汉译世界学术名著丛书:盎格鲁-撒克逊编年史

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寿纪瑜 译

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发表于2024-11-22

图书介绍


出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100038003
版次:1
商品编码:11297919
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2004-07-01
用纸:胶版纸
页数:374
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:盎格鲁-撒克逊编年史》的特点是将几种稿本的同年纪事排在同一版面,重复处尽量归并,避免雷同,歧异处予以注明,以示区别。其内容基本一致者作为几种稿本的共同纪事通栏排印,文字则以其中一种为主要依据;其内容不尽相同者左右并列,以资对比。

内页插图

目录

盎格鲁-撒克逊编年史
韦塞克斯国王和英王世系表(约802-1066年)
人名索引
地名和民族名称索引

精彩书摘

  他说,他愿意按照他的兄弟埃塞尔雷德和梅雷瓦拉的建议,按照他的姊妹基内伯和基内斯威思的建议,按照名叫多斯德迪特的那位大主教的建议,按照他的领域以内全体教俗两界议政大臣的建议来加以尊崇和敬奉。他是这样做的。
  然后国王派人去请院长快速前来。院长马上来了。国王对院长说,“亲爱的塞克斯伍尔夫啊!为了我灵魂的需要,我派人把你请来,我愿意元拘无束地对你谈谈为什么要这样。我的兄弟皮达和我亲爱的朋友奥斯威曾开始建造一所修道院来荣耀基督和圣彼得。可是我的兄弟按天主的意旨已经离开尘世,不过,亲爱的朋友,我想请你叫他们赶快干这项工作,我将给你提供金银、土地、财富和它所需要的一切。”院长回家,干了起来。由于基督赐准,他成功了,几年以后修道院竣工了。国王听说此事,非常高兴。他吩咐把全国的塞恩和那位大主教、众主教和伯爵,以及所有敬爱天主的人都请到他这里来,他并且指定了奉献修道院的日子。
  奉献修道院之际,出席者有伍尔夫希尔国王和他的兄弟埃塞尔雷德,他的姊妹基内伯和基内斯威思;坎特伯雷大主教多斯德迪特主持献院仪式,还有罗切斯特主教伊撒马尔、伦敦主教威尼①、麦西亚主教贾鲁曼,以及图达主教;后来当了主教的威尔弗里德神父也出席了,国内所有的塞恩也在场。
  当修道院以圣彼得、圣保罗和圣安德烈的名义奉献之后,国王在全体塞恩面前站起身来,高声说道:“为在此举行的典礼感谢全能的天主。我意欲在今日敬奉基督和圣彼得,我愿你们都赞同我的话:
  “我,伍尔夫希尔,今天慨然赠给圣彼得和塞克斯伍尔夫院长,以及修道院的众修道士我王国所属的下述土地、水流、池塘、沼泽、堰,以及位于这些地带的全部土地,从而除院长及众修道士之外,没有人在那里享有主权。赠礼如下:从米兹汉姆斯特德到诺斯伯勒,再到叫做福利斯的地方,再到直抵阿森代克的整个沼泽地带,再从阿森代克到叫做费瑟穆德的地方,再沿着大道前进10英里,到达库格迪克,再到拉格威尔,再从拉格威尔往前5英里,到达通向埃尔姆和威斯贝奇的那条河流①,再往前约3英里到斯罗肯霍尔特,再从斯罗肯霍尔特径直往前,经过整片沼泽,到达德雷沃德,距离大约有20英里,再到格拉特克罗斯,再从格拉特克罗斯经过一条叫做布拉达纳的清澈的溪流②,从那里经6英里到达帕切拉德,再往前经过所有的靠近亨廷登镇的池塘和沼泽,以及沙尔夫塘和惠特尔西塘,及附近一带的全部池塘、湖泊,包括沙尔夫塘以东的土地和房屋在内,再就是由此到米兹汉姆斯特德沿线的全部沼泽地带,再从米兹汉姆斯特德一路直达旺斯福德,由旺斯福德到金斯克利夫,由此到伊斯顿,由伊斯顿到斯坦福,由斯坦福沿溪流③到前述的诺斯伯勒。”
  ……
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貌似是市面上唯一一版中文的盎格鲁-撒克逊编年史。

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速度快

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书很好,有塑封,物流很快,活动入手

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不错的书。 《汉译世界学术名著丛书:盎格鲁-撒克逊编年史》的特点是将几种稿本的同年纪事排在同一版面,重复处尽量归并,避免雷同,歧异处予以注明,以示区别。其内容基本一致者作为几种稿本的共同纪事通栏排印,文字则以其中一种为主要依据;其内容不尽相同者左右并列,以资对比。盎格鲁撒克逊时期的编年史。从公元7﹑8世纪起﹐盎格鲁撒克逊各国已有人开始撰写编年史。但这些编年史都是地方性的。记载互有出入。英国统一後﹐需要有统一的历史记载。阿尔弗烈德大王组织一批学者﹐把各地编年史加以校订增删﹐汇编成该部编年史。该编年史原从公元前60年凯撒征服不列颠写起﹐截至891年﹐後来由许多修道院修士续写到1154年英王斯蒂芬去世。现存 A﹑﹑B﹑C﹑D﹑E﹑F7种抄本。891年以前的内容基本相同﹐都来自西撒克逊首都温切斯特所藏本。891年後就有很大出入。长短详略﹐各不相同。

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对于这部编年史,英国史学家喜爱的称之为“古英文史书的基础权威著作”,也称之为“一个西方国家以其自己的语言写成的第一部连贯的本国历史”,还称之为“一个西方国家以其自己的语言写成的英文散文著作”。

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这个人怎么一脸苦逼的样子

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编年史除记载王位继承及篡弑外,极少谈到列国的内政,更不涉及典章制度。然而在其字里行间,人们依然可以捕捉到某些信息。

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