百年经典学术丛刊:日本论·日本人

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戴季陶,蒋百里 著
图书标签:
  • 日本研究
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  • 学术
  • 文化史
  • 亚洲史
  • 近代史
  • 国学
  • 思想史
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532567294
版次:1
商品编码:11242882
包装:平装
丛书名: 百年经典学术丛刊
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:140
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《百年经典学术丛刊:日本论·日本人》是“百年经典学术丛刊”系列之一。《日本论》和《日本人》是戴季陶和蒋百里在长期身日观察了解日本的基础上,全面深入剖析日本社会、文化的作品,被认为是中国人研究日本的具代表性的著作。内容包括了日本的历史、文化渊源、社会习俗、民族精神、政治人物等。
  

内容简介

  《日本论》和《日本人》是戴季陶和蒋百里在长期身日观察了解日本的基础上,《百年经典学术丛刊:日本论˙日本人》全面深入剖析日本社会、文化的作品,被认为是中国人研究日本的较具代表性的著作。内容包括了日本的历史、文化渊源、社会习俗、民族精神、政治人物等。

目录

日本论
胡汉民序
第一节 中国人研究日本问题的必要
第二节 神权的迷信与日本国体
第三节 皇权神授思想与神授思想的时代化
第四节 封建制度与佛教思想
第五节 封建制度与社会阶级
第六节 日本人与日本文明
第七节 武士生活与武士道
第八节 封建时代“町人”和“百姓”的品性
第九节 “尊王攘夷”与“开国进取”
第十节 “军阀”与“财阀”的渊源
第十一节 维新事业成功之主力何在?
第十二节 现代统治阶级形成的起点
第十三节 政党的发生
第十四节 板垣退助
第十五节 国家主义的日本与军国主义的日本
第十六节 军国主义的实际/58
第十七节 中日关系与日本的南进北进政策
第十八节 桂太郎
第十九节 秋山真之
第二十节 昨天的田中中将
第二十一节 今天的田中大将
第二十二节 信仰的真实性
第二十三节 好美的国民
第二十四节 尚武,平和与两性生活
日市人
——一个外国人的研究
绪言
一几个自然条件
二几段历史事迹
三明治大帝
四欧战
五固有的裂痕
六军人思想之变迁
七政治
八财政经济
九外交
十精神上的弱点
十一黄金时代过去了
十二结论物与人
这本书的故事

前言/序言


百年经典学术丛刊:日本论·日本人 卷首语:凝视“他者”的深邃之镜 自近代以来,日本,这个地理上毗邻而文化上又充满张力的岛国,始终是东方乃至世界观察自身、反思现代性的一面复杂而迷人的镜子。本卷《日本论·日本人》并非一部简单的国情介绍,它汇集了跨越百年学术传统的精粹文本,旨在通过不同历史时期、不同学科视角对日本的深入剖析,探寻隐藏在“日本性”表象之下的结构性力量、精神底色以及其与外部世界复杂互动的历史脉络。 本丛刊精选的篇章,涵盖了对日本社会结构、民族性格、政治体制、文化心理乃至其现代化进程中独特性的全方位考察。我们相信,对“他者”——尤其是像日本这样在极短时间内完成脱胎换骨转型的国家——的深入理解,是拓宽我们自身认知边界、校准全球视野的必由之路。 --- 第一辑:结构与权力——日本社会形态的剖析 本辑聚焦于日本社会赖以运转的核心机制与权力分配体系,其研究跨越了从封建末期到战后重建的关键节点。 1. 封建遗产与近代转型:土地、村落与“家”的结构 本部分收录了对日本传统社会基础单元——“家”(ie)制度的经典论述。研究者们细致地描绘了“家”如何超越单纯的血缘关系,成为承担经济生产、社会保障和身份认同的最小政治经济单位。我们审视了明治维新时期,国家权力如何巧妙地借用并改造了这一传统结构,将其融入到国家主义的建构之中。 重点分析了土地所有制改革对日本农民阶层的影响,以及在高度集中的中央集权下,地方“村落”作为基层社会缓冲垫的角色。这些早期研究为理解日本社会粘合性的来源提供了坚实的基石,解释了为何在剧烈的外部冲击下,社会能够保持出人意料的稳定性。 2. 政治精英与官僚制:从“藩阀”到“通产官僚” 本辑深入探讨了日本政治权力的运作逻辑。首先是对明治维新后“藩阀”政治的批判性回顾,揭示了少数精英集团如何通过非选举途径主导了国家方向。随后,焦点转向了战前与战后的官僚体系。 我们引入了关于“有识之士”与精英主义的讨论,特别是围绕“能力主义”在政治选拔中的作用。对于战后“通产省”(现经济产业省)等核心经济官僚机构的研究,则揭示了国家主导型发展模式(Developmental State)的内在运作机制,及其在经济奇迹背后的权力寻租与资源调配能力。这些分析挑战了西方自由民主理论的简单套用,展现了日本政治的特有张力——即表面上的民主程序与深层的行政权力主导之间的关系。 3. 资本与劳动的张力:企业集团与终身雇佣制 日本经济的独特性,很大程度上建立在其特殊的企业组织形式之上。本部分详细考察了“财阀”解体后的新形态——“企业集团”(Keiretsu)的形成与功能。我们探讨了银行、生产企业与贸易公司之间复杂的持股与业务往来,如何构建了一个相对封闭且抗风险能力强的经济生态。 此外,对“终身雇佣制”和“年功序列制”的考察是理解日本劳资关系的枢纽。这些制度不仅影响了员工的职业生涯规划,更塑造了企业文化中对集体主义和忠诚度的极端要求。本辑试图解释,在技术变革和全球化冲击下,这些传统结构是如何被侵蚀和重塑的。 --- 第二辑:精神与文化——日本人“内面”的探求 本辑试图穿透表面的制度和经济现象,探究影响日本人思维方式、审美情趣以及人际互动的深层文化心理。 1. 审美意识与物哀:从古典到现代的延续 本部分的核心在于对日本传统审美理念的挖掘。对“物哀”(Mono no aware)、“幽玄”(Yugen)以及“侘寂”(Wabi-Sabi)等概念的阐释,超越了单纯的美学范畴,被视为一种对无常、不完美和内在含蓄的哲学性回应。研究者们追踪了这些审美趣味如何在文学、艺术,乃至日常行为中留下的印记,特别是在面对灾难与变迁时的心理调适机制。 2. 集体主义与个人边界:情(Giri)与面子(Mentsu)的社会学 理解日本人的人际关系,必须直面“情理”的复杂交织。“义理”(Giri)和“面子”(Mentsu)构成了社会互动的隐形契约。本辑的文本分析了这种强烈的集体导向如何塑造了个体的自我认知——即“我”总是从属于“我们”。 我们考察了“本音”(Honne,真实想法)与“建前”(Tatemae,公开立场)之间的二元结构。这种区隔不仅是社交技巧,更是一种重要的心理防御机制,用以维持群体和谐与避免直接冲突。通过对比不同社会情境下(如职场、家庭、公共场合),研究者描摹出日本人如何在严格的规范下寻求微妙的个体表达空间。 3. 现代焦虑与国民性格的变迁 战后日本社会经历了剧烈的物质丰裕和精神迷失。本辑关注国民性格在高速发展中的异化与重塑。一方面,对勤奋、忍耐等传统美德的继承;另一方面,面对“一亿总中流”神话的破灭,所产生的身份危机和“迷茫的一代”的出现。 我们收录了对流行文化、亚文化(如御宅族现象)的早期学术观察,视其为社会压力和个体释放的某种补偿机制。这些分析试图描绘一个在西方现代性与自身传统之间挣扎、寻求新平衡的现代日本人群像。 --- 第三辑:日本的“他者”视角——外部观察与自我定位 本辑汇集了外国学者,以及日本学者在面对外部审视时所进行的自我反思,探讨日本如何在国际舞台上界定自身。 1. 现代化的悖论:西化与本土化的拉锯战 自“开国”以来,日本的现代化进程常被视为一种“选择性吸收”。本部分聚焦于日本如何策略性地引入西方技术、制度和思想,同时努力保留其核心文化身份。这包括对儒家伦理在工业化中的适应性,以及对西方哲学思想(如德国哲学)在日本语境下的独特转译。这种“学习—消化—超越”的模式,是理解其侵略扩张、战后复苏乃至当代文化输出的关键。 2. 战争记忆与历史叙事 对于第二次世界大战的记忆和历史叙事,一直是国际社会关注日本的核心议题。本辑的选文对日本官方历史教科书、纪念碑文化以及知识界内部对战争责任的讨论进行了审视。研究旨在揭示,官方叙事与民间记忆之间存在的复杂断层,以及这种叙事选择对当代政治外交政策的深远影响。 3. 国际关系中的角色定位 从“亚洲的灯塔”到“经济巨人”,再到战后的“和平主义国家”,日本在国际舞台上的自我定位从未稳定。本部分分析了日本在美日同盟框架下的战略选择,以及其在区域安全与经济秩序重构中所扮演的微妙角色。这些分析强调了日本作为区域性大国,其行动逻辑往往是“非典型”的,深受其国内政治与文化底色的制约。 --- 结语:未完成的课题 《日本论·日本人》这一百年学术回顾,并非旨在提供一个终极的、封闭的“日本定义”。相反,它呈现了一个动态演化、充满内在矛盾的复杂体。它提醒我们,任何对一个民族的理解,都必须是历史性的、多维度的,并且时刻警惕着“本质主义”的陷阱。通过这些经典文本的梳理,我们得以更清晰地看到“日本”这个议题是如何被构建、被争论、被不断重塑的。这份学术遗产,是理解东亚乃至全球现代性进程中不可或缺的参照系。

用户评价

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我得承认,起初是冲着“百年经典”这个名头来的,期待能找到一些奠基性的理论原著。拿到手后发现,它更像是一系列高水平的、具有前瞻性的“专题研究集”。其中一篇关于战后日本文学界如何处理“创伤记忆”的文章,给我留下了极其深刻的印象。作者采用了一种跨学科的方法,将叙事学理论与精神分析的视角结合起来,分析了几位战后作家的代表作。他并没有急于给出一个关于“创伤如何被叙述”的定论,而是细致描摹了不同作家在时间轴上的微妙差异——有人选择沉默,有人选择夸张的意象化处理,有人则试图通过家庭内部的小型叙事来重构历史。这种对“如何讲述”的关注,远比关注“讲述了什么”更为精妙。这本书的价值在于,它提供了一种理解复杂历史记忆的工具箱,而不是一个固定的答案,真正做到了启发思考,而不是提供结论。装帧的字体和版式也经过精心设计,阅读起来毫不费力,极大地提升了学术阅读的愉悦感。

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这套《百年经典学术丛刊》光是这个名字就带着一种厚重的历史感,让人不禁肃然起敬。我最近在翻阅其中一本关于近代思想史的选集,里面的文章筛选得非常精到,几乎每一篇都能从全新的角度切入,剖析那些我们自以为已经“理解”的概念。比如,它收录了几篇早期社会达尔文主义在日本知识界流传的文献翻译和解读,这些材料在市面上非常罕见,让我看到了那个时代知识分子在面对西方冲击时,那种既渴望现代化又带着深深自我矛盾的复杂心路历程。作者对语境的把握极为精准,不像有些译注,只是生硬地堆砌史料,而是能让人真切感受到思想在特定社会土壤中如何生根发芽、又是如何扭曲变形的过程。特别是关于“国民性”讨论的演变那几章,逻辑层层递进,从早期的文化自卑到后来的文化输出尝试,那份学术的严谨和对历史细节的打磨,实在令人佩服。读完之后,感觉对我们理解近现代的文化自信和身份认同的构建,都有了更深刻的洞察。这本书的装帧设计也很朴素大气,拿在手里沉甸甸的,仿佛捧着一块需要细细品味的玉石,绝对是值得反复研读的案头书。

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我通常不喜欢读那种过于学究气太重、引文堆砌的著作,但这套丛刊在学术深度和可读性之间找到了一个奇妙的平衡点。我特别欣赏它在处理一些敏感或争议性议题时的态度——保持克制但绝不回避。比如,其中有一篇关于明治维新初期“富国强兵”政策下,普通农民生活变迁的考察,作者没有简单地将农民塑造成被压迫的受害者形象,而是呈现了他们作为历史行动者的能动性,他们如何在新旧秩序交替中,通过小范围的互助网络来维持生计,甚至在某种程度上利用了国家政策的漏洞。文章的论据详实,数据分析得极为扎实,但语言却保持着一种近乎新闻报道般的清晰和简洁,没有冗余的理论包装。这使得即便是对特定历史时期不太熟悉的读者,也能迅速抓住核心论点。这种将扎实的田野调查精神融入理论构建的能力,是许多当代社科著作所欠缺的,它让人感受到的是研究者长期深耕的诚意,而非赶时髦的理论修辞。

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说实话,我原本对“丛刊”这类书籍总是抱持着一种审慎的态度,总担心内容会比较零散,不成体系,但这次完全颠覆了我的看法。我手头正在看的是关于战后美军占领时期,日本文化领域抵抗与顺从的专题研究。它没有选择宏大的叙事,而是聚焦于几个具体的人物,像一位先锋派作家和一位主流电影导演,通过对他们作品的细致文本分析,揭示了在审查制度和意识形态高压下,艺术家的表达空间是如何被压缩和迂回的。作者的笔法非常细腻,善于在看似波澜不惊的描述中,暗藏着对权力运作的深刻洞察。他引用的很多一手资料,比如内部会议记录的片段或者私人信件的摘录,都极大地增强了论述的说服力。阅读体验更像是在跟随一位经验丰富的侦探,层层剥开历史的迷雾,发现那些被主流历史叙事所忽略的微妙之处。这种由微观见宏观的叙事策略,比那种平铺直叙的通史解读更引人入胜,让人在阅读过程中不断地进行自我反思,思考我们自己所处的时代,哪些“共识”可能也只是暂时的表象。

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这本书的视角真的非常“去中心化”,完全没有被既有的二元对立思维所束缚。我最近在看关于战后“高度成长”时期消费文化的几个章节,往往这种题材容易写成对资本主义的批判或者对物质主义的歌颂,但这套丛刊的处理方式却高明得多。它聚焦于都市白领的“闲暇时间”是如何被发明和制度化的,分析了当时流行的杂志、广告语以及新兴的家庭娱乐设施,如何共同构建了一种新的“生活方式规范”。它不仅展示了市场如何塑造人,更着重探讨了人们是如何主动地、创造性地去“消费”这些规范,并从中提取个人意义的。我尤其喜欢其中对“咖啡馆文化”的剖析,不仅仅停留在文学沙龙的层面,而是深入到其空间布局、服务员的培训手册等细节,从而揭示出其中蕴含的阶级差异和性别期待。读来让人感觉非常清醒,它提醒我们,文化现象从来都不是单一因果链条的结果,而是无数社会张力相互作用的复杂产物。

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东西很给力 下次还要买

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是正品,文字很清晰,纸张质地很好

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非常的书,挺好的

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不错,这本书的作者们太牛。

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这本书很薄,非常适合送给上学的弟弟看。

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趁活动便宜买的,包装很不错,快递也非常给力

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非常好,价廉物美的典范,下次再来光顾

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很薄,不过很好!

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学成归来后再度出现问题而努力工作

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