文化和传播译丛:理解视觉文化的方法

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[英] 马尔科姆·巴纳德 著,周宪,许钧 编,常宁生 译

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发表于2025-03-23

图书介绍


出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100095594
版次:1
商品编码:11232166
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 文化和传播译丛
开本:32开
出版时间:2013-02-01
页数:305
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《文化和传播译丛:理解视觉文化的方法》旨在介绍了被用来理解艺术和设计的主要方法,如风格和形式的方法、表现主义的方法、马克思主义的方法、女性主义的方法、图像学的方法和符号学的方法。作者从欧美视觉文化中选用了丰富多彩的例证,以此介绍了这些方法的主要倡导者和支持者,并分析和解释了关于这些方法的最重要的观点、争论和的成就。

作者简介

    马尔科姆·巴纳德,英国德比大学艺术和设计史高级讲师,此前曾在约克大学和沃里克大学研究法国哲学。主要研究兴趣集中在法国现代哲学、广告、时装和视觉文化等方面。除《理解视觉文化的方法——文化和传播译丛》外,他还著有《艺术、设计以及视觉文化》(1998)和《作为传达的时装》(1996)。

目录

致谢

导论

什么是视觉文化?

谁需要理解视觉文化?

本书的主要内容

章节概述

进一步阅读

第一章 理解视觉文化

导言

理解视觉文化

谁来理解视觉文化?

我们能够明确说出我们何时理解了一件视觉文化作品吗?

当我们理解一件视觉文化作品时我们在做什么?

什么是理解?

小结

第二章 解释和理解:视觉文化和社会科学

导言

解释和理解:科学与社会科学

阐释的传统

结构的传统

小结

进一步阅读

第三章 阐释和个体

导言

15世纪的意大利:喜爱跳舞和上教堂的商人

20世纪的英格兰:喜爱暴力和赶时髦的同性恋者

阐释叙述的优势和弱点

小结

进一步阅读

第四章 表达与传播

导言

表达

作者理论

心理分析:无意识的表达

优点和弱点

小结

进一步阅读

第五章 女性主义:个人的和政治的

导言

女性主义与理解

女性主义:人员、物品、机制和实践

优势和弱点

小结

进一步阅读

第六章 马克思主义与艺术和设计的社会史

导言

马克思主义、理解和结构

阿诺德·豪泽尔

尼克斯·哈吉尼克劳

蒂姆·克拉克

让杜瓦

格丽塞达·波洛克

优势和弱点

小结

进一步阅读

第七章 符号学、图像学和图像志

导言

符号

外延与内涵

结构:叙述、语段和范式(横组合和纵聚合)

优点和弱点

小结

进一步阅读

第八章 形式与风格

导言

形式与风格:克莱夫·贝尔、海因里希·沃尔夫林

和克莱门特·格林伯格

优点和弱点

迪克·赫布狄吉和泰德·波尔希默斯

小结

进一步阅读

第九章 结论

阐释学与结构

参考文献

索引

译后记 
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《理解视觉文化的方法》作者从欧美视觉文化(包括电影、广告、建筑、绘画、时装、机动车、印刷、室内和家具设计)中选用了丰富多样的例证,以此介绍了这些方法的主要倡导者和支持者,并分析和解释了关于这些方法的最重要的观点、争论和成就。讲述我们如何理解艺术和设计?理解视觉文化的最好方法是什么?当我们看一部电影、解释一幅绘画或阅读一部连环画时,我们在做什么?我们总是在控制着我们的理解过程吗?《理解视觉文化的方法》介绍了被用来理解艺术和设计的主要方法,如风格和形式的方法、表现主义的方法、马克思主义的方法、女性主义的方法、图像学的方法和符号学的方法。

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当人们使用象征性表现——包括系统化的意识形态与文化的联系,权威的结构,以及隐藏在背后的规则——于人们的文化互动与行为策略时,文化影响就产生。确实如此,媒介化的象征性式通过它们的资助机构的构建、组织和表述,获得文化上的权力。但是,象征性权力的文化功用最终反映在某种确定的日常生活领域,群体与个体怎样建构、宣称与实施他们的文化身份与活动,以及这些表达与行为怎样影响别人。

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《理解视觉文化的方法》作者从欧美视觉文化(包括电影、广告、建筑、绘画、时装、机动车、印刷、室内和家具设计)中选用了丰富多样的例证,以此介绍了这些方法的主要倡导者和支持者,并分析和解释了关于这些方法的最重要的观点、争论和成就。讲述我们如何理解艺术和设计?理解视觉文化的最好方法是什么?当我们看一部电影、解释一幅绘画或阅读一部连环画时,我们在做什么?我们总是在控制着我们的理解过程吗?《理解视觉文化的方法》介绍了被用来理解艺术和设计的主要方法,如风格和形式的方法、表现主义的方法、马克思主义的方法、女性主义的方法、图像学的方法和符号学的方法。

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当人们使用象征性表现——包括系统化的意识形态与文化的联系,权威的结构,以及隐藏在背后的规则——于人们的文化互动与行为策略时,文化影响就产生。确实如此,媒介化的象征性式通过它们的资助机构的构建、组织和表述,获得文化上的权力。但是,象征性权力的文化功用最终反映在某种确定的日常生活领域,群体与个体怎样建构、宣称与实施他们的文化身份与活动,以及这些表达与行为怎样影响别人。

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