古希臘羅馬藝術文化

古希臘羅馬藝術文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

夏正偉 著
圖書標籤:
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齣版社: 上海大學齣版社
ISBN:9787567105935
版次:1
商品編碼:11198598
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:202

具體描述

編輯推薦

  藝術文化是本書凸顯的概念和主題;也是有彆於同類型著述的重要特點。文化史研究的一個新趨嚮是文化的跨學科研究;藝術與文化的結閤曆來是研究文化史重要手段和途徑,而且藝術可以很好地說明和解讀曆史上不同文化的特徵和意蘊。同時,古希臘羅馬的美術史的研究亟需藉藝術來詮釋古代西方的文化現象,並由此可以洞見人類文化的本質和意蘊。

  本書主要側重於造型藝術反映古希臘羅馬藝術文物的精華。並盡量選擇古希臘羅馬藝術作品的原件作介紹。同時,瞭解古希臘羅馬藝術文物的創作原則、審美情趣和美學原理。認識藝術在西方文化演進中的地位和作用;普及和提高對古典藝術文化的認識,以期強化和深化人們對於古希臘羅馬文化的認識。目前,同類齣版物仍以藝術或文化分開敘述為主。本書的齣版旨在普及和提高對古典藝術文化的認識,以期強化和深化人們對於古希臘羅馬文化的認識。從文化的角度研究藝術現象,並從宏觀的角度探討藝術所體現的文化現象。

內容簡介

  以古希臘羅馬的藝術品為媒介,介紹和解讀古代世界希臘和羅馬造型藝術所呈現和錶達的藝術文化的信息和內涵。通過古希臘羅馬的藝術原件的集中展示和闡釋,瞭解古代西方的藝術經典,解析古希臘羅馬的文化特徵和文化形態。本書所界定的藝術主要側重於藝術類型中的造型藝術,反映瞭古希臘羅馬藝術文物的精華。而且盡量選擇古希臘羅馬藝術作品的原件作介紹。同時,瞭解古希臘羅馬藝術文物的創作原則、審美情趣和美學原理。通過對古希臘羅馬藝術的概括和介紹,能夠認識藝術在文化演進中的地位和作用;進而研究藝術與其他精神文化子係統間的關係。

作者簡介

夏正偉,上海大學文學院曆史係副教授。1985年9月-1988年6月畢業於復旦大學曆史係,獲得碩士學位。在上海大學曆史係已從教30多年,主要研究世界文明史和歐美近現代史,現在專攻西方文化史和美國環境外交政策史。近年來先後在《世界曆史》、《國際問題研究》、《曆史問題研究》、《軍事曆史研究》等刊物發錶學術論文十餘篇。現正在主持上海市“西方文化史”重點課程的建設。

目錄

第一編 古希臘的藝術文化

第一章 古希臘的曆史概況

第一節 古代希臘的自然和地理環境

第二節 古代希臘的曆史

第二章 愛琴文明時期的藝術文化

第一節 愛琴海地區的曆史概述

第二節 愛琴文明的藝術文化

華菲奧金杯(黃金製品)Vapheio Cup

持蛇女神像(彩陶;象牙與黃金製品)Minoan Snake Goddess

剋諾索斯的宮殿(柱廊建築)The Palace of Knossos

訓牛圖(壁畫)The Toreador Fresco

兩位角鬥的少年(壁畫)Minoan Boxing Boys

阿伽門農的金麵具 (黃金製品)Golden Mask of Agamemnon

邁锡尼衛城的獅子門 (城堡建築)Lions Gate

第三章 希臘古風時期的藝術

第一節 愛琴文明之後的希臘曆史

第二節 古風時期的藝術文化

底庇隆墓誌儲物罐(陶器)Dipylon Master

弗朗索瓦雙耳瓶(陶器)Francois Vase

擲骰子的阿喀琉斯與埃傑剋斯(陶器)Achilles and Ajax Playing A Board Game

埃傑剋斯馱著阿喀琉斯的屍體(陶器)Ajax Carrying the Body of Achilles

少女像(雕塑)Kore

梅杜莎(浮雕)Medusa from Temple of Artemis

青年男子立像(雕塑)Attic Kouros

拿石榴的婦女(雕塑)Berlin Kore

尼康德爾像和奧剋謝爾像(雕塑)

Nikandre Dedication and Auxerre Goddess

安那維索斯的青年男子立像(雕塑)Anavysos Kouros

薩摩斯島的女立像(雕塑)Herra of Samos

宙斯和甘尼美德(雕塑)Zeus and Ganymede

埃菲亞神廟山牆的雕塑(浮雕)Sculpture Group of Temple at Afia

受傷的戰士(浮雕) Dying Warrior

宙斯神廟西山牆的阿波羅(雕塑)

The Statue of Appllo from the West Pediment of the Temple of Zeus

宙斯神廟西山牆組雕 (組雕)

Sculpture Group of the West Pediment of the Temple of Zeus

剋裏提奧斯的少年像 (雕塑)Kritios Boy

第四章 希臘古典時期的藝術文化

第一節 希臘古典時代的曆史

第二節 古典時期的希臘藝術文化

德爾斐的禦車人(雕塑)Charioteer of Delphi

波塞鼕(宙斯)(雕塑)God of Cape Artemision

誅殺暴君者哈莫狄裏奧斯與阿裏斯托吉頓(雕塑)

The Tyrannicides Harmodios and Aristogeiton

阿特拉斯帶給赫拉剋勒斯金蘋果(浮雕)Athena,Herakles and Atlas

魯德維希寶座浮雕(浮雕)Ludovisi Throne

裏切亞武士像(雕塑)Riace Warrior

雅典娜神像(雕塑)Statue of Athena

軫悼的雅典娜(浮雕)Athena Mourning

伯利剋裏像(雕塑)Portrait Bust of Pericles

帶翅膀的尼剋女神像(雕塑)Nike,the Goddess of Victory

受傷的阿瑪宗人(雕塑)Statue of Wounded Amazon

持矛者(雕塑)Doryphoros

束發帶的運動員(雕塑)Diadoumenos

擲鐵餅者(雕塑)Discus Thrower

雅典娜和馬爾斯(雕塑)Athena and Mars

命運三女神(雕塑)

Three Goddesses from the East Pediment of the Parthenon

酒神狄奧尼索斯(浮雕)Dionysus

帕特農神廟(建築)Temple of the Parthenon

帕特農神廟裝飾雕刻(浮雕)Decorative Sculpture of the Parthenon

伊瑞剋提翁神廟(建築)The Erechtheion

係鞋帶的尼剋女神(浮雕)Nike Adjusting Her Sandal

赫格索墓碑(浮雕)Grave Stele of Hegeso

攜抱嬰孩的和平女神(雕塑)Eirene and the Infant Dionysos

抱酒神的赫爾美斯(雕塑)Hermes and the Infant Dionysos

剋尼多斯的阿芙洛狄特(雕塑)Knidian Aphrodite

捉蜥蜴的阿波羅(雕塑)Apollo the Lizard-Slayer

撒提爾(雕塑)Resting Satyros

拭垢者(雕塑)Apoxyomenos

赫拉剋勒斯(雕塑)Hercules Farnese

剋尼多斯德墨忒耳(雕塑)Demeter of Cnidus

受傷的戰士(雕塑)Head of A Warrior(Scopas)

盛怒的邁那得斯(雕塑)Orgiastic Maenad

瀕死的尼俄柏女兒(雕塑)Dying Niobid

阿耳忒彌斯神廟的圓石柱浮雕(浮雕)Round Pillars Relief of Artemis

波托斯(雕塑)Statue of Pothos

貝爾維德爾的阿波羅(雕塑)Apollo of Belvedere

亞曆山大頭像(雕塑)Head of Alexander the Great

摩索羅斯陵墓的飾帶浮雕(浮雕)

Decorative Sculpture of the Mausoleum at Halikarnassos

摩索羅斯王像(雕塑)Mausolus

縱酒狂歡的人(紅像瓶畫)Three Revelers

特洛伊城的陷落(紅像瓶畫)The Fall of Troy

俄耳浦斯為色雷斯人錶演(紅像瓶畫)

Orpheus Playing Music in Front of Thracian

梅底亞斯的水罐(紅像瓶畫)Meidias Water Vessel

第五章 希臘化時期的藝術文化

第一節 希臘化時期的曆史

第二節 希臘化時期的藝術文化

觀景殿的軀乾(雕塑)Belvedere Torso

開俄斯的少女(雕塑)Head from Aphrodite Figure of Chios

蹲著的阿芙洛狄特(雕塑)Crouching Aphrodite

狄摩西尼(雕塑)Statue of Demosthenes

昔蘭尼的阿芙洛狄特(雕塑)The Aphrodite of Cyrene

薩摩色雷斯的勝利女神(雕塑)Nike of Samothrace

戲鵝的兒童(雕塑)A Child Strangling A Goose

睡著的小愛神(雕塑)Statue of Eros Sleeping

入睡的阿裏阿德涅(雕塑)Ariadne Sleeping

安條剋的提剋(雕塑)Tyche of Antiochia

安條剋三世(雕塑)AntiochiaⅢ

睡著的撒提爾(雕塑)Sleeping Satyr

米洛斯的阿芙洛狄特(雕塑)Aphrodite of Melos

米洛斯的波塞鼕(雕塑)Poseidon of Milos

卡皮托利的阿芙洛狄特(雕塑)Capitoline Aphrodite

自殺的高盧人(雕塑)Gaul Killing His Wife and Himself

垂死的高盧人(雕塑)Dying Trumpeter

市場老婦(雕塑)Old Marker Woman

宙斯祭壇(紀念性建築)Zeus Altar

宙斯祭壇飾帶浮雕(浮雕)Decorative Sculpture of Zeus Altar

拉奧孔(雕塑)The Laocoon Group

拔刺的少年(雕塑)Boy Removing Thorn from Foot

拳擊手(雕塑)Seated Boxer

尼羅河神群像(雕塑)River-God Nile

波爾格賽的戰士(雕塑)Borghese Gladiator

法爾奈塞的公牛(雕塑)Farnese Bull

伊蘇斯之戰(壁畫)The Battle of Issos

第二編 古羅馬的藝術文化

第六章 伊特魯裏亞的藝術文化

第一節 古羅馬早期的曆史概況

第二節 伊特魯裏亞的藝術文化

維愛的阿波羅(雕塑)Apollo of Veii

陶棺上的夫婦像(雕塑)Etruscan Sarcophagus of the Spouses

噴火怪獸喀邁拉(雕塑)Chimera

母狼(雕塑)Statue of Roman She-Wolf

多颱依的馬爾斯(雕塑)Mars of Todi

梳妝盒(浮雕)Bronze Vessel and Lid with Relief Decoration, Greco-Roman Etruscan

第七章 羅馬共和國時期的藝術文化

第一節 共和國時期的羅馬曆史

第二節 羅馬共和國時期的藝術文化

布魯圖斯(雕塑)Portrait Bust of Brutus

愷撒(雕塑)Portrait Bust of Julius Caesar

演說傢(雕塑)Portrait Bust of Orator

羅馬夫婦石棺像(浮雕)Sarcophagus of Roman Couple

手捧祖先像的貴族(雕塑)Roman Patrician Carrying Two Ancestor Busts

龐培(雕塑)Portrait Bust of Pompey

龐貝古城(建築)The Ancient City of Pompeii

龐貝第一種風格壁畫(壁畫)The Pompeii First Style Frescoes

龐貝第二種風格壁畫(壁畫)The Pompeii Second Style Frescoes

亞多蘭特尼的婚禮(壁畫)Ancient Roman Wedding

秘密祭彆墅(壁畫)House of the Mysteries

茂盛的原始花園(壁畫)The Painted Garden of the Villa of Livia

春(壁畫)Painting of Flora Picking Flowers

奧古斯都寶石(浮雕)Gem of Augustus

赫拉剋勒斯和他的幼子忒勒幅斯(壁畫)Hercules and Telephus

波特蘭瓶(浮雕)Pale Blue Portland Vase

巴西利卡式建築(建築)Ancient Rome Basillica

第八章 羅馬帝製時期的藝術文化

第一節 羅馬帝製時期的曆史

第二節 羅馬帝製時期的藝術文化

龐貝第三種風格壁畫(壁畫)

龐貝第四種風格壁畫(壁畫)

奧古斯都全身像(雕塑)

奧古斯都和平祭壇(建築)

梅鬆·卡瑞神廟(建築)

女竈神廟(建築)

提圖凱鏇門(建築)

圖拉真凱鏇門(建築)

君士坦丁凱鏇門(建築)

萬神殿(建築)

巴爾貝剋神廟(建築)

羅馬大角鬥場(建築)

奧古斯都的頭像(雕塑)

阿格利帕(雕塑)

婦女半身像(雕塑)

提圖像(雕塑)

哈德良頭像(雕塑)

卡拉卡拉像(雕塑)

阿拉伯人菲利普(雕塑)

扮演赫拉剋勒斯的康茂德(雕塑)

馬可·奧勒利烏斯騎馬像(雕塑)

圖拉真紀功柱(浮雕)

馬可·奧勒利烏斯紀功柱(浮雕)

魯多維奇石棺浮雕(浮雕)

尼姆的卡爾橋(建築)

哈德良彆宮(建築)

卡拉卡拉大浴場(建築)

戴剋裏先等四帝像(雕塑)

君士坦丁大帝巨像(雕塑)

密特拉神與公牛(壁畫)

法尤姆肖像(蠟畫)

密爾登赫爾的大盤(浮雕)

善良的牧人(雕塑)

柏羅丁(雕塑)

附:古代希臘羅馬美術大事記

參考書目

前言/序言

  前言  古希臘羅馬藝術文化
  本書以藝術文化為題主要想錶達如下幾層意思:首先,人類的文化史幾乎都可以從對藝術文物和藝術對象的研究中看到自身的演進。藝術活動是以滿足人的審美需要為目的的,藝術所從事的是滿足人類精神需要的“精神生産”。藝術的起源與人類文化的起源一樣古老。藝術起源於生産勞動並滲透到人類活動的各個方麵。因此,文化史和文化現象的研究離不開藝術。藝術是解讀和體現人類文化的重要途徑之一。就拿文化的定義和概念來說,在學者們的眼中,藝術從來就是不可或缺的。1871年泰勒在《原始文化》的著述中第一次將文化定義為:“包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣以及作為社會成員的人所獲得的任何其他纔能和習性的復閤體”。自從泰勒給文化下定義以來,不論文化定義和概念基於什麼樣的根據,藝術一直被理解為整個文化體係的一個有機組成部分。從整個文化大體係看,文化研究具有跨學科性質,體現在物質文化、製度文化和精神文化的大結構中。不僅包括藝術在內的精神文化與物質文化和製度文化之間形成瞭相互影響、相互製約的關係;而且從精神文化的內部分析,藝術與哲學、宗教、道德、科學等之間也密切關聯,彼此作用、相互影響。藝術是文化的一部分。同樣,對人類文化的研究離不開藝術。一般而言,藝術作為人類一種特殊的意識形態離不開經濟基礎;但另一方麵, 藝術在本質上錶現為一種自由自覺的,閤規律閤目的的創造性活動,這一點它與其他的人類生産活動具有同樣的特性。實際上,藝術作為精神文化活動有著特殊地位。藝術作為一種獨特的社會文化範疇,能夠透過藝術活動反映瞭社會總的文化背景和文化條件。藝術能夠對文化現象作齣獨到的詮釋,反映文化現象的核心內涵。並由此可以洞見人類文化的本質。
  其次,藝術可以看作是分析一種文化狀況的最明顯徵兆之一,也是傳導和顯示人類文化的重要載體。就藝術之所以發生而言,它反映瞭人的一種生命本質,即錶現為人的欲求、需要、意誌和情感等,引發瞭包括審美需求在內的精神需求的不斷擴大和提高。而這種審美需求的滿足,也是藝術得以發展的主要根據和動力。藝術記載瞭曆史,是對人類活動的生動記憶,傳遞瞭極為豐富的文化信息。藝術作為一種社會意識形態是人類實踐活動的一種形式,是人類掌握世界的一種方式。更為重要的是,文化可以從藝術的這麵“鏡子”中“照見自己”和“認識自己”。 其實,藝術的審美意識活動與文化本體論上的客體和主體的哲學意義有著內在邏輯的聯係。藝術的審美活動是人類本體活動的重要形態,藝術是一種具有高度社會性、實踐性、參與性的活動,即通常所說的藝術具有審美認知、審美教育和審美娛樂等功能;同時,就藝術文化的對象而言,藝術又被理解為人格化瞭的對象。藝術起到瞭“文化自然意識”的作用。與此同時,藝術所觀照的文化訴求較之於其他的文化要素使文化主體有更直接感悟和體驗。藝術是文化形態中最為生動、最為形象和最具感染力的精神産品,其影響和作用遠勝於一般意義的文化形態。而且,藝術活動是一個民族精神文明的重要組成部分,可反映一個民族文化的底蘊和特質。隨著社會發展,優秀的藝術作品成為人類共同的精神財富,它促進人們之間的交往,推動曆史的前進。因此,藝術能夠代錶和反映特定的文化。藝術的發展史可以明顯地體現齣文化發展的曆史進程。
  正因為此,在人類文化史的研究中,藝術可以很好地說明和解讀曆史上不同文化的特徵和意蘊。一般而言,人對世界的藝術錶達和掌握方式,根本上是與人對世界的創造方式和美的創造方式相一緻的。世界曆史上,誕生瞭許多經典的藝術作品,成為人類精神文化的永恒。在世界曆史上許多次重復著這樣的道理。藝術在人類曆史的各個文化共同體中的錶現極為豐富多樣,形成瞭各具特色的藝術文化。在古代世界留下的豐厚的藝術遺産中,諸文明藝術文化發展類型和特徵各具風采。古埃及的藝術文物充滿著一種幽渺神秘、莊靜嚴肅的文化氣氛。自蘇美爾人創設的融和瞭宗教信仰、科學藝術、王權神明的藝術形式為美索不達米亞達文化刻下瞭深刻的烙印。而古代印度藝術作品所反映齣的宗教精神和象徵形象,以其異常玄奧和神奇文化特質深深吸引著世人。
  古代西方的藝術作品創造瞭與眾不同的藝術文化,包含瞭有彆於東方的藝術文化的意義。古希臘羅馬文化是西方文化發展的第一個高峰期。古希臘人很有藝術氣質,其在藝術領域的創作活動所形成的文化特質和追求能夠很好地展示和說明古希臘文化。古希臘藝術成就是世界文化寶庫中的奇葩。獨樹一幟,其藝術理論雄霸西方韆年。古羅馬人秉承古希臘的文化衣鉢,並以自己的方式理解藝術。古希臘羅馬藝術包含瞭豐富的傳統文化資源,各種錶現藝術的形式呈現齣鮮明的文化特色。本書的齣版有兩個目的:
  一是以古希臘羅馬的藝術品為媒介,介紹和解讀古代世界希臘和羅馬造型藝術所呈現和錶達的藝術文化的信息和內涵。通過古希臘羅馬的藝術原件瞭解古代西方的藝術經典。人們一般將藝術分為錶情藝術和造型藝術,本書所界定的藝術主要側重於藝術類型中的造型藝術。所選擇的藝術作品都是經過精選,反映瞭古希臘羅馬藝術文物的精華。而且盡量選擇古希臘羅馬藝術作品的原件作介紹。讓大學生對於經典的古希臘羅馬藝術有直觀的把握。
  二是通過古希臘羅馬藝術文化的集中展示和闡釋,窺見和解析古希臘羅馬的文化特徵和文化形態,普及和提高對古典藝術文化的認識,以期強化和深化人們對於古希臘羅馬文化的認識。同時,瞭解古希臘羅馬藝術文物的創作原則、審美情趣和美學原理。通過對古希臘羅馬藝術的概括和介紹,能夠認識藝術在文化演進中的地位和作用;進而研究藝術與其他精神文化子係統間的關係。從文化的角度研究藝術現象,並從宏觀的角度探討藝術所體現的文化現象。
  目前,全球化的影響不斷擴散,從經濟嚮政治、文化等諸領域傳遞。不同文化之間在全球化主題下,齣現瞭相互交流、吸收、藉鑒、滲透;同時,也在文化觀念、思想意識、價值觀念等方麵發生激烈碰撞。其間,文化多元化的發展是顯而易見的,然而更多的是伴隨著在商業和經濟背影後外來文化的襲擾。許多隱藏在背後的文化消費以及在藝術作品中的價值觀念和精神取嚮對我們産生著潛移默化的影響。因此,需要對外來藝術文化作一個清晰的梳理,取其精華,去其糟粕。而且,世界上任何得以延續和發展的文明,都是在繼承傳統的基礎上,既藉鑒吸收,又不斷創新發展,這是文化發展的內在規律所決定的。
  夏正偉
  2012年8月31日



《古典之韻:地中海文明的璀璨星辰》 本書並非聚焦於古希臘羅馬的雕塑、神廟或史詩,而是深入探索那些塑造瞭西方文明基石的,更為細膩而廣泛的文化脈絡。我們不在此描繪大理石的冷峻,不在此迴響荷馬的戰歌,而是要撥開曆史的迷霧,去觸碰那些更具生命力的細節,去理解那些流淌在血液中的思維方式與生活態度。 第一章:言說與思維的基因——古希臘的哲學與戲劇 我們將從古希臘的智慧之光開啓旅程。本書不詳述柏拉圖的“理念論”或亞裏士多德的“形而上學”體係,而是聚焦於蘇格拉底式對話所蘊含的探究精神,那種不恥下問、求真務實的態度如何滲透於日常生活,成為瞭一種公民品德。我們會探討辯論術在雅典廣場上的勃興,它不僅僅是政治的工具,更是公民參與公共事務、塑造社會共識的關鍵。 戲劇部分,我們將不著重於俄狄浦斯的悲劇命運或阿裏斯托芬的政治諷刺,而是挖掘戲劇作為一種集體儀式、一種情感宣泄與道德教育功能的社會實踐。在節日慶典中,觀眾與演員共同承擔情感的衝擊,在對神話的重新演繹中,體驗人性的復雜與命運的無常。我們關注的是,戲劇如何成為古希臘人理解自身、反思社會、與神靈對話的獨特媒介。 第二章:秩序與生活的藝術——古羅馬的法治與工程 古羅馬的偉大,不隻在於它的帝國疆域,更在於它構建的理性秩序。本書不贅述羅馬法的條文或凱鏇門的宏偉,而是探究羅馬法精神對個人權利、社會公平以及公共利益的早期思考。我們會看到,法律不僅僅是統治的工具,更是社會凝聚力與文明發展的基石,它如何規範瞭商業活動,保護瞭財産,並為後世法律體係提供瞭範本。 在工程方麵,我們不展示水道橋的巍峨或鬥獸場的規模,而是深入探究羅馬工程師們的實用主義精神與解決問題的能力。那些鋪設瞭無數道路的工人,設計瞭排水係統的技師,他們對材料的理解,對效率的追求,對公眾福祉的考量,構成瞭羅馬工程學的核心。這些看似平凡的建設,卻承載瞭羅馬文明的效率與野心,將帝國聯結成一個運轉有序的整體。 第三章:物質與精神的交融——地中海世界的貿易與宗教 古希臘羅馬並非孤立的文明,它們在地中海的貿易網絡中緊密相連。本書不列舉絲綢或香料的交易清單,而是描繪貿易如何促進瞭思想的交流與文化的融閤。從愛琴海的港口到尼羅河的三角洲,商品、技藝、宗教信仰與哲學觀念隨著船帆的飄動而傳播,在不同文明之間激蕩齣新的火花。 宗教方麵,我們不細述宙斯的眾神體係或羅馬的皇帝崇拜,而是關注宗教在古希臘羅馬社會中的功能性。宗教如何為人們提供精神慰藉,解釋自然現象,並賦予政治權力以閤法性。我們會看到,從神秘儀式到公共祭祀,宗教活動是連接個體與超自然力量,維係社會秩序的重要紐帶。當東方的新興宗教傳入時,正是這種強大的社會整閤功能,使得它們得以在地中海世界生根發芽,最終影響深遠。 第四章:美學的日常實踐——古代的工藝與生活方式 本書將目光投嚮古希臘羅馬人的日常審美與技藝。我們不描繪帕特農神廟的比例或羅馬式建築的柱式,而是去發現陶器上的精美圖案,那些平凡器皿上流露齣的對形式與裝飾的追求。我們會看到,無論是富裕傢庭的傢具,還是普通市井的服飾,都體現瞭當時社會對美學的理解和實踐。 生活方式方麵,我們不復述宴會的奢華或角鬥士的勇猛,而是探索古希臘羅馬人對休閑、社交與教育的獨特看法。他們如何在公共浴場中交流信息,如何在花園中思考人生,如何在傢庭教育中傳承價值觀。這些看似瑣碎的細節,卻勾勒齣那個時代人們的生活圖景,以及他們對於“美好生活”的樸素追求。 《古典之韻:地中海文明的璀璨星辰》希望帶領讀者,跳齣宏大的敘事,去感受古希臘羅馬文明中那些更為真切、更為動人的文化肌理。它是一次穿越時空的尋根之旅,一次對塑造瞭我們今日世界的,那些看不見的精神力量的深度迴溯。

用戶評價

評分

這本書的氣質,就像我在一個陽光明媚的午後,偶然走進一座塵封已久的博物館。書頁翻動間,我仿佛聽到瞭佩裏剋的衛城鍾聲,看到瞭羅馬鬥獸場中角鬥士的呐喊,感受到瞭那段波瀾壯闊的歲月。作者的文字如同雕塑傢手中的鑿子,精準而有力地勾勒齣古希臘羅馬藝術的輪廓,從米洛的維納斯那無瑕的麯綫,到帕特農神廟那嚴謹的比例,再到波塞鼕那充滿力量的姿態,每一件藝術品都仿佛擁有瞭生命,在我眼前活靈活現。 我尤其驚嘆於書中對細節的描繪。它不僅僅是簡單地羅列作品名稱和創作年代,而是深入挖掘瞭每一件藝術品背後的故事,那些關於神話、關於曆史、關於哲學的傳說,都巧妙地編織進瞭對藝術的解讀之中。比如,在講述雅典娜雕像時,作者沒有停留在它作為智慧女神的象徵意義,而是進一步探討瞭其在古雅典社會中的地位,以及它如何反映瞭當時人們對女性力量的認知。這種層層剝離、深度挖掘的方式,讓我對這些早已熟知的藝術品有瞭全新的理解,仿佛打開瞭通往古希臘心靈世界的一扇窗。

評分

從我踏上這本書的旅程開始,就被一種古老而又充滿活力的氣息所吸引。它不像某些枯燥的學術著作,而是像一位經驗豐富的導遊,帶著我在時光的長廊中漫步。我跟著作者的指引,穿越瞭愛琴海的碧波,來到瞭風姿綽約的雅典;又隨著尼羅河的浪花,瞥見瞭雄偉壯麗的羅馬。書中所描繪的帕特農神廟,不僅僅是石頭的堆砌,更是古希臘人對完美比例和和諧的極緻追求的體現。而羅馬的萬神殿,則以其宏大的穹頂和精巧的結構,展現瞭羅馬人卓越的工程技術和徵服自然的雄心。 讓我印象深刻的是,作者並沒有將藝術與生活割裂開來。他將藝術作品置於其産生的社會、政治和宗教背景下進行考察,讓我們看到,那些雕塑、壁畫,不僅僅是美的載體,更是時代精神的凝結。比如,在描述羅馬時期的肖像雕塑時,作者不僅僅贊美瞭其寫實的技法,更深入分析瞭這些作品如何反映瞭羅馬共和國時期強調公民美德和傢族榮耀的價值觀。這種將藝術融入生活的視角,讓我覺得古希臘羅馬的藝術文化,並非高高在上、遙不可及,而是與當時人們的生活息息相關,充滿瞭人間煙火氣。

評分

這本書帶給我的,不僅僅是視覺上的享受,更是心靈上的共鳴。它讓我看到瞭人類文明的曙光,是如何在古希臘羅馬這片土地上綻放的。從亞曆山大大帝的徵服,到凱撒的羅馬帝國,書中的曆史脈絡清晰可見,而貫穿其中的,是藝術與文化的蓬勃發展。我被書中描繪的阿波羅神像所吸引,那優美的身姿,仿佛凝固瞭青春與力量的永恒;而羅馬鬥獸場的宏偉,則讓我感受到瞭那個時代強大的生命力與殘酷的現實。 讓我感到驚喜的是,作者對於不同地域、不同時期藝術風格的區分和比較,做得非常到位。他清晰地展示瞭希臘藝術的理想化與羅馬藝術的寫實化之間的演變,以及希臘化時期藝術如何與東方文化融閤,形成瞭獨特的風格。這些細緻的分析,讓我對整個地中海世界的藝術發展脈絡有瞭更清晰的認識,不再是零散的點,而是形成瞭一個連貫的整體。

評分

我的閱讀體驗,就像是在一次精心策劃的文化考古之旅。本書的作者,是一位技藝高超的嚮導,他帶領我深入古希臘羅馬文明的心髒地帶,發掘那些被時間掩埋的藝術瑰寶。每一個章節,都像是一個新的發現,讓我興奮不已。 我尤為喜歡書中對神話與藝術結閤的解讀。作者不僅僅是將神話故事作為一個背景介紹,而是深入分析瞭這些神話如何影響瞭藝術傢的創作,以及藝術作品如何反過來解讀和傳播瞭這些神話。這種互動性的解讀,讓我對古希臘羅馬的神話體係和藝術錶達有瞭更深刻的理解。

評分

這是一本充滿力量的書,它讓我看到瞭人類創造力的輝煌。從精美的陶器,到宏偉的建築,古希臘羅馬人留下瞭無數令人驚嘆的藝術瑰寶。書中的文字,就像一位技藝精湛的修復師,將那些被歲月侵蝕的藝術品,重新展現齣它們最初的光彩。我驚嘆於那些壁畫的色彩鮮艷,仿佛昨天纔繪製完成;又被那些馬賽剋圖案的精巧彆緻所摺服,每一塊小小的石子都仿佛蘊含著生命。 尤其讓我印象深刻的是,作者對於宗教與藝術之間關係的探討。他詳細介紹瞭各種神祇的形象如何在藝術中被具象化,以及這些藝術品如何服務於宗教儀式和信仰。這種對文化根源的挖掘,讓我看到瞭藝術不僅僅是裝飾,更是承載著人們的精神世界,反映著他們對宇宙、對生命最深層次的理解。

評分

這是一場穿越時空的視覺盛宴。本書為我打開瞭一扇通往古希臘羅馬藝術殿堂的大門,讓我得以近距離欣賞那些曾經輝煌的傑作。從愛琴海邊的神廟,到亞平寜半島的宮殿,作者用流暢的文字為我描繪瞭一幅幅生動的畫麵。 我尤其贊賞書中對細節的關注,例如在描述古希臘雕塑時,作者不僅指齣瞭其完美的比例和勻稱的綫條,更深入探究瞭藝術傢在捕捉人物神情和肌肉紋理上的精妙技法。這種對藝術本體的深刻剖析,讓我不再僅僅停留在“好看”的層麵,而是開始理解藝術創作背後的思考和工藝。

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這本書如同一杯陳年的美酒,越品越有味道。它不僅僅是關於藝術品的羅列,更是對古希臘羅馬文明精髓的一次深度挖掘。作者的視角獨特,他能夠從宏觀的曆史背景切入,又能在微觀的藝術細節上深耕。 我被書中對於羅馬帝國時期藝術所展現齣的強大氣魄所摺服。無論是雄偉的凱鏇門,還是宏偉的鬥獸場,都彰顯瞭羅馬人卓越的工程能力和對權力的崇拜。而書中的文字,則如同導遊一般,帶領我穿梭於這些宏偉的建築之間,講述它們背後的故事和意義。

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翻開這本書,就像打開瞭一扇通往古代世界的大門。我仿佛置身於古希臘的市集,聽著哲學傢們的慷慨陳詞;又仿佛漫步在羅馬的廣場,感受著帝國的威嚴。作者的敘述生動而富有感染力,他將那些久遠的史實,娓娓道來,讓我如同親曆一般。 我被書中對古希臘戲劇的描寫所吸引,那些英雄的悲壯、命運的無奈,都通過文字淋灕盡緻地展現齣來。而對於羅馬的公共浴場和圓形劇場的描繪,則讓我看到瞭那個時代人們豐富多彩的生活。這種將藝術與社會生活緊密結閤的視角,讓我覺得這本書不僅僅是關於藝術,更是關於那個時代的人們,他們的生活方式,他們的喜怒哀樂。

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閤上書頁,心中依然迴響著古老的迴聲。這本書不僅僅是知識的堆砌,更是一種精神的洗禮。我仿佛看到瞭普羅米修斯盜火的壯烈,聽到瞭蘇格拉底在市集上的辯論,感受到瞭羅馬軍團徵服世界的步伐。作者的筆觸細膩入微,他對於特洛伊戰爭的描述,仿佛讓我親臨戰場,感受那塵土飛揚、刀光劍影的慘烈;而對於奧林匹剋運動會的描寫,則讓我看到瞭古希臘人對健美體魄和公平競爭的熱情。 最讓我震撼的是,作者能夠將抽象的哲學思想,用具象的藝術形式巧妙地闡釋齣來。比如,在解讀柏拉圖的“理型論”時,他巧妙地將古希臘雕塑中對理想美的追求,與哲學中對永恒真理的探尋聯係起來。這種跨學科的解讀,讓我不僅欣賞瞭藝術的美,更領悟瞭隱藏在藝術背後的深邃思想。我感覺自己像是站在一座宏偉的殿堂前,被眼前的景象所震撼,又被殿堂內部的智慧所吸引。

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當我在夜深人靜時翻閱這本書,仿佛置身於一個古老而神秘的世界。作者的文字如同夜空中最亮的星,引領我探索古希臘羅馬藝術文化的璀璨星河。那些早已凝固在曆史中的雕塑、壁畫,在他的筆下重新煥發瞭生機。 我驚嘆於書中對不同文明交融的描繪。例如,在討論希臘化時期藝術時,作者清晰地展示瞭希臘藝術如何與波斯、埃及等東方文化碰撞、融閤,從而産生瞭新的藝術形式。這種對文化多元性的展現,讓我看到瞭人類文明發展過程中,交流與互鑒的重要性。

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