这本书让我有机会深入地思考“价值”这个概念本身,而《马克思主义哲学基础理论研究:马克思主义价值理论研究》这本书,无疑是一次绝佳的引导。我之前总是把价值和价格等同起来,但这本书让我明白,价值远比价格复杂和深刻。作者在分析“价值同质化”时,用了很多形象的比喻,比如将不同工种的劳动比作不同的“颜色”,但最终在市场经济下,这些“颜色”都会被“抽象劳动”的“无色”所笼罩。这种“抽象”的过程,是价值的量化和商品化的关键。我尤其欣赏书中关于“价值规律”的辩证分析,它既揭示了市场经济的活力,又指出了其内在的局限性。作者在探讨“劳动力商品”时,还引用了大量的历史文献和数据,让我看到了在不同历史时期,劳动力的商品化是如何影响社会结构的。这本书让我对“剥削”这个概念有了更清晰的认识,它并非仅仅是简单的压榨,而是隐藏在价值分配和交换过程中的一种深刻的不平等。读完这本书,我感觉自己对经济现象的理解不再是浮于表面,而是能够触及到更深层的社会和哲学本质。
评分我一直对马克思主义的理论体系抱有浓厚的兴趣,而《马克思主义哲学基础理论研究:马克思主义价值理论研究》这本书可以说是给我打开了一扇新的大门。我尤其欣赏作者在梳理马克思主义价值理论时,那种严谨而不失逻辑性的论证方式。书中对于“价值形态”的阐述,从简单的商品价值到货币价值,再到资本价值,一步步的推进,让我对价值的演变有了清晰的认识。作者并不是孤立地讲解每一个概念,而是将它们置于历史发展的脉络中,展现了马克思主义理论是如何不断发展和完善的。我特别喜欢书中关于“劳动能力”作为一种特殊商品来分析的章节,这让我对劳动力市场有了更深刻的理解,也看到了隐藏在供需关系背后的权力博弈。此外,作者对“价值规律”的解读也十分到位,他通过分析不同经济制度下价值规律的作用,揭示了市场经济的内在矛盾和发展趋势。虽然书中涉及了一些哲学上的深度探讨,但作者运用了大量贴近现实的案例,使得这些抽象的理论变得易于理解,也更具说服力。读完这本书,我感觉自己对社会经济现象的理解又上了一个台阶。
评分终于有时间拿起这本《马克思主义哲学基础理论研究:马克思主义价值理论研究》,虽然书名听起来有些“硬核”,但实际阅读起来,却远比我想象的要引人入胜。作者并非照搬教条,而是以一种旁征博引、层层递进的方式,将马克思主义价值理论的来龙去脉梳理得一清二楚。我特别喜欢其中关于“劳动价值论”的探讨,书中不仅仅停留在理论的表述,而是通过大量的历史案例和社会现象来佐证,比如对工业革命时期工人阶级生存状况的细致描绘,对商品拜物教的深刻揭示,都让我对价值的本质有了更深层次的理解。我常常在阅读中陷入沉思,思考现代社会中,哪些行为真正创造了价值,哪些只是被资本逻辑扭曲的“虚假繁荣”。书中对于“剩余价值”的分析尤其精彩,它不仅仅是一个经济学概念,更是一个深刻揭示社会权力关系和剥削本质的哲学命题。我曾一度认为自己对这个概念了如指掌,但在阅读过程中,才发现作者的解读角度更加多元和 nuanced,让我看到了不同历史时期、不同经济体下剩余价值产生的具体形式,以及它们对社会结构产生的深远影响。这本书让我重新审视了自己对经济运行和价值分配的认知,也激发了我进一步探索相关问题的兴趣。
评分这本书真是让我大开眼界,它提供了一个全新的视角来理解我们所处的社会。我之前总觉得经济学和哲学离我的生活很遥远,但《马克思主义哲学基础理论研究:马克思主义价值理论研究》这本书却把这些宏大的理论变得触手可及。作者在讲解“使用价值”和“交换价值”时,没有用枯燥的定义,而是用了很多生动的例子,比如一杯咖啡,它既有满足我口腹之欲的使用价值,又有它在市场上的价格,即交换价值。然后,作者就顺着这个思路,开始深入分析,为什么这两者之间会出现差异,以及这种差异是如何被社会生产和分配关系所决定的。我印象特别深刻的是关于“抽象劳动”和“具体劳动”的区分,这让我明白了为什么同一件商品,在不同人手中,其耗费的劳动时间和精力可能天差地别,但最终在市场上的交换价值却可能趋于一致。这种“抽象化”的过程,正是资本主义社会将人的劳动商品化的体现。这本书让我开始思考,我们在日常生活中,有多少价值是被“隐藏”起来的,有多少价值是被“扭曲”的。作者在结尾处的思考,更是让我感到振聋发聩,他并没有给出简单的答案,而是鼓励读者自己去探索和批判。
评分读这本书的感觉就像是在进行一场思想的探险,而《马克思主义哲学基础理论研究:马克思主义价值理论研究》正是我的探险地图。我之前对马克思主义价值理论的理解,大多停留在一些碎片化的信息,这本书却将这些碎片有机地串联起来,形成了一个完整而深刻的理论体系。我对书中关于“价值的社会性”的论述印象最为深刻,作者强调,价值并非纯粹由物质属性决定,而是由社会生产关系所赋予的。这意味着,我们所认为的“价值”,很大程度上是我们集体社会认同和经济活动的产物。书中对于“劳动”在价值创造中的核心地位的强调,让我开始反思现代社会中,那些被高估的“金融服务”、“虚拟经济”等,它们是否真正创造了与回报相匹配的价值。作者在批判“商品拜物教”时,更是言辞犀利,他揭示了资本主义社会如何将商品本身的神圣化,而忽略了其背后真实的人类劳动和自然资源。这本书不仅仅是对理论的阐述,更是一种对现实的深刻反思,它鼓励读者用批判性的眼光审视我们所处的经济世界。
评分马俊峰老师的书,是研究价值论方面比较权威的一本书,条理清晰,论述详尽,很有启发。价值论是一个非常实际非常有用的领域,好好学习天天向上。这本书的主要内容有:一、现代价值论的兴起及其历史背景二、马克思主义价值理论:争论与发展三、马克思主义价值理论的基本原则和研究视角
评分提高效益,亦可谓“教学相长”。
评分一、价值观念是价值评价标准的体系二、价值观念的复杂要素和结构三、价值观念在人和社会发展中的作用四、价值观念冲突与价值冲突五、价值观念的变革和历史变迁
评分一、现实的人与人的现实活动二、需要是人的现实活动的原驱力三、人的对象性活动的基本特征“四、实践是一切价值的根本源泉五、价值的奥秘源于人的既定性和超越性的矛盾
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分马克思主义价值理论是马克思主义哲学的重要部分。
评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
评分内容很好很好,值得大家都看一看呢。
评分一、现实的人与人的现实活动二、需要是人的现实活动的原驱力三、人的对象性活动的基本特征“四、实践是一切价值的根本源泉五、价值的奥秘源于人的既定性和超越性的矛盾
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