帮会与革命：江湖三百年风云录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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秦宝琦 著

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• 帮会
• 江湖
• 武侠
• 历史
• 革命
• 中国近现代史
• 社会文化
• 民间组织
• 风云人物
• 清末民初

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516118597

版次：1

商品编码：11175443

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

页数：300

正文语种：胶版纸

内容简介

　　《帮会与革命：江湖三百年风云录》主要依据档案、地方志、回忆录等，真实再现了中国三百年间错综复杂、扑朔迷离的江湖社会，全景描述了帮会经历的跌宕沉浮：既走过轰轰烈烈的革命历程，也曾陷入为人们所诟病的黑社会……辛亥革命党人是怎样鼓动和引导帮会参加反清革命的？帮会在革命中发挥了哪些积极作用？帮会对革命产生了什么消极影响？帮会是怎样蜕变为黑社会组织的？

作者简介

　　秦宝琦，中国人民大学教授、博士生导师，主要社会兼职有国家清史《典制·会党篇》项目负责人、中国会党史研究会顾问、中国社会史学会常务理事、北京市历史学会理事，享受国务院特殊津贴。从事中国秘密社会史研究多年，主要著作有《清前期天地会研究》、《中国洪门史》、《中国地下社会》（三卷本），合著作品有《天地会的源流》（英文版，美国斯坦福大学出版社）、《中国秘密社会史》（七卷本）、《十八世纪中国与世界》（社会史卷）、《秘密结社与清代社会》等，发表学术论文七十余篇，整理、编辑清代档案史料汇编《天地会》等。先后赴日本、韩国及香港、澳门等地进行学术交流并作学术演讲，多次受邀在香港凤凰卫视“世纪大讲堂”、北京电视台、北京人民广播电台等媒体讲授中国秘密社会史。

目录

引言帮会三百年的沉浮

第一章清代历史上帮会的首次反清斗争——台湾林爽文起义

第二章帮会政治意识的初现——“争天夺国”口号的提出

第三章帮会旧式造反的典型——广东与江西帮会的造反

第四章帮会与教门结合的造反：棒棒会与把子会起义

第五章上海小刀会起义真相

第六章两广天地会起义中的双重表现

第七章闽南小刀会起义和闽中红钱会起事

第八章官逼民反——台湾戴潮春起义

第九章哥老会在“反洋教”斗争中冲锋陷阵

第十章维新派激进分子联合哥老会的武装起义

第十一章革命党人如何联络与引导帮会走向革命

第十二章为支援内地革命，海外洪门仗义疏财

第十三章洪门志士参加革命党人领导的两广反清起义

第十四章同盟会在两湖策动的起义

第十五章帮会融入革命党，共进会起义湘鄂

第十六章四川保路运动中的袍哥

第十七章辛亥西安起义后帮会首领争功抢权

第十八章辛亥贵州起义后帮会的肆扰

第十九章浙江革命党变帮会排外为反清

第二十章帮会响应甘宁青辛亥起义

第二十—章哥老会在辛亥革命晋蒙豫起义中打头阵

第二十二章辛亥革命中的新疆和西藏哥老会

第二十三章民初有识之士改造帮会尝试的失败

第二十四章反社会活动导致帮会的灭顶之灾

第二十五章从洪门致公堂到中国致公党

第二十六章上海青帮蜕变为黑社会

第二十七章川省袍哥蜕变为军阀官僚的工具

第二十八章洪门的抗战与胜利后的分化

第二十九章历代政权对帮会的政策

附录一黑社会老大纵横商海与政坛

附录二港澳台及海外华人中的帮会与黑社会

主要参考文献

后记

前言/序言

《帝国黄昏：一个王朝的兴衰密码》 内容提要： 本书深入剖析了自开国之初至最终覆灭的三个世纪里，一个东方王朝在内忧外患中挣扎求存的历史进程。它不仅仅是一部宏大的政治史叙事，更是一部关于权力结构、社会变迁、文化适应与最终崩溃的精微诊断。通过对核心决策层、地方豪强、新兴士绅以及广袤平民阶层的多重视角描摹，本书力图揭示，是什么样的“结构性缺陷”与“关键人物的误判”，最终将一个曾经辉煌的帝国推向了不可逆转的深渊。 第一部分：盛世的裂缝与早期的挣扎（1-100年） 本书的开篇聚焦于王朝建立后的第一个世纪，一个被后世誉为“烈火烹油，鲜花着锦”的黄金时代。然而，细致的考察揭示了盛世之下潜藏的巨大隐患。 首先，是土地兼并的早期加速。在开国英雄们的强力推行下，中央集权高度强化，但地方的自耕农体系却在特权阶层的扩张下日益萎缩。我们详细分析了初期推行的“均田制”如何在二十年后因管理成本的飙升和地方士绅的集体规避而名存实亡。这种结构性的不平等，为后来的民乱埋下了种子。 其次，是军事与文官体系的微妙张力。开国之初的武将集团功高震主，皇帝试图以文官集团进行制衡，但这种平衡是脆弱的。我们通过对几位关键军事统帅的奏折和私人信件的解读，展示了军队对于中央决策层日益增长的不满与地方化倾向。文官集团的党争在此时期已初见端倪，他们更热衷于在内部争夺资源而非应对外部威胁。 第三部分着重描绘了“边患”的早期形态。与后来的全面战争不同，此时的边患更多表现为游牧部落间复杂的联盟与分裂。本书通过还原几场关键的边境冲突，指出决策层对边疆民族的文化与政治动态判断失误，未能采取既强硬又具包容性的长期策略，导致边患从“可控的消耗”逐渐演变为“持续的出血点”。 第二部分：僵化的中段与内在的腐蚀（101-200年） 中段是王朝的“中年危机”。在这个阶段，旧有的政治经济模式开始显现出难以逆转的僵化。 （一）意识形态的桎梏： 随着王朝稳定，官方哲学被推向极端化。我们论述了这一哲学如何从指导思想演变为扼杀创新的工具。科举考试的内容日益僵化，使得新生代精英的思维模式脱离了实际的社会需求。官僚体系中的“因循守旧”成为主流，任何试图改革陈规的努力都会被视为对祖制的亵渎而遭到无情打击。本书收录了数篇被压制的改革派官员的奏疏，揭示了他们是如何在层层叠叠的礼法和人情网中寸步难行的。 （二）财政的黑洞与盐榷之弊： 庞大的官僚供养体系和无休止的边境防御开支，使得国库常年处于赤字状态。本书详细剖析了“盐铁专卖”制度的演变。初期是重要的财政来源，但到了中段，盐榷已成为地方豪强和京城权贵攫取暴利的温床。我们展示了盐票的私下交易如何绕过中央，导致国家税收能力大幅下降，而财政压力最终又反噬到自耕农身上，加速了农民的破产。 （三）文化的表皮化： 尽管物质生活相对富裕，但文化的创造力却在下降。我们分析了这一时期文学和艺术中的“精致化”倾向，这反映了精英阶层对现实政治的逃避。他们沉迷于形式的雕琢，却失去了对国家命运的关切。这种“审美的盛宴”与“政治的荒芜”形成了鲜明的对比。 第三部分：内爆的危机与最后的挣扎（201-300年） 最后一百年，是系统性崩溃的前夜。本书不再关注个别皇帝的贤愚，而是聚焦于社会结构和政治体制的系统性失灵。 （一）灾害、瘟疫与信任的崩塌： 气候变化引发的连年天灾，在王朝初中期或许可以通过国家储备来应对，但在中后期，由于财政枯竭和地方官吏的层层盘剥，赈灾物资无法到达灾民手中。本书引入了地方志中的瘟疫记载和民间口述历史，描绘了民众对官方救助体系彻底丧失信心的过程。信任的崩塌是革命爆发前最关键的心理前提。 （二）新旧势力的殊死搏斗： 随着王朝衰微，地方豪强的武装和经济实力已然可以与中央分庭抗礼。本书详细对比了两种新兴力量：一是地方军阀的崛起，他们拥有私兵并占据富庶的地域；二是新兴的商业阶层，他们通过控制金融和漕运，对中央的财政命脉形成了事实上的控制。皇帝的“圣旨”在很多时候，已沦为地方势力合法化其行为的工具。 （三）致命的“改革尝试”与最终的断裂： 在王朝末期，几位有识之士曾尝试进行自上而下的改革，试图重振中央权威、清理冗官、整顿财政。然而，这些改革往往因为触动了既得利益集团（包括皇室近亲和掌握实权的宦官集团）的核心利益而胎死腹中。更具讽刺意味的是，每一次失败的改革都进一步削弱了皇帝的威信，使得民众认为“天命”已尽。本书的结论部分，通过对比三次关键的改革提案的命运，论证了在高度僵化的结构中，改革的“时机”一旦错过，其后所有的努力都只会成为加速灭亡的催化剂。 结语：历史的镜像 本书以第三百年的战火为终点，但其深意在于对“衰亡密码”的解读。它展示了一个长期稳定的政权如何因为未能适应内部的结构性变化和外部环境的压力，最终从内部瓦解。它强调了制度的韧性远比君主的个人能力更为重要，而当制度本身被权力寻租和意识形态的惯性所彻底锁定后，任何英雄的出现都无力回天。本书试图为理解历史的必然性与偶然性提供一个深刻而立体的参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称精妙，它仿佛是用无数块打磨光滑的琥珀碎片拼接而成，每一块都清晰地折射出不同的光芒，但组合起来却构成了一个完整而引人入胜的整体画面。我发现作者在时间线的跳跃上运用得非常高明，时而将我们带入纷繁复杂的权力中心，时而又突然聚焦于某个不起眼的角落，这种节奏的张弛有度，极大地避免了叙事上的单调。更值得称赞的是其对“氛围”的营造，那种深入骨髓的宿命感和难以言喻的紧张氛围，始终贯穿始终，让人在阅读过程中始终保持着一种屏息凝神的专注。对于那些喜欢从宏观视角审视社会结构演变的人来说，这本书提供了一个绝佳的参照系，它用一种近乎冷峻的笔调，剖析了权力更迭背后的深层逻辑，读起来酣畅淋漓，充满了智力上的挑战和满足感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事笔触相当细腻，作者对历史脉络的梳理可谓是独具匠心。我特别欣赏它在描绘人物群像时的那种不动声色的力量感，每一个配角仿佛都有自己的独立灵魂和复杂的动机，而非仅仅是推动主线情节的工具。那种在时代洪流中挣扎、选择与妥协的个体命运，被刻画得入木三分。尤其是对某些关键转折点的处理，作者没有急于给出结论，而是留下了足够的空间让读者自己去体会那种历史的沉重与人性的幽微。读起来就像是走入了一个迷雾笼罩的旧巷，每一步都充满了未知，但又被一种难以言喻的吸引力牵引着向前。它不仅仅是在讲述一个宏大的历史变迁，更像是在解剖一个个鲜活的生命如何在那个特定的社会结构下寻求自我定位的过程。那种对细节的执着，使得整个故事的质感非常扎实，读完后久久不能释怀，仿佛亲身经历了一场漫长而艰辛的旅程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对社会学和文化人类学略有涉猎的读者，我必须指出，这本书在社会群体行为模式的描摹上，达到了一个惊人的高度。它不仅仅停留在事件的罗列，而是深入探讨了边缘群体在面对主流价值观冲击时所产生的集体心理变化和适应策略。作者对于群体认同的构建与瓦解过程的描绘，极具说服力，让人看到了“组织”是如何在潜移默化中形成其独特的生存法则和行为规范的。那些关于派系斗争和内部张力的描写，充满了张力，但其分析却异常冷静和客观，仿佛是一位身居高位的观察者，冷眼旁观着人性的博弈。这本书真正展示了，在特定的社会生态系统中，生存本身就是一场复杂的、充满变数的博弈。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的语言风格对我来说是一种全新的体验。它没有采用那种华丽辞藻堆砌的文风，而是呈现出一种近乎古籍般的凝练与克制。每一个词语的选择都像是在衡量其背后的分量，使得文本充满了不容置疑的权威感。特别是那些关于理念冲突和信仰坚守的段落，作者的表达方式极其精准，如同手术刀般切入问题的核心，不带丝毫多余的感情色彩，却能引发读者内心深处最强烈的共鸣。这种“静水流深”的叙事力量，比任何激烈的控诉都更有冲击力。我时常会停下来，反复咀嚼某些句子，思考其背后蕴含的深意。它要求读者付出相应的专注力，但给予的回报是丰厚的——那是一种对历史底层逻辑清晰而深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的整体感觉是：它是一部拥有强大内生动力的作品。它没有刻意去渲染戏剧性冲突，但故事本身那种内在的驱动力却让人欲罢不能。阅读它，更像是在参与一场漫长而精密的解谜游戏，作者不断抛出线索，引导你建立起对那个特定历史时期的认知模型，然后在你自以为掌握了一切的时候，又轻轻地打破你的预期。这种与读者的“智力互动”，是这本书最迷人的地方之一。它不是提供一个现成的答案，而是提供了一套分析问题的工具和视角，让读者在合上书本之后，仍能带着这种新的眼光，去审视现实世界中类似的复杂现象，这才是真正优秀的历史叙事所能达到的境界。

评分☆☆☆☆☆

郑成功创立说：延平王郑成功击败荷兰东印度公司，占领台湾（继承人郑经、下任郑克塽，1683年灭亡），仍矢志恢复中原，所以建立了洪门，以“汉留”为代号，成立了洪门派驻于中国大陆的反抗组织。

评分☆☆☆☆☆

够速度的！赞一个。。。。

评分☆☆☆☆☆

现代的三合会脱胎于以前的天地会，但今日已经变质成为黑社会组织。

评分☆☆☆☆☆

作者秦宝琦是个专门研究中国地下社会历史的学者，这本书应该是正版的，送货很快，出版社是个正规大牌出版社，内容有保障。京东的配送我很是喜欢，超快，半夜下单第二天早上起床就到了，早上下单下午就到了，而且还是京东自己的配送员，还可以查看货物的配送轨迹，这是GPS哦，除了京东，B2C里面谁家做的到？就算是专业的快递商也没几家能做到。服务态度也很好，我就是冲这点，把京东当作网上购物的主要选择。一般京东的价格只要不比别的网站贵3%以上，我都会选择京东购买，优质服务当然可以让商家获得额外溢价。京东购买方便，配送快捷，退换货流程也还不错，购物选京东。话说这配送速度啊，很多电商都没有能力自己做，有能力做的，也不一定能做好，配送服务一直是电商差异化竞争的焦点，从最早的三日送达，到隔日达，再到京东的“211”，电商巨头们在物流速度上进行的是内功的比拼。据说京东不但终端配送是自己人，连干线配送也是自己建设了，京东此前的长途运输主要采用第三方物流，运输期间经停站点多，装卸货物频率高、差错率也更高，如遇销售旺季，面对海量的货物运输压力，第三方物流的缺陷更会不断放大。京东商城自建干线运输运营，从根本上完善了京东物流配送系统，解决了物流配送在运输环节的各种问题，在运输能力、运输效率、投递精准性、配送服务等方面均将大大提升。而且京东的物流配送信息管理系统也改造过了，很牛B，支持海量信息处理能力，有效地提升了配送人员的工作效率。而且，升级后的物流系统不仅支持京东自营配送站和自提点的配送业务，还支持对外承接物流配送业务，有效扩大了京东现有物流平台的服务类型和范围。除此之外，该物流配送系统也实现了上门取件、上门换新等逆向功能。不仅为消费者提供上门退换货服务，还可为第三方商家提供5小时上门取件、货到付款等服务。听说京东最近要推出一日四送了，那样的话就太牛了，电商的物流不仅要快速，更关键的还在于稳定和准时，我们这些客户们期待和更多的企业一起不断提升面向消费者的服务。对于配送问题，京东一致是很关注的，强东哥时不时的冒充配送员去微服私访，以此亲身体验配送过程，找出问题，解决问题，据说现在亲身体验配送工作已经是京东高管们的必修课了，这点，除了京东，还有哪家电商能做到？？？ 哦，话题转回到这本书上来，《帮会与革命：江湖三百年风云录》主要依据档案、地方志、回忆录等，真实再现了中国三百年间错综复杂、扑朔迷离的江湖社会，全景描述了帮会经历的跌宕沉浮：既走过轰轰烈烈的革命历程，也曾陷入为人们所诟病的黑社会，说起黑社会，建议拿本书和《中国国民性演变历程2》一起看，那本书也很有意思，说中国的流氓文化。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书 值得入手 五星好评

评分☆☆☆☆☆

够速度的！赞一个。。。。

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希望内容好啊。还没有看。

评分☆☆☆☆☆

乾隆三十三年（1768年）云龙派手下卢茂，率领会众三百余人，攻漳浦县衙门。但部众未曾到齐，事即败露，被杀数十人，会众三百余人皆被俘虏。乾隆三十五年（1770年）初，云龙派李少敏奉明朝宗室朱振兴为“振兴大王”，不料官府听闻风声，纵兵掠捕，事件立刻失败。云龙两次起事皆败，折损数百人。众人被捕时，畏惧云龙报复他们的亲属，都不敢供出云龙，云龙佯作僧徒，依然于庙中饮酒狎妓，安居行乐，官府不知。云龙死后，其子郑继接管天地会，法号“行义”。

评分☆☆☆☆☆

洪门五袓应是随史可法抵抗清兵的将领，又转随郑成功之洪门，留在中国大陆“汉留”组织，广招反清义士，听候台湾参军陈永华（化名陈近南）的命令。 　陈永华化名陈近南，并有许多联络人，皆用“陈近南”之名发布命令。据说陈近南在湖北时，曾居襄阳城南“白鹤洞”，号“白鹤道人”，藉传道为名，游历四方，联络仁人义士。“白鹤仙师”的图像即代表汉留组织的标志。台湾有很多地方有供奉白鹤仙师或鹤母等风俗。