涵芬香远译丛·罪与美：时尚女王与法国大革命 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《涵芬香远译丛·罪与美：时尚女王与法国大革命》讲述了出生于奥地利的玛丽？安托瓦内特是神圣罗马帝国皇帝与奥地利女王的女儿，14岁时嫁给法国的路易16世王储成为太子妃，19岁时成为路易16世国王的王后。玛丽个性率真任性，对权术不感兴趣，对宫廷礼教深恶痛绝。她在着装方面开风气之先，脱下鱼骨束身衣，穿上骑士装，不惧以乡野村妇的装束出现。在令人窒息的宫廷环境中，王后不过是王室生育的工具和炫耀的符号，玛丽的穿着无疑是追求个性自由与政治权力的呐喊。她的装束很快被上至贵族下至贫民争相模仿。但讽刺的是，人们既拜她为潮流的开创者，也指责她是导致法国社会道德沦丧和经济崩溃的罪人。玛丽·安托瓦内特的故事发人深省，既昭示了历史洪流中个人的脆弱与刚毅，也反映了男权秩序下女性的卑微与不屈。

作者简介

    卡罗琳.韦伯，哥伦比亚大学巴纳德学院法语与比较文学副教授。十八世纪法国文化专家，曾任教于宾夕法尼亚大学、耶鲁大学。已出版有关于法国大革命的专著两部，在《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《图书论坛》、《时尚》等报刊发表论文多篇。

内页插图

目录

引言
第一章 潘多拉的盒子
第二章 裸身之辱
第三章 胸衣之缚
第四章 骑马若男
第五章 高发髻的运程
第六章 简朴生活
第七章 恼羞成怒
第八章 革命补救
第九章 本来面目
第十章 黑色
第十一章 白色
跋
致谢
主要参考书目

精彩书摘

　　第二章 裸身之辱
　　1770年5月7日下午，当玛丽．安托瓦内特的送亲车队停息在正对法国城市斯特拉斯堡（Strasbourg）的莱茵河（Rhine）岸边的时候，黑森林（B1ack Forest）上空乌云压顶。前一天晚上，在舒特纳修道院（Abbey ofSehtittern），这位皇室旅行者及其随从纵情地度过了他们在哈布斯堡王朝土地上的最后一夜，地方教会和政府官员用她的母语德语向她致词，并且称赞她是奧地利的女儿。但是，女大公现在就要永远地离开她的祖国了。
　　前轮停在通往莱茵河上一个小岛的一座桥上，而后轮仍在哈布斯堡王朝的土地上，四轮双座篷盖马车处于由五十七辆马车组成的队伍的最前面，象征性地占据着两国之间的中间位置。它的后面是玛丽．泰莉莎的帝国，距离最近的标志是附件的凯尔镇（Kehl）。在河的对岸，法国正在恭候她的新王妃。
　　当玛丽·安托瓦内特从她神话般的马车上下到桥上时，从严格的地理意义来讲，她既非在此，也非在彼。在安排她行程的过程中，法国与奥地利的外交官曾就交接新娘给路易十五的使者的地点，进行过激烈的争论。双方代表认为，在对方国家举行这一重要仪式将会使对方国家、对方君主不当地占先于己方。最后，直到一位谈判代表想起了在凯尔与斯特拉斯堡之间有一个不太明显的小岛，即厄普斯岛（IIc des Epis），把它推荐为折中地点，僵局才得以打破。外交官们命令在这片多沙、荒无人烟的土地上建造一座交接馆；尽管它是用廉价木材仓促建造而成，但其设计却像一座微型法国城堡。整个馆分为三部分。它有一个旨在为奥地利随从人员提供住宿而建造的套房，直通莱茵河的右岸，以及一个为来自凡尔赛宫的代表匹配建造的套房，面向河的左岸。分开两边厢房的，是中间的一个宽大的“交接大厅”——“女大公于其间被明显地变为法国王位继承人的大厅。”“
　　一旦玛丽．安托瓦内特在其“傧相”——斯塔勒姆贝格王子（Prince Starhcmbeg）、玛丽．泰莉莎皇室的特派公使——的牵引之下进入交接馆的奥地利一端，变化就开始了。在这个阴云密布的下午，大厦里面寒冷透风，呈现出一种不友好的态势，尽管它貌似装修豪华：五颜六色的家具借调自斯特拉斯堡的贵族富豪和路易十五自己在巴黎的王室家具。尤其值得注意的是，虽然后一个渠道提供了令四壁生辉的老式哥白林挂毯，但是，为了让这个空间隔绝于从大厦原木板的缝隙中呼啸而人的疾风，这些挂毯作用甚微。站在她的一大群聚在一起的随从中间，女大公苗条的身躯受到了不由自主的打颤的折磨。她的乳沟毕露，非常适合正式的宫廷盛装——里面只穿有一件雅致的无袖衬衫、紧绷的组合胸衣及让礼服有夸张外形的撑裙——几乎没有任何御寒作用。然而，即使这样的舒适玛丽．安托瓦内特也没享受多久，因为陪同她进入交接馆的侍女们的第一个与主要任务是要把她脱得一丝不挂。
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不错不错，性价比高。

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物流还可以，但是书的封面脏，还有脱皮的现象，不太开心。

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与描述相符。

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　　正是出于这种考虑，弗朗索瓦•佛勒的《思考法国大革命》因此才显得举足轻重，作为当代著名的法国大革命史的专家，他被誉为“法国大革命两百年学术王”，虽然同为法国大革命史专家的昔日同门沃维尔讽刺说，这一美誉只不过是媒体炒作的产物。但是从学术圈的公议而言，佛勒对于法国大革命的诠释的确功力深厚、眼光独到，非寻常学者所能比拟。

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关于法国大革命的书很多，这书有其独特角度。美女和革命的题材总是很能出彩的。自由自由，多少罪恶，假汝之名以行。

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在我看来，人内心快乐或痛苦首先是感情、意欲和思想的产物，而自身之外的所有事物，对于幸福而言，都只是间接发挥影响。每个人到底生活在怎样的世界，这取决于他对世界的理解。

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　　 不过还有个小疑问！！！宫装的法语是:Grand habit de cour这在书中已经标注过，但是在91页里又有“grand corps”的字眼，对于第二个词，看其上下文中的描写应该也是特指宫装的上身——胸衣部分的专用名词？

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