內容簡介
《寬容》是一本暢銷近百年的通俗曆史讀本,作者房龍以深厚的人文關照及倡導思想自由的精神,解析瞭人類為尋求思想的權利所走過的艱辛曆程,勾勒齣一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。藉助於房龍極其著名的“寬容”之眼,讓我們重新發現和更深入地認識幾韆年來政治、宗教、文化、社會的麯摺發展曆史和人類尋求自身解放的漫長曆程。
內頁插圖
目錄
序言
第一章 無知暴政
第二章 希臘人
第三章 桎梏伊始
第四章 眾神的黃昏
第五章 監禁
第六章 純潔生活
第七章 宗教法庭
第八章 求知欲
第九章 文字獄
第十章 關於曆史寫作的普遍性,和本書的特殊性
第十一章 文藝復興
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯謨
第十四章 拉伯雷
第十五章 換湯不換藥
第十六章 再洗禮派
第十七章 索齊尼叔侄
第十八章 濛田
第十九章 阿明尼烏
第二十章 布魯諾
第二十一章 斯賓諾莎
第二十二章 新锡安
第二十三章 太陽王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏爾泰
第二十六章 大百科全書
第二十七章 革命的不寬容
第二十八章 萊辛
第二十九章 湯姆·潘恩
第三十章 最後一百年
精彩書摘
後來希臘人的不寬容已經發展到瞭無以復加的程度。在我們掌握的曆史記錄中,最臭名昭著的例子就是對蘇格拉底的死刑審判。
隻要一談到世界依然如故,希臘人也不比後人寬宏大量多少,蘇格拉底的名字便會被拿齣來,作為希臘人狹隘可怕的有力證據。但是,經過徹底的調查,我們發現,這位纔華橫溢卻又招人厭煩的街頭演說傢,其一生對於公元前五世紀時盛行於希臘的自由精神的傳播做齣瞭巨大而直接的貢獻。
當人們仍然相信世間存在多位神靈的時候,蘇格拉底就已經把自己打造成瞭唯一神的先知。盡管那時的雅典人還弄不懂他說的“daemon”(即神指導他說話、行事的內心靈感)是什麼意思,但人們清楚的是,他的言論正嚮他們韆百年來奉為神聖的理想發齣挑戰,他根本不尊重長久以來形成的社會秩序。最終,當政者殺死瞭這位老人,並清除瞭他的學說(官方硬說此舉是為瞭維護百姓的利益),實則證實與審判結果毫無關聯。
蘇格拉底的父親是一位鑿石匠,傢裏孩子多,但收入菲薄,導緻子女沒錢接受正規的大學教育。並且,當時的哲學傢們很實際,通常上一門課就要收取兩韆元。此外,對年輕的蘇格拉底來說,學習單純的知識和無用的科學既浪費時間又浪費精力。一個人要想淨化自己的靈魂,他隻需培養自己的意識和良知,沒有幾何學的知識,他一樣可以做得很好,心靈的救贖也不一定非要懂天文學知識。
同樣,這位披著件破鬥篷、鼻梁塌陷的平凡年輕人,白天在街角和小混混們爭論不休,晚上則要聆聽妻子喋喋不休的嘮叨(她靠給彆人洗衣服維持著一大傢子的生計,因為丈夫完全不把維持生計放在眼裏)。他曾打過仗,參加過多次遠徵,當過雅典的議員,最後做瞭教師,是一個為瞭追求自己的理想和信仰而放棄生命的勇士。
為瞭更好地理解這件事是怎麼發生的,我們必須瞭解當時雅典的政治狀況。蘇格拉底的思想沉重打擊瞭當時的政治,對人類智慧和進步事業的貢獻也是不可磨滅的。
雖然他在七十歲的時候被殺害瞭,但他的一生都在告誡人們,他們在浪費他們的機會,他們的生活是空虛、膚淺的,他們將太多的時間花在瞭毫無意義的享樂和虛榮的成就感上。偉大而神秘的神賜予人們神聖的天賦,而人們卻為瞭空洞的榮耀和自我滿足,肆意揮霍它們。他突破瞭之前哲學傢們的思想束縛,深信人的命運無上高貴。他深化瞭普羅塔哥拉的思想,後者提齣“人是測量萬物的尺度”,蘇格拉底則宣揚,“人的無形的意識纔是測量萬物的最終價值尺度,我們的命運應由我們自己創造,而不是神。”
蘇格拉底在掌握自己生殺大權的法官們麵前發錶瞭一篇演說(準確地說,當時共有五百位法官在場,他們都是被蘇格拉底的政敵精挑細選齣來的,其中不少人還有讀寫能力)。這篇演說對任何聽眾而言,不論他們是否持同情態度,都無疑是最鼓舞人心、通俗易懂的。
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前言/序言
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