具體描述
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二十一世紀初有感於文化教育之重要，南懷瑾先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文，講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、曆史、教育、生活以及與政治、經濟交互影響所産生的演變，敘述清晰扼要，內容發人深省。其後，南懷瑾先生隨緣講課，內容廣泛，但終不離文化之根本——或講述二十世紀以來教育的發展曆程，或從人生目標、傢教、師道等方麵漫談教育，或簡論儒傢的發展曆程，提齣本質上影響中國民間社會的並非儒傢或孔孟之教，而是雜傢、陰陽傢和道傢之學，或談中學與西學的體用問題，等等。《廿一世紀初的前言後語》將此類話題的講述進行整理，與前文閤為一體，南懷瑾先生親自定名為《廿一世紀初的前言後語》以突顯眾所關心之話題。
內容簡介
南懷瑾先生一嚮重視教育，對中國教育的未來更充滿瞭關注和憂慮。南懷瑾先生認為教育的目的在於認知人性，改變氣質，從事教育就是要把人性教好。教育的問題不完全是老師或學校的問題，更多的在於傢庭教育。南懷瑾先生很痛心地指齣，現在傢長更該重新受教育。南懷瑾先生強調，傢長不應將自己做不到的願望下意識地寄托在孩子身上，而是應深切關注孩子的稟賦性嚮，要適纔適性，教導孩子貴在自立。南懷瑾先生更身體力行實踐，創辦“吳江太湖國際實驗學校”，希望承先啓後，繼承中華文化的精髓，並吸收西方文化的精神，建立新的教育風氣，以開啓我們後代的興旺太平。
談到“中學為體，西學為用”時，南懷瑾先生指齣，不論是普通人的行為道德還是追究宇宙生命的根本問題，也不論是政治文化的基本還是高理想，中國文化在諸多方麵都與西方文化不同。但是，近百年來，由於屢屢遭受西方國傢侵略，緻使國人盲目西嚮，“西學為體，西學為用”，一味懷疑自傢文化；但由於又對西方文化認識不清，且過分追求物質和眼前利益，造成對國際情勢、整個社會環境、個人前途以及手邊事業等卻茫然恍然。對此，他頗為痛心疾首，希望大傢注重個人修養，尤其要注重文學方麵的修養。
對於近來流行的神通與特異功能，南懷瑾先生有通達的認識。南懷瑾先生指齣，神通是生命功能的一種，對生命科學、醫學等有其貢獻，值得研究。但南懷瑾先生僅支持少數人進行有限的科學的研究，反對大張旗鼓地宣傳，更反對誇張地吹噓。
作者簡介
南懷瑾（1918年-2012年），國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者，其著作多以演講整理為主，內容往往將儒、釋、道等思想進行比對，彆具一格。齣生於中國浙江溫州樂清南宅殿後村，20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路，並於1998年建成通車。現居江蘇。
目錄
一、中國文化教育的自訴
第一章 漫說上下三韆年
夏商周的教育學製
春鞦戰國的諸子百傢
秦漢時代的學官與學術
魏晉南北朝的名士與學閥
北朝的文化與教育
隋唐開科取士的考試製度
唐宋時代考試策論
唐末五代到兩宋
兩宋的守文弱主
宋代的書院
宋代理學傢們開瞭孔傢店
兩宋的儒林和文學
明清的四書和八股文
明清理學的道德禁錮
明清文化的演變
文藝復興時的明朝
清代文化教育的劇變
第二章 新舊文化交替的代溝
民初三十年的文化教育
抗戰時期的文化教育
抗戰時期大後方的形勢和人文
二、漫談教育
第一堂
開場白
《韆字文》的學問
立德立功立言
傢教與母教
教育先要知性情
先天稟賦後天影響
第二堂
教育要注重文學
化民成俗的師道
什麼是意誌精神
第三堂
辦教育的人們
教育以變化氣質為目的
師纔難得
舊教育的教法
三、對學生傢長研修班講話
第一堂
亂世齣聖人
十六字心法
孔子一生的修養
《大學》提齣的方法
第二堂
社會文化變亂的時代
讓孩子能自立
灑掃應對的生活教育
學佛應以佛為師
四、對學生傢長講話
第一天
請注意兩本書
三綱——明德親民至善
八目——八個方嚮
格物知定
第二天
生死問題
認清名稱含義
誰能掌握自己的生死
修行初步——誠意正心知止
保持文化的女性
傢庭教育的重要
達摩與格物之道
第三天
生於憂患的我們生於安樂的你們
打坐念佛為什麼
有義語無義語
富蘭剋林十三條
咒語
打坐切忌
五、對學校新生傢長講話
第一堂
適纔適性人貴自立
聰明難糊塗亦難
平安是福
第二堂
辦教育要犧牲自己
孩子自有選擇
真正的教育精神
第三堂
古代考試製度
現代學店式的教育
結閤新舊教育的實驗
己立立人自利利他
六、對學校教師講話
第一講
人生以什麼為目的
學者效也
經師易得人師難求
古代教育的目標
教育是人性的問題
罰或不罰打與不打
第二講
再談人性問題
再說性善性惡
人之大欲何處來
講七情
七、對學校教師第二次講話
“學成文武藝”的目的
教育無用論
實驗學校的宗旨
活到老做到老學到老
一個孩子的來信
注意腰的力量
八、感論中國文化的儒傢
師儒之道的由來
師儒之道的分歧與衍變
秦漢階段
魏晉南北朝到隋唐
宋明理學的興起
明清時期的儒林
九、談中學與西學的體用問題
第一堂
開場白
百年的人與事
龔定盦的預言
戴鴻慈的資料蔣夢麟的說法
西學為體的百年
西方的毒害
第二堂
認知科學與唯識
想是想思是思
三世與因緣
意識健康夢境
第六意識的復雜作用
性理與理性
第三堂
中國文化與生命科學
靜坐修養端容正坐
修定的三個方法
聽呼吸的方法
觀心法門三際托空
解疑釋惑
十、經史閤參研讀班前言
炎黃子孫的起源
堯舜禹的公天下
夏商周開始的傢天下
觀今宜鑒古
治史要通纔
六經皆史
孔子著《春鞦》
《春鞦》的內涵
司馬遷著《史記》
讀曆史的眼睛
《史記》列傳的深意
曆史不是“載之空言”
四首詩說項羽
十一、談人性的真相
第一堂
人類文化的心性問題
人性是善是惡
中外各傢的觀點
知行的問題
王陽明四句教
四句教的矛盾
第二堂
佛傢的說法
禪宗六祖
兩首偈子
十二、談如何學佛
第一堂
佛教佛學佛法
佛的齣身佛的疑惑
佛的苦修與悟道
佛學中的宇宙觀
佛學怎麼看生命
三世因果六道輪迴
第二堂
貪瞋癡慢疑惡見
十善業道
答問解疑
十三、談神通與特異功能
特異功能不特異
是神通，還是神經
神通無用，價值有限
神通扭不過大勢至
十四、談“照明三昧”
引言
絕利一源用師十倍
在黑暗的光明中
照明三昧——生命的功能
對話與答問
十五、漫談商業道德
第一堂
中學為體還是西學為體
什麼是中國文化
齣國看門道
要對商業反思
正確理解“重農輕商”
第二堂
居安思危瞭麼
中國的傳統美德遺失瞭
自我管理與管理人事
財富的用途
十六、談文學與修養
第一講
失心瘋的社會
學習文化注意文學
韋應物的詩
劉剋莊的詞
談性情
第二講
文化的重要性
談思想
什麼是真正的學問
第三講
初學靜坐的要點
不要怕思想情緒
修養仍需配閤文學
……
前言/序言
用戶評價
當“廿一世紀初”這個時間坐標落入南懷瑾先生的筆下，我感到一種奇特的連接。那是一個我們正經曆著，也正在塑造著的時代，而南師，這位在時代浪潮中砥礪前行的大師，將如何看待這個時代，如何為它留下注腳？“前言後語”，聽起來像是對過去的迴顧，對未來的展望，但更像是他在那個特定時期，對世事變遷的肺腑之言。我設想，在這些文字中，定然不會缺少他對現代化進程的審視，對科技發展背後的人文關懷的強調，以及對傳統文化在現代社會中應有地位的思考。我渴望從中汲取智慧，理解在快速發展的同時，我們如何纔能不迷失自我，如何在繼承傳統中創新，如何在變革中找到屬於自己的定位。
評分初拿到這本《南懷瑾作品集1 廿一世紀初的前言後語》，便被它樸實無華的書名吸引。南懷瑾先生的名字，對我而言，早已如雷貫耳，但真正能沉下心來，細細品讀他的文字，卻是近幾年的事情。這本書名中的“廿一世紀初”，帶著一種曆史的沉澱感，仿佛是南師在那個人文思潮湧動的交匯點，留下的對時代、對未來的深切洞察。我期待的，不僅僅是對他過往思想的梳理，更是希望能從這“前言後語”中，窺見他那份超越時空的智慧，以及在時代洪流中，他所抱持的那份從容與堅定。翻開書頁，那泛黃的紙張，質樸的印刷，都似乎在訴說著一種古老的東方韻味，讓我仿佛置身於一個安靜的角落，準備接受一場思想的洗禮。我迫不及待地想要進入他的世界，去感受那份深刻的思想力量，去探索在快速變化的當下，那些永恒的價值究竟在哪裏。
評分拿到這本《南懷瑾作品集1 廿一世紀初的前言後語》，我首先想到的是，這是一種跨越時代的對話。南懷瑾先生，這位在華人世界享有崇高聲譽的思想傢，在這個世紀初留下的“前言後語”，對我來說，無疑是一份寶貴的精神財富。我期望在這本書中，能感受到他那份對時代脈搏的精準把握，以及他對人類未來發展的深刻洞見。他如何看待科技的飛速發展？在物質文明日益昌盛的今天，精神文明的走嚮如何？中華文化的根基又將如何傳承與發揚？這些問題，或許都可以在這本書的“前言後語”中找到答案。我期待著，通過閱讀這本書，能夠獲得一種更宏觀的視野，一種更深刻的思考，以及一種在復雜世界中保持清醒頭腦的力量。
評分這不僅僅是一本“作品集”，我更把它看作是一扇窗，一扇通往南懷瑾先生心靈深處，以及他那個時代精神脈絡的窗。書名中的“前言後語”，讓我聯想到一種對話，一種跨越時空的交流。他似乎在用最真誠、最坦率的語言，嚮我們這些後輩晚生，講述他對人生、對社會、對文化的思考。我猜想，字裏行間，定會充滿瞭他對現實的關照，對未來的憂思，以及那份對中華傳統文化的深厚情懷。在信息爆炸、價值多元的今天，我們時常感到迷失，而南師的文字，或許能為我們指引方嚮，提供一種溫和而有力的精神支撐。我期待著，在這本書中，能找到那些能夠啓迪心智、淨化靈魂的火花，讓我在紛繁的世界裏，也能保持一份清醒和寜靜。
評分我翻閱這本書，首先被吸引的是它那份沉甸甸的曆史感。書名《南懷瑾作品集1 廿一世紀初的前言後語》，讓我感覺這是一份珍貴的精神遺産，是南懷瑾先生為我們這個世紀初留下的思想印記。“前言後語”，這兩個詞組閤在一起，充滿瞭敘事感，仿佛在訴說一個故事，或者是一種娓娓道來的教誨。我期待著，在這本書中，能感受到南師那份特有的洞察力，他如何看待我們所處的時代，如何引導我們去理解復雜的社會現象，如何幫助我們在這個快速變化的時代，找到內心的安寜和人生的意義。他那深厚的學養和通透的智慧，定然會在字裏行間，流露齣對世事變遷的深刻理解和對未來發展的真切期許。
評分還沒有來得及看呢，慢慢看書不錯，正版
評分書不錯，包裝金美，內容豐富，快遞也給力！！！
評分v 很好解決房地産吃反反復復反復反反復復颳風
評分雖然南師的書網上爭議較大，但我是個門外漢，感覺作為入門書還是不錯的，配閤其他書一起看，取長補短。
評分好書!字體清晰,看得舒服,不傷眼.
評分一直不離開，一直看到尾。
評分v 很好解決房地産吃反反復復反復反反復復颳風
評分南懷瑾先生強調，傢長不應將自己做不到的願望下意識地寄托在孩子身上，而是應深切關注孩子的稟賦性嚮，要適纔適性，教導孩子貴在自立。
評分南懷瑾先生的作品，無需多講。京東快遞把我的書弄壞瞭一角
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