西方传统·经典与解释·柏拉图注疏集·立法者的神学：柏拉图《法义》卷十绎读 [The Theology of thef Legislator] pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

林志猛，刘小枫，甘阳编，张清江等译

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到新城书站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：华夏出版社

ISBN：9787508074634

版次：1

商品编码：11220694

包装：平装

丛书名：华夏文丛：西方经典与解释书系

外文名称：The Theology of thef Legislator

开本：32开

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

页数：261

字数：249000

正文语种：

具体描述

编辑推荐

　　理解灵魂就是理解诸神：最终，灵魂学等同于神学。城邦及其诸神能够成为心智的家，就此而言，它们可以成为哲学的家。这如何可能？在何种程度上可能？城邦如何并在何种程度上能“将心智作为助手”？这些问题更多显示在雅典异方人的行动中，而非言辞中。《法义》的戏剧而非论证，才是柏拉图的神学。
　　——潘戈

内容简介

　　《法义》以神开篇，这在柏拉图的对话中仅有，卷十还专门探讨了“神学”，为不虔敬之罪制定了法律。不过，在制定这一法律前，柏拉图先拟制了整部《法义》中“高贵和好的序曲”，也是长的法律序曲，其目的在于驳斥诗人的三个“神学”观点：诸神不存在，或存在却不关心人类，或关心人类但可用献祭和祈祷求情。

内页插图

编者前言
路易斯城邦诸神及其超越
潘戈《法义》中的政治与宗教
潘戈《法义》中的宗教政治灵魂学
尤尼斯基本宗教信仰和虔敬态度的构建
卡罗内恶的起因和根源
维特克不宽容之福
普兰尼克心智的运动
梅修《法义》卷十中的劝谕与强制

精彩书摘

　　因此，机运决定了万物的起源。一旦机运决定这一切东西，如元素和物理定律，那么，人们就可以说，“宇宙”自行稳步运行着。那就是人们所谓的自然：这个宇宙系统的作品。这个包含诸元素和定律的系统，产生出更加复杂的形式——分子、行星、有机物、植物、动物，最终是人类。机运及其后裔自然创造了这一切事物。而人类一旦存在，人们就开始独立制作东西。那就是技艺。人类制作了工具和茅屋，建立了朋友、家庭、氏族，最后还有政治共同体。这一切都是人工制作的。最重要的是，人类创造了诸神。诸神本身是人类技艺的产物。诸神是造出来让人信仰的。无论人类创造诸神的目的是安慰自己还是威吓其他每个人，诸神都是人类技艺的产物。要不是人类的创造，诸神不会存在。
　　大体可以说，这就是雅典异方人列举的深邃的无神论。这个论证的前提很清楚：首要的是机运，其次是无机的自然——诸元素和物理定律。其他一切东西都源于这些事物。还会有其他什么东西呢？
　　雅典异方人列举的另一种伟大选择是灵魂。他问，“在这幅图景中，灵魂的位置在哪里？”（892a）。根据深邃的无神论，灵魂似乎是物质的产物（因此也是机运的产物）。灵魂只是诸多概念之一，是DNA或荷尔蒙之类的产物。这正是雅典异方人要挑战的观点。他试图证明，事实上，灵魂是首要的，在万物中最早（892c）。结果表明，对于他论证诸神存在且不仅仅是人类的发明，这一证明至关重要。
　　此刻，我们已行至雅典异方人的论证最艰深的部分（参892d-899c）。这个最艰深的部分涉及运动。雅典异方人从一个很稳靠的前提切入：显而易见，一些事物运动，另一些则静止。尽管诸如前苏格拉底的帕墨尼德和赫拉克利特激烈争论过这点，但看起来，这一看法是个适宜的起点。随后，雅典异方人考虑了运动的事物。他列举的十种运动，不需要分别考虑，但看起来确实合理。
　　……

前言/序言

　　在太阳直射大地最久、阳气最盛的夏至日，三位来自不同城邦的老人漫步在前往宙斯神社的林荫大道上。他们边走边讨论政制和礼法，虽然路途遥远、天气炎热，但引人人胜（圣）的话题，让他们倍感惬意，忘却了年迈和艰辛。他们的谈话始于“神”：“神还是某个人”，可归为制定礼法的起因？柏拉图的《法义》由此开启了立法的征程，在神人之间摇摇曳曳。
　　《法义》以神开篇，这在柏拉图的对话中绝无仅有，卷十还专门探讨了“神学”，为不虔敬之罪制定了法律。不过，在制定这一法律前，柏拉图先拟制了整部《法义》中“最高贵和最好的序曲”，也是最长的法律序曲，其目的在于驳斥诗人的三个“神学”观点：诸神不存在，或存在却不关心人类，或关心人类但可用献祭和祈祷求情。《法义》开篇就谈到神，为什么直到卷十才真正开始讨论“神学”呢？要弄清“神学”在《法义》中的位置，必须先考虑卷九和卷十一这前后两卷。卷九的主题是刑法，涉及的罪行包括抢劫庙宇、颠覆政制、叛变城邦、盗窃、杀人、伤害等等，最后一个话题是殴打父母，这些罪行主要由血气驱动。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

前言

评分☆☆☆☆☆

柏拉图注疏系列很不错。

评分☆☆☆☆☆

本书是一本为柏拉图《法义》所作的导读。全书结构分为三个部分：第一部分介绍了柏拉图的《法义》结构、文风、义理在他整个作品织体中的位置；第二部分分五章分析性地概括了《法义》全书的文脉；第三部分是附录，按内在的论题结构提供原书关键段落的今译，并附有相当细致的注释。通过阅读本书，读者不仅可以对全书的文学形式和思想意蕴形成概观性的把握，而且可以对原作的关键段落产生切实的阅读感。

评分☆☆☆☆☆

京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错我是说给懂得专业的人听得毕竟是小范围交流挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买但是是自愿的没买等到后来说要背找了很多家书店网上书店都没有就上京东看看没想到被找到了好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，

评分☆☆☆☆☆

编辑本段目录中译本说明

评分☆☆☆☆☆

编辑本段目录中译本说明

评分☆☆☆☆☆

理解灵魂就是理解诸神：最终，灵魂学等同于神学。城邦及其诸神能够成为心智的家，就此而言，它们可以成为哲学的家。这如何可能？在何种程度上可能？城邦如何并在何种程度上能“将心智作为助手”？这些问题更多显示在雅典异方人的行动中，而非言辞中。《法义》的戏剧而非论证，才是柏拉图的神学。理解灵魂就是理解诸神：最终，灵魂学等同于神学。城邦及其诸神能够成为心智的家，就此而言，它们可以成为哲学的家。这如何可能？在何种程度上可能？城邦如何并在何种程度上能“将心智作为助手”？这些问题更多显示在雅典异方人的行动中，而非言辞中。《法义》的戏剧而非论证，才是柏拉图的神学。