老老恒言白話圖解：知老養老安樂忠告 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張存悌，程嘉藝 著

圖書標籤:

• 養生
• 保健
• 老年
• 健康
• 傳統文化
• 忠孝
• 倫理
• 傢庭
• 圖解
• 白話文

齣版社： 遼寜科學技術齣版社

ISBN：9787538178784

版次：1

商品編碼：11209101

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：110

字數：100000

正文語種：中文

編輯推薦

　　匯集各傢養生思想
　　結閤自身養生經驗
　　介紹老年養生方法

內容簡介

　　《老老恒言》為清代著名養生學傢曹庭棟所著，《老老恒言白話圖解：知老養老安樂忠告》將清代以前的中醫養生學理論進行總結，是老年養生的經典著作之一。《老老恒言白話圖解：知老養老安樂忠告》將原書內容配以圖片並白話解釋，使原書艱澀難懂的文言文變得通俗易懂。全書分五捲，第一捲介紹瞭睡眠、起床、飲食、散步等起居注意事項第二捲介紹瞭齣門、會客、防疾、消遣、保健按摩方法第三捲介紹瞭客廳中傢具的擺放位置第四捲介紹瞭臥室中各種寢具的用料及使用方法。第五捲介紹瞭養生粥的做法及粥譜，並配有食物、藥物的彩色圖片

作者簡介

作者為遼寜中醫藥大學第二附屬醫院教授，從事醫史文獻研究工作33餘年，在國內很有影響。

內頁插圖

目錄

捲一
安寢
晨興
盥洗
飲食
食物
散步
晝臥
夜坐

捲二
燕居
省心
見客
齣門
防疾
慎藥
消遣
導引

捲三
書室
書幾
坐榻
杖
衣
帽
帶
襪
鞋
雜器
……
捲四
捲五

精彩書摘

　　茶能解渴，亦能緻渴，蕩滌精液故耳。盧仝七碗，乃愈飲愈渴，非茶量佳也。《內經》謂：少飲不病喘渴。《華佗食論》曰：苦茶久食益意思。恐不足據。多飲麵黃，亦少睡。魏仲先“謝友人惠茶詩”雲：不敢頻嘗無彆意，隻愁睡少夢君稀。惟飯後飲之，可解肥濃。若清晨飲茶，東坡謂：直人腎經，乃引賊入門也。茶品非一，近地可覓者，武夷六安為尚，、
　　《詩·豳風》雲：為此春酒，以介眉壽。《書·酒誥》雲：厥父母慶，自洗腆，緻用酒j酒同老年所宜，但少時傷於酒，老必戒，既素不病酒，黃昏後亦不宜飲，惟宜午後飲之，藉以宣導血脈。古人飲酒，每在食後。《儀禮》謂之醑。注雲：酪者，演安其食也。今世俗筵宴，飽食竣，復設小碟以侑酒，其猶存古之意與？米酒為佳，麯酒次之，俱取陳窨多年者，燒酒純陽，消爍真陰，當戒。
　　煙草，據《姚旅露書》：産呂宋，名淡巴菇。《本草》不載，《備要》增入，其說卻未明確。愚按：煙草味辛燥，熏灼耗精液，其下咽也，肺胃受之，有禦寒解霧闢穢消膩之能，一人心竅，便昏昏如醉矣。清晨飲食未入口，宜慎。篤嗜者甚至舌苔黃黑，飲食少味，方書無治法，食豬羊油可愈，潤其燥也。有製水煙壺，隔水吸之者，有令人口噴，以口接之者，畏其熏灼，仍難捐棄，故又名相思草。《蚓庵瑣語》日：邊上人寒疾，非炯不治，至以匹馬易煙一斤。明崇禎癸未，禁民私售，則煙之能禦寒信矣，盛夏自當強製。
　　……

前言/序言

　　《老老恒言》是清代著名養生學傢曹庭棟所著。曹氏將清代以前的中醫養生學理論和經驗進行瞭全麵的總結，著成該書。
　　《老老恒言》具有鮮明的養生觀點，內容涵蓋飲食起居、鍛煉導引、精神調養、疾病預防等，具有較強的實用性，通俗易懂，深受後世醫傢和養生學傢的推崇。
　　目前，圖書市場上的養生類圖書質量良莠不齊，有很多人假藉養生之名，實際宣傳自己的醫藥技術或産品，撰寫瞭許多誤導的作品，導緻廣大讀者無所適從。有鑒於此，編輯、齣版傳統的養生學經典是非常必要的。我們組織專傢編寫瞭《老老恒言白話圖解——知老養老安樂忠告》。
　　本書將原書內容配以圖片並白話解釋，使原書艱澀難懂的文言文變得通俗易懂。全書分五捲，第一捲介紹瞭睡眠、起床、飲食、散步等起居注意事項。第二捲介紹瞭齣門、會客、防疾、消遣、保健按摩方法。第三捲介紹瞭客廳中傢具的擺放位置。第四捲介紹瞭臥室中各種寢具的用料及使用方法。第五捲介紹瞭養生粥的做法及粥譜，並配有食物、藥物的彩色圖片。
　　本書可供廣大養生愛好者使用。願所有的人都能健康長壽。

《古韻新聲：中華智慧養生之道》 一、 編纂緣起：傳承古老智慧，煥發時代生機 在物質日益豐裕、節奏愈發加快的當下，我們常常在追逐外在成就的同時，忽略瞭內在的安寜與生命的深層需求。古往今來，中華民族曆來重視“養生”二字，其中蘊藏著無數關於如何頤養天年、安享晚年的寶貴經驗與深刻洞見。然而，隨著時代的變遷，這些古老的智慧，特彆是那些以文言文形式記載下來的經典，對於現代讀者而言，往往存在閱讀障礙，其精髓難以被廣泛理解和傳承。 《古韻新聲：中華智慧養生之道》正是基於這樣的考量應運而生。本書並非對某一具體古籍的直接注釋或翻譯，而是萃取瞭中華傳統文化中關於“知老”、“養老”、“安樂”和“忠告”的普適性智慧，並以貼近現代人生活習慣和思維方式的語言，重新闡釋和呈現。我們希望打破古老文字與現代生活之間的壁壘，讓那些曆經歲月洗禮的養生哲理，重新煥發生機，成為指導當代人安度晚年、享受幸福人生的有益遵循。本書的編纂，是對中華民族數韆年養生智慧的一次係統性梳理與創造性轉化，旨在為所有渴望在晚年實現身心安泰、精神富足的讀者，提供一份兼具深度與廣度的指引。 二、 內容精要：多元視角，立體呈現安老之道 《古韻新聲：中華智慧養生之道》是一部內容豐富、結構嚴謹的著作，它從多個維度深入探討瞭“知老”、“養老”、“安樂”及“忠告”的核心議題，為讀者構建瞭一個立體的養生理論與實踐體係。 （一） 知老：洞悉生命規律，擁抱成熟之美 “知老”是認識與理解老年階段的關鍵。本書認為，真正的“知老”並非僅僅是生理年齡的增長，更是一種對生命周期、人生規律的深刻認知。 生命曆程的智慧觀： 文章將詳細闡述中國傳統哲學中關於人生不同階段的劃分，以及每個階段所蘊含的獨特價值與挑戰。從“少年誌”，到“壯年勵”，再到“老年頤”，強調每個年齡段都有其存在的意義，老年並非衰敗的開始，而是智慧沉澱、生命圓滿的成熟階段。我們將通過解讀古代文人對不同年齡段的感悟，來幫助讀者建立對生命曆程的積極認知。 生理變化的坦然接納： 隨著年齡增長，身體機能的自然變化是普遍現象。本書將以平和的心態，探討老年可能齣現的生理特點，例如新陳代謝的減緩、感官的細微變化等，並提齣應如何以科學、健康的方式去應對。這並非是對衰老的恐懼，而是基於理解的接納，從而更好地調整生活方式。 心理調適的藝術： “知老”同樣關乎內心的成長。本書將深入探討老年人可能麵臨的心理挑戰，如空巢期、退休後的角色轉變、對過往的迴顧與反思等，並提供積極的心理調適策略，包括如何保持學習的熱情、培養新的興趣愛好、以及如何與社會保持連接，避免孤立感。 智慧的傳承與升華： 老年是智慧積纍的寶庫。本書將強調老年人作為人生經驗的載體，其智慧的傳承對社會和傢庭的重要性。我們將探討如何通過分享人生經驗，指導年輕一代，從而實現自我價值的延續和升華。 （二） 養老：係統關懷，內外兼修的實踐指南 “養老”不僅是物質上的保障，更是身心和諧、精神富足的全麵關照。本書將從多個層麵提供切實可行的“養老”方案。 養生食療的古今智慧： 基於中醫食療的傳統，結閤現代營養學知識，本書將提供一份針對老年人的日常飲食指南。內容將涵蓋食材的選擇、烹飪方式的建議，以及針對常見老年健康問題的食療方。例如，如何通過飲食調理來增強體質、預防疾病，以及如何通過均衡膳食來維持良好的消化和吸收功能。 適度運動的健康之道： 運動是維持生命活力的重要途徑。本書將推薦一係列適閤老年人的溫和、有效的運動方式，如太極拳、八段錦、散步、園藝等，並強調運動的量、度與個體差異。我們將結閤傳統養生功法的精髓，指導讀者如何通過規律的運動來增強心肺功能、改善血液循環、提高身體柔韌性和平衡感。 起居有常的規律生活： 良好的作息習慣是健康的基礎。本書將詳細解讀“日齣而作，日落而息”的傳統生活智慧，並將其轉化為現代人可行的起居原則，包括規律的睡眠、適時的休息、以及如何根據季節變化調整作息。 環境調適的身心契閤： 居住環境對老年人的身心健康有著潛移默化的影響。本書將探討如何營造一個舒適、安全、有利於身心健康的居住環境，例如，適宜的采光、通風，以及傢居布置的便利性與安全性。 社會連接的溫情紐帶： 避免社會孤立是老年人心理健康的關鍵。本書將鼓勵老年人積極參與社區活動、與親友保持聯係、甚至通過誌願服務等方式，繼續發揮餘熱，保持與社會的互動，從而獲得歸屬感和價值感。 （三） 安樂：精神富足，笑對人生的從容態度 “安樂”是“知老”、“養老”最終追求的境界，它關乎內心的平靜、生活的樂趣以及精神的富足。 情緒管理的智慧： 情緒對健康至關重要。本書將介紹多種管理負麵情緒的方法，如通過冥想、正念練習來培養內心的平靜，通過與人交流來疏導情緒，以及學會感恩與知足，從而培養積極樂觀的心態。 興趣愛好的滋養： 興趣是快樂的源泉。本書將鼓勵老年人重新拾起舊日的愛好，或發現新的興趣，如書法、繪畫、音樂、閱讀、園藝、烹飪等，這些都能豐富生活，提升生活品質。 心靈的寜靜與豁達： “安樂”並非無欲無求，而是一種通透的人生觀。本書將引導讀者反思生命的意義，學會放下執念，以豁達的心態麵對得失，追求內心的平靜與滿足。 和諧人際關係的藝術： 傢庭和睦、朋友情誼是“安樂”的重要組成部分。本書將探討如何處理好與子女、孫輩、配偶以及朋友之間的關係，強調溝通、理解與包容的重要性。 生命價值的持續實現： 即使步入老年，生命依然可以充滿價值。本書將鼓勵老年人繼續學習新知，保持好奇心，甚至通過分享經驗、參與公益等方式，為社會貢獻自己的力量，從而獲得持續的成就感與滿足感。 （四） 忠告：曆久彌新的警示與提醒 “忠告”部分，本書將以更具警示性的視角，提煉齣古今通用的養生箴言，以及需要特彆留意的陷阱。 警惕不良生活習慣的侵蝕： 強調戒除煙酒、避免過度勞纍、保持適度社交的重要性，以及對現代社會中可能齣現的沉迷遊戲、過度依賴電子産品等不良習慣的提醒。 關注心理健康，預防“老年病”： 強調積極應對孤獨、抑鬱等心理問題的緊迫性，並提供初步的識彆與應對方法。 科學就醫，理性用藥： 強調老年人應重視健康體檢，理性對待疾病，不輕信偏方，遵循醫囑，正確使用藥物。 防範風險，保障安全： 提醒老年人注意居傢安全（如防火、防盜、防滑倒），以及在財産安全、信息安全方麵保持警惕。 保持學習，拒絕固步自封： 強調終身學習的重要性，鼓勵老年人不斷更新知識，適應時代發展，避免與社會脫節。 三、 語言風格：古韻與新聲的交融 本書在語言風格上，力求做到“古韻與新聲的交融”。在闡釋古老智慧時，我們會在恰當的地方引用或化用古籍中的經典語句，保留其原有的韻味和哲思，但同時，會將這些語句與現代的白話文融為一體，使得語言通俗易懂，不顯生澀。 引經據典，點石成金： 恰如其分地引用古代經典，但並非堆砌，而是將其中的精髓提煉齣來，用現代的視角進行解讀，使其煥發齣新的生命力。 通俗易懂，深入淺齣： 避免使用晦澀難懂的專業術語，而是用平實、生動的語言，將復雜的道理講清楚，讓普通讀者也能輕鬆理解。 娓娓道來，親切感人： 采用娓娓道來的敘述方式，仿佛一位慈祥的長者在與讀者進行心與心的交流，拉近作者與讀者之間的距離，營造齣親切、溫暖的閱讀體驗。 圖文並茂，直觀生動： （此處為假設，如書中包含圖片）本書將輔以精美的插圖，將抽象的養生理念具象化，使讀者更容易理解和接受。這些插圖將力求展現傳統文化的神韻，同時也融入現代的審美元素，做到圖文並茂，相得益彰。 四、 目標讀者：所有渴望安度晚年的人們 《古韻新聲：中華智慧養生之道》的目標讀者群廣泛，包括但不限於： 即將步入老年或已步入老年的人群： 他們是本書最直接的受益者，可以通過本書的學習，更好地規劃自己的晚年生活，實現身心安泰。 關心傢中長輩的子女及晚輩： 本書可以為他們提供實用的建議，幫助他們更好地照顧和關愛傢中的老人。 對中國傳統文化及養生哲學感興趣的讀者： 本書將帶領他們深入瞭解中華民族獨特的養生智慧，感受傳統文化的魅力。 所有追求健康、積極生活方式的人群： 即使年輕讀者，也可以從本書中提前學習到如何為未來的健康人生打下堅實的基礎。 五、 結語：開啓您安樂晚年的人生新篇章 《古韻新聲：中華智慧養生之道》並非一本枯燥的養生手冊，而是一本充滿智慧、溫情與力量的生活指南。它將引導您深入探究生命的本源，理解衰老的規律，掌握科學的養老方法，並最終抵達心靈的安樂之境。我們相信，閱讀本書，將為您的人生注入新的活力，開啓您安樂、充實、幸福晚年的人生新篇章。願本書成為您人生旅途中，一位值得信賴的智慧夥伴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常古樸典雅，封麵采用傳統的宣紙質感，搭配遒勁有力的隸書書名，一下子就勾起瞭我閱讀傳統文化的興趣。翻開書頁，紙張的觸感溫潤厚實，印刷清晰，沒有任何異味，讓人閱讀起來倍感舒適。書中的插圖更是點睛之筆，每一幅都精心繪製，綫條流暢，色彩淡雅，與文字內容相得益彰。插圖不僅美化瞭書本，更重要的是起到瞭很好的輔助理解作用，將原本略顯晦澀的古籍內容形象化，即使是初次接觸這類內容的人，也能通過圖畫快速把握要義。例如，在講解一些養生方法時，配圖就生動地展示瞭動作要領，讓人一目瞭然。我尤其喜歡那些描繪古代文人雅士生活場景的插圖，充滿瞭閑適與智慧的氛圍，讀著書中的文字，看著圖中的畫麵，仿佛自己也穿越迴瞭那個時代，與古人一同品味人生哲理。總的來說，這本書的齣版方在細節上做得非常到位，無論從選材、印刷還是插圖設計，都體現瞭對傳統文化的尊重和對讀者的用心。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象是它傳遞齣一種“暖意”和“溫度”。在快節奏、信息爆炸的現代社會，我們很容易感到疏離和焦慮，尤其是對於生命中一些重要卻又常常被忽視的議題，比如如何安度晚年。而這本書的名字，尤其是“知老養老安樂忠告”這幾個字，給我的感覺是一種來自長者的、充滿關懷的勸誡。它不是冷冰冰的知識灌輸，而更像是一種經驗的傳承，一種智慧的分享，帶著過來人的溫情和洞察。我期待它能像一位慈祥的長輩，在我人生的下半場，為我指點迷津，提供慰藉。它可能會告訴我，如何在一個不斷變化的世界裏，找到內心的寜靜；如何與身邊的親人保持情感的連接，讓他們感受到我的愛與溫暖；如何在有限的生命裏，去追求那些真正能讓我感到快樂和滿足的事情。這種充滿人情味的引導，正是我所需要的。

評分☆☆☆☆☆

翻閱此書，我最直觀的感受是它在“落地性”上做得相當齣色。很多探討人生哲理的書籍，往往容易流於空泛的理論，讀完後仍然覺得不知如何實踐。但這本書，在我初步瀏覽過後，似乎展現瞭一種將深邃智慧轉化為具體行動的可能。它並沒有僅僅停留在“應該怎樣”的層麵，而是通過一些非常貼近生活化的例子和建議，讓讀者感受到這些道理並非遙不可及，而是可以切實融入日常生活的。我猜測書中一定包含瞭一些關於如何調適心態、如何處理人際關係、如何進行適當的身體鍛煉等方麵的具體指導。比如，它可能會講解如何在麵對身體機能下降時保持樂觀，如何與子女保持良好的溝通，如何在有限的精力下找到屬於自己的樂趣。這種“由內而外的”的引導方式，比單純的說教更能打動人心，也更容易讓讀者産生共鳴，並願意去嘗試。我非常看好它能夠在我的晚年生活中，成為一份踏實可靠的陪伴與指引。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我第一感覺就是它的“厚重感”。不是物理上的重量，而是它所蘊含的智慧和經驗的沉甸甸的分量。我一直對如何安度晚年，如何保持身心健康有著濃厚的興趣，但市麵上很多書籍要麼過於淺顯，要麼過於專業，難以找到真正貼閤生活實際又充滿智慧的指導。而這本書，我雖然還沒深入閱讀，但從目錄和簡介中就能感受到它非同尋常的深度。它似乎並非是簡單的生活指南，更像是一部關於人生智慧的傳承。我期待它能夠帶領我進入一個更深層次的思考，去理解“知老”不僅僅是瞭解身體的衰老，更是對人生閱曆的沉澱和升華；“養老”也不隻是物質上的供養，更是精神上的寄托與陪伴；而“安樂”則是一種境界，一種在理解和接納生命的過程中所獲得的內心平靜。我希望能從中找到關於如何麵對衰老，如何與傢人和睦相處，如何在晚年繼續保持積極心態的寶貴建議，讓自己的老年生活更加充實和有意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直覺得“衰老”這個話題，在社會上存在著一種天然的迴避和沉默。年輕的時候，我們很少去思考它，即使到瞭中年，也總覺得離自己還很遙遠。但這本書的名字，直麵瞭這個議題，而且是用一種“恒言”的方式，似乎暗示著這是一種永恒的、需要我們去認真麵對的課題。我非常欣賞這種不迴避、不粉飾的態度。我希望這本書能夠提供一種更加積極和健康的人生觀，去重新定義“老”的概念。它或許會告訴我，衰老並非意味著凋零和無用，而是一種智慧的沉澱，一種經驗的積纍，是一種更深層次的生命體驗。它可能會引導我如何以一種更加平和、從容的心態去接納身體的自然變化，如何在晚年依然保持學習的熱情和探索的欲望。我期待它能幫助我打破對衰老的固有認知，去發現和擁抱老年生活中可能存在的彆樣精彩。

評分☆☆☆☆☆

又，言"餘"者，顯此非正百年，亦非久滿，復非減少，故言"餘"也。

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

"佛陀"，梵音，此雲"覺者"。隨舊略語，但稱曰"佛"。具一切智、一切種智，如蓮花開、如睡夢覺；能自開覺，亦覺有情；覺行既圓，目之為"佛"。

評分☆☆☆☆☆

匯集各傢養生思想

評分☆☆☆☆☆

防疾

評分☆☆☆☆☆

《異部宗輪》者，舉宏綱以旌稱，彰一部之都名。復言"論"者，提藻鏡以標目，簡異藏之彆號。人有殊途，厥稱"異部"；法乖一緻，爰號"宗論"。"異"者，彆也；"部"者，類也。人隨理解，情見不同，彆而為類，名為"異部"。"宗"者，主也；"輪"者，轉也。所主之法，互有取捨，喻輪不定，故曰"宗輪"。又，"宗"者，所崇之理；"輪"者，能摧之用。如王之有輪寶，是以殄寇除怨，建績成功，標能舉德，取方來學，鏡此諸部，善達玄微，妙閑幽緻，可以挫異道]、製殊宗，樹德揚名，藉稱"輪"矣。"異部"之"宗輪"，依士釋也。激揚宗極，藻議攸歸，垂範後昆，名之為"論"。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、