傢女孩 溫情父愛 倫敦之戀 公主演繹 第二章 此情可待成追憶 鴻雁傳情 曠世之戀 靈魂伴侶 生命之詩 後會無期 第三章 心有靈犀一點通 “梁上君子” 美國求學 漫遊歐洲 梁林“木”情 相濡以沫 第四章 一身詩意韆尋瀑 詩情女子 白山黑水 香山詩魂 一紅傾城 第五章 除卻巫山不是雲 浪漫老金 愛的天平 情人無淚 一生癡愛 第六章 天心白月水中蓮 太太客廳 永遠閨蜜 纔女之首 韆年古刹 第七章 艱難前行狼煙路 艱難歲月 深陷李莊 傲雪淩霜 病中白蓮 第八百 萬古人間四月天 京華煙雲 歲月靜好 黯然銷魂 告彆紅塵 風華絕代 附錄 徽因年譜
好的,以下是一份不包含《風花雪月是民國:最暖林徽因傳》內容的圖書簡介,力求詳實且自然流暢。 --- 書名:韆年匠心:從古至今的建築美學與技藝傳承 作者:[虛構作者名] 齣版社:[虛構齣版社名] 齣版時間:[虛構時間] 捲首語:凝固的詩篇,流動的曆史 建築,是人類文明最持久的載體,是石頭寫就的史詩。它不僅僅是遮風避雨的實用構造,更是特定時代精神、哲學思想、審美情趣與生存智慧的物質化呈現。本書並非一部冰冷的工程學專著,而是一次穿越時空的深度漫遊,旨在探究那些矗立韆年不倒的結構背後,蘊含的“匠心”與“道法自然”的東方哲學,以及西方理性精神如何塑造瞭現代城市的天際綫。 我們追溯的不是建築師的個人傳記,而是他們如何與材料、氣候、文化對話,如何將轉瞬即逝的靈感固化為永恒的藝術形式。 第一部分:東方的根脈——天人閤一的營造哲學(約400字) 本部分將重點剖析中國古代建築體係的獨特魅力與深厚內涵。我們將從紅磚青瓦的江南園林,溯源至氣勢磅礴的紫禁城,深入探討中國古代匠人如何將“天人閤一”的宇宙觀融入鬥拱飛簷之中。 1. 木構的智慧與榫卯的哲學: 詳解中國傳統木結構體係的精妙之處,如何通過榫卯連接,實現結構的柔韌性與抗震能力。這不是簡單的技術介紹,而是對古人“就地取材,順勢而為”的生存哲學的解讀。例如,分析山西應縣木塔,如何用純粹的木構抗衡韆年風雨,其內部的力學平衡遠超同期西方石材結構。 2. 秩序與象徵的符號學: 探討宮殿、廟宇、民居在布局上的等級製度與風水觀念。從中軸綫的絕對權威,到四閤院內的內嚮圍閤,每一種開間、屋頂形式的選擇,都承載著明確的社會階層信息和宇宙模型。我們探究這些符號如何構建瞭中國人獨特的空間感知。 3. 園林:可居、可遊、可賞的微縮宇宙: 重點分析蘇州園林的疊山理水,如何用有限的空間,營造齣無限的意境。對比西方對稱的軸綫設計,中式園林追求的“移步換景”,體現瞭中國人對自然節奏的尊重與模仿。 第二部分:西方的理性——從神廟到摩天樓的結構革命(約500字) 本部分轉嚮西方建築史,聚焦於技術進步與美學變革如何交織,共同推動瞭西方建築從古典到現代的演進。 1. 古希臘的黃金比例與神性光輝: 深入解析帕特農神廟的“視綫矯正”技術。這些並非簡單的數學計算,而是人類試圖用理性尺度去逼近“完美”與“神聖”的嘗試。多立剋、愛奧尼剋、科林斯柱式的演變,反映瞭社會審美標準的細微轉移。 2. 哥特式的光綫頌歌與飛扶壁的挑戰: 詳細介紹中世紀教堂如何通過尖拱、肋拱和飛扶壁的創新組閤,將牆體解放為巨大的彩色玻璃幕牆。這種對垂直高度和光影效果的極緻追求,是對上帝的虔誠錶達,也是工程學上的一大飛躍。 3. 工業革命的衝擊與新材料的誕生: 鋼鐵和玻璃的廣泛應用徹底顛覆瞭傳統承重概念。本章分析巴黎博覽會的鋼鐵結構展覽館(如埃菲爾鐵塔的前身),如何為後來的現代主義建築鋪平瞭道路。探討結構外露的坦誠性如何成為一種新的美學標準。 第三部分:現代的碰撞與未來的迴響(約400字) 進入近現代,建築不再是孤立的藝術品,而是城市化進程的直接産物。本部分探討瞭全球化背景下,不同文化語境如何與現代技術發生激烈碰撞。 1. 現代主義的理想與失落: 剖析包豪斯運動對功能至上的推崇,以及“少即是多”的美學主張如何在快速擴張的城市中被實踐和異化。討論勒·柯布西耶的“新建築五點”在全球範圍內的普及與爭議。 2. 後現代的反思與地域性迴歸: 麵對全球“韆城一麵”的危機,後現代主義如何重新引入裝飾、曆史引用與地方色彩。重點分析一些批判性地域主義(Critical Regionalism)的代錶作,探討如何在運用新技術的同時,喚醒本土的文化記憶。 3. 可持續性:麵嚮未來的新匠心: 展望當代建築的焦點——環境友好型設計。從被動式設計到綠色屋頂,探討建築如何從消耗者轉變為環境的積極參與者。這標誌著現代匠心開始迴歸到對地球生態的尊重,完成瞭從“天人閤一”到“人與地球共生”的哲學閉環。 結語:未完成的傑作 建築是一項永無止境的工程。每一座偉大的建築,都是一次對時間和重力的勝利,是對人類創造力的有力證明。本書試圖嚮那些沉默的磚石緻敬,嚮那些在圖紙與工地之間,耗盡心血塑造我們生活空間的無數匠人緻敬。翻開本書,您將看到的,是人類文明最厚重、最堅實的那一部分。 --- 本書特點: 跨越文化與時間: 首次係統地將中西方建築哲學置於同一框架下進行對比分析。 重技藝而非人名: 聚焦於結構、材料和哲學思想,淡化對單一建築師的個人描繪。 豐富的圖文解析: 內含大量結構剖麵圖、力學示意圖與曆史場景復原插畫。

用戶評價

評分

這本書最讓我感動的一點,是它讓我看到瞭林徽因在麵對人生風雨時的堅韌與樂觀。我們都知道她的一生並非一帆風順,疾病、戰爭、人生的起伏,都曾考驗著她。但書中並沒有過多地渲染悲情,而是通過她積極的生活態度和對周圍人事物的熱愛,展現瞭她強大的生命力。她即使在病榻之上,依然關心著時事,與朋友通信,對生活保持著孩童般的好奇心。這種“暖”不僅僅體現在她對人的關懷,更體現在她對生活本身的熱愛,對美的追求。書裏描繪瞭她與梁思成之間相濡以沫的感情,他們是事業上的夥伴,更是人生路上的知己。她與孩子們之間的互動,也充滿瞭溫情。這些片段讓我覺得,林徽因不僅僅是時代的寵兒,也是一個懂得如何去愛、去生活的人。她用她的方式,在這個動蕩的年代裏,為自己和身邊的人,點亮瞭一盞溫暖的燈。

評分

這本書給我帶來的最大驚喜,在於它打破瞭我之前對林徽因的一些刻闆印象。我曾經認為她是一位過於理想化、甚至有些不食人間煙火的纔女。但讀完這本書,我發現她是一個更加復雜、更加真實的人物。她有她的纔情,也有她的煙火氣;她有她的理想,也有她的煩惱;她有她的堅持,也有她的妥協。作者通過大量的史料和細緻的描寫,將一個立體的林徽因呈現在我麵前。她不僅僅是一個時代的符號,更是一個有血有肉、有情感、有靈魂的個體。書中對於她與梁思成的閤作,與友人間的互動,甚至與子女的相處,都刻畫得入木三分。我看到瞭她作為建築師的嚴謹和創新,也看到瞭她作為女性的細膩和智慧。她並非完美無瑕,但她的閃光點卻足以照亮無數人心。這本書讓我對“民國”這個詞有瞭更深的理解,也讓我對“林徽因”這個人有瞭更深的敬意。

評分

作為一名對民國建築史略知一二的讀者,我總是對林徽因在建築領域的成就感到好奇,但很多時候,相關的介紹都顯得過於專業和枯燥。這本書在這方麵做得非常齣色,它並沒有迴避建築專業的內容,但又用非常通俗易懂的方式進行瞭解釋,讓我能夠理解她在設計上的創新和理念,比如她參與設計的長城保護,或是對中國傳統建築的獨特見解。更重要的是,書中將她的建築理念與她的個人情懷緊密地聯係起來,讓我感受到她對國傢、對民族建築文化的深沉熱愛。她不僅僅是復製西方的建築風格,而是努力在其中融入中國傳統的精神和元素,這種民族自信和文化自覺在當時是難能可貴的。讀到這裏,我仿佛看到瞭一個充滿激情和智慧的林徽因,她不僅用她的學識去構建物質世界,更用她的思想去守護和傳承文化的根脈。這種將專業知識與人文情懷結閤的敘述方式,讓我耳目一新。

評分

這本書的封麵設計就足夠吸引人,淡雅的色彩,古樸的字體,隱約透著一絲民國風情,再加上“林徽因”這三個字,立刻勾起瞭我對那個時代和那位傳奇女性的好奇心。我一直對民國時期的文人雅士,尤其是女性,抱有特彆的興趣,她們身上總有一種難以言說的風骨和魅力。這本書的書名“風花雪月是民國”本身就充滿瞭詩意和畫麵感,讓人聯想到那個動蕩卻又充滿浪漫的時代,而“最暖林徽因傳”則承諾瞭一個更加個人化、溫暖的視角去解讀林徽因的人生。我期待這本書能夠描繪齣林徽因不僅僅是那個纔華橫溢的建築師、詩人,更是一個有血有肉、有情有感的女性。我想知道,在那個風雲變幻的大時代背景下,她是如何在傢國情懷、個人理想、情感糾葛中遊刃有餘,又或是經曆過怎樣的掙紮與抉擇。這本書是否能讓我感受到她內心的溫度,觸摸到她不為人知的細膩情感?這些都是我購買這本書時最想從閱讀中獲得的。

評分

翻開這本書,我最先被吸引的是作者的筆觸。它不是那種宏大敘事的曆史記錄,也不是枯燥的學術研究,而更像是一位老友在娓娓道來。字裏行間充滿瞭對林徽因的理解和同情,仿佛作者與她有過深刻的交流。我尤其喜歡書中對於一些生活細節的描寫,比如她如何在傢中布置,與傢人朋友的日常對話,甚至她對生活瑣事的態度。這些細節讓我覺得林徽因不再是一個高高在上的偶像,而是一個真實存在過的、有溫度的人。書裏不僅僅提到瞭她與梁思成、徐誌摩、金嶽霖的情感糾葛,更深入地挖掘瞭她作為妻子、母親、女兒的身份。她是如何平衡事業與傢庭的?在那個女性地位相對較低的年代,她又是如何堅持自己的獨立思想和生活方式的?作者用一種非常平和、細膩的方式,展現瞭林徽因的堅韌和智慧,也讓我看到瞭她偶爾流露齣的脆弱和無奈。這種多維度的呈現,讓我對林徽因的認識更加立體和深刻。

評分

正版

評分

提高效益,亦可謂“教學相長”。

評分

教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神

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於善待“差生”,寬容“差生”。

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溝通中達成共識。

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溝通中達成共識。

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

評分

希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。

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