发表于2024-11-22
《学校会伤人》我们应该怎样去认识由于过时的学校教育政策而带来的“伤害”?我们怎样去应对它们?在这本有争议的新著中,柯尔斯滕?奥尔森揭示了某种教育方式的灾难性后果——这种教育鼓励从众统一,而不重视创造力的价值,抹杀学生们的兴趣,无视学习者的多样性。奥尔森通过解读充满情感的故事,说明现在的教育制度不能生产出社会真正需要的心灵与思想。与此相反,这个体系常常给很多学习者造成羞辱,降低他们的能力并使他们感到厌烦。最重要的是,她给我们展示了受伤的学习者们如何疗伤的经验,并且指出,教师、家长和学生们现在就可以行动起来,帮助他们自己保持健康状态。
柯尔斯滕·奥尔森,2005年获得哈佛大学教育学院博士学位,是一位作家、教育咨询师、美国全国性组织“教学勇气”的推进者。奥尔森作为一位教育咨询专家,她着重关注教学改进与领导力的发展,希望通过这些工作来更好地支持所有学习者。她曾为比尔和梅琳达·盖茨基金会、哈佛大学肯尼迪学院做过咨询。她是美国《教育周刊》、《教育领导力》和《教师杂志》等刊物的专栏撰稿人。
这本书非常精彩,直击时弊,包含了很多奥尔森采自原始叙事资料的故事,这些故事很有力度、切中要害且充满情感张力——它们既脆弱又强大,既痛苦又坚韧。它们使我们悲伤于学校里笑声和机会的缺失,哀叹学校中徘徊往复的悲痛和伤感,嘲笑那许多的荒谬,以及在恶作剧和灵感突现的时刻开怀而笑。
——莎拉·劳伦斯-莱特福特,哈佛大学教授
柯尔斯滕·奥尔森……写成了这本书,散发着智慧的魅力,充满了有用的资源和行动建议。……愿这本杰作能够广为传阅、深入讨论并铭记于心,而且在越来越多教育“疗伤人”的共同努力下,付诸行动。
——帕克·J·帕尔默,《教学勇气》作者
一本非常精彩、原创和重要的著作,《学校会伤人》为我们对学校进行重建提供了很多雄辩和动人的案例。
——托尼·瓦格纳,《全球成就差距》作者
序一
序二
致谢
导言
教育领域中的大变革
我自己的孩子开始上学了
不断深入
那么这本书是写给谁的
第一部分
破裂
第一章 学校伤了谁
“我在学校感到不舒服”
“我认为这很无礼”
“我很平庸”
受伤的家长:“我很无助,救不了我的孩子”
受伤的成人:“学校不是一面遥远的镜子”
这些故事具有象征性意义
但学校不是比以前强一点了吗
第二章 各种各样的伤害
作为乐趣的学习
“完全充满了学习的快乐”
“但是请不要告诉人们这是很简单的”
创造力之伤
顺从之伤
反叛之伤
麻木之伤
低估之伤
完美主义之伤
平庸之伤
所有伤害的共同点
第三章 为什么学校要伤人
过时的机构:李伯大梦的遗产
关于知识的旧观念
需求的新技能与新特质
关于人类能力的旧观念
从教到学:我们不是好的诊断专家
学校是精心设计用以区别和分流人们的
反复灌输“隐性课程”
关于学校的新概念
第二部分
疗伤
第四章 人们是如何疗伤的
“我需要一连串成功”
学校造成的伤害往往是无形的
文化否定
“我的创造力是我智能的很大一部分”
“我以前觉得自己很坏,简直是缺德”
“当你犯傻的时候就知道他们是怎么看你的”
拨开乌云的那一刻
第五章 疗伤的步骤
出众的才华几乎丢失殆尽
责备的陷阱
疗伤过程的共同点
促进疗伤的练习
第六章 受伤的学校
学校受伤了
学着去改变/变着去学习
教学是一种复杂的技术工作
师资培养
脑研究的新进展
对高效学习环境的启发意义
学习者多样性具有重大意义
未来的学校:从教到学
第七章 疗伤的家长
学校是艰险地带:它是“教育上的玩忽职守”
家长自己的“心魔”
“没有抓住时机:学校是精心设计来把家长隔绝在外的”
家长的参与受阶层与文化的影响
努力和能力:“聪明点,别犯傻”
揭开学习的谜团
揭秘学校教育的神话
支持批判性探究
“画一幅更完整的肖像”:为你的孩子呼吁请求,提供支持
积极地重构
这只是学校而已
第八章 疗伤的教师
“教师应接受孩子的本来面貌,而不是他们所希望成为的样子”:两个回忆
新专家
第九章 相互疗伤的学生们
一个不顺从者的教育历程
有关学校的批判性探究:启动意识提升的团体活动
形成学习的元认知
学生们逐渐积极去改变学校
体系之外的选择:家庭正规教育
教育本质相关思考中的变化
人名及词汇索引表
注
作者简介
正如伤人者伤害自己一样,疗伤者治疗他自己
我在哈佛大学研究生院参加第一次研讨会的时候,我们学生围坐在桌子旁,逐个解释为什么要到哈佛来学习,描述自己的背景情况,并且用一种隐晦和迂回曲折的方式努力在同学们面前表现出自己的聪明潇洒。当时给我们上课的老师有着30年的导师经验,还创办过很多学校,是研究生院中一位富有智慧的长者,他留着灰白长发,戴着眼镜以维持视力。他说:“我就是不想让学校太多地伤害我的孩子们。”
我永远也忘不了这一场景。
教育领域中的大变革
我上研究生的时候,美国教育正处于一个政策激烈冒进的变革时期。1990年代,美国的教育成就和“世界水平”教育的定义正在经历着“逆转”、形塑和重构,这在很大程度上是由于责任政策而产生和推进的。这些责任政策强调标准化测验的分数,重视各州制定的教育标准。教师和学生们只不过是在通向五百强企业竞争过程中毫不起眼的执行者,这些视点在我的研究生院同学中几乎没有遭遇过反对——实际上,这一观点很大程度上反映了一种大家再熟悉不过的、从不质疑的文化范式,它苛求并低估了教师的复杂工作,以及那更为复杂的、交互感应式的学习过程。(“如果教育者仅仅能够更像商人那样……”,我的一些同学们会这样悲哀地评论。)在我攻读博士学位的早期,尽管有时候不是很乐意,但还是参加了那些充满激情的大讨论,主题是肯塔基州所进行的全州学校测验和课程标准改革试点;2阅读了有关得克萨斯TAKS测验的初期学术论文等,这个TAKS测验就是多年后“不让一个孩子掉队法案”(No Child Left Behind Act)的模板。
我进入研究生院读书的时候,认为是要把教育作为一个精神层面的、有变革能力的事业来学习——在哈佛我听到过康奈尔?韦斯特那句令人难忘的名言:“教育是塑造灵魂的工艺。”因此,我感到很迷茫,很不快乐。我觉得很疑惑的是,谁在提防着学生们?在公众舆论中,大家都认为学生们在不务正业、游手好闲,大家想要把他们的成绩大幅和不断地提高——在教学方法、制度文化或是教育理念上没有任何变化的情况下?谁把视线放在学生真正的生活上?这些学生现在不得不在所有课程领域都取得良好的成绩,他们不被允许有一次考不好,如果他们想上一个好大学,就不得不在每一次标准化测验中不断地做选择题。谁在关心这些幼小孩子的心理与精神体验?他们在三年级的时候就时常要花费几个礼拜的时间准备接受全州统一测验,老师的很大精力不是在教他们如何写作,而是教他们如何应对州教育部门给出的写作要求,或是教他们在做多项选择题的时候如何“阅读全部题目和每一个选项”。
我自己的孩子开始上学了
与此同时,我自己的孩子开始上学了。当我观察他们探索世界、探究我自己的学校体验时,我觉得很不舒服。孩子们那活泼、热情、生机勃勃的心灵——他们充满激情的生命力——在上学的时候就要失去吗?人们用标准化测验分数来给他们下判断的时候,或是他们用分数来判断自己的时候,我怎样才能够保护他们?当他们排列字母的方法与札纳-布洛瑟版本不同的时候,我怎样才能让他们不因此而感到羞愧?当面对着残酷无情和越来越大的压力时,比如“让他们负起责任来”、“让他们对自己的学习负责”,这些言论实际上意味着“要和成人的希望保持一致”,那么,我又怎样才能够让他们继续对自己真正热爱的东西、自发地想去学习的东西保持兴趣?我不想让他们在小学阶段就花费数百小时做作业,把头脑弄得麻木,去接受这种所谓的“真正的教育”,或是在七年级的时候开始担心大学的入学问题。和所有的父母一样,我也想让自己的孩子们在学校里取得好成绩,但我也同样希望他们在情绪和精神层面上,在学校里“过得很好”。我完全不能确定我是否可以依赖教育环境去关心他们——实际上,我有足够的证据表明,尽管他们是白人,是中产阶级的孩子,在家父母双全,而且没有什么“显著的”学习差异,但他们在这样一个体系中仍然处于危险之中,这个体系的中心充斥着令人厌恶的种种观念——什么样是“好”的学习,怎么样才是“做一个好学生”,等等。也许对我来说最重要的是,我想要培养他们的学习热情,这样的学习是不规则的和充满激情的,是我在自己的生命中一直贯穿着的东西,它给予我最大的快乐。我不想让那些五段论文、多项选择测验、教科书里没完没了的重点段落1,像大山一样压灭学习热情的火苗。
……
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评分她还是世界上最有名的电视节目主持人,拥有观众数十亿;
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评分她就是小豆豆,黑柳彻子,一个因淘气,一年级就被退学的孩子。
评分她写了日本有史以来销量最大的一本书,33种文字全球发行,拥有读者数千万;
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