發表於2024-11-23
·十八屆三中全會前夕15位中國當代有影響力戰略思想傢為鼎盛中國集體發聲
·前沿、有啓示性的“中國道路”資深闡釋
·三個自信依據所在,登頂思維與大國方略
·國傢優秀圖書、百萬暢銷書《中國共産黨為什麼能》主題延伸
海報:
《道路自信:中國為什麼能》是一部中國趨勢形勢正能量分析的書稿,是一部客觀、提氣的作品。
“中國走到今天,已經下瞭世界上精彩的一盤棋。但是我們很多人還是不自信,這是非常遺憾的。中國有世界上較大的人口規模,什麼事情隻要我們做好瞭,都將是世界級的規模效應。現在我們講‘中國特色社會主義’,再過15、20年,也許就不用‘中國特色’這個詞瞭,也許社會主義主流版本就是中國這個版本。我們需要話語自信,中國到瞭建立一種話語體係的時候瞭。”15位中國當代有影響力的戰略思想傢,他們從各自的視角、專業對“中國道路”進行瞭分析解讀,總結瞭共和國60多年的發展道路和發展經驗,分析中國在今天世界政治經濟中的地位以及麵對的機遇和挑戰,展望人類未來的發展方嚮和中國將為世界所作貢獻。從事實和理論層麵闡述中國道路自信、理論自信、製度自信的依據所在。
《道路自信:中國為什麼能》是一部匯集中國思想、錶達中國立場之作,是一部激發和增強追求中國夢的正能量之作。中國模式能否經受住曆史的考驗?中華民族的復興之夢能否實現?如何完善中國模式,建立“後西方話語時代”的中國話語體係?這成為中國嚴肅思想者們的理想與追求。書中思想具有國傢戰略意義和政策參考價值,也有助於啓迪心智,培養傢國情懷。
瑪雅,生於南京,長於北京,籍貫湖南。當過兵,當過國傢公務員。1990年赴澳大利亞學習英文,1992年轉赴美國留學,獲政治學博士學位。2002年10月加盟香港鳳凰集團,任《鳳凰周刊》副主編、執行主編,現為鳳凰齣版中心主筆。著有《戰略高度——中國思想界訪談錄》、《當代中國思想界國是訪談錄》(海外版)、《親曆美利堅》,主編《聚焦當代中國價值觀》、《人民共和國六十年與中國模式》、《美國的邏輯——意識形態與內政外交》、《美國的邏輯,中國可否復製?》(海外版),在美國齣版英文論著《中國民主進程中的國傢與社會》(State and Society in China’s Democratic Transition, Routledge, New York)。
★ 中國在嚮世界全麵開放的過程中,在深深融入世界的過程中,在大規模影響世界的過程中,需要中國自覺、中國自信和中國標準。
——鬍鞍鋼
★ 中國的知識分子必須擺脫一味去“西天取經”的思維定式。隻有中國的知識分子纔能引導社會思潮,掌握發展機會,剋服改革問題,真正實現民族復興大業。
——林毅夫
★ 國傢利益是什麼?沒有國就沒有傢。沒有一個統一的主權獨立國傢,沒有一個在國傢內部能夠形成的統一市場,就沒有經濟發展,就沒有工業發展,中國今天的所有成果、老百姓的好日子,就可能付之一炬。
——高梁
★ 我認為中美關係會轉好。隻要美國還能從中國藉錢,中國還是美國較大的債主,奧巴馬就不能以一種傲慢、強勢的姿態和中國打交道。你不能當“黃世仁”的時候是惡霸,當“楊白勞”的時候還是惡霸,扮演哪個角色你都強勢,那是不可能的。
——喬良
★ 中華民族下一步怎麼發展,怎麼崛起?我認為,我們應該更多嚮大洋、嚮海外,特彆要保護我們的海外利益和海上能源通道的安全。中國要成為一個大國,必須成為一個海洋大國。
——羅援
★ 有時候我真的覺得,中國走到今天,已經下瞭世界上精彩的一盤棋。但是我們很多人還是不自信,這是非常遺憾的。我們需要話語自信,中國到瞭建立一種話語體係的時候瞭。
——張維為
★ 中國的問題根本上是國內問題,隻要共産黨能堅持以民為本,維護人民的根本利益,統一思想,製止腐敗,保持經濟快速發展,中國就戰無不勝,百年復興之夢就一定能實現。
——潘維
★ 民主要談,更重要的是談社會主義。談民主也不能隻談一種方式,要探索各種方式。我提的四個方式都應該談,四個方麵都要加強。現在一談民主好像隻有選舉一件事,這種思維方式太簡單化瞭。
——王紹光
★ 我們曾經與那些偉人同時代,我們今天站在他們的肩膀上,我們必須讓後人也能站上我們的肩膀。一代又一代人不懈努力,不息奮鬥,實現多少代人百年來夢寐以求的願望:中華民族偉大復興的中國夢。
——金一南
唱響中國VS唱衰中國
瑪 雅:你的《中國震撼》一書齣版後,引起廣泛強烈反響,也受到一些批評。有評論認為,中國還需要另一種震撼,就是對存在問題的震撼,這種震撼似乎比前一種震撼更需要。這些問題正在嚴重侵蝕著我們的發展成果,如果任其發展,不在思想上予以足夠的重視,我們所取得的成績可能毀於一旦。對於這個評論,你有何迴應?
張維為:中國的崛起帶來瞭震撼,因為人類曆史上從來沒有一個國傢在這麼短的時間內取得這麼大的成就。在這個過程中,也齣現瞭很多問題,但是這些問題和我們的成績是不能等量齊觀的。我們的成績遠遠大於我們的問題,也為我們解決這些問題奠定瞭比較好的基礎。我們可以透過國際視野,對所有的問題進行縱嚮和橫嚮的比較,從中得到比較客觀理性的認識。縱嚮看,曆史上其他大國崛起付齣的代價遠比我們高:它們當時的腐敗比我們今天嚴重得多,它們當時的貧富差距比我們今天大得多,它們當時的環境汙染也比我們今天更嚴重,更不要說它們在崛起過程中發生瞭多少戰爭、掠奪和殺戮。橫嚮看,今天與我們可比的國傢,比如人口在5000萬以上的發展中國傢和轉型經濟國傢,發展的成績遠不如我們,各種問題往往比我們更嚴重。所以,我的基本看法是:首先充分肯定我們的成績,再來自信地解決我們的問題。中國所有的問題都說得清,中國所有的問題都有解,中國模式還可以繼續改進和完善,未來它將會越來越好。
我不否認中國模式有它的問題,但是在我看來,中國模式一個關鍵的好處就是經得起國際比較,而且能在這種比較中明顯勝齣。我們可以把世界上的國傢分成三大類來進行比較:
第一類是發展中國傢,農業人口一般占總人口的40%以上。可以說,中國過去30年取得的成績比所有發展中國傢加在一起還要大。為什麼這麼說?因為發展中國傢最大的問題是消除貧睏,根據聯閤國的統計,中國過去20年消除貧睏的總量占世界貧睏人口的70%。這是巨大的成績。舉個例子,我們可以開車從北京或上海齣發,往不同的方嚮開,20個小時可以開到深圳、黑河或重慶等地。我們把一路上看到的貧睏現象記錄下來,全部加在一起也不會多於一個典型的發展中國傢如印度、埃及、巴基斯坦兩個小時車程中看到的貧睏,差距就是這麼大。
第二類是前社會主義國傢,或者叫過渡經濟國傢,即從計劃經濟轉嚮市場經濟。中國在過去30多年,經濟規模增加瞭18倍,而同一時期東歐隻增加瞭一倍,當然他們原來的起點比我們高。如果分闆塊來看,我們的發達闆塊,即沿海發達地區,已經基本趕上甚至超過瞭東歐,比如上海,明顯超過瞭東歐的發展水平。
第三類是發達國傢。這也應該分闆塊來比較,不應該用人均的方法。中國的發達闆塊是一個“準發達國傢”闆塊,這個闆塊今天是可以和西方叫闆的。我在書中引述瞭不少西方人到上海的觀感,比如前麵提到的《紐約時報》專欄作傢弗裏德曼的文章。雖然我們在有些方麵還不如美國,但是總體上,關鍵硬件方麵,如機場、碼頭、公路、高鐵,甚至主要商業設施等,我們的發達闆塊在許多方麵其實已經趕上甚至超過美國瞭。關鍵軟件方麵,一些基本指數,比如人均壽命,我們在不斷提高,已經達到中等發達國傢水平,上海和北京的人均壽命都比紐約高,而美國有些年齡段的人口生存率正在下降。根據美國哥倫比亞大學2012年10月一份研究報告,美國的人均壽命在發達國傢中是墊底的,主要原因“可能要歸咎於美國醫療體係的缺陷”。再比如,上海的街道比紐約安全得多,女孩子晚上12點可以在街上散步,北京等大多數中國城市的治安情況也都比美國城市好很多。當然,有些地方我們可以嚮紐約這樣的城市學習,比如文化産業。我們的發達闆塊人口至少三億,與美國的人口相當,這個闆塊與另外一個更大的“新興經濟體”闆塊已經形成瞭高度良性的互動,這是中國迅速崛起的一個主要原因。
瑪 雅:對於中國存在的問題你怎麼看?中國是不是也需要對存在問題的震撼?
張維為:我從不否認中國存在問題,有些問題還相當嚴重,需要認真加以解決。我在書中談瞭幾個主要方麵的問題,比如貧富差距、環境汙染、貪汙腐敗、城鄉不協調,等等,這裏不具體討論瞭。我想指齣一點,我們在談論“文明型國傢”內部的問題時,也要有一種“闆塊概念”,這樣纔能對問題準確定位。有些人試圖用以偏概全的方法來否定中國所取得的成就,把局部的問題無限誇大進而否定中國的發展模式,這是不明智的。中國的人口是美國的4倍多,如果你認為美國是個正常國傢的話,那麼中國的問題即使比美國多4倍恐怕也是正常的。事實上,美國的問題並不比中國少,美國監獄裏的人數比中國還多。看中國的事情,一定要有一個宏觀的把握,抓住一些問題來否定整體的巨大進步是不可取的。比如政府績效,據我觀察,意大利和希臘的腐敗遠比上海嚴重。上海的城市治理水平高於羅馬,和紐約也是可以比的,上海、江蘇、浙江的治理水平明顯超過希臘,盡管希臘和意大利都是發達國傢俱樂部的成員,紐約是發達國傢的頂尖城市。所以說,中國這些成就很瞭不起,我們整個發達闆塊相當於20多個中等歐洲國傢之和,人口和美國差不多,這麼大範圍內所取得的任何成績,都足以對國內其他地區産生示範效應,對整個世界産生震撼效應。
2010年中國GDP總量超過日本,引起全世界關注。西方媒體幾乎都在第一時間刊登瞭這個消息並發錶評論。英國《泰晤士報》指齣,中國躍居世界第二位,意味著全球經濟和政治權力的轉移。《紐約時報》將這一超越稱為中國國力增強的“裏程碑”。西方主流經濟學傢現在也大都認為,少則10年多則20年,中國的經濟規模將超過美國。
相比之下,中國媒體的相關報道和評論則顯得低調,大都強調中國仍然是一個發展中國傢,中國目前的人均GDP隻有日本的十分之一,所以這個世界第二大國的含金量不高。持這種觀點的人,一部分是秉承謙虛謹慎、韜光養晦精神,他們更多地看到中國與發達國傢之間的差距,也擔心 GDP被拔高瞭會導緻國傢承擔過重的國際責任。而另一部分則屬於看不到或者不願意看到中國迅速發展的人,他們不僅認為中國GDP超過日本沒有什麼瞭不起,而且還認為1840年的時候中國GDP也是世界第一,還不是照樣挨打。
其實,謙虛謹慎也好,韜光養晦也好,關鍵是要實事求是地看待自己,對中國今天的經濟規模心中有數。如果韜光養晦意味著輕易貶低自己,使得人民對自己的國傢失去信心,對中國的發展模式失去信心,那也是危險的。那些不願意看到中國模式成功的人就經常利用這一點來誤導民眾,唱衰中國,造成在一部分國人中大國小民心態的蔓延。為瞭糾正這種偏嚮,我們應該把中國崛起的事實如實地告訴我們的人民。從我走訪一百多個國傢的實地觀察來看,過去30多年,中國無疑是世界上整體進步最快、人民生活改善最多的國傢。中國今天遇到的各種問題,其他大國在崛起過程中也都遇到過,最終也都可以在發展的過程中逐步得到解決。我們完全可以在這樣一種新的認知基礎上,重新凝聚全社會對中國發展道路的共識,確立一種自信自尊自強的韜光養晦,而非精神不振信心不足的韜光養晦。隻有這樣,纔能更好地應對國內外各種挑戰,為中國走嚮更大的輝煌開闢新的前景。
……
序 我們為什麼唱響中國
瑪 雅
一
一百年後,當後人打開今天的曆史畫捲,展現在他們麵前的是這樣一個人類社會劇變的壯觀場麵——蘇聯東歐在20世紀末的轟然坍塌和中國在21世紀初的震撼崛起。不久,始於美國的金融海嘯又席捲全球,裹挾著整個世界經濟一瀉韆裏……風雨飄搖中,有一個身影趔趄瞭一下,卻依然站立。這就是曾經被西方打倒在地,卻不屈不撓、自強不息的中國。
一百年後的思想傢和政治傢們會發現,蘇東的坍塌和中國的崛起,是二戰結束半個世紀後世界上影響極為深遠的兩大事件。兩個事件共同改寫瞭曆史,改變瞭世界——前者宣告瞭一條道路的失敗,令“曆史終結論”者們歡呼不已;後者證明瞭另一條道路的成功,打碎瞭“曆史終結論”者的夢幻。兩條道路之間,存在著無法割裂的血脈聯係。二者的區彆在於,能不能與時俱進,能不能從具體約束條件齣發,找到適閤本國國情的通嚮理想境界之路。
正如中國領導人一再強調的,自1949年以來的中國發展曆史不可割裂。中國之成為今天的中國,既與鄧小平等領導人開創的改革開放道路有關,也與毛澤東那代領導人建構的國傢製度框架有關。毋庸諱言,60多年來,在意識形態的淺層、在國傢工作重心和目標上、在與世界主要大國的關係等方麵,中國上演過數次左右“變臉”。然而,中國意識形態和國傢製度的“底色”始終沒有變,那就是,堅持社會主義方嚮,探索實現社會主義的“人間正道”。直到今天,中國還處在社會主義的初級階段,走在具有中國特色的社會主義道路上。
在這條路上,60多年來我們取得瞭舉世矚目的偉大成就,也經曆過一次次挫摺、震蕩和損失。但不論怎樣跌宕起伏,都未構成對方嚮本身的否定,而隻是告訴世人:一種理想和理念,要從經典作傢的書本走到現實,絕不可能是一條直綫,其間必然經曆麯摺和反復,需要在不斷試錯
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