外国文学学术史研究：歌德学术史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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叶隽 著，陈众议 编

图书标签:

• 歌德
• 德国文学
• 外国文学
• 学术史
• 文学研究
• 文化史
• 欧洲文学
• 古典文学
• 比较文学
• 文学史

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544726382

版次：1

商品编码：11336759

品牌：译林（YILIN）

包装：平装

丛书名： 外国文学学术史研究

开本：16开

出版时间：2013-08-01

用纸：胶版纸

页数：324

正文语种：中文

内容简介

　　《外国文学学术史研究：歌德学术史研究》以时间为序、问题为线，从歌德学研究入手做直面历史的知识考古与智性发微，辨章学术，考镜源流，记录众多学者、大家以生命和智慧构建的知识系统和范式体系。它以梳理德国学术内部的学术史脉络为背景，探讨歌德学迁变过程中的若干重大研究范式变形，在德国思想史、学术史的双重视域中理解歌德学研究的意义。著作还梳理了中国的歌德学学术史研究成果，强调中国学者的主体意识、对话意识和跨学科意识。

作者简介

　　陈众议，中国社会科学院外国文学研究所所长﹑研究员、博士生导师，中国外国文学学会会长。1989年毕业于墨西哥国立自治大学文哲系，获博士学位。主要研究方向为西班牙语文学、文艺学。著有《西班牙文学——黄金世纪研究》（新闻出版总署“三个一百原创作品”）、《拉美当代小说流派》（青年社科基金项目）、《20世纪墨西哥文学史》（社科基金“八五”规划重点项目子课题）、《加西亚·马尔克斯评传》、《博尔赫斯》、《堂吉诃德的长矛》、《游心集》、《亲爱的母语》等十余部作品，并参与了社科基金“九五”规划重大项目《20 世纪外国文学史》。
　　
　　叶隽，中国社会科学院外国文学研究所研究员，研究生院博士生导师；兼任中国歌德学会会长、北京大学德国研究中心特聘研究员等。学术兴趣现集中于德国古典文学、知识史与侨易学等。著有《德国学理论初探》、《德语文学研究与现代中国》、《史诗气象与自由彷徨——席勒戏剧的思想史意义》、《歌德思想之形成——经典文本体现的古典和谐》、《另一种西学》等。主编有“中德文化丛书”、“留学史丛书”等。

目录

第一章：绪论
第一节：歌德学在德国语境之形成及其学术机构化历程：兼及“歌德学”的世界扩张
第二节：接受史与学术史之区分——学术史研究的思想史视阈拓展
第三节：基本思路、已有基础和研究预期：“歌德学”之研究的世界眼光与本土问题

第二章：“歌德学”的预备阶段：同代人的批评与19世纪中期的接受史
第一节：古典同仁的阐释：以席勒为例
第二节：浪漫思脉的歌德批评：以施莱格尔为中心
第三节：启蒙思脉的阐释：以黑格尔为中心

第三章：19世纪后期“歌德学”的建立
第一节：歌德学概念的溯源及其学术建制内生成
第二节：自然科学范式与实证主义研究——谢勒尔《歌德学》的学术史意义
第三节：精神科学视阈中的文学史研究——论狄尔泰《歌德与文学创作的想象》

第四章：20世纪上半期的歌德学
第一节：威廉帝国后期的歌德学：赫克尔、西美尔、宫多尔夫的三分路径
第二节：魏玛共和时代的歌德学：李凯尔特的文化科学导向、科尔夫的精神史研究与本雅明的批评家立场
第三节：第三帝国时代的歌德学——彼得逊的亲纳粹立场、埃姆里希的心灵流亡与卡西尔的综合性阐释

第五章：1945—2005：战后六十年的歌德学
第一节：未分裂的德国及其歌德阐释
第二节：东西合集时代的歌德学路径：社会史研究、意识形态批判与接受美学
第三节：共和国的精神象征：1990年后统一德国的歌德学

第六章：歌德学研究的学术史意义
第一节：研究范式的迁变：主流、继承与求新
第二节：社会语境的制约：民族、时代与文化
第三节：学者主体与学者素养：学养、见地与通感

第七章：结语
第一节：学术视野中的“专题史脉络”：通论学术如何可能？
第二节：传统的确立与后人的方向——中国歌德学学术史的梳理
第三节：社会科学理论的辨析：东方他者与中国学术的“国际对话空间”

后记
附录一 重要文献
附录二 人名中外文对照及索引
附录三 书、报、刊、篇名中外文对照及索引
附录四 专有名词和表达中外文对照及索引

前言/序言

《外国文学学术史研究：歌德学术史研究》 本书旨在深入探讨歌德在中国外国文学研究领域内学术史的演变脉络与独特形态。它并非对歌德本人作品的解读，而是聚焦于一代代中国学者如何阅读、理解、阐释歌德，以及这些解读如何随着时代变迁、理论思潮更迭而呈现出丰富的学术图景。 一、 引言：歌德在中国文学研究中的地位与研究视域的确立 本部分将首先阐述歌德作为世界文学巨匠的地位，以及他在中国文学研究界长期以来所占据的重要位置。歌德的哪些作品、哪些思想在中国学界引起了持续的关注？他如何被引入、被接受、被评价？这一部分将为后续的学术史梳理奠定基础，并明确本书的研究对象——即围绕歌德展开的中国学者的学术活动，而非歌德文学本身。我们将概览中国歌德研究在不同历史时期的概况，为读者构建一个宏观的研究视角。 二、 早期启蒙与有限的接触：20世纪初至40年代的歌德译介与初步研究 在中国外国文学研究的起步阶段，歌德的接受呈现出怎样的特点？本章将聚焦于20世纪初至40年代，探讨歌德作品的早期译介情况，以及当时学者们对歌德的初步认识。这一时期，歌德的哪些代表作被翻译介绍到中国？翻译者是谁？他们是如何理解和评价歌德的？早期研究是否受到西方汉学的影响，又或是受到本土文学传统的启发？我们将考察当时文献，勾勒出中国学界对歌德最原始、最直接的印象，以及早期研究的局限性与突破。 三、 理论风潮的涌动与马克思主义视角的引入：20世纪50年代至70年代的歌德研究 新中国成立后，意识形态的转变对外国文学研究产生了深远影响。本章将分析这一时期歌德研究的主流范式，特别是马克思主义文艺理论如何被运用到歌德作品的分析中。学者们如何运用阶级分析、历史唯物主义等方法来解读歌德的现实主义倾向？哪些作品成为重点研究对象？围绕歌德的“进步性”与“局限性”的争论有哪些？我们还将探讨这一时期歌德研究的政治性与学术性的交织，以及它在中国文学史学中所扮演的角色。 四、 拨乱反正与多元探索：20世纪80年代至90年代的歌德研究转向 改革开放带来了思想的解放和学术视野的开阔。本章将探讨20世纪80年代和90年代，中国歌德研究如何摆脱单一的理论束缚，走向多元化的探索。结构主义、后结构主义、接受美学等西方文论思潮的传入，对歌德研究带来了怎样的冲击？学者们开始从哪些新的角度来理解歌德？例如，对歌德早期浪漫主义、天才论、文学心理学等方面的关注如何兴起？对歌德的“世界文学”概念的重新认识又体现在何处？我们将梳理这一时期代表性的学术观点和研究方法，展现歌德研究的学术活力。 五、 全球化语境下的深化与创新：21世纪初至今的歌德研究新态势 进入21世纪，全球化浪潮和信息技术的飞速发展，为歌德研究注入了新的动力。本章将审视当下中国歌德研究的新特点与新趋势。跨文化研究、性别研究、生态批评等新兴的研究视角如何在歌德研究中得到应用？数字人文方法在歌德文献整理与分析中有何价值？国际学术界的研究成果如何影响中国学者的研究？“一带一路”倡议等国家战略又如何启发了对歌德跨文化交流意义的重新思考？我们还将关注年轻一代学者的研究动态，探讨歌德研究的未来发展方向。 六、 歌德学术史研究的中国特色与问题反思 在梳理了不同历史时期的歌德研究之后，本章将对中国歌德学术史研究的整体特征进行归纳与总结。中国学界在吸收、借鉴西方歌德研究成果的过程中，是如何形成自身的研究传统和学术风格的？在研究过程中，存在哪些独特的优势和局限？例如，中国学者对歌德作品中“人学”层面的关注，对歌德与中国传统文化的潜在联系的探索，以及在理论应用上的本土化尝试。同时，本章也将对中国歌德学术史研究中存在的共性问题进行反思，如研究的同质化、理论的简单套用、以及与歌德原作精神的某些脱节等，并提出未来研究的建设性意见。 七、 结论：歌德学术史研究的意义与展望 本书的最后一章将对整部歌德学术史研究进行总结，重申其在中国外国文学研究史上的重要意义。通过对歌德学术史的研究，我们不仅能够更深刻地理解歌德的文学成就，更能够洞察中国外国文学研究的发展历程、理论变迁和学术精神。最后，我们将对未来中国歌德学术史研究的进一步深化与发展提出展望，鼓励学者们在更广阔的学术视野下，以更加审慎和创新的姿态，继续挖掘歌德文学的当代价值。 本书的研究对象始终是“对歌德的研究”这一学术现象，而非“歌德的文学作品”本身。我们希望通过对中国歌德学术史的梳理，为中国外国文学研究的学术史研究提供一个具体的、有深度的个案，并为相关领域的研究者提供宝贵的参考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对歌德晚年的思想转变非常感兴趣，特别是他晚年对中国哲学的兴趣，这在当时的欧洲是相当罕见的。不知道这本书是否会深入探讨歌德晚年的思想演变，以及这种演变是如何影响后世对他的学术评价的？我曾经读过一些零散的资料，提到歌德对中国古典文学和哲学的某些方面有所借鉴，但这方面的研究似乎并不深入。如果这本书能够详细地梳理出歌德与中国文化之间的联系，以及这种联系是如何在他后期的作品中体现出来，并被后世的学者所解读，那无疑会给我带来巨大的惊喜。我猜想，在学术史上，对于歌德晚年思想的解读，可能存在着不同的声音。有些学者可能更侧重于他与西方哲学传统的联系，而另一些学者则可能更关注他思想的独特性和创新性。这本书是否能够将这些不同的学术观点进行呈现和比较，甚至指出它们之间的学术争论点？我期待书中能够提供一些具体的学术研究案例，来说明这些争论是如何展开的，以及最终的学术共识是如何形成的。此外，对于“歌德学术史研究”这个题目，我也很好奇，它是否会涉及到一些非中文、非德文的研究成果？比如，英语世界、法语世界对歌德的学术研究有哪些独到的见解？如果书中能够将这些多元的研究视角整合起来，那将是一部极其宝贵的学术参考。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对文学作品中的“陌生化”现象特别着迷的读者。歌德的作品，例如《威廉·迈斯特的学习时代》，其中关于艺术、教育和社会关系的探讨，常常让我产生一种“陌生感”，仿佛在阅读一篇来自另一个时代、另一种文化语境下的文本。我很好奇，在歌德学术研究的历史长河中，是否有某个时期，特别强调歌德作品中的这种“陌生化”特质？或者说，这种“陌生感”是如何被不同时代的学者所理解和阐释的？这本书是否会涉及一些早期的歌德评论家，他们是如何看待歌德的那些超越时代的思想的？例如，在他们眼中，歌德的那些关于人性、自由、艺术的思考，是否也曾经让他们感到“陌生”？我特别关注书中是否会梳理出“如何阅读歌德”的学术演进。早期学者可能更倾向于从歌德自身的创作实践出发，去理解他的思想；而后来的学者，则可能引入更多的理论工具，比如精神分析、结构主义、后殖民主义等等，来解读歌德。这本书是否会展现出这种理论视角的切换，以及这种切换是如何影响了对歌德作品的理解？我期待书中能够给我一些启发，让我明白，原来一位伟大的作家，其作品的意义，并非是固定不变的，而是随着研究者的视域和时代的变迁，而不断被重新发现和被赋予新的生命。

评分☆☆☆☆☆

我一直对歌德与“美学”理论的发展之间的关系非常感兴趣。他作为一位古典主义和浪漫主义时期的重要作家，其作品本身就蕴含着丰富的“美学”思想。在歌德的学术研究史上，对他的“美学”思想是如何被发掘和阐释的？是否存在某个时期，学者们对歌德的“美学”理论给予了特别的关注，并以此为基础构建了新的美学体系？这本书是否会梳理出，歌德的“美学”思想是如何影响了后世的美学发展？我期待书中能够展现出，歌德的“美学”理念，是如何从他的文学创作中提炼出来，并被学者们加以系统化和理论化的。例如，他关于“诗与真理”、“艺术与现实”的思考，在不同的学术时期，是如何被解读的？是否会有学者尝试将歌德的美学思想与当代的艺术理论进行对接，从而产生新的研究视角？我特别关注书中是否会涉及一些重要的歌德美学研究者，他们的观点是否曾经引起过学术界的广泛讨论？如果能够看到，学术界是如何在对歌德“美学”的不断探讨中，丰富和深化了我们对艺术本质的认识，那将是一次极其有益的阅读。

评分☆☆☆☆☆

我一直对歌德的“人学”思想深感兴趣。他的作品，如《浮士德》，对人性的探索达到了前所未有的深度。在歌德的学术研究史上，对他人性观的解读，是否发生过重大的转变？早期学者是否更倾向于将他视为一个理想主义者，而后来的学者是否会更加关注他作品中人性的复杂性和矛盾性？这本书是否会梳理出，不同哲学流派（例如，存在主义、后现代主义）是如何解读歌德的人性观？我特别好奇，在歌德的学术研究中，是否存在一些关于“歌德式人性”的经典论断，它们是如何形成并被广泛接受的？又是否有一些挑战这些经典论断的观点，它们又是如何被学界所对待的？我期待书中能够展现出，学术研究并非是简单的“复述”，而是充满了“对话”和“争鸣”。例如，对于歌德作品中某些“争议性”的人物，不同的学者可能会提出截然不同的解读。这本书是否会呈现这些“解读的差异”，并分析其背后的学术逻辑？如果能够看到，学者们是如何在对歌德“人学”的不断追问和深化中，逐步拓展了我们对人性本身的理解，那将是一次非常具有启发性的阅读。

评分☆☆☆☆☆

翻开书的第一页，一种沉浸式的学术体验便扑面而来。书的开篇，并不是直接切入歌德的研究，而是先对“学术史研究”本身进行了一个宏观的梳理，它探讨了学术史研究的方法论、意义以及其在学科发展中的作用。这让我意识到，作者并非仅仅是简单地罗列歌德研究的成果，而是希望构建一个更为系统和严谨的学术框架。这种“先立规矩，再论输赢”的治学态度，让我对作者的专业性和严谨性有了初步的信心。我特别关注书中对于“学术史”概念的界定，以及它与“文学史”、“批评史”之间的区别与联系。对于歌德这样一个研究成果极其丰硕的作家，如何才能有效地梳理其学术研究的脉络，避免杂乱无章，这本身就是一项巨大的挑战。我期待书中能够清晰地勾勒出歌德学术研究的发展轨迹，例如，它是否会追溯到歌德的时代，当时的评论界是如何看待他？又是如何逐渐形成围绕他的研究热潮？书中对学术研究方法的探讨，也让我对如何评判一个学术研究的优劣有了更深的思考。例如，它是否会探讨研究的原创性、论证的严密性、史料的考证等方面的标准？如果书中能够提供一些具体的案例，来说明不同学术方法在歌德研究中的应用和成效，那将是更加令人信服的。

评分☆☆☆☆☆

我一直对歌德作品中蕴含的“科学精神”很感兴趣。他不仅仅是一位诗人，也是一位科学家，涉足植物学、光学等领域。在歌德的学术研究史上，对他“科学性”的评价，是否随着时代而有所变化？早期学者是否更侧重于他的文学成就，而忽视了其科学研究的影响？或者，是否存在一个时期，对歌德的科学研究给予了极高的评价，甚至认为他的科学思想是其文学创作的源泉？这本书是否会梳理出这种“科学”与“文学”在歌德学术研究中的互动关系？我期待书中能够呈现出，不同时期的学者是如何看待歌德的“跨学科”特质的。比如，他们是否会尝试用科学的理论来解读他的文学作品，或者用文学的视角来理解他的科学发现？这种跨界的研究，在我看来，往往能够产生一些意想不到的洞见。书中是否会介绍一些在歌德科学研究领域做出过重要贡献的学者，以及他们是如何将歌德的科学发现与他的文学思想联系起来的？如果能够看到，在学术史上，对歌德“科学性”的理解是如何从单一走向多元，甚至出现一些挑战传统认知的观点，那将是一次非常丰富的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

我对歌德在德国文学史上的地位一直感到好奇。他被誉为“德国的莎士比亚”，但这种“地位”是如何被确立和巩固的？是否经历过争议？书中是否会探讨歌德的“民族性”与“世界性”之间的张力？即，他是德国文学的代表，但同时也是世界文学的瑰宝。这种双重身份，在不同的历史时期，是如何被学者们所解读的？我猜测，在歌德的学术研究中，一定存在着关于他“民族定位”的争论。例如，在德国统一前后，或者经历两次世界大战之后，对歌德“民族性”的解读，是否会有所不同？这本书是否会深入探讨这些与国家、民族认同相关的学术议题？我期待书中能够展现出，歌德的学术形象，是如何受到历史、政治、社会等多重因素的影响而不断演变的。更重要的是，我希望看到，学者们是如何在不同的时代背景下，试图“重新发现”或“重新解释”歌德的。例如，在当代，我们是否会以一种全新的视角来审视歌德的那些关于工业化、技术进步、环境问题的思考？这些思考在当下是否会获得新的意义？这本书能够为我提供一个观察歌德学术形象“流变”的窗口，这无疑是令人期待的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名读者，我对歌德作品中的“时代性”与“超越性”之间的辩证关系始终感到好奇。他的作品，虽然深深植根于他所处的时代，但其中许多思想却具有永恒的价值，能够跨越时空，引起不同时代读者的共鸣。在歌德的学术研究史上，这种“时代性”与“超越性”是如何被学者们所解读的？是否存在某个时期，学者们更侧重于挖掘歌德作品的“时代印记”，而忽略了其“超越性”？反之亦然？这本书是否会探讨，学术研究是如何在“时代性”和“超越性”之间寻找平衡点的？我期待书中能够呈现出，学者们是如何在不同的历史语境下，解读歌德作品的“时代性”，从而理解他如何回应当时的社会、政治和文化挑战。同时，我也希望看到，学者们是如何挖掘歌德作品的“超越性”，从而发现其思想的普遍意义和对后世的影响。我特别关注书中是否会介绍一些关于歌德“普适性”的研究，即，他的思想为什么能够超越时代，成为人类共同的精神财富？如果能够看到，学术界是如何在对歌德作品“时代性”与“超越性”的不断辨析中，深化了我们对文学创作规律以及人类普遍价值的理解，那将是一次非常令人满足的阅读。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，文学研究与其说是发现“真相”，不如说是构建“叙事”。而学术史研究，在我看来，就是对这些“文学叙事”的“叙事”进行研究。歌德作为一位具有世界影响力的作家，围绕他的学术研究，必然会形成一个复杂而多层次的叙事网络。这本书，从书名上看，似乎正是要尝试梳理这个网络，并探究其形成的原因和演变过程。我特别好奇，在歌德学术史上，是否存在一些“关键节点”或者“里程碑式”的事件，它们彻底改变了学界对歌德的认知？比如，某位关键学者的出现，某篇重要论文的发表，或者某个学术思潮的兴起，是如何深刻地影响了歌德研究的走向？书中是否会呈现这些“叙事的转折点”，并分析其背后的学术逻辑？我也对那些“被遗忘”的歌德研究者或研究方向感到好奇。是否存在一些曾经被高度关注，但后来又逐渐被边缘化的学术观点？它们为何会被边缘化？又是否有可能在未来重新被发掘？这本书是否会对此进行探讨？在我看来，一部优秀的学术史研究，不应该仅仅是“结果”的罗列，更应该关注“过程”的呈现，以及“可能”的探索。我希望这本书能够让我看到，歌德的学术形象，是如何在历史的“叙事”中，被一点一滴地塑造、修正、甚至颠覆的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，初看之下，会让人联想到那种厚重的学术专著，黑白相间的色调，搭配上烫金的字体，以及那个略显古典的浮雕图案，都透露出一股严谨的学术气息。我一直对歌德这位伟大的文学巨匠充满敬意，他的作品就像一座无尽的宝藏，每一次阅读都能发掘出新的意义。而这本书，从书名上看，似乎并非直接解读歌德的某个作品，而是聚焦于“学术史研究”这个视角，这让我感到非常好奇。我一直对学界如何研究、如何理解、如何评价一位巨匠的学术历程很感兴趣。比如，历代的评论家是如何看待歌德的《浮士德》的？不同时期，他们的解读侧重点有何不同？是否有某个时期，对歌德的某些作品有过压倒性的否定或推崇？这种宏观的学术演进，远比单纯的作品分析更能展现一个思想家、一个文学家是如何在历史的长河中被认知和被塑造的。我特别期待书中能够梳理出歌德的学术评价体系是如何随着时代变迁而演变的，比如浪漫主义时期对他的推崇，到了现代，又有哪些新的解读角度出现？书中是否会涉及一些鲜为人知的歌德研究者？他们的观点是否曾经引起过轩然大物？我脑海中已经浮现出无数个关于歌德研究的“未解之谜”，这本书是否能够为我揭开其中一角，让我对这位文学巨人有更立体、更深刻的认识，这无疑是令人期待的。