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[法] 让·波德里亚 著，张新木，王晶 译

图书标签:

• 回忆录
• 个人经历
• 时代变迁
• 冷战
• 历史
• 社会
• 文化
• 80年代
• 中国
• 记忆

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305103926

版次：1

商品编码：11194953

包装：平装

丛书名： 棱镜精装人文译丛

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：165

正文语种：中文

内容简介

　　《冷记忆：1987-1990》书中充满了冥想与诗意的沉思，其凝练的光芒来自以下话题沉默的智慧，客观进程的智慧，既有自然的也有社会的；充盈于世界中的神秘，政治、艺术与科学等各界的虚无；欧洲、东欧阵营、澳大利亚与纽约；生命、宇宙，以及一切事物顽固的无意义。

作者简介

　　让·波德里亚（Jean Baudrillard）（1929—2007)，法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大，撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作，产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之镜》、《象征交换与死亡》、《冷记忆》、《美国》、《完美的罪行》等。《论诱惑》是其中晚期的思想代表作。

前言/序言

冷记忆：1987-1990 序章：时间的潮汐 1987年的初夏，空气中弥漫着淡淡的青草味和一股尚未褪尽的春寒。这座城市，宛如一位沉睡的巨人，在历史的缝隙中缓慢而坚定地苏醒。街道上的行人匆匆，脸上带着不同的表情，有的焦虑，有的憧憬，有的则只是麻木地重复着日复一日的生活。在这个普通而又不普通的一年，无数的个体命运如同漂浮在时间长河中的叶片，各自承载着未知的方向，悄无声息地汇入了奔腾不息的时代洪流。 那是一个充满变革的时代，也是一个挑战与机遇并存的时代。改革开放的春风已经吹拂了近十年，然而，它的力量如同尚未完全积聚的潮水，时而汹涌，时而喑哑。社会结构正在经历剧烈的重塑，旧有的观念与新兴的思想碰撞，激荡出无数的火花，也留下了一片片尚未愈合的伤痕。个体在这种宏大叙事面前，既渺小又充满力量，他们的选择，他们的挣扎，他们的爱恨情仇，构成了时代最真实、最细腻的肌理。 “冷记忆”——这个词语本身就带着一种难以言喻的重量。它不是炽热的激情，也不是刻骨铭心的悲痛，而是一种被时间沉淀下来的，带着一丝疏离和冷却的深刻印记。它可能是一段被遗忘的往事，一段不愿触碰的回忆，或者是一段刻骨铭心却又难以言说的经历。1987年至1990年，这三年，仿佛是历史长河中的一个短暂的转折点，又或许是一个被刻意忽略的篇章。在这个时期，许多故事悄然发生，许多人物默默前行，他们的经历，他们的思考，他们的情感，如同散落在角落里的珍宝，等待着被发掘，被解读，被赋予新的生命。 第一章：破晓的微光 1987年，春天似乎来得比往年更慢一些。城市的大街小巷，依旧笼罩着一层薄薄的雾霭。在那个年代，信息的传播远没有如今这般迅捷，一个重大的事件，可能需要几天甚至几周的时间才能被大众所知晓。然而，正是这种信息的不对称，反而让那些潜藏在暗处的变革，拥有了更加隐秘而强大的生命力。 在这个时期，社会思潮涌动。思想的解放，如同解开束缚的缰绳，让人们开始重新审视自身，审视社会，审视过去。报刊杂志上，涌现出许多关于“解放思想”、“改革开放”的讨论，这些讨论，虽然有时显得稚嫩，但却充满了探索的勇气和对未来的期盼。年轻一代，更是其中最活跃的力量。他们渴望了解世界，渴望改变现状，渴望找到属于自己的舞台。 在经济领域，个体经济开始崭露头角。街头巷尾，一些小小的摊点，售卖着各式各样的小商品，成为了城市一道独特的风景线。这些小摊贩，虽然卑微，却也代表着一种自力更生、改变命运的朴素愿望。他们的成功与失败，他们的喜怒哀乐，构成了那个时代底层人民的生活图景。 在文化领域，港台流行文化的影响力逐渐渗透。靡靡之音，开始在年轻人的耳边回响，那些略带忧伤的旋律，那些略显前卫的歌词，与当时主流的宣传口号形成了鲜明的对比，却又意外地契合了许多年轻人内心深处压抑的情感。电影、电视剧，也开始引入一些新的元素，让人们看到了更广阔的世界，更丰富的生活。 然而，变革并非一帆风顺。旧有的体制和观念，依然存在着强大的惯性。许多人，在接受新事物的同时，内心深处依然保留着对传统的敬畏。这种矛盾与冲突，在个人身上，在家庭里，在社会上，都留下了深深的烙印。 第二章：时代的脉搏 1988年，经济改革的步伐加快。价格改革的靴子终于落下，市场经济的影子，越来越清晰地出现在人们的视野中。商品供销的渠道开始变得多样化，一些过去稀缺的物品，也逐渐走进寻常百姓家。人们的消费能力在提高，消费观念也在悄然改变。 与此同时，社会结构也开始出现新的变化。人才的流动性增加，一些年轻人选择离开稳定的单位，投身于新兴的经济领域，他们被称作“下海一族”。这是一种冒险，也是一种机遇。他们的故事，充满了未知数，也充满了希望。 在这个时期，信息化的浪潮虽然还没有像今天这样席卷全球，但一些前沿的技术，已经开始悄悄地改变着人们的生活。计算机，这个曾经只存在于实验室里的“大家伙”，开始走进一些企业和机关，虽然价格昂贵，使用复杂，但它预示着一个新时代的到来。 然而，经济的发展也伴随着一些新的问题。通货膨胀的压力，社会贫富差距的开始显现，这些都成为了当时社会关注的焦点。人们在享受改革带来的红利的同时，也开始担忧未来，担忧公平。 文化的繁荣与思考，也在这个时期得到了进一步的延伸。文学界，出现了朦胧诗、先锋小说等，它们以独特的视角和艺术手法，挑战着传统的审美习惯，引发了广泛的争议和讨论。电影、戏剧，也开始触及更深层次的社会问题和人性困境。 第三章：岁月的低语 1989年，这是一个注定被载入史册的年份。这一年，社会经历了一场深刻的动荡，也迎来了新的转折。历史的车轮，在这一年，仿佛被按下了暂停键，又仿佛在某种强大的力量推动下，加速向前。 政治体制改革的呼声，在这个时期达到高潮。人们对民主、自由、法治的渴望，日益强烈。学生、知识分子、工人，都在以不同的方式表达着自己的诉求。城市里，涌现出许多集会、游行，它们成为了这个时代最鲜明的注脚。 然而，历史的走向，往往充满着意想不到的曲折。那些曾经充满激情的呼喊，那些渴望变革的眼神，最终被压制了下来。这一年的夏天，烈日炎炎，空气中弥漫着一种难以言喻的压抑。许多人的理想，许多人的希望，在这个夏天，仿佛被烈日烘烤得失去了光泽。 在这场动荡之后，社会进入了一个相对沉寂的时期。改革开放的步伐，似乎变得更加谨慎。人们的心态，也经历着从激进到保守的转变。曾经的热情，逐渐被一种小心翼翼的观察和思考所取代。 第四章：沉淀的时光 1990年，时间的河流，在经历了前几年的波涛汹涌后，逐渐趋于平静。然而，平静之下，暗流依然涌动。这是一个承前启后的年份，人们在反思中前行，在沉淀中积蓄力量。 经济上，国家开始更加注重宏观调控，力求在发展的同时，保持稳定。外资的引入，技术的引进，成为了推动经济发展的重要力量。深圳、浦东等经济特区，成为了改革开放的排头兵，它们的发展速度，令世界瞩目。 文化上，在经历了一段压抑后，开始出现新的复苏迹象。一些曾经被禁锢的思想和作品，开始重新出现在公众视野中。人们对中国文化的根源，对民族命运的思考，也更加深刻。 社会层面，个体意识的觉醒，已经成为不可逆转的趋势。人们不再满足于被动的接受，他们开始主动地寻求改变，寻求自我价值的实现。尽管外部环境依然存在着诸多限制，但个体内心深处的渴望，依然在闪烁着不灭的光芒。 尾声：记忆的温度 1987年至1990年，这三年，是历史长河中的一段不容忽视的时光。它充满了变革的阵痛，也蕴藏着未来的希望。它见证了时代的潮起潮落，也记录了个体的悲欢离合。 “冷记忆”，并非是遗忘，也不是冷漠，而是一种被时间赋予的，更加深刻、更加耐人寻味的印记。它提醒着我们，历史的车轮滚滚向前，但每一个曾经的瞬间，都值得被铭记，被反思，被解读。 这段时期的人物，他们的命运，他们的选择，他们的爱恨情仇，交织在一起，构成了那个时代最生动、最真实的图景。他们或许平凡，或许伟大，但他们都曾在历史的洪流中，留下了属于自己的印记。 “冷记忆：1987-1990”，它试图捕捉的，正是那个时代的光影，那些被时间沉淀下来的，带着温度的，又带着一丝疏离的，深刻的记忆。它们，构成了我们今日之所是，也为我们理解未来，提供了宝贵的借鉴。 那些发生在1987年至1990年的故事，如同散落在时间角落里的点点星光，它们或许微弱，却从未熄灭。它们在我们的内心深处，唤醒着一种共鸣，一种理解，一种对过去的回溯，对未来的展望。

评分☆☆☆☆☆

这本书我断断续续读了几个月，总算在假期前啃完了。说实话，这本书的标题《冷记忆：1987-1990》一开始就吸引了我，那种带着距离感和时间沉淀的味道，让我对书中内容充满了好奇。我以为会是一部关于某个特定历史事件的深度挖掘，或者是某个群体在那个年代的集体回忆，没想到它呈现出来的，是一种更个人化、更内敛的情感叙事。作者的笔触非常细腻，像是慢镜头一样，将一些看似琐碎的生活片段，比如夏日午后窗外的蝉鸣，路边小摊飘来的烤红薯香，或是夜晚独自一人点亮的台灯光晕，都描绘得栩栩如生。我仿佛能闻到空气中的尘埃，听到脚下踩过的落叶声。那些文字，不像是为了讲故事而讲故事，更像是在描绘一种心境，一种在特定时间段里，个体所经历的，那些被时间冲刷却又依然鲜活的情感印记。我反复回味书中的一些段落，尤其是关于人物内心独白的部分，那种细致入微的心理描写，让我看到了自己曾经在类似情境下的影子。它没有强烈的戏剧冲突，没有惊心动魄的情节，更多的是一种静水流深般的触动，让人在阅读的过程中，不自觉地放慢了节奏，沉浸在作者营造的氛围里。读完之后，久久不能平静，那种淡淡的忧伤，却又带着一丝温暖，在我心头萦绕。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《冷记忆：1987-1990》这本书，它不是那种读起来让人心潮澎湃的书，也不是那种能让你哈哈大笑的书。它是一种非常沉静，甚至可以说是有些压抑的阅读体验，但这种压抑，却又带着一种奇异的吸引力。作者的语言风格，是一种非常克制、内敛的表达方式，没有华丽的辞藻，没有煽情的段落，一切都显得那么平淡，却又蕴含着巨大的张力。我常常在想，作者是如何做到用如此简单朴素的文字，来触动人心最柔软的部分的？书中有很多关于“遗忘”和“铭记”的探讨，作者并没有给出一个明确的答案，而是将这些思考留给了读者。它让我意识到，很多时候，我们所谓的“记忆”，其实是被我们选择性地过滤和重塑过的。那些被遗忘的，或许才是最真实的。我特别欣赏书中有几处对于“孤独”的描绘，那种深刻的、仿佛要渗透进骨子里的孤独感，被作者描绘得无比真实，却又不过分渲染。它像是一杯烈酒，入口微苦，回味却悠长。这本书，需要静下心来，慢慢品味，才能体会到其中的深意。

评分☆☆☆☆☆

《冷记忆：1987-1990》，这本书给我的感觉，就像是在一个老旧的抽屉里，翻出了一叠泛黄的旧照片。照片里的人，事，都已经模糊不清，但透过那层岁月留下的灰尘，依然能感受到一种扑面而来的，属于那个年代的气息。作者在书中并没有直接描绘什么惊天动地的大事件，而是聚焦于一些细枝末节，比如一次不经意的对视，一句未竟的话语，或者是一个被遗忘的角落。这些细节，经过作者的重新打磨和解读，却承载了异常丰富的情感信息。我读的时候，常常会停下来，想象着书中的场景，试图去还原那个年代的氛围，去理解人物当时的心理状态。它不是一种线性的叙事，更像是一种拼贴，将零散的片段，通过作者的情感纽带串联起来，形成一种独特的整体感。让我印象深刻的是，作者对于“时间”的描绘，那种流逝感，那种无法挽回的遗憾，被刻画得非常到位。读这本书，就像是在和过去的自己对话，又像是在和那些已经远去的人，在文字的世界里重逢。它勾起我内心深处的一些模糊的记忆，让我思考，究竟是什么，让那些曾经鲜活的日子，最终变成了“冷记忆”。

评分☆☆☆☆☆

我花了不少时间来消化《冷记忆：1987-1990》这本书。一开始，我以为它会是一本硬核的历史记录，或者是一部充满怀旧情怀的小说。结果，它展现给我的是一种完全不同的质感。作者的写作手法非常独特，她更像是一位解剖师，将那些沉寂在时光深处的记忆碎片，一点点剥离出来，展现在读者面前。她没有试图去美化或者丑化任何过去，而是以一种近乎残酷的客观，来呈现那些模糊的，甚至是被遗忘的细节。这种写作方式，让我感到一种莫名的敬畏。书中有很多关于“选择”和“错过”的描写，那种宿命般的无奈，以及个体在命运洪流中的渺小，被描绘得淋漓尽致。它不是那种能让你立刻产生共鸣的书，它需要你去思考，去反刍。我反复阅读了书中的一些章节，试图去理解作者的意图，去体会那些文字背后隐藏的情感。它像是一面镜子，映照出我内心深处的一些不愿触碰的角落。读完之后，我感到一种沉甸甸的，却又带着一丝释然的情绪。这本书，让我对“记忆”本身，有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必须要说，《冷记忆：1987-1990》这本书，它完全颠覆了我对“回忆录”这个题材的固有认知。我一直觉得回忆录就是要真实客观地记录事件，要给读者还原一个过去的场景。但这本书，它更像是一部用文字编织的梦境，或者说是一首情绪的交响乐。作者没有选择直接陈述事实，而是通过一系列意象化的描绘，比如雨滴落在玻璃上的轨迹，风吹过树叶的声音，或是夕阳染红的天边，来暗示和烘托某种情感状态。这种写法对我来说是一种挑战，也带来了一种全新的阅读体验。我需要调动自己的想象力，去解读那些隐藏在文字背后的情绪暗流。有时，我会觉得作者在用一种非常抽象的方式表达，但仔细品味，又能从中找到共鸣。它不是那种一目了然的书，需要读者用心去感受，去体会。我最喜欢书中有几处关于“失去”和“寻找”的描写，那种模糊不清的边界，那种追寻却又无处可寻的失落感，被作者描绘得淋漓尽致。它让我意识到，记忆并非总是清晰可见的画面，很多时候，它是一种模糊的感知，一种无法言说的情绪，一种淡淡的遗憾。这本书让我开始重新审视自己过往的记忆，也许我们遗忘的，恰恰是最重要的东西。

评分☆☆☆☆☆

象征交换与死亡/人文与社会译丛 .波德里亚著，车槿山译.译林出版社.2006.04.

评分☆☆☆☆☆

书很好，品相不错，快递服务也很优秀，这是一本好书，谢谢京东了

评分☆☆☆☆☆

澳洲土著人有一种同大地难以割舍的哲学，大地赋予人类生命，赐予人类食物、语言和智慧，而在人走完自己的一生之后，大地又接受了他的躯体。一个人“自己的土地”哪怕只是一片空地，其本身就是神圣的，不应受到伤害。会因为修筑公路、铁路或开矿而伤痕累累。谁伤害大地，谁就是伤害自己，同时也在伤害别人。

评分☆☆☆☆☆

犹记得，那年云鬓斜簪，她嫁他；记得，那年藕花深处，他陪她；却也记得被弃后的“人比黄花瘦”，记得“离怀别苦”，记得“烟锁秦楼”如今这些也没有了，什么都没有了。只剩下凄风苦雨黄昏后，梧桐夜雨锁清秋。剩下那载不动的许多愁，和“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心绪。

评分☆☆☆☆☆

乌骓嘶鸣对月愁，

评分☆☆☆☆☆

美国学者道格拉斯·凯尔纳觉得，波德里亚学术后期的这些书，可以主要为了娱乐而读。我想他指的主要是“冷记忆”系列及《美国》。他的这些格言片断，其实每一个都可以发展成一本书，但它们的魅力就在于，他并不把它们弄成一本本书。

评分☆☆☆☆☆

“祖父到去世之时才停止劳动：他是农民。父亲在到年龄前就停止工作：他是公务员，所以提前退休（他患上了致命的疑难症，换来的却是提前退休，或许他命该如此）。我呢，从来就没有开始过工作，原因是我很快落入一种边缘的境地，一种长期休假的状况：我是大学老师。至于孩子们，他们还没有生孩子。这样，这条人生链已经持续到了懒惰的最高阶段。 　　 　　这种懒惰具有乡村的本性。它建立在论功行赏和“自然”平衡的情感基础上。永远不应该做得太多。这是一条适可而止和尊重的原则，应该尊重劳动和土地的等值回报：农民付出了劳动，而剩下的应该让土地和神灵来奉献——即最主要的东西。这就是尊重不来自于劳动的原则，永远不能从劳动中得来什么东西。 　　 　　这条原则会引起对宿命的某种偏爱。懒惰是一种宿命的战略，而宿命是一种懒惰的战略。正是这种偏爱，使我对世界同时抱有极端主义和懒惰的视觉。不管事情如何发展，我不会改变这种视觉。我讨厌同胞们的积极活动、创新动议、社会责任、雄心壮志和相互竞争。这些都是外生的、城市的、高效的和雄心勃勃的价值。这些都是工业的品质。而懒惰，它是一种自然的力量。” 　　 　　美国学者道格拉斯·凯尔纳觉得，波德里亚学术后期的这些书，可以主要为了娱乐而读。我想他指的主要是“冷记忆”系列及《美国》。他的这些格言片断，其实每一个都可以发展成一本书，但它们的魅力就在于，他并不把它们弄成一本本书。 　　 　　波德里亚的思想大致可分成三个阶段，第一个阶段我们暂且可称之为消费阶段，第二个阶段为“诱惑阶段”，第三个阶段为“客体阶段”。五部《冷记忆》写于诱惑阶段及客体阶段。当然这两个阶段有两本转折性的著作来标志，一本是《论诱惑》，一本是《宿命的策略》。

评分☆☆☆☆☆

尼采的名字在二战之后再次被人提起，恐怕要归功于超人哲学的流行。伴随着好莱坞的娱乐化解读，超人变成了那个在电话间换装然后拯救地球的普通白领。但是既然连凯鲁亚克（Jack Kerouac）都开始潜心禅学，那么当年热衷嗑药飙车的小混混也只能纷纷打好领带走进车水马龙，万家灯火，为老婆的LV和孩子的学费埋单。这时的人们依旧怀疑理性，然而社会生活依旧需要道德和准则去维持。

评分☆☆☆☆☆

之后，他于1979年写下《论诱惑》一书，试图用诱惑这样的美文学的、空洞的反奉行范式再一次深化拟真这个激进的否定性范式。更重要的意义在于，他要借此划分出自己与后现代话语的根本异质性。接着，他又创作了《拟像与拟真》一书，深刻讨论了”拟像“与”拟真“这个语境的逻辑。波德里亚很有创造性地描述了这个幻境的产生：文艺复兴阶段，资本主义兴起，拟像在“模仿”基础上建立，效仿自然，服从自然，是简单二元性的，他称之为“价值自然规律”（不符合历史，简单生产早就存在）；工业时代，拟像是“生产”，人不再是根据自然原型来加工，而是生产出在自然界没有的东西，并且不断复制扩大再生产这表现为破坏自然秩序，这一阶段受“商品价值规律”支配，人在物质生产中迷失自我，即马克思所谓人被异化。第三阶段，进入“手代码支配的阶段”，即拟真社会，“这是起源和目的性的颠覆，因为各种形式全都变了，因此它们不是机械化在生产出来的，而是根据他们的复制性本身设计出来的，是从一个被称为模式的生产核心散射出来的。”（《象征交换与死亡》，车槿山译，译林出版社，2006年版，第78页。）在这个时代中，人不在直接与外部世界发生关系，而是在通过拟真建构世界，这个世界本身无对象也无指涉物，可以成为自体生产的结构性价值世界，就像在众多镜像中迷失一样，但人却觉察不到，有兴趣的话可以参看《骇客帝国》，此片就是受拟像——拟真逻辑启发的，片中有主人公手捧《拟像与拟真》一书。人如何走出这异化了三次方的幻境？波德里亚似乎只留下了恐怖的疑问，和这疑问的回声~~