学会真思维 黎鸣 著 哲学乌鸦黎明教授对中国传统文化的犀利批判

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店铺: 凯福图书专营店
出版社: 中国社会出版社
ISBN:9787508727127
商品编码:11259206605
出版时间:2016-01-01

具体描述

内容简介

《学会真思维》分为上下两篇,上篇正面地阐述什么是人类的真思维,如何训练真思维,以及真思维zui终如何能够达到创造性的智慧增长的目标。下篇则是对中国传统思维的批判,特别是对孔子及其儒家的错乱思维的批判。

目录

上篇 兴起创造型的真思维
一、什么是思维
二、中国人的思维
三、什么是正确的思维
四、逻辑思维的新思考
五、思维能力的训练

下篇 破除空折腾的错乱思维
一、中国人会思维吗
二、中国人为什么匮乏逻辑
三、为什么说儒学反逻辑
四、为什么说《易经》对逻辑思维有负面影响
五、终结《易经》,解放中华民族的“易”精神
六、儒术对思想的桎梏
七、“易大象”才是中华民族真正伟大的灵魂
八、“易大象”精神究竟伟大在哪
九、“易大象”是一切理论之父
十、谈谈传统中国文人的理论“弱智”
十一、中国人为什么永远在毁弃哲学
十二、思维垄断不利于追求真理
十三、为什么人类的智慧历史只垂青于西方
十四、“儒学”为什么只能培育文明的“废人”
十五、儒家传统败坏了中国人的品质
十六、从“绝对/相对”的认识看中国人的思维能力
十七、不认“绝对”、“抽象”,是中国人思维大的“软肋”
十八、对中国“传统”的全息现象学分析
十九、为青年网友推荐的书籍和格言
二十、从愚昧的中国飞向智慧的中国
二十一、人性的双螺旋
二十二、老子《道德经》的现代和世界价值
二十三、理论思维不突破,中医中药学将渐趋消亡
二十四、孔儒是什么“主义”
二十五、孔丘在《论语》中的直观独断思维
二十六、孔丘有资格被称作“哲学家”吗
二十七、不鼓励理解和创造的读书方式不可取

前言/序言

什么是真思维?
真思维即从宇宙自然先验可知(可说)的真理出发,经过社会自主经验可行的(有效的)真实,走向自由精神超验可思的真诚(成),即zui后达到人生终       极目标——智慧的诚实、成长和成功。
中国人自从2000多年前确立了孔子及儒家意识形态的垄断地位以来,就不允许除孔孟之道以外的思想观念的存在(1949年之前)。2000多年的中国 “文化”,其实是一大群懵懵懂懂生来死去的中国人的一场漫长的毫无智慧增长可能的文化的“梦幻”,一场充满了绝大多数中国入的痛苦的噩梦的“梦幻”。
近一百年是中国入从噩梦的痛苦逐渐走向清醒的痛苦的一百年。五四运动“打倒孔家店”的呐喊,是中国人中的先觉者对大多数仍在噩梦之中的同胞们的催醒(启 蒙)的呼唤。催醒(启蒙)什么?催醒(启蒙)大多数中国人的“思维”。因为“梦中人”的思维绝对都是错乱的思维。而孔子及其儒家的思维正是这种错乱思维的 zui本质zui集中的表现,也是这种错乱思维的总根源。
本书分上下两篇。
上篇正面地阐述什么是人类的真思维,如何训练真思维,以及真思维zui终如何能够达到创造性的智慧增长的目标。这一部分,主要来自我在北京大学的一次长篇演讲,演讲的对象,主要是来自全国各地的企业家和管理者。


《哲学乌鸦:黎鸣教授的理性之眼与文化反思》 在浩瀚的中华文明长河中,总有那么几颗星辰,以其独特的光芒,划破历史的迷雾,引导我们审视自身,探寻真理。《哲学乌鸦:黎鸣教授的理性之眼与文化反思》便是这样一部力作,它不拘泥于传统的文献堆砌,不沉溺于古籍的字面解读,而是以一种批判性的、极具穿透力的视角,深入剖析中国传统文化的根基,挑战积弊已久的思维定式,呼唤一场深刻的理性觉醒。 本书的著者,黎鸣教授,一位在哲学领域深耕数十载的学者,以其“哲学乌鸦”的独特身份,在当代中国思想界投下了一颗颗石子,激起层层涟漪。他的思想,如同乌鸦般,不畏世俗的嘲讽,独立于喧嚣之外,以其清醒的头脑和犀利的笔触,审视着那些被奉为圭臬的传统观念。他并非对传统文化全盘否定,而是旨在剥离其糟粕,挖掘其精华,从而真正实现古为今用,推陈出新。 “理性”是贯穿本书的核心关键词。黎鸣教授认为,中国传统文化在漫长的发展过程中,虽然孕育了博大精深的智慧,但同时也存在着被理性缺失所困扰的弊端。比如,过度强调人情、关系,而忽略了公平、正义的原则;过于崇尚权威,而压抑了独立思考的精神;过分依赖经验,而阻碍了科学的进步。这些问题,在今天依然具有现实意义,深刻影响着我们个人和社会的发展。 本书的犀利批判,并非空穴来风,而是建立在深厚的学养和严谨的逻辑之上。黎鸣教授并非简单地摘录古籍中的矛盾之处,而是追溯其思想的源头,分析其历史的成因,并将其置于现代社会的语境下进行审视。他将西方哲学中的理性主义、批判精神与中国传统思想中的人文关怀、道德伦理相结合,试图构建一种既根植于本土,又具有普适性的现代哲学体系。 例如,在探讨中国传统道德观念时,黎鸣教授并没有回避其积极的一面,如“仁爱”、“忠孝”等,但他更关注的是这些观念在实际应用中可能出现的扭曲。他指出,当“忠”被异化为愚忠,当“孝”被滥用为顺从,当“仁爱”仅限于亲疏之间,这些曾经被视为美德的观念,反而可能成为禁锢个体自由、阻碍社会进步的枷锁。他提倡的,是一种建立在理性认知和个体自觉基础上的道德,一种不依赖外部强制,而是源于内心深处的责任感和对他人的尊重。 在政治思想方面,黎鸣教授对中国传统政治哲学中的“君权神授”、“天下大同”等概念进行了深入的解构。他认为,这些观念虽然在一定历史时期发挥了维系社会稳定的作用,但其本质上存在着对个体权利的忽视和对权力的高度集中。他主张,真正的政治文明,应当建立在尊重个体自由、保障公民权利、实现权力制衡的基础之上。他并非照搬西方政治模式,而是鼓励我们从自身历史中汲取经验教训,探索符合中国国情的政治发展道路。 尤其值得一提的是,本书对于中国传统文化中“人治”与“法治”的辩证关系进行了深刻的剖析。黎鸣教授深刻认识到,中国文化历来强调“德治”、“人治”,但这种过度的“人治”往往伴随着权力寻租、任人唯亲等弊端,难以形成公平、公正的社会秩序。他呼吁,在汲取传统文化中“以德为先”精神的同时,更要强化“法治”的建设,建立一套独立于个人意志之外的、公平有效的法律体系,以保障社会的稳定与发展。 本书的语言风格,同样极具特色。黎鸣教授的文字,时而如利剑般锋利,直指问题的核心;时而又如涓涓细流,娓娓道来,引人深思。他善于运用生动形象的比喻,将抽象的哲学概念具体化,让普通读者也能轻松理解。他的批判,不是为了宣泄情绪,而是为了唤醒良知,激发思考。他用“乌鸦”自喻,恰恰展现了他不畏人言、坚持真理的独立精神。 《哲学乌鸦:黎鸣教授的理性之眼与文化反思》之所以引人注目,还在于它提供了一种看待中国传统文化的全新视角。它鼓励我们走出“非黑即白”的思维误区,看到传统文化的多面性。它并非要我们全盘抛弃祖先的智慧,而是要我们用理性的尺度去衡量,用批判的眼光去审视,去伪存真,取其精华,去其糟粕,最终实现中华文化的创造性转化与创新性发展。 本书的价值,不仅仅在于其对历史的梳理和对思想的批判,更在于它为我们提供了应对当下挑战的智慧。在信息爆炸、价值多元的时代,我们更容易迷失方向,被各种思潮裹挟。黎鸣教授的理性之光,恰如黑暗中的灯塔,指引我们保持清醒的头脑,不随波逐流,坚持独立思考,从而找到属于自己的精神坐标。 对于任何一个关心中国未来发展、渴望深入了解中国传统文化精髓的读者而言,《哲学乌鸦:黎鸣教授的理性之眼与文化反思》都将是一次不可多得的心灵之旅。它将挑战你固有的认知,拓展你的思想边界,让你在反思与批判中,与历史对话,与未来对话,最终找到通往真理与智慧的道路。 本书的阅读体验,是一种思想的洗礼,是一种精神的启迪。它鼓励我们,放下成见,敞开心扉,以一种开放、包容、批判的态度,去重新认识我们的文化,去重新审视我们的价值。只有这样,我们才能真正传承和发展中华优秀传统文化,并在新的时代背景下,焕发出勃勃生机,为人类文明的进步贡献中国智慧。 黎鸣教授的“哲学乌鸦”精神,是对我们这个时代的一种召唤。它提醒我们,无论时代如何变迁,无论环境如何复杂,理性与独立思考永远是不可或缺的精神财富。唯有如此,我们才能在纷繁的世界中,保持清醒,坚守良知,最终实现个体的价值与社会的进步。 本书的出现,无疑是中国思想界的一股清流。它以其独特的视角、深刻的洞见和犀利的批判,为我们提供了一面审视自我、反思文化的镜子。它鼓励我们,不仅要了解我们的过去,更要思考我们的未来,用理性的力量,点亮前行的道路。 《哲学乌鸦:黎鸣教授的理性之眼与文化反思》是一部关于思想、关于文化、关于未来的重要著作。它值得每一个有志于探寻真理、追求进步的中国人仔细阅读和深入思考。它将引领我们,在对传统文化的深刻反思中,找到属于我们自己的理性之路,并为中华文明的未来贡献宝贵的思想力量。 本书的意义,已经超越了学术探讨的范畴,它更像是一次对民族精神的叩问,一次对文化基因的重塑。黎鸣教授用他的智慧和勇气,为我们指明了一条更为清晰的理性发展之路。他告诉我们,真正的文化传承,不是墨守成规,而是敢于挑战,敢于超越,用理性的光辉,照亮前行的方向。 这是一本关于觉醒的书,一次关于重塑的书。它将带领我们,在对中国传统文化的深刻反思中,找到通往更成熟、更理性、更文明的道路。让我们跟随“哲学乌鸦”的脚步,一同踏上这场意义深远的思想之旅,拥抱理性,拥抱真理,拥抱属于我们共同的未来。

用户评价

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读到“黎鸣著 哲学乌鸦”这样的字样,脑海中立刻浮现出一幅画面:一位智者,如同夜空中闪烁的星辰,以其独特的视角,洞察世事。而“犀利批判中国传统文化”,则让我对这本书的勇气和深度充满了敬意。中国传统文化博大精深,也确实存在一些与现代社会格格不入,甚至阻碍进步的观念。我很想知道,黎鸣教授是如何在尊重和理解的前提下,以一种建设性的方式,对其进行剖析的。他是否会从历史的源流、思想的演变等角度,揭示传统文化中那些既有价值,也有局限性的部分?他又将如何引导读者,在传承优秀传统的同时,又能够批判性地吸收,从而构建出符合时代需求的新的文化认同?这本书,或许会挑战一些人根深蒂固的观念,也一定会引发广泛的讨论。我期待它能成为一本能够启迪民智,促进文化反思的力作,让我们在面对自己的文化时,能够有更清晰的认识,更成熟的态度,而不是盲目推崇或全盘否定。

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“哲学乌鸦黎明教授”这个组合,本身就带有某种诗意和哲学色彩。“哲学乌鸦”似乎暗示着一种不合群、却洞察深刻的智慧。“犀利批判中国传统文化”则直接点明了本书的锋芒所在。我很好奇,黎鸣教授是以怎样的“哲学”视角,来展开他对中国传统文化的批判的。他会不会运用某种哲学流派的理论,来解读传统文化中的经典文本,或者社会现象?他批判的出发点是什么?是出于对社会进步的关切,还是对人类理性的追求?我特别想知道,他的“犀利”体现在哪里?是语言上的尖锐,还是逻辑上的严谨?这本书,很可能不是一本让你读完之后感到舒适的书,但它一定会让你思考,让你质疑,让你重新审视那些被视为理所当然的东西。我期待它能够带来一种“醍醐灌顶”的感觉,让我们看到中国传统文化中那些被忽略的阴影,以及那些潜藏的勃勃生机。

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“学会真思维”这个名字本身就极具吸引力,让人好奇黎鸣教授是如何引导读者走向“真思维”的。我一直觉得,在信息爆炸的时代,辨别真伪、形成独立思考能力尤为重要。书中提到的“哲学乌鸦”这个意象也很有意思,乌鸦常被赋予智慧和神秘的色彩,而“黎明教授”则寓意着新思想的光辉。我想,这本书很可能触及到我们日常生活中那些被习以为常却可能存在的思维误区,或者说,那些我们“想当然”认为正确的观念,究竟有多坚实的基础。我很期待能够通过阅读这本书,重新审视自己的思考方式,学习如何更清晰、更深刻地理解事物,甚至是在面对复杂问题时,能找到更有效、更具建设性的解决路径。尤其是在当前社会,各种信息裹挟着情感与立场扑面而来,学会辨别、学会独立判断,几乎成了一种生存技能。这本书的出现,仿佛是一盏明灯,指引着那些渴望摆脱思维惯性,追求更深刻理解的读者。我猜想,黎鸣教授会从哲学的高度,剖析思维的本质,揭示那些隐藏在语言和概念背后的逻辑陷阱,帮助我们构建一个更清晰、更有力的认知框架。

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“学会真思维”这个书名,给我的感觉是,它不仅仅是一本理论书籍,更像是一本实践指南。在如今这个信息爆炸、观点林立的时代,我们每天都在接收各种信息,各种观点,但有多少是经过我们自己独立思考和判断的呢?“真思维”听起来,就是一种能够穿透迷雾,直达本质的思考方式。我很好奇,黎明教授在这本书里,会给出怎样的“学会”之道。是通过逻辑训练,还是通过批判性阅读?又或者,是关于如何处理情感与理性之间的关系?而“哲学乌鸦黎明教授对中国传统文化的犀利批判”这个副标题,则让这本书的内容更加具体和引人注目。我猜想,黎鸣教授会用一种极具洞察力的方式,去解构中国传统文化中那些可能存在的问题,比如僵化的思想模式,或者压抑个性的价值观。我期待这本书能够帮助我提升自己的思维能力,并且对于中国传统文化,能够有一个更深刻、更立体、也更具批判性的认识。

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“学会真思维”这个书名,就像是一条通往内心深处的邀请函,邀请我去探索那些最根本的认知路径。我一直对“思维”这个概念感到着迷,它太重要了,却又常常被我们忽略。我们以为自己在思考,但很多时候,只是在重复旧有的模式,或者被情绪所左右。这本书,我想,一定是对“思维”二字进行了深刻的挖掘和阐释。它会不会提供一套系统的方法论,帮助我们识别和纠正思维中的偏见、谬误?又或者,它会通过一些生动的例子,让我们体会到,真正的“真思维”究竟是怎样的状态?我非常好奇,黎鸣教授将如何界定“真思维”,它的标准是什么?它又如何能够帮助我们在日常生活中做出更明智的决策,在工作中发挥出更大的创造力,甚至在人际交往中,建立更真诚、更深入的联系?这本书,对我而言,可能是一次思维的“大扫除”,清理那些陈旧的、不符合逻辑的认知垃圾,为真正有价值的思想腾出空间。

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